अलेक्जेंडर द ग्रेट, नेपोलियन, एडॉल्फ हिटलर, मैडोना, किम कार्दशियन, कान्ये वेस्ट और अंत में डोनाल्ड ट्रम्प ... इन सभी लोगों में क्या समानता है? कि उन्हें अतीत और वर्तमान का सबसे प्रसिद्ध डैफोडील्स माना जाता है।

अहंकार- यह चरित्र की एक संपत्ति है, जिसमें अत्यधिक संकीर्णता और फुलाया हुआ आत्म-सम्मान होता है, ज्यादातर मामलों में वास्तविकता के अनुरूप नहीं होता है।

किसी भी क्षेत्र में, शीर्ष पर चढ़ने के लिए अविश्वसनीय आत्मविश्वास और अपनी ताकत पर विश्वास की आवश्यकता होती है। लेकिन यह आत्मविश्वास कब आत्मसंतुष्टि में बदल जाता है? आधुनिक मनोविज्ञान में, "नार्सिसिज़्म" शब्द इसके तीन का वर्णन कर सकता है विभिन्न आकार.

सबसे प्रसिद्ध तथाकथित है भव्य प्रकार संकीर्णता. इस तरह के एक संकीर्णतावादी आमतौर पर एक अत्यधिक फुलाए हुए आत्म-महत्व वाला व्यक्ति होता है, एक बेशर्म या करिश्माई प्रकार, शायद एक बहिर्मुखी, एक जोड़तोड़ करने वाला जो अन्य लोगों का उपयोग करता है।

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यदि आप एक क्लासिक narcissist की कल्पना करते हैं, उदाहरण के लिए, एक अभिनेता या एक राजनेता, तो यह "भव्य" प्रकार का एक narcissistic व्यक्तित्व होने की सबसे अधिक संभावना है।

संकीर्णता का दूसरा रूप, बहुत कम प्रसिद्ध, है "कमजोर" संकीर्णता. ऐसे लोगों को यह भी लगता है कि हर कोई उनका कर्जदार है, और वे खुद पर भी फिदा हैं, लेकिन इसके ऊपर वे कमजोर और शर्मीले होते हैं। वे चिंता और कम आत्मसम्मान का अनुभव कर सकते हैं, साथ ही आलोचना के प्रति बेहद संवेदनशील भी हो सकते हैं। इन गुप्त narcissists को पहचानना बहुत मुश्किल है। हालाँकि वे ध्यान आकर्षित करने के लिए तरसते हैं, लेकिन वे सार्वजनिक रूप से बाहर जाने से बहुत डरते हैं।

इन दोनों प्रकार की संकीर्णता चरित्र लक्षण हैं, जिसका अर्थ है कि वे हम में से प्रत्येक में "स्वस्थ खुराक" में मौजूद हैं। लेकिन जब किसी व्यक्ति में संकीर्णता की अभिव्यक्तियाँ इतनी प्रचलित होती हैं कि वे उसके लिए काम पर, अन्य लोगों के साथ संबंधों में बाधा बन जाती हैं, और वह इसे किसी भी तरह से नियंत्रित नहीं कर सकती है, तो यह एक निदान में विकसित हो सकता है - narcissistic व्यक्तित्व विकार।

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आत्मकामी व्यक्तित्व विकारएक व्यक्तित्व विकार है जिसमें असामान्य व्यवहार का एक दीर्घकालिक पैटर्न होता है जो आत्म-महत्व की अतिरंजित भावना, प्रशंसा की अत्यधिक आवश्यकता और दूसरों की भावनाओं की समझ की कमी के कारण होता है। रूस में, संयुक्त राज्य अमेरिका के विपरीत, ऐसा निदान नहीं किया जाता है। यह हमारे देश में उपयोग किए जाने वाले रोगों के अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण (ICD-10) में अनुपस्थित है।

एक व्यक्ति जो सामाजिक मानदंडों से चिह्नित विचलन प्रदर्शित करता है, उसे F60.8 - अन्य विशिष्ट व्यक्तित्व विकारों का निदान होने की संभावना है।

पश्चिमी आंकड़ों के अनुसार, लगभग 1% आबादी मादक व्यक्तित्व विकार से पीड़ित है, और महिलाओं की तुलना में अधिक पुरुष हैं। इसके कारण पूरी तरह से ज्ञात नहीं हैं, लेकिन यह स्थापित किया गया है कि कुछ मामलों में यह विकार वंशानुगत हो सकता है। नार्सिसिस्टिक डिसऑर्डर अक्सर दूसरे के साथ होता है मानसिक विकार, विशेष रूप से अवसाद, द्विध्रुवी विकार, एनोरेक्सिया और मादक द्रव्यों के सेवन के साथ।

मादक व्यक्तित्व विकार वाले लोगों में बाएं पूर्वकाल म्यान में कम ग्रे पदार्थ पाया गया है, मस्तिष्क का हिस्सा सहानुभूति, भावनात्मक विनियमन, करुणा और अनुभूति के लिए जिम्मेदार है।

यदि आपको narcissistic व्यक्तित्व विकार है, तो यह संभवतः आपके दैनिक जीवन को... नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। हो सकता है कि आप सामान्य रूप से जीवन से असंतुष्ट हों और तब परेशान हों जब दूसरे आपकी प्रशंसा न करें या आप पर विशेष ध्यान न दें। आपके काम, निजी जीवन और अन्य लोगों के साथ संबंधों को भी नुकसान होने की संभावना है, हालांकि, आप इसमें अपनी भूमिका नहीं देखते हैं। मादक व्यक्तित्व विकार वाले लोग शायद ही कभी अपने और दूसरों पर उनके व्यवहार के विनाशकारी प्रभावों को पहचानने में सक्षम होते हैं।

खाने की लत होने से ज्यादातर मामलों में हम एक सह-निर्भर संबंध बनाते हैं। कोडपेंडेंट रिश्तों में narcissistic लोगों या narcissistic माता-पिता वाले लोग शामिल होते हैं।

दिलचस्प बात यह है कि अभी भी इस बात का कोई अध्ययन नहीं है कि नशा करने वालों में कौन अधिक है: पुरुष या महिला।

आधुनिक दुनिया में, "नार्सिसिस्ट" शब्द का अर्थ उस व्यक्ति से ज्यादा कुछ नहीं है जो खुद से बहुत प्यार करता है और अच्छा दिखने की कोशिश करता है, लेकिन संकीर्णता इस सतही अवधारणा से कहीं अधिक जटिल है। नार्सिसिज़्म कई रंगों में आता है, अतिरिक्त स्वस्थ से लेकर पैथोलॉजिकल भव्यता तक। "नार्सिसिस्ट" की संकीर्ण-दिमाग वाली अवधारणा को पूर्ण विकसित नार्सिसिस्टिक व्यक्तित्व विकार से अलग करना आवश्यक है।

आप यह निर्धारित कर सकते हैं कि पहली तारीख को पहले से ही नार्सिसस के साथ एक जोड़ी में संबंध कैसे विकसित होगा।

जब हम एक संकीर्णतावादी की कल्पना करने की कोशिश करते हैं, एक नियम के रूप में, एक मिलनसार, आत्मविश्वासी व्यक्ति, कंपनी की आत्मा, जो हमेशा सुर्खियों में रहने की कोशिश करती है, हमारी कल्पना में प्रकट होती है। हालाँकि, यह केवल एक सामान्य सामूहिक छवि है, इस तथ्य के बावजूद कि वास्तव में मादक व्यक्तित्व विकारों की कई किस्में और अभिव्यक्तियाँ हैं।

मनोचिकित्सा में, narcissistic व्यक्तित्व विकारों की पूरी विविधता को 3 मुख्य उपप्रकारों में विभाजित किया गया है: खुला हुआ(रचनात्मक संकीर्णता) बंद किया हुआ(घाटा नार्सिसिज़्म) और विषैला(विनाशकारी नरसंहार)। आप अलग-अलग लेखकों के अलग-अलग वर्गीकरण और नाम पा सकते हैं, और विशिष्ट उपप्रकारों की संख्या भी भिन्न हो सकती है। वे नशा करने वाले जिन्हें मैं ज़हरीला कहता हूं, वे लगातार अपनी और अपने आसपास के लोगों की आलोचना कर रहे हैं। सामान्य तौर पर, इन तीन उपसमूहों के बीच के अंतर को समझने के लिए, उनकी बुनियादी मनोवैज्ञानिक आवश्यकता को उजागर करना पर्याप्त है। संक्षेप में, तब:

• डैफोडील्स खोलें:प्रशंसा करना चाहते हैं;
• बंद डैफोडील्स:एक साथी पर भावनात्मक रूप से निर्भर, उसकी सफलता और समाज में स्थिति;
• जहरीला डैफोडील्स:प्रभुत्व के लिए प्रयास करें और दूसरे व्यक्ति को नैतिक रूप से नष्ट करने का प्रयास करें।

आपको यह जानने की आवश्यकता क्यों है कि आपका नार्सिसिस्ट किस उपसमूह से संबंधित है?

यदि आप मादक व्यक्तित्व विकार से पीड़ित व्यक्ति के साथ डेटिंग जारी रखने की योजना बना रहे हैं, तो आपको इस बारे में स्पष्ट होना चाहिए कि आपका क्या इंतजार है और आपका रिश्ता कैसे विकसित होगा। पहले से ही उस समय जब आपको पता चलता है कि आपका संभावित साथी किसी तरह एक मादक विकार से पीड़ित है, तो आप यह निर्धारित करने में सक्षम होंगे कि वह किस तरह का व्यक्ति है। यदि आपने पहले ही आत्मरक्षा के विषय का पर्याप्त अध्ययन कर लिया है, तो आपने शायद ध्यान दिया होगा कि कथावाचक:

• आत्मसम्मान के मुद्दे में बहुत व्यस्त;
• अहंकारी;
• दूसरों के साथ सहानुभूति रखने में असमर्थता;
• होने वाली घटनाओं के लिए अतिसंवेदनशीलता में कठिनाइयाँ;
• आसानी से आत्म-नियंत्रण खो देता है;
• पर्याप्त रूप से खुद का और दूसरों का आकलन करने में असमर्थ;
• वह अपनी प्रतिष्ठा को लेकर बहुत चिंतित हैं।

ये विशेषताएँ narcissistic व्यक्तित्व विकार वाले लोगों के लिए स्थिर मित्रता और रोमांटिक संबंधों को बनाए रखना इतना कठिन बना देती हैं।

नार्सिसिस्टिक उपसमूह

पूर्वगामी को ध्यान में रखते हुए, एक व्यक्ति को एक या दूसरे उपसमूह को सौंपना हमें यह निर्धारित करने की अनुमति देता है कि संबंध कैसे विकसित होगा।

यह संभव है कि आप एक narcissist को एक बार इसे साकार किए बिना पहले ही डेट कर चुके हों।

रिश्तों के विकास के लिए तीन narcissistic उपसमूहों में से प्रत्येक का अपना "परिदृश्य" है। समस्या यह है कि समाज में केवल उन लोगों पर विचार करने का रिवाज है जो खुले उपसमूह से संबंधित हैं। इसलिए, कई लोगों को यह भी पता नहीं हो सकता है कि उनके पास किसी न किसी प्रकार का narcissistic व्यक्तित्व विकार है। यह संभव है कि आपकी शादी एक बंद नार्सिसिस्ट से कई सालों से हो रही हो, वह भी बिना एहसास के।

जब एक रिश्ता टूट जाता है और एक पति या पत्नी का मादक द्रव्य अचानक शुरू हो जाता है, तो लोग मुझसे पूछते हैं, "इतने वर्षों के बाद मेरे पति अचानक कैसे एक संकीर्णतावादी बन सकते हैं?" उत्तर नकारात्मक है। Narcissistic व्यक्तित्व विकार बचपन में बनता है और कम उम्र में इसका निदान किया जा सकता है। वयस्कता. आपने इस विशेष क्षण तक इसकी अभिव्यक्ति पर ध्यान नहीं दिया।

नार्सिसिस्टिक डिसऑर्डर अचानक अब खुद को क्यों प्रकट कर रहा है?

सबसे अधिक संभावना है, आपके पति या पत्नी ने हाल ही में किसी प्रकार के गंभीर जीवन संकट का अनुभव किया जिसने उनके आत्मसम्मान को गंभीर रूप से हिला दिया। इस चुनौती से निपटने की कोशिश में, उन्हें अपनी आत्मरक्षा "आत्मरक्षा" को आगे बढ़ाना पड़ा। और, बदले में, आपने उसके मादक विकार पर ध्यान दिया।

आपके पूरे रिश्ते के दौरान, आपके पति या पत्नी ने बार-बार इसी तरह की रक्षात्मक रणनीति का इस्तेमाल किया होगा और अपनी संकीर्णतावादी "सुविधाओं" का प्रदर्शन किया होगा। आप अभी असली कारण पहले नहीं समझ पाए। लेकिन एक बार जब आप यह निर्धारित कर लेते हैं कि इसके पीछे क्या है, तो आप अंततः समझ पाएंगे कि इतने सारे संघर्षों और झगड़ों के पीछे क्या था जिनसे आपको इन सभी लंबे वर्षों में गुजरना पड़ा है।

आइए संबंधों के विकास के लिए तीन संकीर्णतावादी उपसमूहों और उनके विशिष्ट "परिदृश्यों" में से प्रत्येक का संक्षिप्त विवरण देने का प्रयास करें।

निम्नलिखित है: संक्षिप्त वर्णनतीन मुख्य प्रकार के narcissistic व्यक्तित्व विकार, साथ ही पहली तारीख को narcissists का सबसे विशिष्ट व्यवहार। जिस तरह से वे पहली तारीख को व्यवहार करते हैं, वह आपको पहले से निर्धारित करने की अनुमति देता है कि आपका भविष्य का रिश्ता कैसे बनेगा। इसलिए, आप पहले से तय कर सकते हैं कि इस रिश्ते को जारी रखना कितना समीचीन है। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि पहली डेट पर, narcissist आपको वास्तव में उससे बेहतर दिखने की कोशिश करेगा। और अगर पहली तारीख को आप उसकी कंपनी में असहज महसूस करते हैं, तो आप सुनिश्चित हो सकते हैं कि भविष्य में यह भावना केवल तेज होगी।

Narcissists अपने व्यवहार से "पढ़ने" में काफी आसान हैं। क्या अधिक है, वे अपने सभी रिश्तों में एक ही मॉडल को लेकर चलते हैं। तो आप निश्चिंत हो सकते हैं कि जिस तरह से वह पहली डेट पर व्यवहार करता है वह बार-बार दोहराया जाएगा।

खुले डैफोडील्स

शायद यह सबसे लोकप्रिय उपसमूह है। ये लोग आकर्षण का केंद्र बनना पसंद करते हैं। वे बातचीत पर हावी होते हैं, विशेष उपचार के हकदार महसूस करते हैं, अत्यधिक आत्मविश्वासी कार्य करते हैं, और कहानियां सुनाना और सलाह देना पसंद करते हैं। खतरे की स्थिति में, वे "महान सर्वशक्तिमान आलोचकों" की तरह व्यवहार करना शुरू कर देते हैं।

इस व्यवहार के साथ, narcissists अपनी असुरक्षा और कम आत्मसम्मान को दूर करने की कोशिश करते हैं। सामान्य लोगों को अपनी ताकत और कमजोरियों के साथ रहने के बजाय, वे अपने आस-पास के सभी लोगों को यह विश्वास दिलाना शुरू कर देते हैं कि वे विशेष हैं और उन्हें हमेशा सबसे अच्छा पता है कि किसी भी स्थिति में क्या करना है। वे दूसरों से यह भी अपेक्षा करते हैं कि वे उनकी बात से सहमत हों, जो कि गैर-परक्राम्य है।

हालाँकि, यह केवल एक बहुत ही पतला सुरक्षात्मक "मुखौटा" है जिसके पीछे narcissists अपने अनुभव छिपाते हैं। यही कारण है कि ओपन नार्सिसिस्ट सभी बाहरी उत्तेजनाओं के प्रति अति संवेदनशील होते हैं। वे बहुत जल्दी अपना आपा खो देते हैं और आसानी से अपना आपा खो देते हैं। वे इस तथ्य के कारण दूसरों के प्रति क्रूरता दिखा सकते हैं कि वे सहानुभूति के लिए सक्षम नहीं हैं।

उन दुर्लभ क्षणों में जब वे अपनी उपलब्धियों के बारे में डींग नहीं मारते हैं या अपने प्रियजनों के बारे में कहानियां नहीं बताते हैं, वे उन सभी की आलोचना करते हैं और उनका अवमूल्यन करते हैं जो उनसे असहमत हैं। वे उन लोगों को बेरहमी से ताना मार सकते हैं: "हे भगवान, वह उस पोशाक में बहुत मोटी लग रही है!" या "मुझे विश्वास नहीं हो रहा है कि हमारा वेटर इतना गूंगा है!" वे अपने दृष्टिकोण और कार्यों के प्रति अन्य लोगों की प्रतिक्रियाओं की परवाह नहीं करते हैं। वे अपने बचाव से इतने अंधे हो जाते हैं कि उन्हें लगता है कि हर कोई या तो उनसे सहमत है या सोचता है कि वे जो कहते हैं वह मजाकिया है।

उदाहरण: सर्गेई और ऐलेना के बीच की तारीख।

सर्गेई, एक उद्यमी, एक खुले narcissist, ऐलेना, एक सुंदर महिला, जिसे वह एक डेटिंग साइट पर इंटरनेट पर मिला था, से डेट के लिए पूछा। इस तरह उनमें से प्रत्येक ने बाद में इस तिथि का वर्णन किया:

सर्गेई:

ऐलेना:“यह एक बर्बाद शाम थी। तारीख बस भयानक थी। उसने जो कुछ किया वह पूरी शाम अपने बारे में ही बातें करता रहा। उसे मेरी बिल्कुल भी परवाह नहीं थी। मेरे विरोध के बावजूद उसने मुझे स्टेक और रेड वाइन का ऑर्डर दिया। मैं रेड मीट नहीं खाता और सैल्मन स्टेक ऑर्डर करने वाला था - यह बहुत स्वादिष्ट लग रहा था! मैं वोडका के साथ उस आड़ू कॉकटेल की कोशिश करना चाहता था, लेकिन उसने रेड वाइन पर जोर दिया ... और इसलिए यह पूरी शाम चला। अगर वह मुझे कम से कम एक बार फोन करता है या लिखता है, तो मैं फोन भी नहीं उठाऊंगा!"

एक खुले नार्सिसिस्ट के साथ विशिष्ट संबंध विकास परिदृश्य:वे असंवेदनशील और शक्तिशाली हैं। वे उम्मीद करते हैं कि आप उनकी प्रशंसा करेंगे और हर बात पर उनसे सहमत होंगे। असहमति को आलोचना के रूप में देखा जाता है और तीखी नकारात्मक प्रतिक्रिया को भड़काती है। उन्हें लगातार याद दिलाने के लिए एक साथी की आवश्यकता होती है कि वे विशेष, परिपूर्ण और हर चीज के बारे में हमेशा सही होते हैं।

बंद डैफोडील्स

पहले उपसमूह के अपने "भाइयों" के विपरीत, बंद narcissists सुर्खियों में रहना पसंद नहीं करते हैं। वे "विशेष" बनना चाहते हैं, लेकिन साथ ही वे बहुत आक्रामक होते हैं। उन्हें बचपन से ही सिखाया जाता है कि उनके आसपास के लोग उनसे ईर्ष्या करते हैं क्योंकि वे
"विशेष"। ऐसे बच्चे अक्सर माता-पिता के साथ बड़े होते हैं - खुले नार्सिसिस्ट, जो बचपन से ही अपने बच्चे की गरिमा को कम आंकते हैं, क्योंकि वे उसे एक प्रतिद्वंद्वी के रूप में देखते हैं। एक माता-पिता ऐसे बच्चे की प्रशंसा या प्रशंसा केवल तभी करते हैं जब बच्चा अपने माता-पिता की प्रशंसा करता है। इस प्रकार, उनके अपने "मेगालोमैनिया" को लगातार दबा दिया जाता है, और बच्चा गहराई से असुरक्षित हो जाता है।

बंद narcissists ध्यान का केंद्र होने और तारीफ स्वीकार करने में असहज हैं। वे डरते हैं कि देर-सबेर उन्हें इस प्रशंसा के लिए "दंडित" किया जाएगा, और उनकी उपलब्धियों का अवमूल्यन किया जाएगा - जैसा कि उनके माता-पिता ने बचपन में किया था। ऐसे लोग अक्सर अस्वस्थ आश्रित संबंधों, धार्मिक संप्रदायों आदि में प्रवेश करते हैं। इस तरह वे सुरक्षित महसूस करते हैं।

आप उनसे कभी नहीं सुनेंगे:"मैं विशेष हूँ, आपको मेरी प्रशंसा करनी चाहिए!"। बल्कि, वह आपको अपने साथी, शौक, शौक, धर्म की विशिष्टता और विशिष्टता के बारे में समझाएगा।

खुले तौर पर चीजों की मांग करने के बजाय, बंद किए गए narcissists कभी-कभी लोगों को जो चाहते हैं उसे पाने के लिए हेरफेर करने की कोशिश करते हैं। वे पीड़ित की भूमिका निभा सकते हैं और आपको कुछ समझाने के लिए करुणा पर दबाव डाल सकते हैं। वे अक्सर उससे बेहतर दिखने की कोशिश करते हैं जो वे वास्तव में हैं।

बंद narcissistic व्यक्तित्व विकार वाले बहुत से लोग अपने अति आत्मविश्वास वाले दोस्तों को उनके साथ छेड़छाड़ करने देते हैं। वे अपने प्रयासों और प्रयासों के लिए प्रशंसा प्राप्त करने की उम्मीद करते हैं।

उदाहरण: सर्गेई और एकातेरिना के बीच की तारीख।

हम पहले उदाहरण से सर्गेई से परिचित हैं। अब उनकी क्लोज्ड नार्सिसिस्ट एकातेरिना के साथ उनकी पहली डेट है। बाद में उन्होंने उस शाम को इस प्रकार टिप्पणी की:

सेर्गेई: सामान्य तौर पर, एकातेरिना के साथ एक तारीख के उनके प्रभाव ऐलेना के साथ एक तारीख से बहुत अलग नहीं हैं - हम कह सकते हैं कि वह सभी लड़कियों के साथ एक ही संबंध परिदृश्य का उपयोग करता है। सर्गेई जैसे खुले narcissists के लिए, साझेदार तब तक विनिमेय होते हैं जब तक वे उस कार्य को करते हैं जिसकी उसे आवश्यकता होती है।

"मुझे लगता है कि मैंने उसे प्रभावित किया! मैंने उसे अपने शक्तिशाली दोस्तों के बारे में बताया, मैं उसे एक शानदार रेस्तरां में ले गया, एक बढ़िया डिनर का ऑर्डर दिया और एक बढ़िया वाइन चुनी जिसे उसने पहले कभी नहीं चखा था। मैं अगली तारीख का इंतजार नहीं कर सकता। वह बहुत सुंदर हैं! अगली बार रेस्टोरेंट के बाद हम अपने घर चलेंगे।”

कैथरीन:"मैं वास्तव में सर्गेई को पसंद करता था, वह अद्भुत है! मुझे विश्वास भी नहीं हो रहा है कि मुझे उसमें दिलचस्पी हो सकती है। वह बहुत आश्वस्त है! मुझे अच्छा लगा कि उन्होंने सब कुछ खुद व्यवस्थित किया और यहां तक ​​कि रेस्तरां में एक डिश चुनने में मेरी मदद की। यह आश्चर्यजनक है कि उसने अनुमान लगाया कि मुझे स्टेक और अच्छी रेड वाइन पसंद है!

एक बंद narcissist होने के नाते, कैथरीन सर्गेई को आदर्श बनाती है और उसके उन मादक गुणों की प्रशंसा करती है जो ऐलेना को इतना पसंद नहीं था। इसके अलावा, कैथरीन सर्गेई के असली इरादों को नहीं देखती है। ऐलेना के विपरीत, जिसने स्वार्थी सर्गेई के माध्यम से जल्दी से देखा, एकातेरिना अपने अत्याचारी गुणों को आदर्श बनाती है। वह आत्मविश्वास और स्वार्थ को भ्रमित करती है।

एक बंद नार्सिसिस्ट के साथ विशिष्ट संबंध विकास परिदृश्य:वे भागीदार के रूप में उन्हें चुनते हैं जो अपने व्यक्तिगत गुणों को आदर्श बनाते हैं, जो उनकी पूर्णता और श्रेष्ठता पर संदेह नहीं करते हैं। वे इस प्रशंसा पर बहुत निर्भर हैं और उन्हें संबोधित एक छोटी सी तारीफ और प्रशंसा के लिए भी आभारी हैं। वे अक्सर खुले नार्सिसिस्टों के साथ संबंधों में प्रवेश करते हैं क्योंकि वे सच्चे आत्मविश्वास के लिए अपनी बाहरी "भव्यता" को गलती करते हैं।

जहरीला डैफोडील्स

शायद यह सबसे अप्रिय उपसमूह है। उनके लिए सिर्फ सुर्खियों में रहना ही काफी नहीं है, उन्हें अपने आसपास के लोगों को नैतिक रूप से नष्ट करने और दबाने की भी जरूरत है। उनमें से अक्सर दुखवादी होते हैं जो दूसरों को अपमानित और चोट पहुँचाना पसंद करते हैं। वे चाहते हैं कि उनका साथी उनकी बात माने और उनसे डरे।

उनमें से कुछ ओपन डैफोडील्स बन सकते हैं, लेकिन इन
किसी बिंदु पर, कुछ गलत हो गया ... अंदर ही अंदर वे इस बात से नाराज़ हैं कि वे असीम उपलब्धियों की अपनी अवास्तविक कल्पनाओं को सही नहीं ठहरा सकते। वे उन लोगों से असीम रूप से ईर्ष्या रखते हैं जिनके पास कुछ ऐसा है जो वे स्वयं चाहते हैं। व्यक्तिगत सुख और कल्याण के निर्माण के बजाय, वे दूसरों के जीवन को बर्बाद करने और अपनी उपलब्धियों को समतल करने के लिए हर संभव प्रयास करते हैं।

जब वे खुले तौर पर व्यक्त किए जाते हैं तो उनके जहरीले इरादे काफी स्पष्ट होते हैं। एक उदाहरण वर्ग का मुखिया धमकाने वाला होगा, जो लगातार अपने से कमजोर लोगों का मज़ाक उड़ाता है, या बॉस, जो हर दिन अपने अधीनस्थों को सहकर्मियों के सामने अपमानित करता है: “तुमने फिर से सब कुछ बर्बाद कर दिया! तुम क्या बेवकूफ हो! हो सकता है कि आप सिर्फ नौकरी से निकालना चाहते हैं ताकि आप घर पर रह सकें और बेरोजगारी लाभ प्राप्त कर सकें क्योंकि आप काम करने के लिए बहुत आलसी हैं ?!"

जहरीले डैफोडील्स भी अपने असली मकसद को अच्छी तरह छुपा सकते हैं। आपके पास शायद किसी तरह की चाची है जो आपको लगातार असहज सवालों से सताती है, आपको पूरे परिवार के सामने असहज स्थिति में डालती है, उदाहरण के लिए: “तुम इतनी मोटी क्यों हो? आपकी उम्र में, आपके माता-पिता इतने मोटे नहीं थे" या "आपको वास्तव में शर्म आनी चाहिए कि आपने फिर से अपनी नौकरी खो दी! आपको कितनी बार निकाल दिया गया है? यह अजीब है कि आप जैसी चमकदार लड़की एक जगह क्यों नहीं रह पाती है?

उदाहरण: सर्गेई और जूलिया

हमारे पुराने दोस्त सर्गेई ने यूलिया, एक जहरीले डैफोडिल को डेट पर आमंत्रित किया। सर्गेई ने एक बार फिर उसी योजना को क्रैंक करने की कोशिश की। और इससे यही निकला है।

सर्गेई:"मुझे आपके लिए आदेश देने दो। मुझे पता है कि आप प्रसन्न होंगे।"

जूलिया: (स्टेक चखने के बाद और वाइन के कुछ घूंट लेने के बाद)। “ओह, क्या अफ़सोस की बात है कि आज रेस्तरां में गुणवत्तापूर्ण बीफ़ नहीं परोसा जाता है। लेकिन परेशान मत होइए। आप अकेले नहीं हैं जिन्हें धोखा दिया जा रहा है। बहुत से लोगों को यह संदेह भी नहीं होता है कि वे नकली खा रहे हैं, सिर्फ इसलिए कि उन्होंने अपने जीवन में वास्तव में स्वादिष्ट मांस का स्वाद कभी नहीं चखा है! लेकिन शराब काफी अच्छी है। मैं समझता हूं कि आपने इसे क्यों चुना - मेनू पर अन्य वाइन की तुलना में, यह कुछ भी नहीं है ... "।

जैसा कि आपने शायद देखा, जूलिया नेता की भूमिका को अपने ऊपर खींचने और सर्गेई को दबाने के लिए हर संभव कोशिश कर रही है। वह लगातार वह सब कुछ नष्ट कर देती है जो सर्गेई को खुशी दे सकता है। यूलिया के अनुसार, वह एक सच्ची स्टेक और वाइन विशेषज्ञ है, और गरीब सर्गेई ने कभी भी वास्तव में स्वादिष्ट मांस और शराब का स्वाद नहीं चखा है। वह सर्गेई को नीचा दिखाने की पूरी कोशिश करती है।

एक जहरीले नरसंहार के साथ विशिष्ट संबंध विकास परिदृश्य: उनका मुख्य लक्ष्य आपकी पृष्ठभूमि के खिलाफ खुद को मुखर करना, आपको हीन और अपर्याप्त महसूस कराना है। उनके साथ रहना सरासर अपमान है। आप उन्हें कभी खुश नहीं कर सकते। वे आपकी कभी प्रशंसा नहीं करेंगे। आपका आत्मविश्वास जिसके साथ आपने उनके साथ संबंध बनाए हैं, नष्ट होने और आत्म-संदेह द्वारा प्रतिस्थापित किए जाने की संभावना है।

अवमूल्यन और नरसंहार व्यक्तित्व विकार

सभी narcissists अपनी विशिष्टता के भ्रम को बनाए रखने के लिए किसी न किसी तरह से अन्य लोगों का अवमूल्यन करते हैं। वे आपसे भयानक बातें कह सकते हैं जिससे आपको विश्वास हो जाएगा कि आप बेकार हैं। केवल एक चीज जो तीन प्रकार के मादक द्रव्यों को अलग करती है, वह है उनके अपमान का उद्देश्य।

खुले डैफोडील्स: खुले तौर पर अन्य लोगों को कम आंकेंगे जिनसे उन्हें प्रशंसा नहीं मिल सकती है, या जो अचानक उनकी आलोचना करने का फैसला करते हैं। हालांकि, वे उन लोगों पर हमला करने की संभावना नहीं रखते हैं जो निश्चित रूप से स्थिति या उपलब्धि में उनसे श्रेष्ठ हैं - केवल उनके बराबर और जो उनकी राय में, महानता में उनसे स्पष्ट रूप से कम हैं।

इस विशेषता के कारण, कुछ लोग गलती से खुले डैफोडील्स को जहरीले डैफोडील्स के साथ भ्रमित कर देते हैं। जैसा कि आप ऊपर के उदाहरणों से देख सकते हैं, ओपन नार्सिसिस्ट सर्गेई ने प्रशंसा अर्जित करने के लिए हर संभव तरीके से प्रयास किया, जबकि यूलिया, ज़हरीली नार्सिसिस्ट, ने तुरंत सर्गेई को कम करना शुरू कर दिया।

बंद डैफोडील्स: जहरीले नशा करने वाले अपने आसपास के लोगों की तुलना में खुद की आलोचना करने की अधिक संभावना रखते हैं। वे लगातार माफी मांगते हैं। यदि वे अन्य लोगों की आलोचना करते हैं, तो यह आमतौर पर उनकी पीठ के पीछे या उनके बारे में व्यंग्यात्मक बयानों के रूप में होता है। वे सार्वजनिक रूप से दूसरों का अपमान करने या हमला करने की तुलना में अधिक खुले तौर पर ईर्ष्या करते हैं।

जहरीला डैफोडील्स:जहरीले डैफोडील्स लोगों को भ्रमित करना पसंद करते हैं। उन्हें लोगों को भ्रमित करना भी पसंद है। वे अक्सर अपने वार्ताकार की गरिमा को कम करके, उसे एक अजीब स्थिति में डालकर संचार शुरू करते हैं - यूलिया और सर्गेई का उदाहरण। वे इसे स्पष्ट रूप से और गुप्त रूप से दोनों कर सकते हैं। ओपन नार्सिसिस्ट्स के विपरीत, जो पहली बार अपने वार्ताकार को अपनी महानता से प्रभावित करने की पूरी कोशिश करते हैं और आलोचना का सहारा लेते हैं, जब वे वांछित प्रशंसा प्राप्त करने में विफल होते हैं, जहरीले नरसंहार तुरंत अपने पसंदीदा हथियार का उपयोग करते हैं। वे प्रशंसा के बजाय भयभीत होंगे।

निष्कर्ष

जैसा कि आप ऊपर के उदाहरणों से देख सकते हैं, डैफोडील्स अलग हैं। narcissistic व्यक्तित्व विकार वाले लोगों को तीन सामान्य उपसमूहों में विभाजित किया जा सकता है: खुले, बंद, और विषैले narcissists, वे narcissist के जीवन में एक बड़ी समस्या से कैसे निपटते हैं: मैं अपने टूटे हुए आत्मसम्मान को बहाल करने के लिए क्या कर सकता हूं?

सभी narcissists अपने आत्मसम्मान को बहाल करने के लिए अन्य लोगों का उपयोग करते हैं। यदि आप एक कथावाचक के साथ संबंध बनाने के बारे में सोच रहे हैं (या पहले से ही उसके साथ संबंध में हैं), तो यह निर्धारित करना आपके लिए उपयोगी होगा कि आपका साथी किस उपसमूह से संबंधित है। तो आप बेहतर ढंग से समझ सकते हैं कि वह आपके रिश्ते में आपको क्या भूमिका देता है, और भविष्य में आप उससे क्या उम्मीद कर सकते हैं। आपके व्यक्तित्व और विश्वासों के आधार पर, आप एक प्रकार के narcissist के साथ काफी सहज हो सकते हैं, जबकि दूसरा प्रकार सचमुच आपको पागल कर सकता है।

जान लें कि अपने जीवन और रिश्तों को बदलने में कभी देर नहीं होती! मनुष्य के साथ एक स्वस्थ, पूर्ण, सुखी संबंध बनाना संभव है। अक्सर इसके लिए चिकित्सीय कार्य की आवश्यकता होती है। हमारे क्लिनिक के विशेषज्ञों के पास सह-निर्भर संबंधों के उपचार के लिए सभी व्यावहारिक उपकरण हैं, विशेष रूप से मादक प्रकार के लोगों के साथ।

रोगियों में स्थानांतरण संबंधों का विश्लेषण करने का अनुभव जिनके मनोविज्ञान में नरसंहार सर्वशक्तिमान वस्तु संबंधों का प्रभुत्व है और परिणामी नकारात्मक चिकित्सीय प्रतिक्रियाएं (जैसा कि पिछले दो अध्यायों में चर्चा की गई रोगियों में) ने मेरा ध्यान आक्रामकता और विनाशकारीता को पहचानने और विश्लेषण करने की महत्वपूर्ण भूमिका पर खींचा है। , और किस विशेष तरीके से वे narcissistic व्यक्ति के जीवन में शामिल हैं। संकीर्णतावाद के काफी विस्तृत अध्ययन के दौरान, मुझे इसके कामेच्छा और विनाशकारी पहलुओं के बीच अंतर करना आवश्यक लगा।

आत्मरक्षा के कामेच्छा पहलू को देखते हुए, हम देख सकते हैं कि स्वयं का पुनर्मूल्यांकन, मुख्य रूप से स्वयं के आदर्शीकरण पर आधारित, एक केंद्रीय भूमिका निभाता है। स्वयं के आदर्शीकरण को आदर्श वस्तुओं और उनके गुणों के साथ सर्वशक्तिमान अंतर्मुखी और प्रक्षेपी पहचान द्वारा समर्थित किया जाता है। इस प्रकार, narcissist को लगता है कि बाहरी वस्तुओं और बाहर की दुनिया से संबंधित मूल्य की हर चीज उसका हिस्सा है या उसके द्वारा सर्वशक्तिमान रूप से नियंत्रित है। ऐसी प्रक्रियाओं के नकारात्मक परिणाम स्पष्ट हैं, और फ्रायड (फ्रायड, 1914) ने आम तौर पर अहंकार में कामेच्छा के वितरण और इसके रोग संबंधी परिणामों के संबंध में संकीर्णतावाद पर चर्चा की। फ्रायड के अनुसार, संकीर्णता की स्थितियों में सभी वस्तु कैथेक्सिस का नुकसान होता है और कोई हस्तांतरण नहीं होता है (वस्तुओं के प्रति उदासीनता के कारण)। लेकिन फ्रायड ने आत्म-प्रेम के संबंध में आत्म-प्रेम और आत्म-संबंध के संबंध में भी आत्मरक्षा का वर्णन किया। उदाहरण के लिए, उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि "जो कुछ भी उसके पास है और जो हासिल किया जाता है, अनुभव द्वारा पुष्टि की गई सर्वशक्तिमानता की एक आदिम भावना का प्रत्येक अवशेष आत्मसम्मान को बढ़ाने में योगदान देता है" (1914: एसई 14: 98)। मेरी राय में, इस प्रकार की संकीर्णता अक्सर स्वयं की एक आवश्यक ढाल के रूप में कार्य करती है, और कुछ रोगी बेहद कमजोर हो जाते हैं जब निराशा और अपमान संकीर्णतावादी बचाव के माध्यम से टूट जाते हैं और उसमें छेद बन जाते हैं। इसलिए स्वयं के आदर्शीकरण के सकारात्मक पक्ष को उसके नकारात्मक पक्ष से अलग करना इतना महत्वपूर्ण है। इसलिए, मैं इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि नरसंहार प्रक्रियाओं के नकारात्मक परिणामों पर ध्यान देने के बावजूद, मैं सकारात्मक [उनके] परिणामों का भी ध्यानपूर्वक अध्ययन करता हूं। सभी narcissistic घटनाओं का एक ही तरह से विश्लेषण करना चिकित्सा के लिए विनाशकारी हो सकता है।

जब हम संकीर्णता को उसके विनाशकारी पहलू से देखते हैं, तो हम पाते हैं कि स्वयं का आदर्शीकरण फिर से एक केंद्रीय भूमिका निभाता है, लेकिन अब स्वयं के सर्वशक्तिमान विनाशकारी भागों को आदर्श बनाया गया है। वे हर सकारात्मक कामेच्छा वस्तु संबंध के खिलाफ और स्वयं के हर कामेच्छा वाले हिस्से के खिलाफ निर्देशित होते हैं जो किसी वस्तु की आवश्यकता महसूस करता है और उस पर निर्भर होना चाहता है। 2) स्वयं के विनाशकारी सर्वशक्तिमान भाग अक्सर प्रच्छन्न रहते हैं, या मूक और विभाजित हो सकते हैं, जो उनके अस्तित्व को अस्पष्ट करता है और यह धारणा छोड़ देता है कि उनका बाहरी दुनिया से कोई लेना-देना नहीं है। वास्तव में, वे निर्भरता वस्तु संबंधों की रोकथाम और बाहरी वस्तुओं के स्थायी अवमूल्यन के रखरखाव में अत्यधिक योगदान देते हैं, जिससे मादक व्यक्ति बाहरी वस्तुओं और दुनिया के प्रति उदासीन प्रतीत होता है।

अनुभव से पता चलता है कि उन संकीर्णतावादी राज्यों में जहां कामेच्छा संबंधी पहलू प्रबल होते हैं, विश्लेषणात्मक संबंध में प्रकट विनाशकारीता स्पष्ट हो जाती है, जैसे ही रोगी के स्वयं के सर्वशक्तिमान आदर्शीकरण को किसी ऐसी वस्तु के संपर्क से खतरा होता है जिसे स्वयं से अलग माना जाता है (जैसा कि आदम का मामला, अध्याय चार में चर्चा की गई)। . ऐसे रोगी इस रहस्योद्घाटन से अपमानित और नष्ट महसूस करते हैं कि वास्तव में वे अपनी रचनात्मक शक्ति के लिए जिन मूल्यवान गुणों का श्रेय देते हैं उनमें एक बाहरी वस्तु होती है। narcissistic राज्य का प्राथमिक कार्य ईर्ष्या और विनाशकारीता की किसी भी भावना को कवर करने और रोगी को इन भावनाओं से दूर रखने के लिए है। हालांकि, जैसे ही विश्लेषण रोगी को इन इच्छाओं के अस्तित्व को प्रदर्शित करता है, चोरी की सर्वशक्तिमान संकीर्णता के लिए उसकी नाराजगी और बदला लेने की भावनाएं कमजोर हो जाती हैं। तब ईर्ष्या को होशपूर्वक अनुभव किया जा सकता है, और विश्लेषक को धीरे-धीरे एक मूल्यवान बाहरी व्यक्ति के रूप में पहचाना जा सकता है जो मदद कर सकता है।

इसके विपरीत, जब आत्मरक्षा के विनाशकारी पहलू प्रबल होते हैं, तो कठिनाई यह होती है कि इस विनाशकारीता को उजागर करना बहुत कठिन होता है। ईर्ष्या [ऐसे मामलों में] अधिक हिंसक होती है, और [रोगी] को सहना कठिन लगता है। वह विश्लेषक को नष्ट करने की इच्छा से अभिभूत है, जो स्थानांतरण के माध्यम से है केवलवस्तु और केवलजीवन और समृद्धि का स्रोत। विश्लेषणात्मक कार्य उसके सामने आने वाली विनाशकारीता से रोगी अत्यंत भयभीत है। इसलिए, विश्लेषण का ऐसा कोर्स अक्सर हिंसक आत्म-विनाशकारी आवेगों के उद्भव के साथ होता है। इसे एक शिशु स्थिति के संदर्भ में कहें, तो ऐसे मादक द्रव्य रोगी हठपूर्वक मानते हैं कि उन्होंने खुद को जीवन दिया और बिना किसी की मदद के खुद को खिलाने और देखभाल करने में सक्षम हैं। इसलिए, जब वे विश्लेषक (माता-पिता, विशेष रूप से मां का प्रतीक) पर अपनी निर्भरता की वास्तविकता का सामना करते हैं, तो ऐसा लगता है कि वे मरना पसंद करते हैं, अस्तित्वहीन हो जाते हैं, अपने जन्म के तथ्य को नकारते हैं, और नष्ट भी करते हैं सभी विश्लेषणात्मक और व्यक्तिगत प्रगति और सभी समझ (जो उनमें उस बच्चे का प्रतिनिधित्व करती है जो उन्हें लगता है कि माता-पिता का प्रतिनिधित्व करने वाले एक विश्लेषक द्वारा बनाया गया था)। इस बिंदु पर, ऐसे रोगी अक्सर विश्लेषण छोड़ना चाहते हैं, लेकिन अधिक बार वे अन्य आत्म-विनाशकारी तरीकों से कार्य करते हैं, अपनी व्यावसायिक सफलता और व्यक्तिगत संबंधों को बर्बाद करने की कोशिश करते हैं। उनमें से कुछ गंभीर अवसाद और आत्मघाती विचारों का अनुभव करना शुरू करते हैं, और खुले तौर पर मरने की इच्छा व्यक्त करते हैं, गुमनामी में गायब हो जाते हैं। मृत्यु को सभी समस्याओं के समाधान के रूप में आदर्श माना जाता है। इस अध्याय में हमारा मुख्य लक्ष्य यह बेहतर ढंग से समझना है कि इस तरह के विनाशकारी नरसंहार कैसे कार्य करता है और इसका इलाज करने के प्रयासों के परिणामस्वरूप नकारात्मक चिकित्सीय प्रतिक्रियाओं को कैसे रोका जाए और उनसे कैसे निपटें।

मृत्यु वृत्ति

पिछले दस वर्षों में मैंने विस्तृत टिप्पणियों की एक श्रृंखला बनाई है और अपने विचार बदल दिए हैं। मुझे अब विश्वास हो गया है कि रोगी के भीतर कुछ घातक शक्ति, जिसे फ्रायड ने मृत्यु वृत्ति कहा है, की याद ताजा करती है, मौजूद है और इसे चिकित्सकीय रूप से देखा जा सकता है। कुछ रोगियों में, यह विनाशकारी शक्ति खुद को एक पुरानी लकवा प्रतिरोध के रूप में प्रकट करती है जो कई वर्षों तक विश्लेषण में देरी कर सकती है। दूसरों में, यह एक घातक लेकिन छिपी हुई शक्ति का रूप ले लेता है जो रोगी को जीवन से दूर रखता है और कभी-कभी अतिभार और हिंसक मृत्यु की गंभीर चिंताओं का कारण बनता है। यह घातक शक्ति है जो फ्रायड द्वारा वर्णित मृत्यु वृत्ति से मिलती जुलती है, जो चुप और छिपी रहती है, लेकिन रोगी की जीने और बेहतर होने की इच्छा का विरोध करती है। फ्रायड ने स्वयं मौन मृत्यु ड्राइव में छिपे विनाशकारी आवेगों को सक्रिय करना संभव नहीं समझा। लेकिन विश्लेषण की हमारी आधुनिक तकनीक अक्सर रोगी को अपने भीतर किसी घातक चीज के बारे में अधिक जागरूक बनने में मदद करती है। उसके सपने और [बेहोश] कल्पनाएं उसके भीतर एक जानलेवा ताकत के अस्तित्व को प्रकट कर सकती हैं। जब रोगी जीवन की ओर अधिक मुड़ने की कोशिश करता है और विश्लेषण की मदद पर अधिक भरोसा करता है तो यह बल एक बड़ा खतरा बन जाता है। कभी-कभी भीतर से एक घातक शक्ति रोगी और उसकी बाहरी वस्तुओं दोनों को हत्या की धमकी देती है, खासकर जब रोगी को लगता है कि उसे एक घातक विनाशकारी "विस्फोट" द्वारा जब्त किया जा रहा है।

जीवन और मृत्यु की प्रवृत्ति के अपने द्वैतवादी सिद्धांत का प्रस्ताव करके, फ्रायड (फ्रायड, 1920) ने मानसिक जीवन की विनाशकारी घटनाओं की मनोविश्लेषणात्मक समझ में एक नए युग की शुरुआत की। उन्होंने जोर दिया कि मृत्यु वृत्ति चुपचाप एक व्यक्ति को मृत्यु की ओर खींचती है, और केवल जीवन वृत्ति की क्रिया के माध्यम से यह मृत्यु जैसी शक्ति बाहरी दुनिया में वस्तुओं के खिलाफ निर्देशित विनाशकारी आवेगों के रूप में बाहर की ओर प्रक्षेपित होती है। 1920 में, फ्रायड (एसई 18: 258) ने लिखा: "आमतौर पर कामुक वृत्ति (जीवन की) और मृत्यु की वृत्ति जीवित प्राणियों में मिश्रण या संलयन (संलयन) के रूप में मौजूद होती है, लेकिन एक अलग रूप में भी हो सकती है" 1 ) .

1933 में फ्रायड (एसई 22: 105) कामुक वृत्ति और मृत्यु वृत्ति के संलयन की चर्चा पर लौटता है। उन्होंने आगे कहा कि "[ये] फ्यूजन भी टूट सकते हैं, और इस तरह के ब्रेक-अप के समारोह के लिए सबसे गंभीर परिणाम हो सकते हैं। लेकिन ये विचार अभी भी बहुत नए हैं, किसी ने अभी तक इन्हें अपने काम में इस्तेमाल करने की कोशिश नहीं की है। वह साबित करता है कि आमतौर पर जीवन और मृत्यु की प्रवृत्ति मिश्रित या एक डिग्री या किसी अन्य में विलय हो जाती है, और शायद ही उनमें से किसी को "शुद्ध रूप" में देखा जा सकता है। कई विश्लेषकों ने मृत्यु वृत्ति सिद्धांत पर आपत्ति जताई और इसे पूरी तरह से सट्टा और अमूर्त के रूप में अनदेखा करने का प्रलोभन दिया। हालांकि, फ्रायड खुद और मेलानी क्लेन, 3) सहित अन्य विश्लेषकों ने जल्द ही इस सिद्धांत के विशाल नैदानिक ​​​​महत्व का प्रदर्शन किया - इसका उपयोग मर्दवाद, अचेतन अपराधबोध, नकारात्मक चिकित्सीय प्रतिक्रियाओं और उपचार के प्रतिरोध को समझने के लिए किया। चार)

नारसिसिस्टिक न्यूरोसिस के लिए इस मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण पर चर्चा करते हुए, फ्रायड (फ्रायड, 1916) ने जोर देकर कहा कि उन्होंने एक दुर्गम दीवार पर प्रहार किया था। हालांकि, जब 1937 में उन्होंने विश्लेषणात्मक उपचार के लिए गहरे जड़ वाले प्रतिरोधों का वर्णन किया, तो उन्होंने स्पष्ट रूप से अक्रिय अवस्थाओं में प्रतिरोधों और नकारात्मक चिकित्सीय प्रतिक्रियाओं के लिए आत्मरक्षा में प्रतिरोधों को स्पष्ट रूप से नहीं जोड़ा: उन्होंने दोनों को मृत्यु वृत्ति के लिए जिम्मेदार ठहराया। फिर भी, उनके काम में संकीर्णता, संकीर्णतावादी वापसी और मृत्यु वृत्ति के बीच एक स्पष्ट संबंध है। 5) शिशु को एक आत्म या अहंकार विकसित करना चाहिए, जीवन और मृत्यु की प्रवृत्ति से निकलने वाले आवेगों और चिंताओं से निपटने का एक साधन, और वस्तुओं से संबंधित होने और प्यार और नफरत व्यक्त करने का एक तरीका खोजना चाहिए। इस संदर्भ में, फ्रायड का जीवन और मृत्यु वृत्ति के संलयन और पृथक्करण का सिद्धांत निर्णायक महत्व का प्रतीत होता है। वह साबित करता है कि आंतरिक मानसिक संरचना के विकास में जीवन और मृत्यु की प्रवृत्ति के व्युत्पन्न के "बाध्यकारी" शामिल हैं ताकि वे किसी व्यक्ति को अभिभूत न करें। जबकि सामान्य विकास में वस्तु संबंधों में अनुभव किए जाने वाले सहज आवेगों को धीरे-धीरे पहचाना जाता है और उपयुक्त बाहरी वस्तुओं (आक्रामकता, प्रेम, घृणा, विनाश, आदि के आवेग) की ओर निर्देशित किया जाता है, जहां रोग स्थितियों में काफी भ्रष्टाचार होता है, एक विनाशकारी नरसंहार संगठन। ये, एक नियम के रूप में, सर्वशक्तिमान, संगठन के रूपों में कभी-कभी एक खुला, लेकिन अधिक बार छिपा हुआ, शक्तिशाली विनाशकारी प्रभाव होता है; वे जीवन-विरोधी हैं और स्वयं के कुछ हिस्सों पर हमला करके या उन्हें मारकर वस्तुओं और स्वयं के बीच के बंधनों को नष्ट कर देते हैं, लेकिन वे किसी भी अच्छी वस्तुओं के विनाशकारी भी होते हैं और उन्हें सार्थक वस्तुओं के रूप में अवमूल्यन और समाप्त करने का प्रयास करते हैं।

मेरा मानना ​​​​है कि मादक सर्वशक्तिमान वस्तु संबंधों के वयस्कता में उद्भव और दृढ़ता आमतौर पर उन रोगियों में पाई जाती है जो विश्लेषणात्मक उपचार के लिए मजबूत प्रतिरोध दिखाते हैं। वे अक्सर गहन और लगातार आत्म-विनाश के साथ विश्लेषण पर प्रतिक्रिया करते हैं। इन रोगियों में, विनाशकारी आवेग अलग (असंबंधित) हो गए हैं और पूरे व्यक्तित्व और रोगी के सभी रिश्तों पर सक्रिय रूप से हावी हो गए हैं। विश्लेषण में, ऐसे रोगी अपनी भावनाओं को केवल थोड़े प्रच्छन्न रूप से व्यक्त करते हैं, विश्लेषक के काम को जिद्दी उदासीनता, कलात्मक रूप से नीरस व्यवहार और कभी-कभी खुलेपन के माध्यम से अवमूल्यन करते हैं। इस प्रकार वे विश्लेषक (जीवन और रचनात्मकता का प्रतिनिधित्व) पर अपनी श्रेष्ठता का दावा करते हैं, उसके काम, समझ और आनंद को बर्बाद या नष्ट कर देते हैं। वे खुद के उन हिस्सों को नियंत्रित करने और अपने पास रखने में बेहतर महसूस करते हैं जो एक सहायक के रूप में विश्लेषक पर निर्भर रहना चाहते हैं। वे ऐसे कार्य करते हैं जैसे कि विश्लेषक सहित किसी प्रेम वस्तु का नुकसान उन्हें ठंडा छोड़ देता है या यहां तक ​​​​कि उन्हें जीत की भावना से उत्तेजित करता है। ऐसे रोगियों को कभी-कभी शर्म और कुछ उत्पीड़न की चिंता का अनुभव होता है, लेकिन केवल न्यूनतम अपराधबोध होता है, क्योंकि उनके कामेच्छा के बहुत कम हिस्से को देखभाल के लिए जीवित रखा जाता है। ऐसा प्रतीत होता है कि इन रोगियों ने अपने विनाशकारी और कामेच्छा आवेगों के बीच संघर्ष को त्याग दिया है, अपने प्यार पर निर्भर स्वयं को मारकर और स्वयं को प्रदान करने वाले स्वयं के विनाशकारी नरसंहार वाले हिस्से के साथ खुद को पूरी तरह से पहचानने के द्वारा अपनी वस्तुओं के प्रति अपनी चिंता और प्यार से छुटकारा पाने का प्रयास कर रहे हैं। श्रेष्ठता और आत्म-सम्मान की भावना के साथ। का विश्लेषण नैदानिक ​​लक्षण, जैसे मरने की इच्छा या गैर-अस्तित्व या निर्जीवता की स्थिति में वापस जाने की इच्छा, जिसे पहली नज़र में मृत्यु वृत्ति की अभिव्यक्तियों के रूप में लिया जा सकता है, जिसे फ्रायड द्वारा प्राथमिक मृत्यु ड्राइव के रूप में वर्णित किया गया है, मैंने आमतौर पर करीब से पाया कि यहां किसी प्रकार की सक्रिय विनाशकारीता शामिल है, जो न केवल वस्तुओं के खिलाफ, बल्कि स्वयं के कुछ हिस्सों के खिलाफ स्वयं द्वारा निर्देशित है। 1971 में, मैंने इस घटना को "विनाशकारी संकीर्णतावाद" कहा, जिसका अर्थ है कि यह स्वयं के विनाशकारी पहलुओं को आदर्श और प्रस्तुत करता है; वे स्वयं के सकारात्मक आश्रित पहलुओं को पकड़ते हैं और धारण करते हैं (रोसेनफेल्ड, 1971)। वे रोगी और विश्लेषक के बीच किसी भी कामेच्छा संबंध के विरोध में हैं।

इस तरह की घटना का एक उदाहरण मेरे एक मादक रोगी साइमन में देखा गया था। लंबे समय तक उन्होंने अपने सभी संबंधों को बाहरी वस्तुओं और विश्लेषक को मृत और खाली रखने के लिए अपने स्वयं के हर हिस्से को लगातार मारकर वस्तु संबंध स्थापित करने की कोशिश की थी। एक अवसर पर उन्होंने एक स्वप्न के माध्यम से इसका चित्रण किया। वहां, एक छोटा लड़का कोमा में था, किसी प्रकार के जहर से मर रहा था। वह आंगन में एक बिस्तर पर लेटा हुआ था, और उसे दोपहर की तपती धूप से खतरा था, जो उस पर चमकने लगी थी। शमौन उसके पास खड़ा था, लेकिन उसने हिलने या उसकी रक्षा करने के लिए कुछ नहीं किया। उन्होंने केवल बच्चे का इलाज करने वाले डॉक्टर पर अपनी अस्वीकृति और श्रेष्ठता महसूस की, क्योंकि यह वह था जिसे देखना था कि लड़का छाया में चला गया था। साइमन के पूर्व व्यवहार और संघों ने संकेत दिया कि मरने वाला लड़का अपने आश्रित कामेच्छा का प्रतीक है, जिसे उसने मेरी, विश्लेषक से सहायता और पोषण प्राप्त करने से रोककर मृत्यु की स्थिति में बनाए रखा। मैंने उसे दिखाया कि जैसे-जैसे वह मरने की स्थिति के रूप में अनुभव की गई अपनी मानसिक स्थिति की गंभीरता को समझने के करीब पहुंचा, उसने खुद की मदद करने या उसे बचाने के लिए कदम उठाने में मेरी मदद करने के लिए एक उंगली नहीं उठाई, क्योंकि उसने अपने शिशु आश्रित स्वयं की हत्या का इस्तेमाल किया था मुझ पर विजय पाने के लिए या मेरी असफलताओं को दिखाने के लिए। स्वप्न ने दिखाया कि कामेच्छा शिशु को मृत्यु या मरने की स्थिति में रखकर विनाशकारी मादकतापूर्ण अवस्था को बनाए रखा जाता है। हालांकि, बहुत काम के बाद, कभी-कभी साइमन का एक हिस्सा ढूंढना संभव होता था जो आत्मनिर्भर और मृत महसूस नहीं करता था, और उसके साथ इस तरह से संवाद करता था जिससे वह अधिक जीवंत महसूस करता था। फिर उसने स्वीकार किया कि वह बेहतर होना चाहता है, लेकिन जल्द ही उसे लगा कि उसकी आत्मा को मेरे कार्यालय से दूर किया जा रहा है। वह इतना दूर और नींद में चला गया कि वह लगभग सो गया। यह एक विशाल प्रतिरोध था, लगभग एक पत्थर की दीवार जिसने स्थिति के किसी भी अध्ययन को रोका। यह केवल धीरे-धीरे स्पष्ट हो गया कि साइमन मेरे साथ किसी भी निकट संपर्क से घृणा महसूस कर रहा था, क्योंकि जैसे ही उसने मदद महसूस की, न केवल यह खतरा था कि उसे मेरी और आवश्यकता हो सकती है, बल्कि यह भी डर है कि वह मुझ पर उपहास और अपमान के साथ हमला करेगा। विचार.. 6)

साइमन का मामला मेरे इस दावे को दर्शाता है कि मदद के साथ संपर्क को रोगी की संकीर्णतावादी सर्वशक्तिमान श्रेष्ठता के कमजोर होने के रूप में अनुभव किया जाता है और उसे अत्यधिक ईर्ष्या की सचेत भावनाओं के लिए खोलता है, जिससे उसकी पूर्व टुकड़ी ने उसे पूरी तरह से बचने की अनुमति दी थी। यह उस दृष्टिकोण को भी दर्शाता है जो मैं हाल के वर्षों में आया हूं: अर्थात्, एक ओर एक अत्यधिक संगठित पुरानी और सक्रिय नरसंहार रक्षा संगठन के संचालन को स्पष्ट रूप से पहचानना आवश्यक है, और एक अधिक गुप्त और गुप्त घातक बल जो हो सकता है एक पुरानी लकवा प्रतिरोध जो एक ओर विश्लेषण में देरी करता है, दूसरी ओर, कई वर्षों तक, और उनके बीच अंतर करने के लिए। उत्तरार्द्ध बहुत हद तक फ्रायड के मृत्यु वृत्ति के विवरण की तरह काम करता है - मौन और छिपी हुई शक्ति जो सभी प्रगति का विरोध करती है - और इसमें (मृत्यु की वृत्ति की तरह) मृत्यु और विनाश के साथ एक गहरा जुनून शामिल है; यह अक्सर narcissistic रक्षात्मक संगठन के बाहर स्थित है और इसका समर्थन करता है। यह अत्यधिक हत्या और मृत्यु या मृत्यु की भावना की विशेषता है, जो अक्सर परिणामों के साथ एक व्यस्तता को छुपाता है। रोगी खुद को या विश्लेषक को मरा हुआ महसूस करता है, या उसे लगता है कि घातक बल की पहचान होने पर वे ऐसा हो जाएंगे। यह रोगी को डराता है, जैसा कि साइमन के मामले में, इस हद तक कि उसे छिपा रहना चाहिए। रोगी को अक्सर गुप्त रूप से आश्वस्त किया जाता है कि उसने अपनी देखभाल करने वाले स्वयं, अपने प्यार को हमेशा के लिए नष्ट कर दिया है, और इस स्थिति को बदलने के लिए कोई भी कुछ नहीं कर सकता है। हालांकि, विश्लेषण की हमारी आधुनिक तकनीक, जिसमें रोगी के सपनों और स्थानांतरण व्यवहार का सावधानीपूर्वक अवलोकन शामिल है, हमें रोगी को इस निश्चितता और इसे उत्पन्न करने वाली शक्ति के बारे में जागरूक होने में मदद करने की अनुमति देता है, और उस समर्थन से अवगत होने के लिए जो यह निश्चितता प्रदान करती है। जीवन का विनाशकारी सर्वशक्तिमान तरीका जिसमें रोगी संतुष्ट है। साइमन के विनाशकारी मादक विचारों और व्यवहार की बार-बार व्याख्या और मजबूत विरोध, मेरे पूर्ण आश्चर्य के लिए, रोगी के व्यक्तित्व और अन्य लोगों के प्रति उसके दृष्टिकोण में एक महत्वपूर्ण बदलाव लाया। उसे मेरे व्यवहार और व्याख्या से मदद मिली कि उसका एक हिस्सा, विशेष रूप से उसके शिशु स्व, ने मर्दाना रूप से मिलीभगत की और इस लकवाग्रस्त मौत की स्थिति को स्वीकार कर लिया, जीवन की आवश्यकता और प्यास को पहचानने के बजाय यातना के अधीन कर दिया। जब उसने इलाज बंद कर दिया, तो वह पहले से ही बेहतर महसूस कर रहा था, हालांकि वह यह पहचानने में सक्षम था कि कुछ समय बाद ही वह कितना ठीक हो गया था, जब उसके लक्षण गायब हो गए थे। इसके बाद, उनका एक बेहद सफल करियर रहा, जिसके दौरान उन्हें कई लोगों के साथ व्यवहार करना पड़ा, और उन्हें उच्च पहचान मिली।

साइमन जैसे रोगियों की विनाशकारी सर्वशक्तिमान जीवन शैली अक्सर अत्यधिक संगठित लगती है, जैसे कि हम एक ऐसे नेता के नेतृत्व में एक शक्तिशाली गिरोह का सामना कर रहे हैं जो गिरोह के सभी सदस्यों को नियंत्रित करता है और सुनिश्चित करता है कि वे एक-दूसरे का समर्थन करते हैं, आपराधिक विनाशकारी कार्य में दक्षता और शक्ति जोड़ते हैं। हालाँकि, narcissistic संगठन न केवल विनाशकारी संकीर्णता और इससे जुड़ी घातक शक्ति की ताकत को बढ़ाता है, इसका अपना शासन बनाए रखने और इस प्रकार यथास्थिति बनाए रखने का रक्षात्मक उद्देश्य है। मुख्य लक्ष्य संगठन को कमजोर होने से रोकना और गिरोह के सदस्यों को नियंत्रित करना प्रतीत होता है ताकि वे विनाशकारी संगठन से अलग न हों और स्वयं के सकारात्मक हिस्सों में शामिल हों, या गिरोह के रहस्यों को बाहर न दें। सुपर-ईगो की रक्षा करने वाली पुलिस, जो सहायक विश्लेषक का समर्थन करती है, जो रोगी को बचाने में सक्षम हो सकती है। अक्सर, जब इस प्रकार का रोगी विश्लेषण में प्रगति करता है और परिवर्तन चाहता है, तो वह माफिया सदस्यों या किशोर अपराधियों द्वारा हमला किए जाने का सपना देखता है, और एक नकारात्मक चिकित्सीय प्रतिक्रिया होती है। मेरे अनुभव में, narcissistic संगठन मुख्य रूप से अपराध और चिंता के खिलाफ निर्देशित नहीं है; इसका उद्देश्य विनाशकारी संकीर्णता के आदर्शीकरण और अप्रतिरोध्य बल को संरक्षित करना प्रतीत होता है। बदलने के लिए, सहायता स्वीकार करने का अर्थ है कमजोरी; यह विनाशकारी नरसंहार संगठन द्वारा गलती या विफलता के रूप में अनुभव किया जाता है जो रोगी को श्रेष्ठता की भावना प्रदान करता है। इस तरह के मामलों में, विश्लेषण के लिए सबसे अधिक निर्धारित पुराना प्रतिरोध होता है, और इस प्रणाली का केवल एक अत्यंत विस्तृत प्रदर्शन विश्लेषण को जमीन पर उतारने की अनुमति देता है। 7)

कुछ narcissistic रोगियों में, स्वयं के विनाशकारी narcissistic भागों एक मानसिक संरचना या संगठन से जुड़े होते हैं जो बाकी व्यक्तित्व से अलग हो जाते हैं। यह मानसिक संरचना एक भ्रमपूर्ण दुनिया या वस्तु की तरह है जिसमें स्वयं के हिस्से पीछे हट जाते हैं (मेल्टज़र 1963, व्यक्तिगत संचार)। ऐसा लगता है कि एक सर्वशक्तिमान या सर्वज्ञ, स्वयं के अत्यंत निर्मम हिस्से का प्रभुत्व है, जो यह विचार पैदा करता है कि भ्रम की वस्तु के अंदर बिल्कुल कोई दर्द नहीं है और किसी भी दुखवादी गतिविधि में शामिल होने की स्वतंत्रता है। यह पूरी संरचना मादक आत्मनिर्भरता का कार्य करती है और वस्तुओं के किसी भी संदर्भ के खिलाफ सख्ती से निर्देशित होती है। इस भ्रमपूर्ण दुनिया में विनाशकारी आवेग कभी-कभी खुले तौर पर रोगी की अचेतन सामग्री में अप्रतिरोध्य रूप से हिंसक के रूप में प्रकट होते हैं, अपनी शक्ति का दावा करने के लिए बाकी स्वयं को मृत्यु के साथ धमकी देते हैं, लेकिन अधिक बार वे खुद को एक छिपे हुए रूप में प्रकट करते हैं, सर्वशक्तिमान परोपकारी, हितकारी , रोगी को उसकी सभी समस्याओं का त्वरित, आदर्श समाधान प्रदान करने का वादा करता है। ये झूठे वादे रोगी के सामान्य स्व को उसके सर्वशक्तिमान स्व पर आश्रित या नशीली दवाओं के आदी में बदल देते हैं, और सामान्य समझदार भागों को इस भ्रमपूर्ण संरचना में उन्हें कैद करने के लिए लुभाते हैं। जब इस प्रकार के narcissistic रोगी विश्लेषण में थोड़ा आगे बढ़ना शुरू करते हैं और विश्लेषण के लिए एक निर्भरता संबंध बनाते हैं, तो गंभीर नकारात्मक चिकित्सीय प्रतिक्रियाएं होती हैं क्योंकि narcissistic मनोवैज्ञानिक भाग जीवन पर अपनी शक्ति और प्रभुत्व का प्रयोग करता है और वास्तविकता-प्रतीकात्मक विश्लेषक आश्रित को लुभाने के प्रयास में स्वयं को मानसिक सर्वशक्तिमान स्वप्न अवस्था में ले जाता है, जिससे रोगी की वास्तविकता की भावना और सोचने की क्षमता का नुकसान होता है। वास्तव में, यहां एक तीव्र मानसिक स्थिति का खतरा है यदि रोगी का आश्रित हिस्सा, उसके व्यक्तित्व का सबसे समझदार हिस्सा, मानसिक भ्रमपूर्ण संरचना के प्रभुत्व के लिए पूरी तरह से आत्मसमर्पण कर देता है और बाहरी दुनिया से दूर हो जाता है। आठ)

इन स्थितियों में, नैदानिक ​​आयाम में यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि रोगी को मानसिक आत्मकेंद्रित संरचना के जाल से स्वयं के आश्रित समझदार हिस्से को खोजने और बचाने में मदद करें, क्योंकि यह वह हिस्सा है जो सबसे महत्वपूर्ण कड़ी है विश्लेषक और दुनिया के लिए सकारात्मक वस्तु संबंध। दूसरे, मानसिक संगठन को नियंत्रित करने वाले स्वयं के विनाशकारी सर्वशक्तिमान भागों को विभाजित करने के बारे में रोगी की पूर्ण जागरूकता को धीरे-धीरे बढ़ावा देना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह केवल अलगाव में सर्वशक्तिमान रह सकता है। जब यह प्रक्रिया पूरी तरह से प्रकट हो जाती है, तो यह स्पष्ट हो जाएगा कि इसमें स्वयं के विनाशकारी ईर्ष्यापूर्ण आवेग शामिल हैं जो अलग-थलग हो गए हैं, और फिर स्वयं पर इस तरह के सम्मोहक प्रभाव वाली सर्वशक्तिमानता कमजोर हो जाएगी, और यह संभव होगा इस सर्वशक्तिमान की शिशु प्रकृति को प्रदर्शित करने के लिए। दूसरे शब्दों में, रोगी को धीरे-धीरे पता चल जाएगा कि स्वयं का एक सर्वशक्तिमान शिशु भाग उस पर हावी है, जो न केवल उसे मौत की ओर धकेलता है, बल्कि उसे शिशु भी बनाता है और उसे बढ़ने से रोकता है, उसे उन वस्तुओं से रोकता है जो उसे विकास और विकास में मदद कर सकती हैं। .

रॉबर्ट

पहला मामला जो मैं रिपोर्ट करना चाहता हूं, वह रॉबर्ट से संबंधित है, जो विश्लेषण के लिए पुराने प्रतिरोध वाला रोगी है। यह मामला यह स्पष्ट करने के लिए है कि कैसे विश्लेषण में रोगी के [मानसिक] कामकाज के विभाजित सर्वशक्तिमान विनाशकारी पहलू को दृश्यमान बनाया जा सकता है, और यह अच्छे परिणाम लाता है। इस रोगी का दूसरे देश में कई वर्षों तक विश्लेषण किया गया था, लेकिन उसके विश्लेषक ने अंततः फैसला किया कि उसकी मर्दवादी चरित्र संरचना विश्लेषण से परे थी।

रॉबर्ट शादीशुदा था और उसके तीन बच्चे थे। वह एक वैज्ञानिक थे और अपनी समस्याओं को दूर करने के लिए आगे के विश्लेषण के लिए तरसते थे। उसकी कहानी में जो महत्वपूर्ण है वह वह है जो उसने अपनी माँ से सुना: जब वह शैशवावस्था में था, तो वह नियमित रूप से उसके स्तनों को काटने लगा, और इतनी शातिर तरीके से कि दूध पिलाने के बाद स्तनों से हमेशा खून बहता था, और वे जख्मी हो जाते थे। लेकिन मां ने काटने के बाद अपना स्तन नहीं लिया और खुद को पीड़ा से इस्तीफा देने लगती थी। रोगी का मानना ​​​​था कि वह था स्तनपानडेढ़ साल से अधिक। रॉबर्ट को यह भी याद था कि उन्हें बचपन से ही बहुत दर्दनाक एनीमा दिया जाता था। यह समझना भी महत्वपूर्ण है कि उसकी माँ घर का संचालन करती थी, और अपने पति को एक अत्यंत तुच्छ प्राणी मानती थी जिसे एक तहखाने में रहना चाहिए जो एक तहखाने की तरह दिखता था। सबसे पहले, रॉबर्ट ने विश्लेषण में काफी अच्छा सहयोग किया और काफी अच्छी तरह से आगे बढ़े। लेकिन विश्लेषण के चौथे वर्ष में उनकी प्रगति धीमी हो गई। रोगी तक पहुंचना मुश्किल हो गया और लगातार चिकित्सीय प्रयासों को कमजोर कर दिया। रॉबर्ट को समय-समय पर छोटी व्यापारिक यात्राओं पर लंदन छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, अक्सर सोमवार को बहुत देर से लौटते थे और इसलिए सत्र या पूरे सत्र के किसी भी हिस्से को याद करते थे। इन व्यापारिक यात्राओं पर वह अक्सर महिलाओं से मिलते थे, और उनके साथ होने वाली कई समस्याओं का विश्लेषण करते थे। यह शुरू से ही स्पष्ट था कि कुछ अभिनय चल रहा था, लेकिन यह तब तक नहीं था जब तक कि वह नियमित रूप से सपनों को घातक कृत्यों के साथ रिपोर्ट करना शुरू नहीं करता था, जो उसने ऐसे सप्ताहांत के बाद किया था, यह स्पष्ट हो गया था कि विश्लेषण और विश्लेषण पर हिंसक विनाशकारी हमले छिपे हुए थे। व्यवहार कर रहा है। सबसे पहले, रॉबर्ट सप्ताहांत की आत्मघाती प्रकृति को स्वीकार करने के लिए अनिच्छुक थे और विश्लेषण की प्रगति को अवरुद्ध कर दिया, लेकिन धीरे-धीरे उनके व्यवहार को बदल दिया, विश्लेषण अधिक प्रभावी हो गया, और उन्होंने कुछ व्यक्तिगत संबंधों में एक महत्वपूर्ण सुधार की सूचना दी और व्यावसायिक गतिविधि. साथ ही, उसे शिकायत होने लगी कि उसकी नींद में अक्सर खलल पड़ता है और वह आधी रात को तेज दिल की धड़कन और गुदा में खुजली के साथ जागता है, जिससे वह कई घंटों तक सो नहीं पाता। इन चिंता हमलों के दौरान, उसने महसूस किया कि उसके हाथ उसके नहीं हैं: वे हिंसक रूप से विनाशकारी लग रहे थे, जैसे कि वे कुछ नष्ट करना चाहते थे। उसने अपनी गुदा को जोर से तब तक खुजाया जब तक कि उससे बहुत ज्यादा खून न निकलने लगे; उसके हाथ इतने मजबूत थे कि उसे नियंत्रित नहीं किया जा सकता था, इसलिए उसे उनके सामने झुकना पड़ा।

तब उसने तीन मीटर ऊंचाई के एक बहुत मजबूत, घमंडी आदमी के बारे में सपना देखा, जिसे उसे निर्विवाद रूप से पालन करना था। उनके संघों ने संकेत दिया कि यह व्यक्ति स्वयं के एक हिस्से का प्रतीक था और अपने हाथों में विनाशकारी प्रबल संवेदनाओं से जुड़ा था जिसका वह विरोध नहीं कर सकता था। मैंने व्याख्या दी कि वह अपने इस सर्वशक्तिमान विनाशकारी हिस्से को तीन मीटर लंबा सुपरमैन मानता है जो अवज्ञा करने के लिए बहुत शक्तिशाली है। उन्होंने गुदा हस्तमैथुन से जुड़े इस सर्व-शक्तिशाली स्व को त्याग दिया है, जो उनके रात के हमलों के दौरान उनके हाथों के अलगाव की व्याख्या करता है। मैंने आगे इस विभाजित स्व को इसके शिशु सर्वशक्तिमान भाग के रूप में वर्णित किया, जो दावा करता है कि वह बच्चा नहीं है, बल्कि सभी वयस्कों, विशेष रूप से माता और पिता, और अब एक विश्लेषक की तुलना में अधिक मजबूत और मजबूत है। उसका वयस्क आत्म पूरी तरह से धोखा खा गया था और इस सर्वशक्तिमान दावे से कमजोर हो गया था कि वह रात में विनाशकारी आवेगों से लड़ने में असमर्थ महसूस कर रहा था।

रॉबर्ट ने इस व्याख्या पर आश्चर्य और राहत के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की, और कुछ दिनों के बाद बताया कि वह रात में अपने हाथों को नियंत्रित करने में अधिक सक्षम महसूस करता है। धीरे-धीरे वह और अधिक जागरूक हो गया कि निशाचर विनाशकारी आवेग किसी तरह से विश्लेषण से जुड़े थे, क्योंकि वे हर सफलता के बाद बढ़ते थे जिसे विश्लेषण के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता था। उन्होंने इसे अपने उस हिस्से को चीरने और नष्ट करने की इच्छा के रूप में देखा जो विश्लेषक पर निर्भर था और उसे महत्व देता था। उसी समय, विश्लेषणात्मक सत्रों के दौरान अलग-अलग आक्रामक narcissistic आवेग अधिक सचेत हो गए, और उन्होंने मजाक में टिप्पणी की, "ठीक है, आपको पूरे दिन यहां बैठना होगा और अपना समय बर्बाद करना होगा।" वह एक महत्वपूर्ण व्यक्ति की तरह महसूस करता था, जिसे वह जो चाहे करने की स्वतंत्रता होनी चाहिए, चाहे वह दूसरों के लिए और खुद के लिए कितना भी क्रूर और दर्दनाक क्यों न हो। वह उस समझ और समझ पर विशेष रूप से क्रोधित था जो विश्लेषण ने उसे दिया था। उन्होंने संकेत दिया कि यह गुस्सा उनकी मदद करने के लिए मुझे फटकारने की इच्छा से उपजा है, क्योंकि यह उनके सर्व-शक्तिशाली अभिनय में हस्तक्षेप करता है।

फिर उन्होंने एक सपना बताया जिसमें उन्होंने लंबी दूरी की दौड़ में हिस्सा लिया था और बहुत मेहनत की थी। हालांकि, वहां एक युवती मौजूद थी जो अपने किए किसी भी काम पर विश्वास नहीं करती थी। वह बेईमान, नीच थी और उसके साथ हस्तक्षेप करने और उसे भ्रमित करने की हर संभव कोशिश करती थी। महिला के भाई का भी उल्लेख किया गया था, जिसे "मुंडी" (मुंडी) कहा जाता था। वह अपनी बहन की तुलना में बहुत अधिक आक्रामक था, और उसकी नींद में एक जंगली जानवर की तरह, यहाँ तक कि उस पर भी गुर्राता था। एक सपने में पता चला कि पिछले पूरे साल भाई ने सभी को भ्रमित करने का काम किया था। रॉबर्ट का मानना ​​​​था कि "मुंडी" नाम इस तथ्य को संदर्भित करता है कि एक साल पहले वह अक्सर सोमवार (सोमवार) सत्र से चूक जाता था। वह समझ गया था कि हिंसक अनियंत्रित आक्रामकता का उससे कुछ लेना-देना है, लेकिन उसे लगा कि युवती भी खुद ही है। अंतिम वर्ष में उन्होंने अक्सर सत्रों पर जोर दिया कि वह एक महिला की तरह महसूस करते थे और विश्लेषक के साथ अत्यधिक अहंकार और अवमानना ​​​​के साथ व्यवहार करते थे। इसके बाद, हालांकि, उन्होंने कभी-कभी एक छोटी लड़की का सपना देखा, जो अपने शिक्षकों के प्रति ग्रहणशील और आभारी थी, जिसकी व्याख्या मैंने उसके एक हिस्से के रूप में की थी, जो विश्लेषक के प्रति बहुत कृतज्ञता दिखाने की कोशिश कर रही थी - लेकिन उसे उसकी सर्वशक्तिमानता से खुले तौर पर बाहर आने से रोका गया था। सपने में, रोगी स्वीकार करता है कि उसका यह आक्रामक, सर्वशक्तिमान हिस्सा, एक आदमी द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था और जो एक साल पहले अभिनय पर हावी था, अब काफी सचेत हो गया है। विश्लेषक के साथ उनकी पहचान सपने में विश्लेषण में अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास करने के दृढ़ संकल्प के रूप में व्यक्त की जाती है। हालांकि, यह सपना भी एक चेतावनी थी कि रोगी विश्लेषण में अपने आक्रामक अभिनय को जारी रख सकता है, इस बात पर जोर देते हुए कि वह खुद को एक वयस्क महिला के रूप में सर्वशक्तिमान रूप से पेश कर सकता है, बिना प्रतिक्रिया की भावनाओं के साथ विश्लेषण के काम का जवाब देने की अनुमति दिए बिना। इसके अधिक सकारात्मक शिशु भाग के साथ। वास्तव में, विश्लेषण में, रॉबर्ट अपनी सकारात्मक निर्भरता को मजबूत करने की ओर बढ़े, जिसने उन्हें अपने व्यक्तित्व के आक्रामक narcissistic सर्वशक्तिमान भागों के विरोध को खुले तौर पर प्रदर्शित करने की अनुमति दी; दूसरे शब्दों में, रोगी में [जीवन और मृत्यु] वृत्ति का भारी स्तरीकरण धीरे-धीरे उनके सामान्य संलयन में बदल गया।

जील

मेरा दूसरा मामला, जिल, उन कठिनाइयों को दिखाता है जो उस समय उत्पन्न होती हैं जब मैंने पहले उल्लेख की गई घातक शक्ति को एक विनाशकारी मादक जीवन शैली के साथ जोड़ा और बनाए रखा।

जब रोगी की विनाशकारी संकीर्णता उसकी सर्वशक्तिमान मानसिक संरचना के साथ जुड़ जाती है, तो वह यह नहीं मानता कि कोई भी उसके विनाशकारी अजेय हमलों का विरोध कर सकता है। इससे उसकी उत्तेजना और किसी भी सकारात्मक भावनाओं का बंटवारा बढ़ जाता है। विश्लेषण के दौरान विनाशकारी संकीर्णतावादी संरचना का संपूर्ण प्रदर्शन सर्वशक्तिमान की भावनाओं की ताकत को कम करता है, और इस प्रकार विनाशकारी और सकारात्मक आवेगों के बीच की खाई धीरे-धीरे कम हो जाती है। सकारात्मक आवेग, जो पहले पूरी तरह से हावी थे और पूरी तरह से विनाशकारी द्वारा नियंत्रित थे, अब फिर से जीवन में आ सकते हैं, ताकि रोगी के आत्म-अवलोकन और विश्लेषण में उनके सहयोग में सुधार हो सके।

बेशक, अतीत में मौजूद विशेष पारस्परिक संबंधों और दर्दनाक अनुभवों की पहचान करने के लिए रोगी के चिकित्सा इतिहास का विस्तार से अध्ययन करना हमेशा महत्वपूर्ण होता है और नरसंहार संरचनाओं के निर्माण को प्रभावित करता है। यहां तक ​​​​कि जो रोगी पूरी तरह से मादक संरचना के साथ पहचान करते हैं, वे कभी-कभी पकड़े जाने और कैद होने के बारे में जानते हैं, लेकिन यह नहीं जानते कि इस जेल से कैसे भागना है। जिल के मामले में, मैं यह स्पष्ट करना चाहता हूं कि प्रगति के लिए जीवन के छिपे, गुप्त विरोध की प्रकृति की सराहना करना कितना मुश्किल है। विश्लेषण में विनाशकारी संकीर्णतावादी संरचना धीरे-धीरे सामने आई। जिल को यह पता लगाने में मदद करना संभव था कि जीवन से दूर होने के लिए उसे कितना जबरदस्त खिंचाव मिला, क्योंकि उसने अपनी माँ के साथ विलय की एक शिशु अवस्था को प्राप्त करने की इच्छा के साथ इसे भ्रमित किया। जैसे-जैसे जिल ने धीरे-धीरे जीवन की ओर रुख करना शुरू किया, यह देखना दिलचस्प था कि उसके सपनों में हत्या का खतरा कितनी जल्दी पैदा हो गया। इसने विनाशकारी नरसंहारवादी संगठन की चेतना में अभिव्यक्ति को चिह्नित किया जिसे लंबे समय से "वे" कहा जाता था और उलझी हुई घातक शक्ति से जुड़ा हुआ था।

जिल ने दूसरे देश में कई वर्षों तक मनोविश्लेषणात्मक मनोचिकित्सा की। इस उपचार की शुरुआत में, उसने अपनी कलाई काटने के लिए एक हिंसक आवेग का अनुभव किया, और जब उसने किया, तो उसके चिकित्सक ने उसे तीन साल से अधिक समय तक अस्पताल में भर्ती कराया। अस्पताल में, कर्मचारियों ने उसके मानसिक व्यवहार और सोच को सहानुभूतिपूर्वक समझने की कोशिश की। वह अस्पताल में आकर खुश थी, क्योंकि उसके जीवन में पहली बार, उसकी बीमारी, जैसा कि वह कहती है, को गंभीरता से लिया गया था। उसने महसूस किया कि उसके माता-पिता यह बर्दाश्त नहीं कर सकते कि वह बीमार है और इसलिए उसे विश्वास नहीं हुआ कि वह बहुत बीमार है। उसकी स्पष्ट मानसिक स्थिति उसकी भावनाओं को अधिक खुलकर व्यक्त करने का एक प्रयास थी। पहले, वह अपनी मानसिक कठोरता से इतनी जकड़ी हुई महसूस कर रही थी कि खून बह रहा था और अधिक जीवित होने के प्रयास की तुलना में मरने की इच्छा कम महसूस हुई। इसके अलावा, एक निजी अस्पताल में, वह रोगियों के एक समूह से संबंधित होने के लिए बहुत अच्छा महसूस करती थी, जिन्होंने खिड़कियां तोड़ दीं, फर्नीचर तोड़ दिया और अस्पताल के सभी नियमों का उल्लंघन किया। उसने किसी भी कोमलता और आवश्यकता का उपहास किया और "उसी-पुसी" पर विचार किया।

दस साल से भी अधिक समय के बाद, मेरे साथ अपने इलाज के दौरान, वह अक्सर अस्पताल में उन दिनों के बारे में सपने देखती थी जब वह अपनी मर्जी से कर सकती थी और जीवित महसूस कर सकती थी। लेकिन वास्तव में, जैसे ही उसने अपने जीवन में थोड़ी और सफलता हासिल की, वह एक अज्ञात शक्ति से अभिभूत हो गई, जिसे उसने "वे" कहा और जिसके खिलाफ वह कुछ नहीं कर सकती थी; इस बल ने उसे बिस्तर पर लेटने के लिए मजबूर किया। उसने शयनकक्ष में सभी हीटरों को चालू कर दिया, एक घुटन भरा गर्म वातावरण बनाया, शराब पी और जासूसी कहानियाँ पढ़ीं, जिससे उसे अपने दिमाग से सभी सार्थक विचारों को दूर करने में मदद मिली। उसने महसूस किया कि यह व्यवहार "उन्हें" (यानी, विनाशकारी ताकतों) को खुश करने के लिए जरूरी था, जिसने उसे जीवन में वापस आने की कोशिश की।

जिस समय उसे अपनी समस्याएँ समझ में आने लगीं, उस समय उसने एक सपना देखा जिसमें उसका अपहरण कर लिया गया था, लेकिन अपहरणकर्ताओं ने उसके सम्मान का वचन लेते हुए उसे चलने दिया कि वह भागेगी नहीं। पहले तो ऐसा लगा कि बीमारी ने उसे हमेशा के लिए जकड़ लिया है। केवल बहुत धीरे-धीरे उसने महसूस किया कि उसकी विनाशकारीता के आदर्शीकरण ने उसे स्वतंत्रता नहीं दी, कि यह एक जाल था जिसमें वह विनाशकारी आत्म की कृत्रिम निद्रावस्था की शक्ति के प्रभाव में गिर गई, जिसने कथित तौर पर एक उद्धारकर्ता और दोस्त का रूप ले लिया। उसकी देखभाल करना और किसी भी तरह की गर्मी और पोषण प्रदान करना, जो वह नहीं चाहती थी - और इसलिए वह अकेलेपन की भावना से छुटकारा पा सकती थी। यह वह स्थिति थी जो स्वयं में वापस लेने की स्थिति के दौरान खेली गई थी। संक्षेप में, हालांकि, इस तथाकथित मित्र ने काम या लोगों के संबंध में स्थापित किसी भी संपर्क को खराब करने की कोशिश की। विश्लेषण के क्रम में, रोगी को धीरे-धीरे पता चला कि यह अत्यंत अत्याचारी और अधिकार रखने वाला दोस्त उसके स्वयं का एक सर्वशक्तिमान, बहुत विनाशकारी हिस्सा था, जो एक दोस्त होने का नाटक कर रहा था, जो उसे बहुत डराने लगा जब उसने विश्लेषण में सहयोग जारी रखने की कोशिश की या जीवन में कोई प्रगति। एक लंबे समय के लिए, वह इस आक्रामक बल को चुनौती देने के लिए बहुत डरी हुई थी, और जब भी वह इस बाधा में भागती थी, तो वह आक्रामक narcissistic स्व के साथ पहचान की और मेरे प्रति आक्रामक और आक्रामक रूप से कठोर हो गई। कभी-कभी ऐसा लगता था कि मैंने उसकी माँ का प्रतिनिधित्व किया है, और कभी-कभी - कि उसका शिशु स्व, जिसे उसने मुझ पर पेश किया। हालाँकि, उसके हिंसक हमलों का मुख्य कारण इस तथ्य के कारण था कि मैंने उसकी आक्रामक मादक अवस्था के प्रभुत्व को चुनौती दी थी, उसकी मदद करने या यहाँ तक कि उसका इलाज करने का दुस्साहस था, और उसने मुझे हर कीमत पर हराने का दृढ़ संकल्प दिखाया। लेकिन इस तरह के हमलों के कुछ दिनों के बाद, मुझे एक गुप्त आशा भी महसूस हुई कि मैं - और इस "मैं" में वह आत्म भी शामिल है जो जीवन की ओर निर्देशित था - अंततः जीत सकता है। इसके अलावा, मुझे एहसास होने लगा कि मुझ पर उसके हिंसक हमले का एकमात्र विकल्प यह स्वीकार करना था कि वह वास्तव में बेहतर होना चाहती थी - और इसने उसे उसके सर्व-शक्तिशाली विनाशकारी हिस्से द्वारा मारे जाने के खतरे में डाल दिया। कई महीनों तक इस स्थिति पर काम करने के बाद, रोगी ने एक सपना देखा जिसने इस समस्या की पुष्टि और चित्रण किया।

इस सपने में रोगी ने खुद को एक भूमिगत हॉल या गैलरी में देखा। उसने फैसला किया कि वह छोड़ना चाहती है, लेकिन बाहर निकलने के लिए उसे टर्नस्टाइल के पार जाना पड़ा। टर्नस्टाइल को उसके पास खड़े दो लोगों ने अवरुद्ध कर दिया था, लेकिन करीब से जांच करने पर रोगी ने पाया कि वे दोनों मर चुके थे, और अपने सपने में उसने सोचा कि वे हाल ही में मारे गए थे। उसने महसूस किया कि हत्यारा अभी भी वहीं था और उसे खुद को बचाने के लिए जल्दी से कार्रवाई करने की जरूरत थी। पास ही जासूस का कार्यालय था, जहाँ वह अघोषित रूप से भागी, लेकिन प्रतीक्षालय में एक पल रुकना पड़ा। जब वह प्रतीक्षा कर रही थी, हत्यारा प्रकट हुआ और उसे जान से मारने की धमकी दी, क्योंकि वह नहीं चाहता था कि किसी को पता चले कि वह क्या कर रहा था और पहले से ही किया था, और एक खतरा था कि वह, रोगी, उसे बेनकाब कर देगी। वह भयभीत थी, जासूस के कार्यालय में घुस गई और इसलिए भाग गई। हत्यारा भाग गया था, और उसे डर था कि यद्यपि वह अब बच गई थी, फिर भी पूरी स्थिति खुद को दोहरा सकती है। हालांकि, जासूस हत्यारे के निशान का पालन करने में सक्षम लग रहा था, और उसे लगभग अविश्वसनीय राहत के लिए पकड़ा गया था।

जिल ने तुरंत महसूस किया कि जासूस ने मुझे पहचान लिया, लेकिन अन्यथा सपना उसके लिए एक रहस्य था। उसने खुद को कभी यह सोचने की अनुमति नहीं दी कि अगर वह मुझ पर विश्वास करती है, मदद मांगती है, जितना हो सके सहयोग करती है, और उसके पास जो भी जानकारी है - विशेष रूप से अपने स्वयं के घातक स्व की प्रकृति के बारे में जानकारी प्रदान करती है, तो उसे मारे जाने से कितना डर ​​लगता है। वास्तव में, उसके सपने में दो मृत लोगों ने उसे बेहतर होने के पिछले असफल प्रयासों की याद दिला दी। सपने में, जासूस के रूप में विश्लेषक, निश्चित रूप से, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में अत्यधिक आदर्श था, जो न केवल उसे उसके पागलपन, उसके जानलेवा आत्म और उसके विनाशकारी आवेगों से बचाएगा, बल्कि उसे उन आशंकाओं से हमेशा के लिए मुक्त कर देगा। मैंने सपने का मतलब यह निकाला कि उसके एक हिस्से ने ठीक होने का फैसला किया था और मानसिक मादक अवस्था को छोड़ दिया था जिसे रोगी ने मृत्यु के बराबर कर दिया था। लेकिन इस फैसले ने मारने के लिए तैयार एक घातक ताकत को जगा दिया। यह दिलचस्प है कि इस सपने के बाद रोगी वास्तव में जीवन की ओर अधिक मुड़ गया, और उसकी मृत्यु का भय धीरे-धीरे कम हो गया। ऐसा लगता है कि सैद्धांतिक और नैदानिक ​​​​आयाम में, इस रोगी के साथ काम ने आत्मरक्षा के विनाशकारी पहलुओं के महत्व की पुष्टि की, जो मानसिक अवस्थाओं में पूरी तरह से स्वयं के कामेच्छा, वस्तु-उन्मुख, समझदार हिस्से पर हावी है और इसे वंचित करने का प्रयास करता है। स्वतंत्रता के।

जिस तरह से जिल को जीवन से बार-बार आत्म-अलगाव की एक पागल स्थिति में खींच लिया गया था, यह दर्शाता है कि जिस घातक बल का मैंने पहले उल्लेख किया था, वह चुपचाप एक विनाशकारी मादक जीवन शैली को बनाए रखता है। सपने में प्रकट होने से पहले लंबे समय तक इस मूक मृत्यु ड्राइव के पीछे घातक हिंसा छिपी रही। सपने में हत्यारा दिखाई देने के बाद, विश्लेषण अधिक सफलतापूर्वक प्रगति करने में सक्षम था और नकारात्मक चिकित्सीय प्रतिक्रियाएं निश्चित रूप से कम हो गईं। यह आंशिक रूप से इस तथ्य के कारण संभव था कि जिल धीरे-धीरे बेहतर होती गई और उसके व्यक्तित्व का एक और अधिक प्यार करने वाला और गर्म हिस्सा सामने आया।

क्लाउड

जिल जैसे मरीजों को कभी भी यकीन नहीं होता कि वे हत्यारे हैं या उनके भीतर घातक शक्ति है। अक्सर उन्हें लगता है कि उन्हें अपने मौत के डर और एक हत्यारे होने के अपने डर को गुप्त रखना चाहिए। क्लॉड, एक रोगी जिसके बारे में डॉ. डब्ल्यू. ने मेरे एक सेमिनार में बात की थी, यह बहुत स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करता है। उन्हें चार और सात साल की उम्र के बीच और बाद में मृत्यु का एक मजबूत डर था। यह आतंक तब पैदा हुआ जब माता-पिता आस-पास थे, लेकिन रोगी ने जोर देकर कहा कि वे इसके बारे में कभी कुछ नहीं जानते थे, तब भी जब वह मृत्यु के कगार पर था। अपने माता-पिता से पूर्ण स्वतंत्रता रोगी को अपने डर से खुद को बचाने का एकमात्र तरीका लग रहा था। उन्होंने यह भी याद किया कि कभी-कभी उनकी मां के खिलाफ गुप्त हत्या की भावनाएं होती थीं, खासकर जब उन्होंने उसे सांत्वना दी थी। एक दिन, वह एक विश्लेषणात्मक सत्र से चूक गया क्योंकि उसने पाया कि उसकी कार की विंडशील्ड टूट गई थी। उसने सोचा कि उसने इसे खुद किया है नींद की अवस्थाअपने आप को सत्र में जाने से रोकने के लिए। उन्होंने विश्लेषक के खिलाफ विनाशकारी भावनाओं को खुद से भी गुप्त रखने की सख्त जरूरत महसूस की। एक दिन वह विश्लेषण के दौरान अपनी प्रेमिका के साथ स्कीइंग करने गया। उन्होंने केवल एक दिन पहले ही डॉ. वी. को इस छुट्टी की चेतावनी दी थी। वह विश्लेषण से पीछे हटकर बेहतर महसूस करने की उम्मीद करता था, लेकिन वास्तव में, उसकी प्रेमिका ने उसके मानसिक संतुलन को इतना बिगाड़ दिया कि उसे खुद से बचाने के लिए उससे दूर भागना पड़ा, और स्कीइंग भी छोड़नी पड़ी, जिसे वह प्यार करता था। उन्होंने अपना अधिकांश समय रहस्यमय लेखक कार्लोस कास्टानेडा की एक पुस्तक को पढ़ने में बिताया। विश्लेषण पर लौटने पर, वह केवल धीरे-धीरे यह पता लगाने में सक्षम था कि छुट्टी ने उसे व्यावहारिक रूप से पंगु बना दिया था और उसे बेहद थका दिया था, और यह भी महसूस किया कि उसके अंदर कुछ उसे डूबने की धमकी दे रहा था और शायद उसे मौत के घाट उतार सकता था। उसे लगा कि कास्टानेडा की किताब ने उसकी किसी तरह मदद की है। इसलिए वह उससे जुड़ गया। कास्टानेडा पुस्तक में अपनी मृत्यु की भयावहता की व्याख्या करता है, लेकिन सभी को सलाह देता है कि मृत्यु को शांत करने के लिए इसे अपना एकमात्र दोस्त बनाएं, क्योंकि मृत्यु को पाने के लिए बहुत उत्सुक है। मुझे यह स्पष्ट लग रहा था कि क्लाउड को डर था कि यदि वह विश्लेषक और विश्लेषण को महत्व देता है, तो मृत्यु एक मित्र से ईर्ष्यालु नश्वर शत्रु में बदल जाएगी। क्लाउड में, मृत्यु से जुड़ी घातक भावनाओं को दूसरों की तुलना में खुद की ओर अधिक निर्देशित किया गया था। ऐसा लगता है कि मौत की ड्राइव एक लंबी अवधि के बाद लगभग निर्विवाद रूप में सामने आई जब उसे मौत के डर को छुपाना पड़ा - यह गोपनीयता मौत की ड्राइव से जुड़ी सभी समस्याओं की विशिष्ट है। क्लाउड ने मृत्यु को एक बहुत ही दयालु व्यक्ति के रूप में देखने की कोशिश की, और सभी खतरों से परहेज किया, जिससे खुद को पूरी तरह से उसके प्रभुत्व के अधीन होने की अनुमति मिली। कास्टानेडा की किताब की मदद से, उन्होंने ऐसा करने की कोशिश की, लेकिन मौत से दोस्ती करने का कुछ सरल प्रयास विफल रहा, और उनका मानना ​​​​था कि इस तथाकथित छुट्टी के दौरान उन्हें व्यावहारिक रूप से मार दिया गया था।

रिचर्ड

मेरा चौथा मामला, रिचर्ड, होने के एक गुप्त, विनाशकारी नरसंहारवादी तरीके के अस्तित्व को दर्शाता है जिसे इस हद तक आदर्श बनाया गया था कि रोगी बेहद निर्भर था और जीवन के सबसे वांछनीय तरीके के रूप में [मानसिक] कार्य करने के इस तरीके के आगे झुक गया। . रिचर्ड की मनोविकृति इस बात का उदाहरण देती है कि कैसे मादक वस्तु संबंध रोगी के व्यक्तित्व के सभी पहलुओं पर कब्जा कर लेते हैं और कैसे एक रोग संबंधी संलयन [वृत्ति का] बनाया जा सकता है। सबसे पहले, रिचर्ड यह पता लगाने में पूरी तरह से असमर्थ था कि उसके लिए क्या अच्छा है और क्या बुरा, और इससे उसे अक्सर गहरी निराशा हुई। वह अक्सर परिस्थितियों का गलत आकलन करता था, और फिर वह स्पष्ट उत्साह से बहक जाता था, ताकि वह गलती को स्वीकार न कर सके। फिर वह निरंकुश, अभिमानी और अभिमानी हो गया, जो कभी-कभी उसके जीवन की स्थिति के लिए गंभीर परिणाम देता था।

मेरा मरीज था सबसे छोटा बच्चापरिवार में; ऐसा लगता है कि उसके भाइयों और बहनों ने हमेशा उसके साथ बहुत अच्छा व्यवहार किया है। वह एक प्रारंभिक आघात से बच गया, जब तीन महीने की उम्र में, अचानक उसकी माँ से उसका दूध छूट गया, जिसने उसका कूल्हा तोड़ दिया और कई महीनों तक अस्पताल में भर्ती रहना पड़ा। उन्होंने बाद की अवधि की यादें बरकरार रखीं, जब उनकी मां कभी-कभी मोहक और कृपालु थीं, लेकिन अक्सर बेहद सख्त और कठोर थीं, जिसने उन्हें हतोत्साहित किया। पिता भरोसेमंद और लड़के का समर्थन करने वाला था, लेकिन उसकी माँ उसका तिरस्कार करने के लिए प्रवृत्त थी, और कम उम्र में स्पष्ट रूप से उस पर गहरा प्रभाव पड़ा। एक बच्चे के रूप में, रिचर्ड को कुत्ते से बहुत लगाव था, जिसे वह एक ऐसी वस्तु मानता था जिसके साथ वह अपनी इच्छानुसार कर सकता था, जिसका अर्थ है कि वह न केवल इस कुत्ते से प्यार करता था, बल्कि अक्सर इसे पूरी तरह से उपेक्षित करता था। विश्लेषण की शुरुआत में, उसने एक ऊदबिलाव के बारे में सपना देखा जो उसके घर के नीचे रहता था, बिल्कुल घरेलू था और हर जगह उसका पीछा करता था। संगति में उनके मन में अपने कुत्ते और गाय के थन के भी विचार थे। इस सपने से पता चलता है कि जीवन के शुरुआती दिनों में रिचर्ड ने अपनी मां के स्तनों के प्रति एक अत्यंत अधिकारपूर्ण भाग-वस्तु रवैया विकसित किया, और यह स्थिति कुत्ते और अन्य वस्तुओं की भागीदारी के साथ जारी रही। उसे एक छोटी लड़की की याद आई, जिसके साथ उसने चार से छह साल की उम्र के बीच सेक्स गेम्स खेले थे। बड़ी होने पर उसने इन खेलों को रोकने की कोशिश की। हालाँकि, यौन साझेदारी से इनकार करने के उसके फैसले ने उसे इतना नाराज कर दिया कि उसने उसकी सबसे प्यारी वस्तु, उसकी बिल्ली को मार डाला। इसलिए जब उसे फटकार लगाई गई तो उसका स्वामित्व वाला प्यार आसानी से जानलेवा क्रूरता में बदल गया।

रिचर्ड के विश्लेषण में कठिनाई, जैसा कि उनके जीवन में था, वह सहजता थी जिसके साथ वह वस्तुओं से आंतरिक और बाहरी रूप से दूर हो गए थे और उन आवेगों का पालन करते थे जो खुद को बहुत ही मोहक तरीके से प्रस्तुत करते थे और आमतौर पर उन्हें गलत दिशा में ले जाते थे। वह विश्लेषण के लिए बहुत उत्सुक लग रहा था, लेकिन अक्सर इस गतिविधि में अपने योगदान को आदर्श बनाया। अपने इलाज के तीसरे वर्ष में, उनका निम्नलिखित सपना था, जिसने हमें उन कुछ समस्याओं की बेहतर समझ का संकेत दिया, जिनसे वह जूझ रहे थे।

सपने में, यह एक सप्ताह के अंत में हुआ, और रोगी को अचानक एहसास हुआ कि उसके घर में दूध नहीं है; उसने सोचा कि शायद कोई दुकान खुली है जहाँ से वह दूध खरीद सकता है, लेकिन वह दुविधा में था और उसे नहीं पता था कि जल्दी से दूध पाने के लिए क्या करना चाहिए। फिर उसने अपने पड़ोसी के बारे में सोचा, जिसके पास वह अक्सर मदद के लिए जाता था, और इस बार भी ऐसा ही किया। पड़ोसी ने कहा कि वह उसे कुछ दूध दे सकता है, लेकिन उसने पुष्टि की कि रविवार को एक डेयरी की दुकान खुली थी, और वह उसे इस दुकान पर ले गया। रिचर्ड के स्टोर में प्रवेश करने पर एक लंबी लाइन थी, लेकिन उन्होंने प्रतीक्षा करने के लिए खुद को इस्तीफा दे दिया। ग्राहकों को सफेद रंग में दो सेल्सवुमेन द्वारा सेवा दी गई थी। दुकान में प्रवेश करने से पहले, एक पड़ोसी ने रिचर्ड को कोनों के साथ एक पांच पैसे का सिक्का दिखाया। पड़ोसी लाइन में खड़ा नहीं हुआ, लेकिन अचानक फिर से दिखाई दिया, जल्दी से कैश रजिस्टर के पास पहुंचा और दस पाउंड के मोटे बंडल के लिए एक छोटा सिक्का बदल दिया। वह प्रकट होते ही गायब हो गया, और सेल्सवुमेन ने उसे नोटिस नहीं किया। रिचर्ड दंग रह गया। पहले तो उसने महिलाओं को क्रूर बेशर्म चोरी के बारे में सूचित करने के बारे में सोचा, लेकिन फिर उसे याद आया कि वह मुख्य रूप से खुद को बचाने के लिए जिम्मेदार था और सेल्सवुमेन के मामलों में हस्तक्षेप या हस्तक्षेप नहीं करता था जिसके लिए वे जिम्मेदार थीं; लेकिन वास्तव में वह अपने जीवन के लिए डरता था। उसने सोचा कि ये औरतें उस क्रूर पड़ोसी से उसकी रक्षा नहीं कर पाएंगी, जो रिचर्ड के दुकान से निकलते ही उससे बदला जरूर ले लेगा। ऐसी चोरी की वजह से और सेल्सवुमेन ने कैश रजिस्टर को खुला छोड़कर अपने पैसे की देखभाल नहीं की, इसलिए वह अपनी जान को खतरे में क्यों डालें? जब पड़ोसी पैसे लेकर कमरे से बाहर भागा, तो रोगी को कुछ न कहने और पड़ोसी के साथ मिलीभगत करने के लिए तीव्र अपराधबोध हुआ। अपनी बारी आने से पहले ही उसने दुकान छोड़ दी, बहुत दोषी और स्वार्थी महसूस कर रहा था और यह जानकर कि चुप रहना गलत था; वह नैतिक रूप से बेहद कमजोर महसूस करता था। सपना जारी रहा। अगले ही पल रोगी ने अपने आप को एक अँधेरी संकरी गली में पाया, जो गंदे पुराने लत्ता पहने, बिलकुल अकेला था। वह मैल था, समाज का मैल, पूरी तरह से उदासीन, अपराधबोध से प्रेरित निराशा और लाचारी से पूरी तरह से पंगु। उसे लगा कि उसमें कुछ अच्छा नहीं है, कि वह खुद एक बेरहम चोर है। वह एक बेकार, क्रूर कायर था, चोरी की सूचना देने में भी असमर्थ था, इसे रोकना तो दूर की बात है। वह सभी के द्वारा अस्वीकार किए जाने और भुला दिए जाने के योग्य थे। उसे लगा कि वह मर जाएगा, और ठीक ही ऐसा। तब उसकी पहली प्रेमिका उसके पास आई और धीरे से उसके गाल को गर्मजोशी और सहानुभूति से थपथपाया। वह हैरान, प्रसन्न और अपने अंदर गर्मजोशी से भरा हुआ था। फिर वह सोचने लगा कि वह बीमार होगी और खुद अंधी होगी अगर उसने उसे गर्मजोशी, एक निराशाजनक, रीढ़ रहित गैर-अस्तित्व दिखाया। या वह अनजाने में उसके साथ मिलीभगत कर रही है? तब उसकी वर्तमान पत्नी प्रकट हुई और उसे कुछ गर्मजोशी भी दिखाई। उन्होंने महसूस किया कि उनके साथ उनके जुड़ाव से उनके दोनों जीवन बर्बाद होने का खतरा था।

सपने के पहले भाग की स्पष्ट सामग्री अधिक आश्चर्यजनक है, क्योंकि यहां रिचर्ड ने अपने आदर्श पड़ोसी पर अपनी निर्भरता और इस पड़ोसी की निर्ममता, लालच और क्रूरता से पूर्ण रूप से इनकार करने के लिए पूर्ण स्पष्टता के साथ खुलासा किया है। सपने में, पड़ोसी न केवल निर्दयी है, वह एक हत्यारा है, क्योंकि अगर उसे पता चलता है कि रिचर्ड को उसके क्रूर अपराध के बारे में पता है, तो वह उसे मार डालेगा। यह फिर से उन रोगियों के लिए एक विशिष्ट व्यक्तित्व संरचना है जो अपने विनाशकारी संकीर्णतावादी पहलू से नियंत्रित होते हैं, जो आदर्श मित्र और सहायक होने का दिखावा करते हैं। सपने में आदर्शीकरण नष्ट हो जाता है और रोगी को पड़ोसी के प्रतिनिधित्व वाले विनाशकारी हिस्से के साथ उसकी मिलीभगत के बारे में पता चलता है। वह जानता है कि उसने कुछ भी नहीं किया और देखभाल करने वाली दूध बेचने वाली महिलाओं की रक्षा के लिए कुछ नहीं किया, मूल रूप से एक खिला स्थिति में अपनी मां के साथ अच्छे संबंधों और विश्लेषक पर उनकी निर्भरता का प्रतीक था। इस समस्या ने उनके विश्लेषण में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अक्सर रोगी, लापरवाही और निर्ममता का अभिनय करते हुए, मुझे इसके लिए दोषी ठहराता है, यह तर्क देते हुए कि मुझे सब कुछ पहले से पता होना चाहिए था और उसे समस्या के बारे में चेतावनी दी थी। सपने में, रिचर्ड इस रवैये को ठीक करता है, क्योंकि वह स्वीकार करता है कि जो चीज उसे विश्लेषण करने के लिए इतना कठिन रोगी बनाती है, वह उसके विनाशकारी हिस्से, "पड़ोसी" के साथ उसकी खुद की मिलीभगत है, क्योंकि वह मुझसे अपने बारे में महत्वपूर्ण जानकारी छुपाता है।

सपने के दूसरे भाग में, रिचर्ड अपने विनाशकारी आपराधिक भाग के लिए पूरी जिम्मेदारी लेता है - जिसे जागने की स्थिति में वह करना लगभग असंभव मानता था, क्योंकि वह डरता था, जैसा कि सपना दिखाता है, न केवल उसे धमकी दी जाएगी और आम तौर पर मार डाला जाएगा उसके विनाशकारी हिस्से से, लेकिन यह भी कि यह वास्तव में पूरी तरह से खराब हो जाएगा। उसे डर था कि उसमें कुछ भी अच्छा नहीं हो सकता क्योंकि वह धोखेबाज था। सपने में, वह मानता है कि उसे प्यार की ज़रूरत है, लेकिन उसे स्वीकार नहीं कर सकता क्योंकि उसे लगता है कि वह इसके लायक नहीं है; वह केवल मृत्यु के योग्य है। इस प्रकार, सपने के पहले भाग में, रिचर्ड को डर है कि उसका बुरा विनाशकारी हिस्सा उसे मार डालेगा, लेकिन दूसरी छमाही में उसे डर लगने लगता है कि वह अपने विवेक, अपने सुपर-अहंकार से नष्ट हो जाएगा, जो उसे सजा देगा मौत। समस्या विशेष रूप से अपने पड़ोसी के आदर्शीकरण की झूठी प्रकृति है, क्योंकि रिचर्ड अब सभी पूजा और सभी प्रेम के आधार पर सवाल उठाते हैं, और डरते हैं कि सभी प्यार एक धोखा है और यह स्पष्ट है कि वह पूरी तरह से बुरा है। इसलिए, वह भी किसी पर भरोसा नहीं करता जो उससे प्यार करता है; वह डरता है कि हर कोई जो उससे प्यार करता है, उसकी बुराई के साथ मिलकर काम करता है, और इसलिए वह धोखेबाज है।

ठीक है क्योंकि उसने अपने पड़ोसी के लिए अपनी झूठी आराधना को स्वीकार किया था, अब रिचर्ड के लिए विश्लेषण में खुद सहित किसी पर भी भरोसा करना बहुत मुश्किल है, जब मैं कोई सकारात्मक व्याख्या देता हूं। हालांकि, यदि ऐसे रोगी को केवल विनाशकारी प्रयासों की व्याख्या की जाती है, तो विश्लेषक निश्चित रूप से एक अत्यंत विनाशकारी सुपर-ईगो के साथ पहचाना जाएगा, जो रोगी में केवल विनाशकारीता देखता है और बुरी स्थिति से बाहर निकलने की उसकी इच्छा की बिल्कुल भी सराहना नहीं करता है। विनाशकारी narcissistic स्व (जो नशीली दवाओं और शराब की लत, धूम्रपान के दुरुपयोग, आदि में इतनी महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है) के झूठे आदर्शीकरण और अतीत या वर्तमान में अच्छी वस्तुओं के साथ अच्छे अनुभवों के आधार पर आदर्शीकरण के बीच अंतर करना चिकित्सकीय रूप से महत्वपूर्ण है। यदि हम व्यक्तित्व के सभी "नार्सिसिस्टिक" पहलुओं को विनाशकारी मानते हैं, तो उपचार और सिद्धांत दोनों को नुकसान हो सकता है, जिसमें वे भी शामिल हैं जिन्हें कई लेखकों ने व्यक्तित्व के स्वस्थ या सामान्य घटकों के रूप में माना है।

रिचर्ड के सपने बहुत मददगार थे, क्योंकि उन्होंने यह स्पष्ट कर दिया कि एक अच्छा और आदर्श वस्तु होने का दिखावा करने वाले विनाशकारी आत्म के उनके झूठे आदर्शीकरण ने उनके व्यक्तित्व के अच्छे और बुरे पहलुओं की अविभाज्यता में बहुत योगदान दिया, ताकि स्वयं के अच्छे पहलू बुरे या पराजित के बराबर होने का खतरा था। ये बुरी चीजें। जीवन की शक्तियों और मृत्यु की शक्तियों के बीच अंतर करना अत्यंत महत्वपूर्ण है। मूलतः वे एक दूसरे के विरोधी हैं; जब स्वयं के अच्छे और बुरे हिस्से एक साथ आ जाते हैं, तो एक खतरा होता है कि स्वयं के अच्छे और बुरे हिस्से, और अच्छी और बुरी वस्तुएं, एक-दूसरे में इस कदर उलझ जाएंगी कि अच्छा आत्म कुचला जाएगा और अस्थायी रूप से खो जाएगा। उलझन। यह काफी संभावना है जब स्वयं के विनाशकारी हिस्से प्रबल होते हैं। इसी प्रक्रिया को मैं पैथोलॉजिकल फ्यूजन कहता हूं। सामान्य संलयन में, स्वयं की आक्रामक शक्तियों को स्वयं के कामेच्छा भागों द्वारा नियंत्रित किया जाता है। संश्लेषण का यह कार्य जीवन के लिए नितांत आवश्यक है - स्वयं के अस्तित्व के लिए, जिसमें अहंकार का विकास शामिल है, और वस्तु संबंधों की मजबूती और स्थिरता के लिए, सामान्य संकीर्णता और वस्तुओं के संरक्षण के लिए लड़ने की क्षमता के लिए और स्वयं। मैं यहां विकास के शुरुआती पैरानॉयड-स्किज़ोइड स्तर पर रोगी के रोग संबंधी संलयन या निर्धारण पर भी जोर देना चाहता हूं। अवसादग्रस्त स्थिति के माध्यम से काम करने के लिए सामान्य संलयन आवश्यक है: एक प्रक्रिया जिसे मेलानी क्लेन सभी सामान्य विकास के लिए अपरिहार्य मानती है। हालांकि, चिकित्सकीय और सैद्धांतिक रूप से सामान्य संलयन स्थापित करने के लिए, अच्छी और बुरी वस्तुओं और स्वयं के अच्छे और बुरे पहलुओं के भ्रम को दृढ़ता से और निर्णायक रूप से उजागर करना आवश्यक है, क्योंकि भ्रम से सकारात्मक या स्वस्थ कुछ भी विकसित नहीं हो सकता है, और वहाँ है लगातार कमजोर और नाजुक स्वयं के उभरने का खतरा। ।

पड़ोसी के सपने ने विश्लेषण में रोगी के दोहराए जाने वाले व्यवहार के बारे में बहुत कुछ बताया। कई वर्षों तक रोगी मुझे किसी भी आत्म-अवलोकन से संवाद करने या उस संघर्ष का वर्णन करने में असमर्थ था जिसके कारण उसका सर्वशक्तिमान व्यवहार हुआ, जो हमेशा अप्रत्याशित रूप से आता है। एक पड़ोसी के बारे में इस सपने के माध्यम से, मैं उसे यह दिखाने में सक्षम था कि जब भी उसे कठिनाइयों या बाधाओं का सामना करना पड़ता है, तो उसे याद नहीं रहता कि मैं उसकी मदद कर सकता हूं और उसकी देखभाल कर सकता हूं, क्योंकि तब वह मेरी प्रतीक्षा करने और अपनी निर्भरता को स्वीकार करने के लिए मजबूर हो जाएगा। मुझे पर। अपनी हताशा और अधीरता में, उन्होंने मेरी याद को दरकिनार कर दिया और खुद के सर्वशक्तिमान और आपराधिक हिस्से से अपील की, बेरहमी से काम किया और आवेग का पालन करते हुए, विश्लेषण का अवमूल्यन किया (जिसे सिर्फ पांच पैसे का सिक्का बताया गया) और जो कुछ भी वह चाहता था उसे जल्दी से हथिया लिया। उसे यह भी नहीं पता था कि उसके विनाशकारी और आपराधिक आत्मकेंद्रित स्व (जिस पर वह अनजाने में गर्व करता था क्योंकि यह जल्दी और अगोचर रूप से अपना रास्ता प्राप्त कर सकता था) ने अपने आश्रित आत्म को मौत की धमकियों के माध्यम से पूर्ण नियंत्रण में रखा, ताकि वह सहयोग करने में असमर्थ महसूस कर सके। विश्लेषण। सपने में, यह स्पष्ट हो गया कि उसने यह भी महसूस किया कि उसके आश्रित स्वयं और उसके सर्व-शक्तिशाली, लालची आत्म-स्वयं के बीच एक साजिश थी, क्योंकि उसने अपने पड़ोसी की टिप्पणियों के बारे में दूधवाले को सूचित करने के लिए किसी भी जिम्मेदारी से इनकार कर दिया था। दूसरी ओर, जैसा कि मैंने पहले ही उल्लेख किया है, मैंने अक्सर पाया कि जब उन्होंने एक सपना बताया या संघ दिया, तो उन्होंने सारी प्रगति का श्रेय खुद को दिया। यह, निश्चित रूप से, मादक रोगियों के विश्लेषण में एक विशिष्ट समस्या है जो विश्लेषक को मां के स्तन के रूप में रखने पर जोर देते हैं। ऐसे रोगी में अपने सर्वशक्तिमान विनाशकारी narcissistic स्व के पूरे आत्म पर प्रभुत्व प्रदर्शित करना चिकित्सीय रूप से महत्वपूर्ण है: चूंकि इसने रिचर्ड को धीरे-धीरे विश्लेषण का बेहतर उपयोग करने की अनुमति दी, हम एक संतोषजनक चिकित्सीय परिणाम प्राप्त करने में सक्षम थे।

अनुवाद: जेड बब्लोयान
संपादकीय स्टाफ: आई.यू. रोमानोव

टिप्पणियाँ:

1) उद्धरण संभवतः 1922 (23) दिनांकित होना चाहिए, क्योंकि यह विश्वकोश लेख "द लिबिडो थ्योरी" से लिया गया है; आठ)। - टिप्पणी। अनुवाद

2) यह आंद्रे ग्रीन (1984) द्वारा भी नोट किया गया है (अध्याय एक, नोट 6 देखें), लेकिन थोड़े अलग तरीके से।

3) इब्राहीम फ्रायड की तुलना में अव्यक्त नकारात्मक स्थानांतरण का अध्ययन करने और मादक रोगियों के साथ अपने नैदानिक ​​​​कार्य में सामना किए गए विनाशकारी आवेगों की प्रकृति को स्पष्ट करने में बहुत आगे चला गया। narcissistic मानसिक रोगियों में, उन्होंने अहंकारी अहंकार और narcissist के अलगाव पर जोर दिया और संक्रमण में नकारात्मक आक्रामक रवैये की व्याख्या की। 1919 की शुरुआत में, उन्होंने विश्लेषणात्मक पद्धति के लिए विक्षिप्त प्रतिरोध के एक विशेष रूप का वर्णन करके अव्यक्त नकारात्मक संक्रमण के विश्लेषण को गति दी। उन्होंने ऐसे रोगियों में एक उल्लेखनीय संकीर्णता पाई, और उन्होंने सहयोग के लिए प्रतीत होने वाले उत्साह के तहत छिपी शत्रुता और तिरस्कार पर विशेष ध्यान दिया। उन्होंने वर्णन किया कि कैसे आत्मकेंद्रित रवैया खुद को संक्रमण से जोड़ता है और कैसे ऐसे रोगी विश्लेषक को कम आंकते हैं और उसका अवमूल्यन करते हैं और अनिच्छा से उसे पिता का प्रतिनिधित्व करने वाली एक विश्लेषणात्मक भूमिका सौंपते हैं। वे विश्लेषक पर अपनी श्रेष्ठता प्रदर्शित करने के लिए रोगी और विश्लेषक के पदों की अदला-बदली करते हैं। अब्राहम ने जोर दिया कि ईर्ष्या का तत्व निश्चित रूप से इन रोगियों के व्यवहार में प्रकट होता है, और इस प्रकार चिकित्सकीय और सैद्धांतिक रूप से आत्मकेंद्रित और आक्रामकता से जुड़ा हुआ है। दिलचस्प बात यह है कि, हालांकि, अब्राहम ने कभी भी अपने निष्कर्षों को फ्रायड के जीवन और मृत्यु प्रवृत्ति के सिद्धांत से जोड़ने की कोशिश नहीं की।

रीच (1933) ने फ्रायड के मृत्यु वृत्ति के सिद्धांत का विरोध किया। ऐसा करने में, उन्होंने आत्मरक्षा और गुप्त नकारात्मक संक्रमण के विश्लेषण में मौलिक योगदान दिया। उन्होंने फ्रायड के विपरीत, इस बात पर भी जोर दिया कि रोगी में नकारात्मक भावनाओं सहित संकीर्णतावादी दृष्टिकोण और गुप्त संघर्षों को सक्रिय किया जा सकता है और विश्लेषण में सतह पर लाया जा सकता है और फिर काम किया जा सकता है। उनका मानना ​​​​था कि "हर मामले में, बिना किसी अपवाद के, विश्लेषण अविश्वास और आलोचना के कमोबेश स्पष्ट रवैये से शुरू होता है, जो एक नियम के रूप में छिपा रहता है" (रीच, 1933: 30)।

रीच का मानना ​​​​था कि विश्लेषक को लगातार यह बताना चाहिए कि क्या छिपा है और विश्लेषक को बाहरी रूप से सकारात्मक हस्तांतरण से गुमराह नहीं होना चाहिए। उन्होंने चरित्र के कवच की विस्तार से खोज की, जहां नरसंहार रक्षा अपनी ठोस पुरानी अभिव्यक्ति पाती है। मादक रोगियों का वर्णन करते हुए, उन्होंने उनके अभिमानी, व्यंग्यात्मक और ईर्ष्यालु रवैये के साथ-साथ उनके तिरस्कारपूर्ण व्यवहार पर जोर दिया। एक रोगी, जो लगातार मृत्यु के विचारों से ग्रस्त था, ने हर सत्र में शिकायत की कि विश्लेषण ने उसे प्रभावित नहीं किया और पूरी तरह से बेकार था। इस रोगी ने भी विश्लेषक से नहीं, बल्कि अन्य लोगों से एक असीम ईर्ष्या स्वीकार की, जिनसे वह हीन महसूस करता था। धीरे-धीरे रीच जागरूक हो गया और रोगी को विश्लेषक पर अपनी जीत और विश्लेषक को बेकार, बेकार और शक्तिहीन महसूस करने, कुछ भी हासिल करने में असमर्थ बनाने के अपने प्रयासों को दिखाने में सक्षम था। तब रोगी ने स्वीकार किया कि वह किसी की श्रेष्ठता को सहन नहीं कर सकता और हमेशा ऐसे व्यक्ति को नष्ट करने की कोशिश कर रहा था। रीच नोट्स (रीच, 1933: 30): "तो दमित आक्रामकता थी, जिसकी सबसे चरम अभिव्यक्ति अब तक मौत की इच्छा रही है।"

गुप्त आक्रामकता, ईर्ष्या, और संकीर्णतावाद पर रीच के निष्कर्ष कई मायनों में अब्राहम के 1919 के आत्मरक्षात्मक प्रतिरोध के विवरण की याद दिलाते हैं।

फ्रायड के अलावा कई गंभीर विश्लेषकों ने मृत्यु वृत्ति के महत्व पर जोर दिया और इसे अपने नैदानिक ​​कार्य और अनुभव के साथ ईमानदारी से जोड़ा। फेडर्न (1932: 148), "द रियलिटी ऑफ द डेथ इंस्टिंक्ट" नामक एक लेख में - जर्मन में "डाई विर्कलिचकेइट डेस टोडेस्ट्रीब्स" - इस बात पर जोर देता है कि डेथ ड्राइव को उदासी में अपने शुद्धतम रूप में देखा जा सकता है, जहां विनाशकारी आवेगों को काफी अलग किया जाता है। किसी भी कामेच्छा भावनाओं से:

"यह देखना भयानक है कि कैसे एक उदासीन, जिसमें मृत्यु वृत्ति सक्रिय है, इरोस के साथ किसी भी संबंध के बिना, लगातार घृणा व्यक्त करता है और हर समय बाहरी दुनिया में खुशी और अच्छे भाग्य की हर संभावना को सबसे क्रूर तरीके से नष्ट करने की कोशिश करता है। . उसके अंदर की मौत की वृत्ति बाहर इरोस से लड़ती है।

फेडर्न भी मृत्यु वृत्ति को उदासी में अपराधबोध की भावनाओं के साथ बहुत विस्तार से जोड़ता है।

एडुआर्डो वीस, 1935 में इमागो पत्रिका में प्रकाशित एक लेख "टोडेस्ट्रीब अंड मासोचिस्मस" में वर्णन करता है कि कैसे माध्यमिक संकीर्णता न केवल स्वयं के खिलाफ कामेच्छा के साथ जुड़ी हुई है, बल्कि आक्रामकता के साथ भी है, जिसे वह "डेस्ट्रुडो" कहते हैं, उसी में व्यवहार करते हुए मार्ग। दुर्भाग्य से, इस लेख में बहुत कुछ है दिलचस्प विचार, बल्कि अस्पष्ट जर्मन में लिखा गया है।

शायद सभी विश्लेषकों में से, मेलानी क्लेन, जिन्होंने जीवन और मृत्यु वृत्ति के बीच फ्रायड के सिद्धांत के महत्व को पहचाना और इसे सैद्धांतिक और नैदानिक ​​दोनों रूप से लागू किया, ने नकारात्मक संक्रमण के विश्लेषण में सबसे उल्लेखनीय योगदान दिया। उसने पाया कि ईर्ष्या, विशेष रूप से अपने विभाजित रूप में, नकारात्मक चिकित्सीय प्रतिक्रियाओं सहित विश्लेषण में पुरानी नकारात्मक दृष्टिकोण के विकास में एक महत्वपूर्ण कारक है। उसने वस्तु-अहंकार के विभाजन के प्रारंभिक शिशु तंत्र का वर्णन किया, जिससे शिशु अहंकार को प्यार और नफरत को अलग करने की अनुमति मिली। संकीर्णता की खोज में, उसने कामेच्छा के पहलुओं पर अधिक जोर दिया, और माना कि आत्मरक्षा अनिवार्य रूप से एक आंतरिक अच्छी या आदर्श वस्तु के साथ संबंध पर आधारित एक माध्यमिक घटना है, जो [बेहोश] कल्पना में प्रिय शरीर और स्वयं का हिस्सा है। उनका मानना ​​​​था कि मादक अवस्थाओं में बाहरी संबंधों से एक आदर्श आंतरिक वस्तु के साथ पहचान की वापसी होती है।

मेलानी क्लेन ने 1958 में लिखा था कि उन्होंने छोटे बच्चों के साथ अपने विश्लेषणात्मक कार्य में अपनी वस्तुओं को नष्ट करने की बेलगाम इच्छा और उन्हें संरक्षित करने की इच्छा के बीच एक निरंतर संघर्ष देखा। उसने महसूस किया कि जीवन और मृत्यु की प्रवृत्ति की फ्रायड की खोज इस संघर्ष को समझने में एक जबरदस्त कदम है। उनका मानना ​​​​था कि चिंता "मृत्यु वृत्ति के शरीर के भीतर की कार्रवाई से उत्पन्न होती है, जिसे विनाश के भय के रूप में अनुभव किया जाता है" (क्लेन, 1958: 84)। इस प्रकार हम देखते हैं कि उसने मृत्यु की वृत्ति को शिशु में प्राथमिक चिंता के रूप में माना, जो मृत्यु के भय से जुड़ी थी, जबकि फ्रायड ने आम तौर पर मृत्यु के प्राथमिक भय के अस्तित्व से इनकार किया था। एकमात्र नैदानिक ​​​​स्थिति जिसमें उन्होंने मृत्यु वृत्ति को रोगी के स्वयं या अहंकार को आतंकित करते हुए देखा, उनके द्वारा 1923 में वर्णित किया गया था। इस पाठ में, वह उदासी में अपराध की अत्यधिक तीव्रता पर चर्चा करता है, और सुझाव देता है कि विनाशकारी घटक, मृत्यु वृत्ति की शुद्ध संस्कृति, सुपररेगो में फंस गई है और अहंकार के खिलाफ हो गई है। साथ ही, वह उदासी में मृत्यु के भय की व्याख्या इस तथ्य से करता है कि अहंकार छोड़ देता है और मर जाता है, क्योंकि वह सुपर-अहंकार से घृणा और उत्पीड़न महसूस करता है, न कि प्रेम। फ्रायड इस स्थिति को जन्म के समय चिंता की प्राथमिक स्थिति और बाद में सुरक्षात्मक मां से अलग होने की चिंता दोनों से संबंधित करता है।

मेलानी क्लेन के अनुसार, इस चिंता से खुद को बचाने के लिए, आदिम अहंकार दो प्रक्रियाओं का उपयोग करता है: "मृत्यु वृत्ति का हिस्सा वस्तु में प्रक्षेपित होता है, और वस्तु इस प्रकार उत्पीड़क बन जाती है; और मृत्यु वृत्ति का वह हिस्सा जो अहंकार में रह जाता है, आक्रामकता को जन्म देता है जो इस सताने वाली वस्तु के खिलाफ निर्देशित होगी" (क्लेन, 1958: 85)।

जीवन वृत्ति को बाहरी वस्तुओं में भी प्रक्षेपित किया जाता है, जिन्हें तब प्यार या आदर्श माना जाता है। मेलानी क्लेन इस बात पर जोर देती है कि प्रारंभिक विकासयह विशेषता है कि आदर्श और बुरी सताने वाली वस्तुएं एक दूसरे से दूर विभाजित और अलग हो जाती हैं, जिसका अर्थ है कि जीवन और मृत्यु की प्रवृत्ति को स्तरीकरण की स्थिति में रखा जाता है। साथ ही वस्तुओं के विभाजन के साथ-साथ स्वयं का भी अच्छे और बुरे भागों में विभाजन होता है। अहंकार की ये विभाजन प्रक्रियाएं भी वृत्ति को स्तरीकरण की स्थिति में रखती हैं। लगभग एक साथ प्रक्षेप्य प्रक्रियाओं के साथ, एक और प्राथमिक प्रक्रिया शुरू होती है, अंतर्मुखता, "मुख्य रूप से जीवन वृत्ति की सेवा में; यह मृत्यु वृत्ति से लड़ता है, क्योंकि यह अहंकार को अपने आप में कुछ ऐसा लेने का कारण बनता है जो जीवन देता है (मुख्य रूप से भोजन), और इस तरह मृत्यु वृत्ति के आंतरिक कामकाज को बांधता है" (क्लेन, 1958: 85)। यह प्रक्रिया जीवन और मृत्यु की प्रवृत्ति के संलयन को ट्रिगर करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

चूंकि वस्तु और स्वयं को विभाजित करने की प्रक्रियाएं, और इसलिए [जीवन और मृत्यु] वृत्ति के पृथक्करण की अवस्थाएं, प्रारंभिक शैशवावस्था में निहित होती हैं, जिसे मेलानी क्लेन पैरानॉयड-स्किज़ोइड स्थिति कहते हैं, यह उम्मीद की जा सकती है कि सबसे स्पष्ट वृत्ति के अलगाव की स्थिति उन नैदानिक ​​स्थितियों में देखी जाएगी जहां पैरानॉयड-स्किज़ोइड तंत्र प्रबल होते हैं। हम उन रोगियों में ऐसी स्थितियों का सामना कर सकते हैं जो कभी भी पूरी तरह से विकसित नहीं हुए हैं या विकास के इस प्रारंभिक चरण में वापस नहीं आए हैं। मेलानी क्लेन ने जोर दिया कि प्रारंभिक शिशु तंत्र और वस्तु संबंध खुद को संक्रमण से जोड़ते हैं, और इस प्रकार आत्म और वस्तु विभाजन की प्रक्रियाएं जो [जीवन और मृत्यु] प्रवृत्ति के स्तरीकरण को बढ़ावा देती हैं, विश्लेषण में अध्ययन और संशोधित किया जा सकता है। वह यह भी कहती है कि स्थानांतरण में इन प्रारंभिक प्रक्रियाओं की खोज करके, वह आश्वस्त हो गई कि मानस की गहरी परतों के विश्लेषण के लिए नकारात्मक संक्रमण का विश्लेषण एक आवश्यक शर्त है। प्रारंभिक शिशु संक्रमण के नकारात्मक पहलुओं की खोज करते समय मेलानी क्लेन को आदिम ईर्ष्या का सामना करना पड़ा, जिसे उन्होंने मृत्यु वृत्ति का प्रत्यक्ष व्युत्पन्न माना। उनका मानना ​​​​था कि ईर्ष्या बच्चे के संबंध में एक शत्रुतापूर्ण, जीवन-विनाशकारी शक्ति के रूप में प्रकट होती है, और विशेष रूप से एक अच्छी नर्सिंग मां के खिलाफ निर्देशित होती है, क्योंकि बच्चे को न केवल उसकी जरूरत होती है, बल्कि उससे ईर्ष्या भी होती है, क्योंकि उसके पास सब कुछ है कि बच्चा चाहेगा। स्थानांतरण में, यह रोगी की विश्लेषणात्मक कार्य को अवमूल्यन करने की आवश्यकता में प्रकट होता है जिसके बारे में वह आश्वस्त हो गया है। ईर्ष्या, जो लगभग पूरी तरह से निष्क्रिय विनाशकारी ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करती है, विशेष रूप से शिशु अहंकार के लिए असहनीय लगती है, और यह जीवन के शुरुआती दिनों में बाकी अहंकार से अलग हो जाती है। मेलानी क्लेन इस बात पर जोर देती है कि यह विभाजन, अचेतन ईर्ष्या अक्सर विश्लेषण में अव्यक्त रहती है, लेकिन फिर भी इसका एक नकारात्मक और शक्तिशाली प्रभाव होता है, जो विश्लेषण में प्रगति में बाधा डालता है, जो अंत में तभी प्रभावी हो सकता है जब यह एकीकरण तक पहुंच जाए और व्यक्तित्व को गले लगा ले। इसकी संपूर्णता। अखंडता। दूसरे शब्दों में, [जीवन और मृत्यु] वृत्ति के भ्रम को किसी भी सफल विश्लेषण में धीरे-धीरे उनके संलयन द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए।

4) फ्रायड के काम में, जो खुशी के सिद्धांत से परे था (फ्रायड, 1920), जहां दृष्टिकोण सबसे अधिक सट्टा है, यह स्पष्ट हो गया कि वह नैदानिक ​​​​घटनाओं की व्याख्या करने के लिए जीवन और मृत्यु प्रवृत्ति के सिद्धांत को लागू कर रहा था। उदाहरण के लिए, "द इकोनॉमिक प्रॉब्लम ऑफ मासोचिज्म" (फ्रायड, 1924: एसई 19: 170) में उन्होंने लिखा: "इस प्रकार, नैतिक पुरुषवाद सहज संलयन के अस्तित्व के लिए शास्त्रीय प्रमाण बन जाता है। इसका खतरा इस तथ्य में निहित है कि यह मृत्यु वृत्ति से आता है और इसके उस हिस्से से मेल खाता है जो एक प्रकार की विनाशकारी प्रवृत्ति के रूप में बाहरी संचलन से बच गया है। संस्कृति से असंतोष (फ्रायड, 1930: एसई 21: 122) में, फ्रायड आक्रामक प्रवृत्ति पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है। वे लिखते हैं: "संस्कृति के इस कार्यक्रम का विरोध मनुष्य की स्वाभाविक आक्रामक प्रवृत्ति, एक की सभी से और सभी के प्रति शत्रुता द्वारा किया जाता है। यह आक्रामक वृत्ति मृत्यु वृत्ति की संतान और मुख्य प्रतिनिधि है जिसे हमने इरोस के बगल में खोजा था। वह आगे कहते हैं: "यह समस्या हमें मानव जाति के उदाहरण पर, इरोस और मृत्यु के बीच संघर्ष, जीवन वृत्ति और विनाश की प्रवृत्ति को प्रदर्शित करना चाहिए।"

इस चर्चा में, फ्रायड मृत्यु वृत्ति और विनाश वृत्ति के बीच स्पष्ट अंतर नहीं करता है, क्योंकि वह यह समझाने की कोशिश कर रहा है कि एक शक्ति है जिसे वह मृत्यु वृत्ति या विनाश वृत्ति कहते हैं, और यह जीवन के साथ निरंतर संघर्ष में है। वृत्ति, जीने की इच्छा।

"मनोविश्लेषण के परिचय पर व्याख्यान की निरंतरता" (फ्रायड, 1933: एसई 22: 105) में उन्होंने इरोस और आक्रामकता के संगम पर चर्चा की और विश्लेषकों को इस सिद्धांत को लागू करने के लिए प्रोत्साहित करने का प्रयास किया। क्लिनिकल अभ्यास, ध्यान देना:

"इस सुझाव के साथ, हम अनुसंधान की संभावना खोलते हैं जो किसी दिन पैथोलॉजिकल प्रक्रियाओं की समझ के लिए बहुत महत्वपूर्ण हो जाएगा। आखिरकार, फ्यूजन भी क्षय हो सकते हैं, और इस तरह के क्षय के कार्य के लिए सबसे गंभीर परिणाम हो सकते हैं। लेकिन ये विचार अभी भी बहुत नए हैं, किसी ने अभी तक इन्हें अपने काम में इस्तेमाल करने की कोशिश नहीं की है।

वह निम्नलिखित भी लिखता है:

"प्राचीन काल में ... एक वृत्ति उत्पन्न हुई जो जीवन को नष्ट करने का प्रयास करती है। ... यदि हम आत्म-विनाश की इस वृत्ति में अपनी परिकल्पना की पुष्टि देखते हैं, तो हम इसे "मृत्यु वृत्ति" (टोडेस्ट्रीब) की अभिव्यक्ति मान सकते हैं, जो हर जीवन प्रक्रिया पर अपना प्रभाव डाल सकती है।

"मृत्यु ड्राइव एक विनाशकारी ड्राइव बन जाती है जब इसे विशेष अंगों के माध्यम से वस्तुओं के खिलाफ निर्देशित किया जाता है। एक जीवित प्राणी, ऐसा कहने के लिए, किसी और के जीवन को नष्ट करके अपने जीवन को सुरक्षित रखता है। लेकिन फिर भी, मौत की एक निश्चित मात्रा सक्रिय रहती है और अंदरजीवित प्राणी, और हमारे व्यवहार में हमने विनाश की वृत्ति के इस आंतरिककरण के लिए सामान्य और रोग संबंधी घटनाओं की काफी महत्वपूर्ण सीमा को कम करने की कोशिश की है। (फ्रायड, 1933: एसई 22:107, 211) [दूसरा उद्धरण ए. आइंस्टीन के एक पत्र से है "क्या युद्ध अपरिहार्य है?" - टिप्पणी। अनुवाद]

इस काम में, फ्रायड, विशेष रूप से, मृत्यु वृत्ति की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति के रूप में आत्म-विनाशकारी भावनाओं पर जोर देता है और नोट करता है कि ऐसे विशेष अंग हैं जिनके माध्यम से मृत्यु वृत्ति को विनाशकारीता में बदल दिया जाता है और वस्तुओं की ओर निर्देशित किया जाता है। इस विवरण के अनुसार, यहां फ्रायड के विचार कुछ हद तक मेलानी क्लेन के समान हैं, जिन्हें बाद में प्रस्तुत किया गया था। वह दिखाती है कि आदिम अहंकार मृत्यु वृत्ति के कुछ पहलुओं को बाहरी वस्तुओं में प्रोजेक्ट करता है, जो इस प्रकार उत्पीड़क बन जाते हैं, जबकि शेष मृत्यु वृत्ति सीधे आक्रमण में बदल जाती है जो उत्पीड़कों पर हमला करती है।

केवल चार साल बाद, "विश्लेषण परिमित और अनंत" (फ्रायड, 1937: एसई 23: 242) में, फ्रायड विश्लेषणात्मक उपचार के लिए गहरे निहित प्रतिरोधों को समझने के लिए मृत्यु वृत्ति के अपने सिद्धांत के नैदानिक ​​​​अनुप्रयोग पर लौटता है:

"यहां हम उन अंतिम प्रश्नों से निपट रहे हैं जो मनोवैज्ञानिक शोध अध्ययन कर सकते हैं: दो प्राथमिक प्रवृत्तियों का व्यवहार, उनका वितरण, मिश्रण (मिलना) और अलगाव (भ्रम)। विश्लेषणात्मक कार्य में प्रतिरोध का सबसे मजबूत प्रभाव इस तथ्य से उत्पन्न होता है कि एक शक्ति है जो वसूली से सभी उपलब्ध साधनों से अपनी रक्षा करती है, एक शक्ति जो अडिग दृढ़ता के साथ रोग और पीड़ा को बनाए रखती है।

वह इसे नकारात्मक चिकित्सीय प्रतिक्रिया के अपने पहले के सिद्धांत से जोड़ता है, जिसे उन्होंने अचेतन अपराध और सजा की आवश्यकता के साथ सहसंबद्ध किया, नोटिंग (फ्रायड, 1937: एसई 23: 243):

"ये घटनाएँ अचूक रूप से एक शक्ति के मानसिक जीवन में उपस्थिति की ओर इशारा करती हैं, जिसे हम आक्रामकता या विनाश की वृत्ति कहते हैं, जो इसके उद्देश्यों पर निर्भर करती है, और जिसे हम जीवित पदार्थ की मूल मृत्यु वृत्ति का पता लगाते हैं। ... केवल दो प्राथमिक वृत्ति - इरोस और मृत्यु की प्रवृत्ति, जो कभी अकेले नहीं मिली - की एक साथ या विरोधी कार्रवाई से हम जीवन की घटनाओं की समृद्धि और विविधता की व्याख्या कर सकते हैं।

5) इस चूक का एक मुख्य कारण यह हो सकता है कि फ्रायड का संकीर्णता का सिद्धांत मूल रूप से प्राथमिक संकीर्णता के विचार पर आधारित था, जिसमें एक व्यक्ति अपनी कामेच्छा को स्वयं की ओर निर्देशित करता है, और द्वितीयक संकीर्णता, जिसमें वह कामेच्छा को वापस लेता है वस्तुओं को वापस स्वयं की ओर ले जाना (फ्रायड, 1914: 74)। यह बाद में नहीं था कि फ्रायड ने आनंद सिद्धांत और वास्तविकता सिद्धांत के बारे में अपने विचारों को स्पष्ट किया, जिसे उन्होंने 1911 में व्यक्त किया था, और उन्हें वृत्ति और उनकी नियति में प्यार और नफरत से संबंधित किया, जिसे उन्होंने महत्वपूर्ण संबंध से निपटने के रूप में लिखना शुरू किया। सुखद मादक अवस्था और किसी बाहरी वस्तु के प्रति घृणा या विनाशकारीता के बीच, जब वस्तु व्यक्ति को जकड़ने लगती है। उदाहरण के लिए, यह कहता है (फ्रायड, 1915: एसई 14: 136): "प्राथमिक संकीर्णता के चरण में वस्तु की उपस्थिति के साथ, प्रेम का दूसरा विपरीत, घृणा भी विकसित होता है।" उसी लेख में, उन्होंने आक्रामकता के प्राथमिक महत्व पर जोर दिया: "किसी वस्तु के प्रति एक दृष्टिकोण के रूप में घृणा प्रेम से पुरानी है। यह अहंकारी अहंकार की चिड़चिड़ी बाहरी दुनिया की प्रारंभिक वापसी से आता है" (फ्रायड, 1915: एसई 14: 139)।

विचार की इस पंक्ति के समान कुछ फ्रायड के निर्वाण के सिद्धांत में देखा जा सकता है, जिसे उन्होंने मृत्यु वृत्ति के प्रभुत्व के तहत प्रारंभिक संकीर्णता के लिए एक वापसी या प्रतिगमन माना - जहां आराम, निर्जीवता और मृत्यु के लिए समर्पण समान हैं।

ऐसा लगता है कि हार्टमैन, क्रिस और लोवेनस्टीन (1949: 22) में आक्रामकता और संकीर्णता के बीच संबंध के फ्रायड के विचार का एक समान प्रभाव है; वे लिखते हैं: "फ्रायड आत्म-विनाश और वस्तु के विनाश के बीच संबंध के साथ आत्म-विनाश और वस्तु प्रेम के बीच संबंधों की तुलना करते थे। शायद इस सादृश्य ने उनकी धारणा को प्रभावित किया कि आत्म-विनाश को प्राथमिक रूप से आक्रामकता के रूप में प्राथमिक आत्मरक्षा के साथ तुलना की जानी चाहिए।

6) इस रोगी का इतिहास उल्लेखनीय है। साइमन ने मुझे बताया कि उसने अपनी मां से सुना था कि पहले तीन महीनों से उसे खाना खिलाना बेहद मुश्किल था। डेढ़ साल की उम्र में, उसने असाधारण कौशल के साथ वह सारा भोजन बिखेर दिया जो उसे एक चम्मच से दिया गया था या एक प्लेट से खुद लेने की अनुमति दी गई थी; उसने फर्श पर एक असली कचरा डंप बनाया और विजयी रूप से अपनी बहुत चिंतित माँ की ओर देखा। इन दृश्यों को बार-बार दोहराया गया। पिता ने बच्चे की देखभाल करने में असमर्थता के लिए माँ की आलोचना की, लेकिन खुद उसका समर्थन करने या लड़के का सामना करने के लिए कुछ भी नहीं किया। अंत में, एक अनुभवी नानी को काम पर रखा गया। एक साल बाद, नानी ने माँ से कहा कि उसे यह स्वीकार करना होगा कि बच्चे के साथ उसका काम पूरी तरह से विफल रहा है। उसने कभी ऐसे बच्चे का सामना नहीं किया था जो इतना जिद्दी और स्पष्ट रूप से था, लेकिन स्पष्ट संतुष्टि के साथ, उसे खिलाने और उसकी देखभाल करने के उसके सभी प्रयासों को अस्वीकार कर दिया। उसने नौकरी छोड़ दी और उसकी माँ ने अकेले ही अपना संघर्ष जारी रखा।

इस रोगी के उत्कृष्ट लक्षण नपुंसकता और बल्कि अस्पष्ट विकृति थे। वह बेहद विक्षिप्त, अलग-थलग था और उसे अन्य लोगों से संबंधित होने में परेशानी होती थी। मैं उनका दूसरा विश्लेषक बन गया।

7) इनमें से कई रोगियों में, विनाशकारी आवेग विकृतियों से जुड़े होते हैं। इस स्थिति में, वृत्ति का स्पष्ट संलयन विनाशकारी प्रवृत्ति की ताकत को कम नहीं करता है; इसके विपरीत, आक्रामक प्रवृत्ति के कामुकता से शक्ति और हिंसा में अत्यधिक वृद्धि होती है। मुझे लगता है कि जीवन और मृत्यु वृत्ति के बीच संलयन के रूप में विकृतियों की चर्चा करने में फ्रायड का अनुसरण करना यहां भ्रामक होगा, क्योंकि ऐसे मामलों में स्वयं के विनाशकारी हिस्से ने रोगी के व्यक्तित्व के कामेच्छा संबंधी पहलुओं की समग्रता पर नियंत्रण कर लिया है और इसलिए सक्षम है उनका दुरुपयोग करने से। ऐसे मामले वास्तव में पैथोलॉजिकल फ्यूजन के उदाहरण हैं, भ्रम की स्थिति के समान, जहां विनाशकारी आवेग कामेच्छा पर हावी हो जाते हैं।

8) यह प्रक्रिया कुछ हद तक फ्रायड के वर्णन की याद दिलाती है कि कैसे मादक वस्तु कैथेक्स को छोड़ दिया जाता है और कामेच्छा को अहंकार (फ्रायड, 1914) से हटा दिया जाता है। मैं जिस राज्य का वर्णन कर रहा हूं, उसमें वास्तव में कामेच्छा वस्तु कैथेक्स से स्वयं की वापसी को प्राथमिक संकीर्णता की याद दिलाने वाली एक मादक अवस्था में शामिल किया गया है। ऐसा लगता है कि रोगी दुनिया से पीछे हट जाता है, वह सोचने में असमर्थ होता है और अक्सर नशा महसूस करता है। वह बाहरी दुनिया में रुचि खो सकता है और पिछले सत्रों में चर्चा की गई बातों को भूलकर बिस्तर पर रहने लगता है। यदि वह फिर भी सत्र में आता है, तो वह शिकायत कर सकता है कि उसके साथ कुछ समझ से बाहर हो गया है, वह फंसा हुआ महसूस करता है, क्लस्ट्रोफोबिया और इस स्थिति से बाहर निकलने में असमर्थता महसूस करता है। वह अक्सर महसूस करता है कि उसने कुछ महत्वपूर्ण खो दिया है, लेकिन यह सुनिश्चित नहीं है कि यह क्या है। इस नुकसान को विशेष रूप से चाबियों या पर्स के नुकसान के रूप में अनुभव किया जा सकता है, लेकिन कभी-कभी रोगी को पता चलता है कि उसकी चिंता और नुकसान की भावना खुद के एक महत्वपूर्ण हिस्से के नुकसान से जुड़ी हुई है, अर्थात् एक स्वस्थ आश्रित स्वयं की क्षमता से जुड़ा हुआ है सोच। कभी-कभी ऐसा रोगी मृत्यु का तीव्र और अत्यधिक हाइपोकॉन्ड्रिअकल भय विकसित करता है। यहां किसी को यह आभास होता है कि हम मृत्यु वृत्ति को उसके शुद्धतम रूप में देख सकते हैं, एक ऐसी शक्ति के रूप में जो निर्वाण जैसी अवस्था के झूठे वादों की मदद से जीवन से संपूर्ण आत्मा को मृत्यु जैसी स्थिति में खींचने में सक्षम है, जिसका अर्थ है एक मूल प्रवृत्ति का पूर्ण स्तरीकरण। हालांकि, इस प्रक्रिया के एक सावधानीपूर्वक अध्ययन से पता चलता है कि हम अलगाव की स्थिति [वृत्ति के] के साथ काम नहीं कर रहे हैं, लेकिन एक रोग संबंधी संलयन के साथ, जैसा कि मैंने विकृतियों में वर्णित प्रक्रिया के समान किया है। बंद होने की इस संकीर्णतावादी स्थिति में, रोगी का समझदार आश्रित भाग भ्रमपूर्ण वस्तु में प्रवेश करता है, और प्रक्षेपी पहचान होती है, जिसमें समझदार स्वयं अपनी पहचान खो देता है और एक सर्वशक्तिमान विनाशकारी प्रक्रिया द्वारा पूरी तरह से हावी हो जाता है; जब तक यह पैथोलॉजिकल फ्यूजन रहता है, तब तक इस ध्वनि में इसका विरोध या कमजोर करने की कोई शक्ति नहीं है; और इसके विपरीत, ऐसी स्थिति में विनाशकारी प्रक्रिया की ताकत बहुत बढ़ जाती है।

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महिला narcissists बचपन की आक्रामकता को आगे नहीं बढ़ाती हैं, लेकिन अपने स्वयं के स्वार्थी लक्ष्यों को प्राप्त करने और दूसरों का शोषण करने के लिए विभिन्न जोड़ तोड़ रणनीति का उपयोग करके इसे प्रभावी वयस्क आक्रामक व्यवहार में बदल देती हैं।

महिला narcissists और समाजोपथ पुरुषों की तुलना में पहचानना कठिन है. यद्यपि यह माना जाता है कि 75% नशा करने वाले पुरुष हैं, यह इस तथ्य के कारण है कि महिलाओं को सीमा रेखा या हिस्टेरिकल विकार का निदान होने की अधिक संभावना है। हालाँकि, जैसा कि अभ्यास से स्पष्ट हो जाता है, आधुनिक महिलाओं की बढ़ती संख्या में संकीर्णता के लक्षण प्रकट होते हैं. क्योंकि नशीली महिलाएं किशोर लड़कियों के समान अप्रत्यक्ष आक्रामकता का प्रदर्शन करती हैं, उन्हें बचपन से "बुरा लड़की" कहा जाता है - और उनके आस-पास के लोगों को उम्मीद है कि वे अंततः इसे "उगा" देंगे।

4 मुख्य व्यवहार जो आप नार्सिसिस्टिक महिलाओं में देख सकते हैं

हालांकि, शोध से पता चलता है कि किशोर लड़कियां जो अप्रत्यक्ष आक्रामकता के उच्च स्तर को प्रदर्शित करती हैं उनमें सहानुभूति और दूसरों के लिए चिंता का स्तर भी कम होता है।

इसका मतलब है कि गपशप, सामाजिक अन्याय, अलगाव, अलगाव, और जानबूझकर रिश्तों में व्यवधान जैसे व्यवहार मादक और असामाजिक चरित्र लक्षणों वाले किशोरों में आम हैं।

घातक महिला संकीर्णता अनुमेयता की अत्यधिक भावना और पारस्परिक शोषण की प्यास में बदल जाती है। उसी समय, एक महिला "एक कोमल युवा लड़की", "एक प्यारी माँ" या "एक देखभाल करने वाली दादी" जैसी रूढ़ियों से सुरक्षित रहती है। कोई यह उम्मीद नहीं करता कि एक बुजुर्ग महिला, जिसे स्नेही और दयालु माना जाता है, प्रतिशोधी, क्रूर और निर्दयी निकलेगी। कोई भी यह उम्मीद नहीं करता है कि एक माँ अपने बच्चों को त्याग देगी, उनकी उपेक्षा करेगी या उनके साथ दुर्व्यवहार करेगी।

तो क्या होता है जब हाई स्कूल का "सबसे अच्छा दोस्त" कॉर्पोरेट जगत में एक षडयंत्रकारी सहकर्मी बन जाता है, जो अन्य कर्मचारियों के करियर को बर्बाद करने के लिए परदे के पीछे की लड़ाई का उपयोग करता है? वर्षों तक बचपन के दुर्व्यवहार के बाद एक घातक मादक द्रव्य अपने बच्चों को आत्महत्या के लिए प्रेरित करने वाली माँ कब होती है? या जब एक मादक लड़की अपने नियमित साथी को आतंकित करने के लिए प्रशंसकों का हरम शुरू करती है?

महिला narcissists बचपन की आक्रामकता को आगे नहीं बढ़ाती हैं, लेकिन अपने स्वयं के स्वार्थी लक्ष्यों को प्राप्त करने और दूसरों का शोषण करने के लिए विभिन्न जोड़ तोड़ रणनीति का उपयोग करके इसे प्रभावी वयस्क आक्रामक व्यवहार में बदल देती हैं।

यहाँ 4 मुख्य व्यवहार हैं जो मादक महिलाओं में देखे जा सकते हैं और उनसे निपटने के तरीके के बारे में सुझाव दिए गए हैं:

1. किसी और के दर्द से सुख की दुखदायी अनुभूति।

शायद घातक संकीर्णता वाली महिलाओं के सबसे शांत गुणों में से एक यह है कि दूसरों को अपमानित करने, चोट पहुँचाने और हानि पहुँचाने में वे जिस आनंद और आनंद का अनुभव करते हैं।

वे गुप्त रूप से प्रहार करना और उत्साहपूर्वक देखना पसंद करते हैंबी, हाल ही में पूर्व इतनी आत्मविश्वासी पीड़ित कैसे निराश, रौंद और अपमानित दिखती है। अगर उनके साथ बातचीत किसी गहरे भावनात्मक मुद्दे को छूती है, तो वे प्रदर्शन पूर्ण अनुपस्थितिसहानुभूति।

ऐसी महिलाएं बिना किसी पछतावे के अपने पीड़ितों को पहले आदर्श बनाने और फिर अवमूल्यन करने और त्यागने की अपनी क्षमता में निर्दयी होती हैं।

वे स्वस्थ, भावनात्मक रूप से पूर्ण संबंध बनाने में असमर्थ हैं।क्योंकि वे अपने सुख के लिए अन्य लोगों के संबंधों और मित्रता को नष्ट करने से ही सुख प्राप्त करते हैं।

2. पैथोलॉजिकल ईर्ष्या और ध्यान का केंद्र होने की आवश्यकता के कारण प्रतिस्पर्धा करने की एक अतृप्त इच्छा।

अप्रत्यक्ष आक्रामकता को लड़कियों के बीच भावनात्मक शोषण का सबसे आम तरीका माना जाता है,जो, सामाजिक कारणों से, पुरुषों की तुलना में अपनी आक्रामकता में कम शारीरिक रूप से स्पष्ट होने के लिए मजबूर हैं।

लेकिन वास्तव में, महिला घातक संकीर्णता पुरुष से अलग नहीं है,इसके अलावा, इसके सबसे चरम और अपमानजनक रूप महिला मित्रता की पृष्ठभूमि में सामने आते हैं।

अपने परिवेश का आकलन करते हुए, एक संकीर्णतावादी महिला तुरंत यह निर्धारित करती है कि कौन खतरा है और कौन उसका अंधा अनुयायी बनने के लिए तैयार है। जो लोग खतरा पैदा कर सकते हैं (उनकी सफलता, उपस्थिति, व्यक्तिगत गुणों, धन, स्थिति, आकर्षण, या उपरोक्त सभी के माध्यम से) को नष्ट कर दिया जाना चाहिए, और आज्ञाकारी का उपयोग तब तक किया जाएगा जब तक कि उनके संसाधन समाप्त न हो जाएं।

जिन लोगों को वे एक खतरे के रूप में देखते हैं, संकीर्णतावादी महिलाएं पहले सामाजिक औचित्य बनाए रखने के लिए एक कुरसी पर बैठ सकती हैं, लेकिन बाद में वे उन्हें उखाड़ फेंकती हैं और अपमान में निकाल देती हैं। एक मादक महिला की आंखों में प्रशंसा की चमक उनमें छिपी अवमानना, ईर्ष्या और क्रोध को छुपाती है। जब ईर्ष्या की बात आती है, तो अहंकारी महिलाओं की तुलना में अधिक ईर्ष्यालु लोग नहीं होते हैं।

एक महिला narcissist आपके संसाधनों या स्थिति तक पहुंच प्राप्त करने के लिए ध्यान देने की आवश्यकता का उपयोग कर सकती है, लेकिन एक बार आदर्शीकरण चरण समाप्त हो जाने के बाद, यह अवमूल्यन करने और अनावश्यक को त्यागने का समय है।

वह अनुचित अफवाहें फैलाना शुरू कर देती है और पूरे स्मीयर अभियान को व्यवस्थित करती है। वह यह दावा करके अपने दोस्तों को एक-दूसरे के खिलाफ कर सकती है कि वे एक-दूसरे की बदनामी कर रहे हैं और एक-दूसरे की पीठ थपथपा रहे हैं, जबकि वास्तव में, यह केवल उसका झूठ है जो संघर्ष का कारण बनता है।

पीड़ितों को स्पष्ट या अप्रत्यक्ष रूप से अपमानित करके, वह इस प्रकार श्रेष्ठता की झूठी भावना की पुष्टि करती है।

आपकी महिला मित्रों के बीच एक महिला narcissist या समाजोपथ होने की संभावना है यदि:

जब आप अप्रत्याशित रूप से एक कमरे में प्रवेश करते हैं तो आप एक अजीब चुप्पी, नज़रों का एक गुप्त आदान-प्रदान, या एक अजीब जीवंतता देखते हैं। एक मित्र जो आपका जोरदार स्वागत करता है और आपका मित्रवत व्यवहार करता है, वह अक्सर वही व्यक्ति होता है जो आपकी पीठ पीछे सबसे अप्रिय बातें कहता है।

आपकी प्रेमिका आपको आदर्श बनाती है, आप मधुर भाषण सुनते हैं, दोस्ती के भोर में हर संभव तरीके से आपकी प्रशंसा, प्रशंसा और प्रशंसा की जाती है।

आभारी महसूस करते हुए, आप उसके निहत्थे मधुर और भरोसेमंद व्यवहार के जवाब में अपने सबसे अंतरंग रहस्यों को बहुत जल्दी साझा करना शुरू कर सकते हैं। बाद में, आप पाते हैं कि आपको समूह वार्तालापों से बाहर रखा गया है, अब बैठकों और कार्यक्रमों में आमंत्रित नहीं किया जाता है।

आप तीसरे पक्ष से अपने अंतरतम रहस्यों की पुनरावृत्ति सुनते हैं, और उनके बारे में उपहास के साथ कहा जाता है। जब कोई मित्र आपसे बात करता है, तो आप एक द्रुतशीतन आत्म-संतुष्टि को नोटिस करते हैं, और वह आपकी सभी उपलब्धियों का अवमूल्यन करती है।

आप देखते हैं कि मादक प्रेमिका अपने अन्य परिचितों के बारे में तिरस्कारपूर्वक बात करती है, जबकि उनसे दोस्ती करना जारी रखती है और सार्वजनिक रूप से पेश आती है। यह उसके दोहरेपन और धोखा देने की क्षमता की गवाही देता है।

एक ईमानदार व्यक्ति तनाव या संघर्ष की स्थिति में लापरवाही से दूसरों के बारे में कुछ कठोर कह सकता है, लेकिन गपशप नहीं फैलाएगा या आक्रामकता नहीं दिखाएगा। वह उन लोगों के साथ संपर्क में कटौती करेगा जिन्हें वह विषाक्त मानता है, या उनकी पीठ के पीछे आलोचना और साज़िश के बजाय सीधे उन्हें इसके बारे में बताता है।

कोई गलती न करें: जैसे ही वे दूसरों के बारे में बात करते हैं, वे अंततः आपके बारे में बात करेंगे।

3. किसी की उपस्थिति, उच्च स्तर के भौतिकवाद और सतहीपन / बौद्धिक गौरव और श्रेष्ठता की भावना के साथ जुनून।

अहंकारी महिलाएं श्रेष्ठता प्राप्त करने के लिए अपने आकर्षण का उपयोग करती हैं।

नार्सिसिस्टिक महिलाएं "फीमेल फेटले" की रूढ़िवादिता के अनुरूप हैं।उनमें से कई काफी आकर्षक हैं और पुरुष narcissists की तरह, अपने फायदे के लिए कामुकता का उपयोग करते हैं। क्योंकि महिलाओं में आधुनिक समाजदिखावे का मतलब, संकीर्णतावादी महिलाएं अपनी शक्ति का दावा करने के लिए अपनी काया का उपयोग करती हैं।

जहां अहंकारी पुरुष अपने हाथों में अधिक पैसा केंद्रित करते हैं, वहीं महिलाएं अधिक खर्च करती हैं। वे अपने प्रियजनों या एक अमीर पति की कीमत पर विलासिता में लिप्त होना पसंद करते हैं।

बुद्धिमान महिला narcissists अपने आसपास के लोगों को नियंत्रित और आतंकित करने के लिए डिप्लोमा, डिग्री और सभी प्रकार की उपलब्धियां एकत्र कर सकती हैं।

उदाहरण के लिए, एक narcissistic महिला प्रोफेसर ने लगातार अपने छात्रों को अपमान, धमकाने और क्रूर उपहास के अधीन किया, उन्हें "रचनात्मक आलोचना" के रूप में छिपाने के लिए, आमतौर पर दर्शकों में सबसे प्रतिभाशाली और उज्ज्वल महिला छात्रों के उद्देश्य से। अपने सभी पेशेवर अनुभव और सत्ता की स्थिति के बावजूद, वह अभी भी किसी भी महिला से खतरा महसूस करती थी, जिसकी बुद्धि खुद से आगे निकल सकती थी।

4. करीबी रिश्तों में सीमाओं की घोर अवहेलना, जिसमें उसका अपना भी शामिल है।

नार्सिसिस्टिक महिलाओं में प्रशंसकों का हरम होता है- पूर्व भागीदारों सहित, वे सभी जो पृष्ठभूमि में उसके साथ संवाद करते हैं, और यहां तक ​​​​कि अजनबी भी जिन्हें वे अपने वेब में उलझाते हैं, एक रोमांटिक साथी में ईर्ष्या पैदा करते हैं।

एक संकीर्णतावादी महिला अक्सर "प्रेम त्रिकोण" बनाती है, एक नियमित साथी और अन्य पुरुषों (या महिलाओं, उसके यौन अभिविन्यास के आधार पर) के साथ। वह पुरुष ध्यान का आनंद लेती है और इच्छा की वस्तु होने पर गर्व करती है।

एक मादक महिला स्वेच्छा से भावनात्मक और / या शारीरिक बेवफाई करती है, आमतौर पर बिना किसी पछतावे या पछतावे के, आसानी से एक साथी को धोखा देती है, जो एक नियम के रूप में, उसके पास आत्मा नहीं है और उसे लिप्त करता है, उसकी बेवफाई की सीमा का एहसास नहीं करता है।

वह महिला मित्रता की सीमाओं को भी आसानी से तोड़ देती है,पति या अपनी गर्लफ्रेंड के लंबे समय के साथी को लुभाने का प्रयास करना। हालाँकि, यदि उसका "प्रलोभन" विफल हो जाता है या जब उसकी सहेली को उसके साथी से अधिक ध्यान आकर्षित करता है, तो वह बेहद निराश और ईर्ष्या से भरी रहती है।

एक संकीर्णतावादी महिला का खुला विश्वासघात उसके साथी को अविश्वसनीय रूप से आहत और ठेस पहुँचाता है- लेकिन यह सिर्फ एक संकेत है कि संकीर्णतावादी अनुमेयता की रोग संबंधी भावना कितनी दूर जा सकती है।

मुझे संदेह है कि मैं एक महिला narcissist के साथ काम कर रहा हूँ। हो कैसे?

• अगर मादक महिला आपकी दोस्त या काम करने वाली सहकर्मी है, तो सावधान हो जाइए।

यहां तक ​​​​कि अगर वह आपको प्यारी और आकर्षक लगती है, तो याद रखें कि उसके संकीर्णतावादी लक्षण किसी भी क्षण आ सकते हैं, इसलिए यह सोचकर मूर्ख मत बनो कि आप हमेशा उसकी पारस्परिक शोषण की प्रवृत्ति के अपवाद रहेंगे।

यदि आपके पास एक व्यावसायिक संबंध है, तो एक संचार प्रारूप से चिपके रहें जिसे आसानी से प्रलेखित किया जा सके। संचार के शुरुआती चरणों में व्यक्तिगत जानकारी का खुलासा न करें, क्योंकि बाद में इसका इस्तेमाल आपके खिलाफ किया जाएगा।

• यदि आपका मादक मित्र हर समय आपके साथ रहना चाहता है और आप पर हर समय रहने के लिए दबाव बना रहा है, तो उसे वापस काट लें और जानबूझकर चीजों को धीमा कर दें।

नशा करने वालों को आपसे डेटिंग करने से दूर करने का यह एक शानदार तरीका है। इसके अलावा, यह उन्हें अपने "सच्चे स्व" को तेजी से प्रकट करने की अनुमति देता है जितना कि एक रिश्ते को विकसित करने की प्रक्रिया में होगा।

सीमाएँ खींचने के आपके प्रयास के प्रति संकीर्णतावादी महिला की प्रतिक्रिया आपको वह सब कुछ बताएगी जो आपको जानना आवश्यक है।

अधिकांश narcissists को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। वे आपसे लगातार ध्यान मांगने का हकदार महसूस करते हैं, इसलिए वे तब तक प्रयास करते रहेंगे जब तक कि उन्हें वह नहीं मिल जाता जो वे चाहते हैं, या वे जल्दी से आपका अवमूल्यन कर देंगे और असफल हो जाएंगे।

• यदि आप नोटिस करते हैं कि आपका मित्र अफवाहें या दुर्भावनापूर्ण गपशप फैला रहा है, तो उसके साथ किसी भी बातचीत में कटौती करें। चुप रहना बेहतर है।

याद है विषाक्त व्यक्तिदूसरों को समझाने की कोशिश करेंगे कि आप उनके बारे में बुरा बोलते हैं, ताकि आप जो कुछ भी कहते हैं उसका अर्थ आपके पक्ष में न हो।

• शांत रहें जब एक महिला नार्सिसिस्ट आपको उकसाने की कोशिश करे। उसकी धमकियों और अपमानों के सामने दिमाग और साहस की उपस्थिति उसकी किसी भी रणनीति के खिलाफ सबसे अच्छा उपकरण है।

जब पीड़ित आसानी से अभिभूत नहीं होता है, तो नार्सिसिस्ट हैरान हो जाते हैं क्योंकि यह दर्शाता है कि आपके पास उनके विचार से अधिक शक्ति है।

• याद रखें कि नशा करने वाले और समाजोपथ बहुत प्रेरक हो सकते हैं और हमेशा ऐसे लोग होंगे जिन्हें वे मूर्ख बना सकते हैं।

उन्हें समझाने की कोशिश में अपनी ऊर्जा बर्बाद न करें। यदि वे किसी की बदनामी से आसानी से गुमराह हो जाते हैं, और वे आपकी वफादारी और समर्थन से अधिक उनके लिए मायने रखते हैं, तो वे आपकी दोस्ती के लायक नहीं हैं।

देर-सबेर वे सच्चाई का पता लगा लेंगे - और अगर वे कथावाचक पर विश्वास करना जारी रखते हैं, तो यह जल्द ही समाप्त हो जाएगा, क्योंकि उन्होंने एक नकली दोस्त चुना है जो किसी भी समय उनसे मुंह मोड़ लेगा।

• "नार्सिसिस्टिक हरम" में शामिल न हों।

बातचीत के शुरुआती चरणों में एक संकीर्णतावादी महिला की चापलूसी और आकर्षण का विरोध करें - अगर यह ईमानदार है, तो आपको उसके साथ दोस्ती या रिश्ते में सकारात्मक प्रतिक्रिया मिलेगी और आपके पते में अचानक बदलाव से कभी भी विचलित नहीं होगा।

याद रखें कि एक narcissist का सबसे बड़ा डर आपकी सहनशक्ति और वे लोग हैं जिन्हें वे नियंत्रित नहीं कर सकते।

जब तक आप अपने स्वयं के मूल्य के बारे में गहराई से आश्वस्त हैं, कोई भी narcissist - चाहे वह पुरुष हो या महिला - वास्तव में आपको धमकी नहीं दे पाएगा, आपकी प्रतिष्ठा को खराब नहीं कर पाएगा, या "दोस्ती" नहीं कर पाएगा, क्योंकि वे जानते हैं, गहराई से, जबकि वे अपना खर्च करते हैं तब तक रहता है, अपने झूठे स्व की रक्षा के लिए, आपकी सच्ची सत्यनिष्ठा अपने लिए बोलती रहेगी। प्रकाशित।

फिल्म श्रृंखला "कैमलॉट" से चित्र फुटेज

पी.एस. और याद रखना, बस अपनी चेतना को बदलने से - साथ में हम दुनिया को बदलते हैं! © Econet

आप अभी-अभी एक व्यक्ति से मिले हैं और संचार के कुछ सेकंड के बाद आपको लगता है कि आपके साथ कुछ गड़बड़ है। इस बैठक से पहले, सब कुछ ठीक था, और अब आप उपस्थिति, करियर की सफलता और इस तरह के संदेह से परेशान हैं।

कल्पना कीजिए कि यह व्यक्ति आपके बच्चे के किसी मित्र की माँ है। वह न केवल शानदार दिखती है। उसके पास केवल अपना परिचय देने का समय था, लेकिन उसके स्वर में निस्संदेह उसके काम के महत्व, परिवार में आदर्श स्थिति और इस तथ्य का अनुमान लगाया जा सकता है कि वह हमेशा सही काम करती है।

ऐसी स्थिति में आत्मनिरीक्षण के शुद्धिकरण में गिरना बहुत आसान है। कैजुअल बातचीत या बिजनेस मीटिंग - जो सभी को अपना महत्व बताने के लिए उत्सुक हैं, वे दूसरे लोगों को तुच्छ महसूस करा सकते हैं।

क्या यह अच्छा नहीं होगा कि ऐसी मुलाकातों से बचें और बिना किसी संदेह के अपना जीवन व्यतीत करें? विश्लेषणात्मक तरकीबों के एक छोटे से सेट के साथ सशस्त्र, आप न केवल बेहतर महसूस कर सकते हैं, बल्कि इन लगभग पूर्ण लोगों के कवच में एक कमजोर स्थान भी पा सकते हैं।

इस प्रक्रिया का मनोवैज्ञानिक आधार विनीज़ मनोविश्लेषक अल्फ्रेड एडलर द्वारा खोजा गया था, जिन्होंने "हीन भावना" शब्द गढ़ा था।

हीन भावना और श्रेष्ठता परिसर

एडलर के अनुसार, जो लोग दूसरों से हीन महसूस करते हैं, वे "श्रेष्ठता प्राप्त करने" के माध्यम से हर दिन अधिक क्षतिपूर्ति का सहारा लेते हैं। ये आंतरिक रूप से असुरक्षित लोग केवल अपने स्वयं के महत्व पर जोर देकर खुश महसूस कर सकते हैं। एडलर के अनुसार, यह न्यूरोसिस का सार है।

आज हम जानते हैं कि श्रेष्ठता प्राप्त करने की इच्छा narcissistic व्यक्तित्व विकार की अभिव्यक्ति है - एक विचलन जो एक व्यक्ति को लगातार आत्म-सम्मान बढ़ाने का कारण बनता है। Narcissists भव्य में विभाजित हैं (हर कोई उन पर कुछ बकाया है) और कमजोर (वे जो, आडंबरपूर्ण बहादुरी के बावजूद, कमजोर और असहाय महसूस करते हैं)। कुछ वैज्ञानिकों की राय है कि दोनों प्रकार के संकीर्णतावाद का आधार कम आत्मसम्मान है, और भव्य संकीर्णतावादी भेस में बेहतर हैं। किसी भी मामले में, यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति के साथ व्यवहार कर रहे हैं जो आपको छोटा करने की कोशिश कर रहा है, तो संभावना है कि वह संकीर्णतावादी है।

सामान्य संकीर्णता

नार्सिसिज़्म आवश्यक रूप से पैथोलॉजी के स्तर तक विकसित नहीं होता है, यह अधिक या कम हद तक मौजूद हो सकता है। कुछ व्यक्तित्व शोधकर्ता भव्य और कमजोर प्रकारों के बजाय भेद करते हैं "गुप्त" और "प्रकट" संकीर्णतावाद. 2015 में, डर्बी विश्वविद्यालय (यूके) के मनोवैज्ञानिक जेम्स ब्रूक्स ने यह पता लगाने का फैसला किया कि ऐसे लोग आत्म-सम्मान और आत्म-प्रभावकारिता (आत्मविश्वास) के संदर्भ में कैसा महसूस करते हैं।

एक उदाहरण के रूप में छात्रों के एक समूह का उपयोग करते हुए, ब्रूक्स ने आत्म-सम्मान और आत्म-प्रभावकारिता पर स्पष्ट और गुप्त संकीर्णता के प्रभाव का विश्लेषण किया। दो प्रकार की संकीर्णता एक दूसरे से पूरी तरह से असंबंधित निकली, जिसने इस तरह के विभाजन की वैधता की पुष्टि की। स्पष्ट संकीर्णता वाले लोगों में उच्च आत्म-सम्मान था: "विशिष्टता" की आवश्यकता ने इन आत्म-उन्नति वाले लोगों के जीवन में एक प्रमुख भूमिका निभाई। गुप्त narcissists कम आत्मसम्मान था।

जब आत्म-प्रभावकारिता की बात आती है, तो खुले narcissists भी अपने असुरक्षित और अतिसंवेदनशील समकक्षों से आगे हैं। ऐसा लगता है कि अन्य लोगों को आदेश देने की आवश्यकता ने narcissists को सर्वशक्तिमान की भावना दी है।

अपने परिचित narcissists के कार्यों की मनोवैज्ञानिक रूप से व्याख्या कैसे करें: मित्र, सहकर्मी, साथी -।