नमस्ते!
कृपया बताएं कि शुरुआत में ईसाइयों को सूअर का मांस खाने से क्यों मना किया गया था, और फिर नए नियम में इसकी अनुमति है। मुसलमान नहीं बदले हैं। ये बदलाव किसने और क्यों किए?
मैंने न्यू टेस्टामेंट पढ़ा और अभी भी सूअर का मांस खाने की कोई विशेष अनुमति नहीं मिली। मैं एक सच्चा ईसाई बनना चाहता हूं, और मैं इस मुद्दे को समझना चाहता हूं। यदि यह वर्जित है, तो ऐसा ही हो, परन्तु तुम पाप नहीं करना चाहते। धन्यवाद।

लियोनिद

पुजारी ग्रेगरी बरशको जवाब देते हैं

आइए तुरंत याद करें कि अशुद्ध जानवरों (सूअर के मांस सहित) को खाने पर प्रतिबंध भगवान द्वारा इस्राएल के लोगों को पुराने नियम में पैगंबर मूसा के माध्यम से दिया गया था। लेकिन उससे पहले क्या हुआ?

बेशक, आदम और हव्वा के पतन से पहले, मांस खाना बिल्कुल नहीं था।

"फिर परमेश्वर ने कहा, देख, जितने बीज वाले छोटे छोटे पेड़ सारी पृय्वी पर हैं, और जितने वृक्ष बीज वाले फलवाले होते हैं, वे सब मैं ने तुझे दिए हैं; - यह आपके लिए भोजन होगा; परन्तु जितने पृय्वी के पशु, और आकाश के पक्की, और पृय्वी पर रेंगनेवाले जन्तु हैं, जिन में जीवते प्राणी हैं, उन सभोंके खाने के लिथे मैं ने सब हरे हरे सागपात दिए हैं। और वैसा ही हो गया” (उत्पत्ति 1:29-30)।

पतन के बाद, हालांकि इस बारे में विशेष रूप से कुछ भी नहीं कहा गया है, जाहिरा तौर पर मांस पहले से ही खाया जा सकता है, जो इस तथ्य से स्पष्ट है कि आदम और हव्वा का पुत्र हाबिल भेड़ का चरवाहा था।

लेकिन जलप्रलय के बाद ही, प्रभु ने सीधे नूह को इशारा किया: “जितने रेंगते और जीवित रहते हैं वे सब तुम्हारा आहार होंगे; हरी घास के समान मैं तुझे सब कुछ देता हूं" (उत्पत्ति 9:3)। यहां यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि अभी भी सब कुछ, यानी सभी जानवरों को भोजन के रूप में खाना संभव था।

कालक्रम में आगे, आपको याद है कि नूह से मानव जाति पृथ्वी के चेहरे पर फैलने लगी और जल्द ही उसके कई वंशज (मुख्य रूप से हाम और येपेथ के पुत्रों में से) सच्चे ईश्वर को भूलने लगे, मूर्तिपूजक बन गए। परमेश्वर को भूलकर, इन लोगों ने एक पापी जीवन व्यतीत किया और उनके सभी कर्म हमेशा के लिए बुरे थे।

यह तब था जब यहोवा अपने चुने हुए लोगों (जो सच्चे विश्वास को रखता था) को अन्यजातियों से अलग करना चाहता था, उन्हें मूसा के माध्यम से कुछ कानूनों (जिनमें से एक ने यहूदियों को अशुद्ध जानवरों को खाने से मना किया था) का सख्ती से पालन करने की आज्ञा दी थी।

आइए एक नजर डालते हैं पवित्र शास्त्र के पाठ पर: “तू अपने परमेश्वर यहोवा की पवित्र प्रजा है, और यहोवा ने तुझे पृय्वी भर के सब देशोंमें से अपक्की प्रजा होने के लिथे चुन लिया है। कोई भी अपमार्जक भोजन न करें। जो पशु तुम खा सकते हो वे ये हैं: गाय-बैल, भेड़-बकरी...” (व्यव. 14:2-4), आगे सूचीबद्ध और जानवर जिन्हें नहीं खाया जा सकता है। यह रिश्ता यहाँ स्पष्ट रूप से दिखाई देता है - अन्य लोगों से चुना जाना और भोजन के लिए एक चयनात्मक दृष्टिकोण।

यह कानून, कई अन्य लोगों की तरह, यहूदियों को बुतपरस्तों के साथ घनिष्ठ संबंध से बचाने वाला था, जो हमेशा नैतिकता के भ्रष्टाचार का कारण बनता था और परिणामस्वरूप, विश्वास की विकृति।

यह बताया जाना चाहिए कि इस मुद्दे का प्रतीकात्मक पक्ष भी बहुत महत्वपूर्ण है। पुराना नियम प्रतीकों से भरा है: जलती हुई झाड़ी भगवान की माँ, अब्राहम इसहाक के पुत्र - क्राइस्ट स्वयं, लाल सागर के माध्यम से यहूदियों के मार्ग - बपतिस्मा के संस्कार, आदि का प्रतिनिधित्व करती है।

अशुद्ध जानवर मूर्तिपूजक लोगों के प्रकार थे।

आइए सेंट के दर्शन को याद करें। पतरस, जिसने देखा “एक खुला आकाश और उसमें एक निश्चित बर्तन, एक बड़े कैनवास की तरह, चार कोनों पर बंधा हुआ और जमीन पर उतारा गया; इसमें सभी प्रकार के सांसारिक चौपाए जानवर, सरीसृप और हवा के पक्षी थे। और उसे एक आवाज़ सुनाई दी: उठो, पीटर, मारो और खाओ। परन्तु पतरस ने कहा, नहीं, हे प्रभु, मैं ने कभी कुछ बुरा या अशुद्ध नहीं खाया। फिर दूसरी बार उसे एक आवाज़ सुनाई दी: जिसे परमेश्वर ने शुद्ध किया है, उसे अशुद्ध मत कहो। यह तीन बार था; और वह जहाज फिर आकाश पर चढ़ गया” (प्रेरितों के काम 10:11-16)। इस दृष्टि ने एपी दिखाया। पीटर कि अब से मसीह का विश्वास अन्य मूर्तिपूजक लोगों के बीच फैल जाना चाहिए। जो बाद में हुआ।

अशुद्ध लोगों को, सच्चे विश्वास को अपनाने के माध्यम से, शुद्ध किया गया था, और यहूदी लोगों के कई अन्य कानूनों और अनुष्ठानों की तरह "अशुद्ध" जानवरों को खाने पर प्रतिबंध समाप्त कर दिया गया था।

एपोस्टोलिक काउंसिल में (अधिनियम अध्याय 15 देखें), यह विशेष रूप से निर्धारित किया गया था कि नव-धर्मांतरित ईसाई, पगानों पर विश्वास करने से, यहूदियों के किसी भी अनुष्ठान और कानूनों का पालन नहीं करेंगे, लेकिन केवल "ताकि वे मूर्तियों द्वारा अपवित्र होने से दूर रहें, व्यभिचार से , गला घोंटा गया और खून बहाया गया और दूसरों के साथ वह नहीं किया गया जो वे अपने लिए नहीं करना चाहते।

शास्त्र का निम्नलिखित मार्ग भी रुचि का हो सकता है:

"परन्तु आत्मा स्पष्ट रूप से कहता है कि अन्तिम समय में कुछ लोग भरमानेवाली आत्माओं और दुष्टात्माओं की शिक्षाओं पर मन लगाकर, झूठी बातें करने वालों के कपट के द्वारा, उनके विवेक में जले हुए, विवाह से मना करने और परमेश्वर की बनाई हुई वस्तुओं को खाने से विश्वास से बहक जाएंगे, इसलिए कि विश्वासयोग्य और सत्य के जाननेवालों ने धन्यवाद करके खाया। क्योंकि परमेश्वर की हर रचना अच्छी है, और कुछ भी निन्दनीय नहीं यदि उसे धन्यवाद के साथ ग्रहण किया जाए, क्योंकि वह परमेश्वर के वचन और प्रार्थना के द्वारा पवित्र किया जाता है” (1 तीमु. 4, 1-5)।

अब, आपके प्रश्न के अनुसार, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं: पोर्क खाने पर प्रतिबंध को स्वयं भगवान ने सेंट के माध्यम से रद्द कर दिया था। प्रेरितों को रद्द कर दिया गया क्योंकि इसने अपना अर्थ और प्रासंगिकता खो दी है।

प्राचीन काल से, कई लोगों के बीच, यहां तक ​​​​कि पगानों के बीच भी भोजन निषेध मौजूद था, लेकिन उनमें से अधिकांश प्राचीन यहूदियों में से थे। उनके बारे में पुराने नियम में लिखा गया है, जहाँ परमेश्वर मूसा और हारून को कभी भी "खराब" भोजन न करने की आज्ञा देता है, और उन जानवरों की पूरी सूची देता है जिन्हें खाया नहीं जा सकता। आप केवल ऐसे जानवर खा सकते हैं जो "जुगाली करते हैं"। जानवरों के पास एक खुरदार खुर भी होना चाहिए। समुद्र और नदी की मछली - को तराजू से ढंकना पड़ता था, और पक्षी को - पंखों से। निर्माता ने यहूदियों को "अशुद्ध" जानवरों को छूने से भी मना किया: "और उनकी लाशों को मत छुओ।" इस बात पर विशेष जोर दिया जाता है कि जर्बो और खरगोश का मांस नहीं खाना चाहिए।

लेविटिकस की किताब में मैला ढोने वालों और शिकारियों को खाने पर रोक है, जिसमें कौवे, उल्लू, चील उल्लू और सीगल शामिल हैं। हुपो, शुतुरमुर्ग, बगुले, हंस जैसे बिल्कुल सामान्य पक्षियों का मांस खाना असंभव था। अस्वच्छ जानवरों में सभी शिकारी, ऐसे जानवर जिनमें खुरों की कमी है, मेंढक और छिपकली, सांप, चमगादड़, कृंतक और कीड़े शामिल हैं।
अब तक, कोई भी इस निषेध को स्पष्ट और सटीक रूप से नहीं समझा सकता है, और रब्बी इस बात से सहमत हैं कि निषिद्ध भोजन "रक्त को अशुद्ध करता है और मन को बादल देता है।"

रूढ़िवादी में, निषेधों को कम किया जाता है

ईसाई धर्म ने लगभग पूरी तरह से भोजन निषेधों को छोड़ दिया है। इसमें मसीह के शब्द मौलिक हो गए: "... जो मुंह में नहीं जाता, वह मनुष्य को अशुद्ध करता है: परन्तु जो मुंह से निकलता है, वही मनुष्य को अशुद्ध करता है" (मत्ती 15:11)।
लेकिन कुछ पाबंदियां अभी भी बनी हुई हैं। अब तक, रूढ़िवादी खाने के लिए मना कर दिया गया है:
- मूर्तियों के लिए बलि, अर्थात्, मूर्तिपूजक अपनी मूर्तियों के लिए बलि के रूप में क्या चढ़ाते हैं, चाहे वे कुछ भी पेश करें: कुकीज़, घोड़े के मांस की रोटी या बैल का शव;
- रक्त एक पदार्थ के रूप में जिसमें एक जानवर की आत्मा होती है; यह निषेध भी स्पष्ट रूप से बुतपरस्त संस्कारों और रीति-रिवाजों के प्रति घृणा को प्रेरित करने के लिए अभिप्रेत है;
- कैरियन, यानी ऐसे जानवर जो स्वाभाविक रूप से मर गए, किसी बीमारी से गिर गए या रक्तहीन तरीके से मारे गए। कुछ में यहां मांसाहारी भी शामिल हैं - शिकारियों द्वारा मारे गए जानवर।
- गला घोंटा गया - एक रक्तहीन बलिदान के निजी संस्करण के रूप में और रक्त के उपयोग पर प्रतिबंध की पुष्टि के रूप में, जो एक जानवर को मारने की इस पद्धति के अंदर रहता है। जाल में फंसे जानवर भी इस पाबंदी के दायरे में आते हैं।
इन निषेधों का उल्लंघन "गलत भोजन" के रूप में जाना जाता है, और जो लोग निषेध का उल्लंघन करते हैं उन्हें कड़ी सजा दी जाती है।

यहूदी निषेध - ईसाइयों को परवाह नहीं है?

ईसाई साहित्य में पहली बार, "फाउल-ईटिंग" शब्द मैकाबीज़ की चौथी पुस्तक में प्रकट होता है, जो संभवतः पहली शताब्दी ईस्वी में लिखा गया था, जो कि शायद सुसमाचार की घटनाओं के लगभग तुरंत बाद था।
लेकिन अवधारणा की उत्पत्ति स्वयं सेंचुरियन कॉर्नेलियस से जुड़ी हुई है, जिसे स्वयं प्रेरित पतरस ने ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया था। कॉर्नेलियस एक रोमन था, यहूदी नहीं, और उसके बपतिस्मा के बाद, कई सवाल उठे: क्या अन्य देशों के ईसाइयों का खतना किया जाना चाहिए, जैसा कि यहूदियों में प्रथागत है? क्या उन्हें सभी यहूदी रीति-रिवाजों का पालन करना चाहिए, जिसमें भोजन निषेध भी शामिल है?
ऐसे हल करने के लिए महत्वपूर्ण मुद्देयहूदिया की राजधानी में, एक परिषद इकट्ठी की गई थी, जिसमें प्रेरित आए थे, और यह निर्णय लिया गया था कि गैर-यहूदी ईसाइयों को सरल नियमों का पालन करने की आवश्यकता है: "मूर्तिपूजा और रक्त, और गला घोंटने और व्यभिचार से दूर रहने के लिए, और ऐसा न करें दूसरों के लिए जो आप अपने लिए नहीं चाहते। इसका ध्यान रखने से आप अच्छा करेंगे। स्वस्थ रहो" (प्रेरितों के काम 15:29)।
जिन ईसाइयों ने स्वेच्छा से इस नियम का उल्लंघन किया, उन्हें चर्च ऑफ क्राइस्ट से निष्कासित कर दिया गया, और जिन्होंने बाहरी परिस्थितियों के कारण ऐसा किया: वे कैद में थे, गुलामी में थे, या अकाल के दौरान प्रतिबंध का उल्लंघन किया था, वे यूचरिस्ट से कई वर्षों तक बहिष्कार के अधीन थे। साल और इसमें भर्ती हुए थे, केवल उनके ऊपर एक विशेष सफाई प्रार्थना पढ़कर।

अति से अति तक

लेकिन चूंकि कुछ प्रारंभिक ईसाई यहूदी थे, उनके साथ, पुराने नियम के निषेध ईसाई धर्म में आ गए, जो अब और फिर विश्वासियों के बीच फैल गए।
पहले से ही बीजान्टियम में, कोयल, कौवे, जैकडॉ, चील, भेड़िये, गिलहरी, कुत्ते, बिल्ली और मार्टन के मांस पर गैर-विहित प्रतिबंध दिखाई दिए।
आर्कप्रीस्ट जॉर्ज क्रायलोव ने "मध्ययुगीन रस में" गंदगी "की अवधारणा" पुस्तक में इंगित किया है कि रूस में मध्य युग में स्टर्जन, कैटफ़िश, ईल, समुद्री भोजन, व्यंग्य और क्रेफ़िश से व्यंजन पकाने पर प्रतिबंध था। कुत्ते का मांस, घोड़े का मांस, गधे का मांस, खरगोश का मांस, बीवर का मांस और गिलहरी खाना असंभव था, और सूअर का मांस केवल "आग से साफ" होने पर ही खाया जाता था - इसे थूक पर पकाया जाता था।
रूसी लेखक निकोलाई सेमेनोविच लेसकोव ने इस सूची को लैम्प्रे और बरबोट, वील, कछुआ, कबूतर, भालू मांस, लोमड़ी और सेबल मांस के साथ पूरक किया।
पुराने विश्वासियों और संप्रदायों के बीच खाद्य निषेध विशेष रूप से आम थे, उदाहरण के लिए, फेडोसेव पुराने विश्वासियों के बीच, चार्टर में, यहां तक ​​​​कि चाय और चीनी, सॉसेज, कॉफी, चॉकलेट, भेड़ के मांस और हंस के मांस को गलत खाने के रूप में वर्गीकृत किया गया है। इसके अलावा, पुराने विश्वासियों ने हमेशा अपना खाना पकाने की कोशिश की, और यह जानने के लिए "बाजार में" नहीं खरीदा कि यह किसके द्वारा और क्या तैयार किया गया था।
इस प्रकार, एक आधुनिक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए, सबसे अधिक प्रासंगिक रक्त उत्पादों, गिरे हुए मवेशियों, मूर्तिपूजकों और घोंघे द्वारा पकड़े गए खेल को खाने पर रोक है।

इस स्रोत से लिया गया आलेख:

ईसाइयों के लिए बड़ी बाधा यह विश्वास है कि यीशु ने मांस खाया, साथ ही नए नियम में कई जगह जहां मांस का उल्लेख किया गया है। लेकिन प्रामाणिक ग्रीक पांडुलिपियों का एक विस्तृत अध्ययन यह स्पष्ट करता है कि "मांस" (ट्रॉफ़, ब्रोमीन और अन्य शब्दों) के रूप में अनुवादित अधिकांश शब्दों का अर्थ शब्द के व्यापक अर्थ में "भोजन" या "भोजन" है। यदि क्राइस्ट शाकाहारी थे, तो "तू हत्या नहीं करेगा" आज्ञा का सही अर्थ स्पष्ट है। लेकिन फिर उन रूढ़िवादियों की छिपी हुई धूर्तता जो शब्दों में कहते हैं - मसीह हमारे भगवान! लेकिन वास्तव में, वे चुनते हैं कि वे कौन सी आज्ञाएँ चाहते हैं, या "का पालन" कर सकते हैं, और जो वे नहीं करते हैं ...

आइए इस प्रश्न के दोनों उत्तरों को देखें:

1. ईसा मसीह ने मांस नहीं खाया और बाइबिल में इस बात का जिक्र नहीं है कि उन्होंने मांस खाया।

परमेश्वर ने मूसा के द्वारा यह आज्ञा दी, "तू हत्या न करना।" शायद, यदि मसीह स्वयं शाकाहारी थे, तो आज्ञा का सही अर्थ "तू हत्या नहीं करेगा" स्पष्ट है।

लेकिन फिर उन रूढ़िवादियों की छिपी हुई धूर्तता जो शब्दों में कहते हैं - मसीह हमारे भगवान! लेकिन वास्तव में, वे चुनते हैं कि वे कौन सी आज्ञाओं का पालन करना चाहते हैं, या "कर सकते हैं", और जो वे नहीं कर सकते ... यदि मसीह शाकाहारी थे, तो उपवास के "सिद्धांत", या "आज आप मार सकते हैं, लेकिन" कल आप नहीं कर सकते हैं, इसे हल्के ढंग से, गलत तरीके से रखने के लिए ... मेरे लिए यह सोचना और भी डरावना है कि यह सिद्धांत उच्च रूढ़िवादी पादरियों द्वारा समर्थित है।

इस मामले में, यह पता चला है कि मसीह हर चीज में रूढ़िवादी चर्च के लिए एक उदाहरण नहीं है। वह कुछ चीजों के बारे में गलत था। और चर्च ने उसे सुधारा और उसे सही किया, यह कहते हुए कि कभी-कभी आप मारे गए जानवरों का मांस खा सकते हैं, उदाहरण के रूप में अन्य सम्मानित संतों के बयानों का हवाला देते हुए, लेकिन स्वयं मसीह के शब्दों का हवाला देते हुए कि उन्होंने जानवरों को भोजन के लिए मारने की अनुमति दी।

तो कलीसिया के लिए क्या अधिक महत्वपूर्ण है - परमेश्वर के वचन, परमेश्वर के पुत्र के वचन, या अन्य संतों के वचन? और क्या वे संत हैं, यदि उन्होंने मसीह की उस आज्ञा को पूरा नहीं किया, "तू हत्या न करना"?

लेकिन अन्य प्रश्न पूछे जा सकते हैं। उदाहरण के लिए, यदि रूढ़िवादी, मसीह के मार्ग का अनुसरण नहीं कर रहे हैं, अर्थात। अन्य जानवरों को मारकर, क्या वे ईमानदारी से "अपने पड़ोसी से प्यार" करने की आज्ञा को पूरा कर सकते हैं?

तो, आज हमने सुबह एक गाय को मारा, खून पोंछा और अपने पड़ोसी से प्यार करने चले गए? ध्यान दें, मैं ईसाई धर्म के मार्ग की असत्यता के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ ... मैं इस मार्ग की गहरी समझ के बारे में बात कर रहा हूँ।

वैसे, आप किसी भी रूढ़िवादी मठ में जा सकते हैं और वहां शाकाहारी भिक्षु पा सकते हैं। या फिल्म "द आइलैंड" देखें। यह है अगर आप जाने के लिए टूट जाते हैं। और अगर हम आध्यात्मिक पिता को चुनते हैं, और देर-सवेर कोई ईसाई इस पर आता है, तो शायद उसे भी यही सवाल पूछकर चुना जाना चाहिए। "क्या मसीह ने मांस खाया?" और जवाब सुनिए। दिल।

और सबसे महत्वपूर्ण बात, आपको अपने लिए निर्णय लेने की आवश्यकता है - मैं हर किसी की तरह एक ईसाई हूं, या मैं सिर्फ एक ईसाई हूं जो उस सड़क से धूल इकट्ठा करने की कोशिश कर रहा है जिसके साथ मसीह चला गया, उसे पूरी तरह से बिना किसी आरक्षण के स्वीकार कर लिया। और कैसे, इस मामले में, हमें रूढ़िवादी के वैज्ञानिक विकास से संबंधित होना चाहिए, जो आध्यात्मिक पथ की पसंद सहित अन्य लोगों को कुछ सुझाते हैं, अगर वे उनकी सेवा में जाते हैं, तो इसे हल्के ढंग से रखने के लिए, कुछ गलत के रूप में। शायद हम पापियों के लिए, बस पहले एक अच्छा फिल्टर, एक स्पष्टीकरण होगा कि क्या यह उच्च पद मसीह के किसी भी पद को पूरी तरह से स्वीकार करता है, या कुछ इसमें हस्तक्षेप करता है ... आध्यात्मिक पिता की पसंद आत्मा के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। बहुत डरावना अदायगी...

इस मामले में, सब कुछ क्रम में है ... आपको बस इस मुद्दे पर मसीह के शब्दों को उद्धृत करने की आवश्यकता है। और मूल रूप से सब कुछ।

कुछ और है। सिद्धांत रूप में, सभी 10 आज्ञाएँ किसी न किसी रूप में सभी धर्मों में मौजूद हैं। तो, सिद्धांत रूप में, सभी धर्मों में मुख्य बात परम भगवान की पहचान और यह अहसास है कि हम उनके शाश्वत सेवक हैं। आध्यात्मिक सिद्धांतों का पालन करने के लिए समाज की क्षमता का आकलन करते हुए, भविष्यवक्ताओं और मसीहाओं ने आध्यात्मिक विज्ञान को एक निश्चित तरीके से व्यक्त किया।

हम समझ सकते हैं कि पैगंबर मुहम्मद को पूरी तरह से अपमानित लोगों को कुरान का संदेश देना था। उदाहरण के लिए, कुरान की सूरा 16 में, यह कहा गया है: "अपनी माँ और बहन के साथ यौन संबंध मत बनाओ।"

अगर मुहम्मद ने सभ्य लोगों से यही कहा होता, तो यह निर्देश बेमानी होता। मोहम्मद, एक ईश्वर-प्राप्त आत्मा जिसे भविष्यवक्ता के रूप में चुना गया था, ने विकृत खानाबदोश जनजातियों को उपदेश दिया जिनके लिए ऐसे रिश्ते सामान्य थे।

बाइबल कहती है, "तू हत्या न करना।" लेकिन किसे मारने की शिक्षा नहीं दी जानी चाहिए? केवल एक हत्यारा। यीशु ने केवल तीन साल तक प्रचार किया, जिसके बाद उन्हें सूली पर चढ़ा दिया गया। हम आम लोगों के बारे में क्या कह सकते हैं, अगर उनके सबसे अच्छे छात्रों में से एक ने उन्हें 30 चाँदी के सिक्कों के लिए बेच दिया, और दूसरे ने इनकार किया कि वह उनसे बिल्कुल परिचित थे!

शायद अब थोड़ा और खाना इस सवाल का जवाब देने के लिए "क्या ईसा मसीह मांस खाने वाले थे?" किसी भी मामले में, प्रत्येक आत्मा को चुनने का अधिकार दिया जाता है। और इसके चुनाव के लिए आत्मा भी जिम्मेदार होगी।

यह सिर्फ इतना है कि आज्ञाओं को कैसुइस्ट पेडलर्स के आधार पर नहीं दिया गया था, अन्यथा आज्ञा "किसी व्यक्ति को मत मारो" ध्वनि होगी।

इस मामले में, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि मसीह तब ऐसे मौखिक कैसुइस्टों की उपस्थिति का पूर्वाभास नहीं कर सकता था और आज्ञा को गलत नहीं समझ सकता था "तू हत्या नहीं करेगा"?

यदि ऐसा है, तो मसीह के पास दूरदर्शिता का उपहार नहीं था, अन्यथा वह ठीक उसी तरह आज्ञा देता जैसा आपने कहा था - "एक आदमी को मत मारो।"

मैंने पूर्वाभास किया कि सिर्फ कासुवादी साहित्यकार तब भी पितृभूमि, आत्मरक्षा, उपचार की स्वीकार्यता की रक्षा की संभावना से इनकार करना शुरू कर देंगे, जो कभी-कभी विनाशकारी परिणाम आदि की ओर ले जाता है।

हम शायद आवश्यक हत्या और वर्जित हत्या की अवधारणाओं को भ्रमित कर रहे हैं। यदि हम जानवरों की हत्या को आवश्यक मानते हैं, उदाहरण के लिए, पितृभूमि की रक्षा, आत्मरक्षा, उपचार की स्वीकार्यता, तो यह हमारी पसंद है और हम इसके लिए जिम्मेदार हैं। दूसरे शब्दों में, अगर हमें लगता है कि हम भाषा के अपने आनंद के लिए समय-समय पर जानवरों को मारे बिना नहीं रह सकते हैं, तो ठीक है। हमें ऐसा सोचने का अधिकार है।

लेकिन क्या मसीह ने ऐसा सोचा था? यदि, जीवन की स्थितियों के अनुसार, कोई अन्य भोजन नहीं है (उदाहरण के लिए, सुदूर उत्तर में), तो एक व्यक्ति मांस खा सकता है, क्योंकि मानव जीवन भगवान को अधिक प्रिय है, क्योंकि केवल मानव शरीर में ही यह संभव है भगवान को महसूस करने के लिए। बेशक, अगर कोई जानवर किसी व्यक्ति पर हमला करता है, तो खुद का बचाव करना और उसे मारना भी संभव है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि गरीब जानवरों को पाशविक परिस्थितियों में पालना और उन्हें अपनी संतुष्टि के लिए बूचड़खानों में मारना। आपको क्या लगता है कि ईसा मसीह कसाईखाने का दौरा करने पर क्या कहेंगे?

तो आपने अभी तक इसका पूरी तरह से अनुमान नहीं लगाया है? यदि ऐसा नहीं है, तो किस बात ने उन्हें इस आज्ञा को समझने से रोका और हमें इसे गलत समझने का मौका भी नहीं दिया? यदि, फिर भी, हम इस तथ्य को स्वीकार करते हैं कि यीशु ईश्वर के पुत्र हैं, और एक दिव्य मन और दूरदर्शिता के उपहार से संपन्न हैं, जो मेरे लिए निर्विवाद है, तो शायद उनकी आज्ञा को किसी की व्यक्तिगत पवित्रता की सीमा तक समझा जाना चाहिए?

उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति जो जानवर की अवधारणा से बहुत दूर नहीं गया है, वह इस आज्ञा को इस प्रकार समझ सकता है - आप किसी व्यक्ति को हमेशा मार सकते हैं, लेकिन आप हमेशा जानवरों को मार सकते हैं।

एक व्यक्ति जो आध्यात्मिक पथ पर थोड़ा आगे बढ़ा है, वह इस आज्ञा को इस प्रकार समझ सकता है: आप किसी व्यक्ति को नहीं मार सकते, लेकिन आप जानवरों को एक निश्चित समय पर मार सकते हैं जब चर्च अनुमति देता है। इसके अलावा, अपने आध्यात्मिक विकास के क्रम में, एक व्यक्ति किसी भी जीवन के मूल्य को समझने लगता है और आज्ञा की सही समझ "तू हत्या नहीं करेगा"।

वध न करने का अर्थ केवल हत्या ही नहीं करना है, बल्कि इस प्रकार करना है कि किसी जीव को जीने में, सम्मान से जीने में, और मनुष्य को जीने में मदद मिले। मानव जीवन. आखिरकार, एक सच्चे आस्तिक के लिए, जो लोग अभी तक भगवान के पास नहीं आए हैं, वे निश्चित रूप से मृत्यु के कगार पर हैं, वे मृत्यु के करीब हैं, जैसे कोई और नहीं है, और एक आध्यात्मिक व्यक्ति समझता है कि "तू हत्या नहीं करेगा" का अर्थ क्या है।

इसका मतलब है - हर किसी को बचाओ और हर उस व्यक्ति को जो भगवान के साथ नहीं है, क्योंकि अन्यथा मैं उसकी (मानव) हत्या का दोषी होऊंगा।

फिर से, मैं यह कहना चाहता हूं कि यह इस आज्ञा की समझ का स्तर है जो मैं व्यक्तिगत रूप से अभी हूं। मुझे यकीन है कि इस आज्ञा की गहराई बहुत ठंडी है।

दूसरे शब्दों में, आज्ञा के ऐसे सूत्रीकरण के साथ, मसीह ने सभी को अपने पास आने का मौका दिया। लेकिन भगवान के दृष्टिकोण की डिग्री हर कोई अपने लिए चुनता है।

वैधानिकता के लिए इस तरह के प्रेम के साथ, यहूदी धर्म के लिए सीधी सड़क, यहीं पर अक्षर के गुणी किसी भी आज्ञा को बेहूदगी की हद तक लाने में सक्षम होते हैं।

यह केवल यह पता लगाने के लिए बनी हुई है - कौन आज्ञा को बेतुकेपन तक लाता है?

किसी तरह मैं बातचीत को हम पापियों और भगवान के रास्ते की पसंद पर स्थानांतरित नहीं करना चाहता। चलो छोड़ो। प्रश्न बहुत विशिष्ट था - क्या ईसा मसीह मांस खाते थे?

विषय को जारी रखते हुए... ईश्वर प्रेम है! इससे बहस करना मुश्किल है। उसके पास एक अजीब तरह का प्यार है, अगर वह एक प्रियजन को दूसरे प्रियजनों को मारने की अनुमति देता है, ताकि पहले उनकी जीभ की प्यास बुझा सके। या यह अनुमति नहीं देता है, लेकिन हम इसे स्वयं करते हैं ... या शायद इससे डरते हैं ...

आखिर जब कोई जानवर मारा जाता है तो वह डरता है। मौत का खौफ! वह कहीं नहीं जाता। हम इसे भोजन के साथ लेते हैं। भय, भय, भय। हम सब इसे बढ़ा रहे हैं। हम अपने पड़ोसी, अपने पड़ोसी देश से डरने लगते हैं। युद्ध, आंसू, भय... इस जंजीर को देखना कठिन नहीं है। इसे स्वीकार करना कठिन है।

शायद तब हम इस पद को अलग तरह से समझते हैं (मेरा मतलब है कि ईश्वर प्रेम है)। या ईश्वर का प्रेम चयनात्मक है, विशेष है। संक्षेप में प्रश्न...

दूसरी ओर, मैंने किसी भी तरह से अंकगणितीय अस्पष्टता के बारे में आज्ञा को समझने की बात नहीं की "तू हत्या नहीं करेगा"। शायद मैं अपनी परिभाषाओं में पर्याप्त सटीक नहीं था। क्षमा मांगना। इसके विपरीत, मैंने कहा कि प्रत्येक व्यक्ति इसे समझने के लिए अपनी तत्परता की सीमा तक इसे समझने के लिए स्वतंत्र है। मुझे मेरे लिए एक अधिक स्वीकार्य आध्यात्मिक मार्ग दिखाने की कोशिश करने के लिए धन्यवाद, लेकिन मैंने पहले ही भगवान की मदद से इस पर फैसला कर लिया है।

ये क्या हैं, उदाहरण के लिए, भगवान के शब्दों का अर्थ है:

वह कमरा कहाँ है जिसमें मैं अपने चेलों के साथ फसह खाऊँगा? (मार्क 14:14)

शायद आप इस बात पर जोर देना चाहते हैं कि फसह का मतलब क्या था? हाँ, उस समय का फसह बलि किया हुआ मेमना है। लेकिन सवाल - "मैं ईस्टर कहां खाता हूं" क्योंकि यह केवल उस जगह की पसंद के बारे में कहता है जहां ईस्टर है, और इस तथ्य के बारे में नहीं कि मसीह ने ईस्टर खाया। बस फर्क महसूस करो...

शायद, इसका मतलब है कि आप कहीं भी ईस्टर नहीं खा सकते हैं। यह आध्यात्मिक भोजन है और जिस स्थान पर इसे खाना चाहिए, उसकी सफाई करनी चाहिए। शायद कुछ और। हर घर ईस्टर बिल्कुल नहीं खा सकता है। शायद विश्वासियों को नास्तिकों के घरों में खाने की सलाह नहीं दी जाती है, क्योंकि। यह उनके आध्यात्मिक मार्ग पर प्रतिकूल प्रभाव डालेगा।

किसी भी मामले में, मैं पवित्र शास्त्रों को ठीक उसी हद तक समझता हूं, जिस हद तक मैं खुद इसकी धारणा के लिए तैयार हूं और जिस हद तक मेरा गंदा दिमाग इजाजत देता है।

तथ्य यह है कि कोई सीधा संदर्भ नहीं है, इसका कोई मतलब नहीं है। आइए इस तथ्य से शुरू करें कि यहूदी (और वह मांस में एक यहूदी है) शाकाहारी नहीं थे, क्योंकि उन्होंने जानवरों और पक्षियों की बलि दी थी।

उन्होंने उसके जन्म के समय बलिदान भी चढ़ाए: “और जब मूसा की व्यवस्था के अनुसार उनके शुद्ध होने के दिन पूरे हुए, तब वे उसे यरूशलेम में ले आए, कि यहोवा की व्यवस्था के अनुसार उसे यहोवा के साम्हने खड़ा करें; हर एक बालक जो पलंग खोले वह यहोवा के लिथे पवित्र ठहरे, और यहोवा की व्यवस्या के अनुसार दो पंडुकी वा कबूतर के दो बच्चेबलि के लिथे ले आए। (लूका 2:22-24)

मसीह ने स्वयं मूसा की व्यवस्था के अनुसार चढ़ाए गए बलिदानों को अस्वीकार नहीं किया: "अपनी भेंट वहीं वेदी के सामने छोड़ दे, और जाकर पहिले अपने भाई से मेल मिलाप कर, और तब आकर अपनी भेंट चढ़ा।" (मत्ती 5:24) या "यीशु ने उससे कहा: देखो, किसी से मत कहना, परन्तु जाकर अपने आप को याजक को दिखाओ और जो भेंट मूसा ने दी है उसे ले आओ, कि उन पर गवाही हो।" (मत्ती 8:4)।

मसीह के शिष्य - प्रेरित पॉल, भगवान की तरह, न केवल मांस खाने से इनकार करते हैं, बल्कि यह भी बात करते हैं कि मूर्तियों को चढ़ाए गए मांस का इलाज करना कैसे सही है (1 कुरिन्थियों 8 अध्याय)

और अगर बलि दी जाती है, तो मांस न खाने का क्या मतलब है? हाँ, और क्या अंतर है?

इसके लिए कहा जाता है: रोमियों 14:17 क्योंकि परमेश्वर का राज्य खाना और पीना नहीं है, बल्कि पवित्र आत्मा में धार्मिकता और शांति और आनंद है।

और फिर से: 1 कुरिन्थियों 10:31 "इसलिये तुम चाहे खाओ, चाहे पीओ, चाहे जो कुछ करो, सब कुछ परमेश्वर की महिमा के लिये करो।"

और यह भी: “भोजन हमें ईश्वर के करीब नहीं लाता है: यदि हम खाते हैं, तो हमें कुछ नहीं मिलता; अगर हम नहीं खाते हैं, तो हम कुछ खोते नहीं हैं।” (1 कुरिन्थियों 8:8,9)

तथ्य यह है कि मसीह के मांस खाने के लिए व्यक्तिगत रूप से कोई सीधा संदर्भ नहीं है, मेरे लिए बहुत मायने रखता है। यह समझने के लिए कि क्यों केवल उस समय की कल्पना करने की आवश्यकता नहीं है जिसमें मसीह ने उपदेश दिया था। नैतिकता में पूर्ण गिरावट। बलिदान और मांस भक्षण, स्वाभाविक रूप से पुजारियों द्वारा प्रोत्साहित किया जाता है। आपको क्या लगता है, अगर क्राइस्ट ने कहा होता कि मांस नहीं खाना चाहिए, क्योंकि इससे दुख होता है, तो क्या वह 3 साल तक भी प्रचार कर पाएंगे? शायद उस समय, ऐतिहासिक रूप से, जानवरों की कुल हत्या के साथ, कोई भी उसे समझ नहीं पाया होगा।

शायद, कोई वास्तविक धर्मोपदेश नहीं होता। मसीह बस था और मौजूद है! तो, वह समझ गया कि एक निश्चित ऐतिहासिक क्षण में आप बात कर सकते हैं, और आपको चुप रहने की क्या जरूरत है ताकि नुकसान न हो। जिसे जरूरत है वह खुद आएगा।

और मेरा विश्वास करो, अगर मसीह ने मांस खाया, तो हमें इसके बारे में पता चल जाएगा। बाइबिल में इसका सीधा संदर्भ होगा।

प्रश्न अत्यंत महत्वपूर्ण है। इससे भी महत्वपूर्ण बात, एक ईमानदार जवाब। वास्तव में, लोगों द्वारा पदों और मांस के वैध उपभोग का आविष्कार किया गया था। और मसीह के पीछे छिप जाओ। यह अनुचित है।

कम से कम, यदि इस बात का प्रत्यक्ष प्रमाण मिलना असम्भव है कि ईसा मसीह मांसाहारी थे, जिसका अर्थ है कि स्वयं के लिए व्यक्तिगत रूप से यह सिद्ध करना असम्भव हो जाता है कि मैं वह सही करता हूँ जो मैं जानवरों को खिलाने के लिए मारता हूँ।

लेकिन मैं मांस खाना चाहता हूँ। इसलिए, हम चर्च के अन्य पिताओं से समर्थन चाहते हैं, क्योंकि हमने इसे मसीह में नहीं पाया। हम यह भी कहते हैं, कि पुराना नियम पूरा हो चुका है, अर्थात्: 29 और परमेश्वर ने कहा, देख, जितने बीज वाले छोटे पेड़ सारी पृय्वी पर हैं, और जितने वृक्षोंमें बीजवाले फल होते हैं, वे सब मैं ने तुझे दिए हैं; - यह आपके लिए भोजन होगा;

तो यह अप्रासंगिक है। लेकिन यह भगवान की आज्ञा है! और उसने इसे रद्द नहीं किया। रद्द किए गए लोग। इसके बारे में सोचो।

शायद सबसे दर्द रहित तरीका सिर्फ मारना नहीं है? तर्क सरल है! यह निश्चित रूप से हमारे आध्यात्मिक मार्ग को नुकसान नहीं पहुंचाएगा।किसी भी मामले में, अगर हम मांसाहार को पहचानते हैं, तो हम इस तथ्य को पहचानते हैं कि यह हमारी आध्यात्मिक प्रगति पर लाभकारी प्रभाव डालता है। आख़िरकार, सच्चे मसीही केवल वही करते हैं जो आध्यात्मिक प्रगति में मदद करता है और जो चोट पहुँचाता है उससे ईमानदारी से दूर रहते हैं।

आप जो खाते हैं उसकी महत्वहीनता के बारे में उद्धरणों के बारे में ... यह मूल रूप से सभी का व्यवसाय है। उदाहरण के लिए, आप मलमूत्र पर स्विच कर सकते हैं। खैर, एक यहूदी परिवार में जन्म के बारे में... ऐसे समय में जब चारों ओर हर कोई मांसाहारी था... या हो सकता है कि वह ठीक इसी के लिए ऐसे समय में और ऐसी जगह पर पैदा हुआ हो, यह दिखाने के लिए कि यह संभव है अलग तरीके से जियो। बिना किसी को मारे और दूसरों के लिए जीते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात, भगवान के लिए? व्यक्तिगत उदाहरण से...

सामान्य तौर पर, यह बहुत ही अजीब है कि बाइबल इस मुद्दे के प्रकटीकरण को आसानी से याद करती है। बहुत ही महत्वपूर्ण सर्वे। आखिरकार, अपने पड़ोसी से कैसे प्यार करें, इसके जवाब पर निर्भर करता है, ईश्वर प्रेम है, कोई नुकसान नहीं, आदि सवालों के जवाब।

क्या यह सोचना गंभीर है कि यीशु के प्रचार के 3 वर्षों के दौरान किसी ने भी यह प्रश्न नहीं पूछा? क्या यहूदियों को हमसे ज्यादा मूर्ख समझना गंभीर है? मुझे यकीन है कि उन्होंने किया था। मुझे यकीन है कि यह जवाब था। मुझे नहीं पता कि यह बाइबिल में क्यों नहीं है। हालांकि वहाँ है। आज्ञा में "तू हत्या नहीं करेगा।" हर कोई इसे समझ और लागू कर सकता है।

और उन लोगों के लिए जो जानवरों के लिए खेद महसूस करते हैं, मैं आपको यह याद रखने की सलाह देता हूं कि उन्होंने कितने गरीब, रक्षाहीन टमाटरों को सलाद में काटकर अपनी जान ले ली।

टमाटर मारने के बारे में

उत्पत्ति 1.29: और परमेश्वर ने कहा, देख, जितने बीज वाले छोटे छोटे पेड़ सारी पृय्वी पर हैं, और जितने वृक्षोंमें बीजवाले फल होते हैं, वे सब मैं ने तुझे दिए हैं: यही तेरा आहार होगा;

और हम टमाटर नहीं मारते। हम उन्हें फाड़ देते हैं।

वैसे, यदि ईश्वर के पुत्र यीशु ने मांस खाया, तो इसका मतलब है कि उसने पिता की इच्छा का उल्लंघन किया - जो सीधे तौर पर इंगित करता है कि आप बाइबल की शुरुआत में क्या खा सकते हैं।

प्रसिद्ध शाकाहारी

बुद्धा
यीशु मसीह
कन्फ्यूशियस
जरथुस्त्र
पैगम्बर मुहम्मद
पाइथागोरस
Origen
सेंट फ्रांसिस
प्लेटो
सुकरात
अरस्तू
प्लूटार्क
अलेक्जेंड्रिया का क्लेमेंट
एम्पिदोक्लेस
एपिकुरस
हिप्पोक्रेट्स
जॉन क्राइसोस्टोम
रेडोनज़ के सर्जियस
होरेस
ओविड
सेनेका
लियोनार्डो दा विंसी
आइजैक न्यूटन
बेकन
जौं - जाक रूसो
वॉल्टेयर
मोंटेनेगी
बायरन
शिलर
शोफेनहॉवर्र
रिचर्ड वैगनर
महात्मा गांधी
रवीन्द्रनाथ टैगोर
थॉमस अल्वा एडीसन
फ्रांज काफ्का
जॉर्ज बर्नार्ड शॉ
सेंट जर्मेन
दलाई लामा
हेलेना ब्लावात्स्की
निकोलस रोरिक
हेलेना रोरिक
यूरी रोरिक
शिवतोस्लाव रोरिक
लेव टॉल्स्टॉय
इल्या रेपिन
बेंजामिन फ्रैंकलिन
अल्बर्ट आइंस्टीन
जी. वेल्स
चार्ल्स डार्विन
एडम स्मिथ
अल्बर्ट श्विट्जर
पर्सी बिशे शेली
लैमार्टाइन
नॉर्बर्ट वीनर
राल्फ वाल्डो इमर्सन
अलेक्जेंडर पोप
कैंडिस बर्न
होरेस ग्रिली
डिक ग्रेगरी
जॉन वेस्ले
जॉन मिल्टन
जनरल विलियम बुश
पॉल न्यूमैन
डॉ. जे.एच. केलॉग
क्लिंट वाकर
अप्टन सिंक्लेयर
जेम्स कोबर्न
इवान पोद्दुनी
शाकाहारी - अभिनेता, एथलीट:

कैरे ओटिस
किम बासिंगर
रिचर्ड गेरे
अर्नाल्ड श्वार्जनेगर
डेविड डचोवनी
एलेक्स बाल्डविन
डस्टिन हॉफमैन
ब्रैड पीट
एलिसिया सिल्वरस्टोन
टॉम क्रूज
निकोल किडमैन
ब्रिगिट बार्डोट
कैथी लॉयड
ड्रयू बैरीमोर
बॉडीबिल्डर बिल पर्ल
रॉय हॉलिगेन और एंड्रियास कलिंग
मार्टिना नवरातिलोवा (टेनिस खिलाड़ी)
पामेला एंडरसन
सिंडी क्रॉफर्ड
क्लाउडिया शिफर
उमा थुर्मन
लिव टायलर क्रिस्टी ब्रिंकले
ग्वेनेथ पाल्ट्रो
नताली पोर्टमैन
शाकाहारी संगीतकार:

जेरेड लीटो
डंक मारना
ईसा की माता
ब्रायन एडम्स
बीटल्स - जॉन और योको लेनन
पॉल मेक कार्टनी
जॉर्ज हैरिसन
रिंगो स्टार
नाकाबंदी करना
लेनि क्रैविट्ज़
साइनेड-ओ-कॉनर
ओजी ऑजबॉर्न
राजकुमार
टीना टर्नर
कलंक
मोंटसेराट कैबेल
बिली आइडल
हास्य अभिनेता यांकोविच "अजीब" अल
ब्रायन मोल्को ("प्लेसबो" के नेता)
डैरेन हेस (पूर्व सैवेज गार्डन)
शानिया ट्वेन अलनीस मोरिसेट
जस्टिन टिंबर्लेक
क्रिसी हेंडे ("प्रीटेंडर्स")
चार्ली वत्स (रोलिंग स्टोन्स)
रॉबर्ट स्मिथ ("द क्योर")
मेलानी सी ("स्पाइस गर्ल्स")
"डेपेचे मोड" - मार्टिन गोर और एलन वाइल्डर
"दुरान दुरान" - सभी शाकाहारी
"मोबी"
बॉब डिलन
बी.बी. राजा
रूसी शाकाहारी:

फेना राणेवस्काया
बोरिस ग्रीबेन्शिकोव
निकोलाई ड्रोज्डोव
मिखाइल ज़ादोर्नोव
जॉर्ज विटसिन
ल्यूडमिला गुरचेंको
जूलिया बोर्डोव्सिख
ओक्साना पुश्किना
एवगेनी ओसिन
एलेक्सी मार्टिनोव
शूरा ("द्वि-2")
ईसाइयों के लिए बड़ी बाधा यह विश्वास है कि यीशु ने मांस खाया, साथ ही नए नियम में कई जगह जहां मांस का उल्लेख किया गया है।

लेकिन प्रामाणिक ग्रीक पांडुलिपियों का एक विस्तृत अध्ययन यह स्पष्ट करता है कि "मांस" (ट्रॉफ़, ब्रोमीन और अन्य शब्दों) के रूप में अनुवादित अधिकांश शब्दों का अर्थ शब्द के व्यापक अर्थ में "भोजन" या "भोजन" है।

उदाहरण के लिए, सुसमाचार में (लूका 8:55) हम पढ़ते हैं कि "यीशु ने एक स्त्री को मरे हुओं में से जिलाया और "उसे मांस दिए जाने की आज्ञा दी"। यहाँ "मांस" के लिए ग्रीक शब्द "फागो" है, जिसका अर्थ है "खाना"।

तो यीशु ने वास्तव में कहा, "उसे खिलाओ।" मांस, क्रेस (मांस) के लिए ग्रीक शब्द का उपयोग मसीह के संबंध में कभी नहीं किया गया था।

लूका (21:41-43) में हम पढ़ते हैं कि शिष्यों ने उन्हें मछली और छत्ते की पेशकश की, और उन्होंने इसे ले लिया ('यह' एकवचन में, हम केवल अनुमान लगा सकते हैं)।

नए नियम में कहीं भी स्पष्ट उल्लेख नहीं है कि यीशु ने मांस खाया।

“इस प्रकार यहोवा आप ही तुम्हें एक चिन्ह देता है: एक कुँवारी पुत्र प्राप्त करेगी और एक पुत्र को जन्म देगी, और वे उसका नाम इम्मानुएल रखेंगे। वह तब तक दूध और मधु खाएगा जब तक वह भले बुरे का भेद न जान ले।”

यह यशायाह की प्रसिद्ध भविष्यवाणी (यशायाह 7.14.15) के अनुरूप है जो अपने आप में सुझाव देती है कि मांस खाने से व्यक्ति की अच्छे और बुरे के बीच अंतर करने की क्षमता नष्ट हो जाती है।

यह बहुत ही विशेषता है कि मैथ्यू के सुसमाचार (1.23) में भविष्यवाणी के दूसरे भाग को छोड़ दिया गया है। उन्होंने, यीशु ने, फरीसियों को शब्दों से फटकार लगाई: "यदि आप जानते थे कि इसका क्या अर्थ है," मुझे दया चाहिए, और बलिदान नहीं, "तो आप निर्दोषों की निंदा नहीं करेंगे।" (मत्ती 12:6)।

यहाँ जानवरों की हत्या की स्पष्ट रूप से निंदा की गई है, जैसा कि होशे 6:6 में है: "क्योंकि मैं बलिदान नहीं परन्तु दया चाहता हूँ, और होमबलियों से अधिक परमेश्वर का ज्ञान चाहता हूँ।" (ध्यान दें: वाक्य के दूसरे भाग के शब्दों को मत्ती 12:6 से हटा दिया गया है।)

उन्होंने मंदिर पशु बलि के खिलाफ विद्रोह किया, बछड़ों, भेड़ों और कबूतरों को बेचने वालों के साथ-साथ मनी चेंजर्स को जबरन मंदिर से बाहर निकाल दिया। (यूहन्ना 2:13-15)

उनके शब्द: "मेरे पिता के घर को व्यापार का घर मत बनाओ" (जो पहले के संस्करणों में हमेशा "हत्यारों की मांद" के रूप में अनुवादित किया गया था)।

हम मत्ती 3:4 से भी सीखते हैं कि यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने मांस नहीं खाया। ("... और उसका भोजन टिड्डियां (जंगली बीन्स) और जंगली शहद था")।

इस बात के भी उल्लेखनीय प्रमाण हैं कि यीशु शाकाहारी थे: यीशु के 12 शिष्यों में से कम से कम 7 ने मांस नहीं खाया (बाकियों के बारे में हम नहीं जानते)।

यह स्वाभाविक रूप से यीशु की शिक्षा को दर्शाता है: "...एक नौकर अपने स्वामी से बड़ा नहीं होता।" (यूहन्ना 13:16)।

सात थे:

1. पीटर: "...जिसका भोजन रोटी, जैतून और जड़ी-बूटियाँ थीं";
2. जेम्स: चर्च फादर यूसेबियस, हेगेसिपस (सी। 160) को उद्धृत करते हुए: “जेम्स, प्रभु के भाई, जन्म से ही पवित्र थे। वह न तो दाखमधु पीता था और न पशु का मांस खाता था।
3. थॉमस: प्रारंभिक ईसाई दस्तावेजों के अनुसार, उन्होंने "... किसी भी मौसम में केवल एक ही पोशाक पहनी थी, जो उनके पास थी, उन्होंने दूसरों को दी और मांस खाने और शराब पीने से भी परहेज किया ..."। (जेम्स वर्नोन बार्टलेट। कला के मास्टर "आधुनिक ज्ञान के प्रकाश में ईसाई धर्म के इतिहास से एपोक्रिफ़ल गॉस्पेल।
4. मैथ्यू: "वह बीज और नट, फल और सब्जियों पर रहते थे, मांस नहीं लेते थे (अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट - "क्लेमेंट द मेंटर")
5. मैथ्यू जूडस की जगह ले रहा है "अधिनियम 1.21.26"। अलेक्जेंड्रिया के चर्च फादर क्लेमेंट के अनुसार, उन्होंने मैथ्यू के समान ही खाया।
6. एंड्री
7. जूडस (एंड्रयू, मांस और विश्वास में पीटर का भाई) और जॉन द बैपटिस्ट के मूल अनुयायी बेट्सैदा के जूडस, जिन्होंने अपने तपस्वी आहार में उनका पालन किया।
पौलुस ने यह भी लिखा, “भोजन के लिये परमेश्वर के कामों को नष्ट न करो… भला तो यह है कि तुम न मांस खाओ, न दाखमधु पीओ, और न ऐसा कुछ [करो] जो तुम्हारे भाई के ठोकर का कारण हो, या नाराज, या बेहोश। (रोमियों 14:20,21), हालाँकि उनकी शिक्षाएँ कम स्पष्ट प्रतीत होती हैं।

थॉमस के एपोक्रिफ़ल कर्मों में, जो प्रारंभिक ईसाइयों के बीच उपयोग में थे, यीशु के इस शिष्य को एक तपस्वी के रूप में वर्णित किया गया है: "... उन्होंने लगातार उपवास किया और प्रार्थना की, किसी भी मौसम में एक ही पोशाक पहनी, किसी से कुछ भी स्वीकार नहीं किया, परन्तु जो कुछ उसके पास था, वह सब दूसरों को दे देता था, और मांस और दाखमधु से अलग रहता था।”

मांस का अप्राकृतिक भोजन उतना ही अपवित्र है जितना अपने बलिदानों और अशुद्ध दावतों के साथ राक्षसों की अपवित्र बुतपरस्त पूजा, जिसमें एक व्यक्ति स्वयं शैतान के साथ दावत करता है। - (द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व क्लेमेंटियस गोमिलियास)।

"... शैतान को हमारे अंदर रहने देने से खुश रहना बहुत बेहतर है, और खुशी केवल सद्गुणों का पालन करके ही पाई जा सकती है। इसलिए, प्रेरित मैथ्यू ने अनाज, नट और सब्जियां खाईं और मांस नहीं खाया। क्या यह व्यापक किस्म के खाद्य पदार्थ मध्यम सादगी के साथ पर्याप्त नहीं हैं: सब्जियां, जड़ें, जैतून, जड़ी-बूटियाँ, दूध, पनीर, फल? अलेक्जेंड्रिया के चर्च फादर क्लेमेंट (टाइटस फ्लेवियस क्लेमेंस 150-200 A.D.)

"... हम ईसाई नेता आत्म-नियंत्रण के नाम पर जानवरों के मांस से दूर रहते हैं। अप्राकृतिक मांसाहार की उत्पत्ति राक्षसी होती है।” शुरुआती ईसाइयों के बारे में भी: "उन्होंने खून की कोई धारा नहीं बहाई, कोई स्वादिष्ट व्यंजन नहीं है, सिर में कोई भारीपन नहीं है। मांस की भयानक गंध उनसे नहीं आती और असहनीय धुंआ उनकी रसोई में नहीं घूमता..' (सेंट क्रिस्टोसोमोस (347-404 ईस्वी)।)

"... चूंकि क्राइस्ट अल्फा और ओमेगा है, वह मसीहा जिसने सब कुछ उसके स्थान पर बहाल कर दिया, उसे अब मांस खाने या खाने की अनुमति नहीं है ... इसलिए मैं आपको बताऊंगा: यदि आप पूर्ण होना चाहते हैं, तो आपको नहीं करना चाहिए शराब पियो या मांस खाओ..' (सेंट जेरोम (340-420 ईस्वी), जिन्होंने दुनिया को वल्गेट, अधिकृत लैटिन बाइबिल दी, जो आज भी उपयोग की जाती है।

"मांस से निकलने वाली भाप आत्मा के प्रकाश को काला कर देती है ... आनंद लेने से सद्गुण प्राप्त करना शायद ही संभव है मांस के व्यंजनऔर दावतें.." (सेंट बेसिल (320-379 ई.)

इसके अलावा, कई बुतपरस्त पर्यवेक्षकों ने बताया कि शुरुआती ईसाई मांस से परहेज करते थे। बेथनिया (जहां पीटर ने उपदेश दिया) के गवर्नर पिलिनियस ने सम्राट ट्रोजन को लिखे एक पत्र में समकालीन ईसाइयों को "मांस से दूर रहने के अंधविश्वास से संक्रमित ..." बताया।

एक स्टोइक दार्शनिक और नीरो के सलाहकार सेनेका (ई.

जोसेफस ने शुरुआती ईसाइयों के बारे में कहा: "... वे सूर्योदय से पहले इकट्ठा होते हैं और दुनिया का एक भी शब्द नहीं बोलते - केवल विशेष प्रार्थनाएं ... वे एक आम पकवान पर एक साथ बैठते हैं, जिस पर केवल एक ही तरह का मासूम होता है खाना ..."

आईएम सिचेली द्वारा खोजे गए और अनुवादित एक प्राचीन अरामी शास्त्र में, यीशु कहते हैं: "वह जो मारता है, अपने भाई को मारता है ... और उसके शरीर में मारे गए जानवरों का मांस उसकी अपनी कब्र बन जाएगा। इसलिए, वास्तव में, मैं तुमसे कहता हूं: जो मारता है वह खुद को मारता है, और जो मारे गए जानवरों का मांस खाता है वह मौत का शरीर खाता है। जीवन जीवन से आता है, मृत्यु हमेशा मृत्यु से आती है। जो खाने के लिए मारता है वह अपने शरीर को भी मारता है। जैसा तुम खाओगे वैसा ही तुम्हारा शरीर हो जाएगा, और जैसा तुम्हारे विचार होंगे वैसे ही तुम्हारी आत्मा भी बन जाएगी।”

(ई.एम. स्जेकली "द गॉस्पेल ऑफ पीस") अल्बर्ट श्विट्जर ने कहा: "नैतिकता न केवल मानवता पर लागू होती है, बल्कि पशु जगत पर भी लागू होती है। इसका प्रमाण संत फ्रांसिस के लेखों में मिलता है। इस प्रकार हम इस निष्कर्ष पर पहुँचेंगे कि नैतिकता जीवन के सभी रूपों पर लागू होती है। यह सार्वभौमिक प्रेम की नैतिकता है, यह यीशु की नैतिकता है, जिसे अब विचार की आवश्यकता के रूप में पहचाना जाता है। केवल एक सार्वभौमिक नैतिकता, जो हर जीवित प्राणी को गले लगाती है, हमें ब्रह्मांड में शक्ति की ओर ले जाएगी..."

कार्डिनल जॉन हेनरी न्यूमैन (1801-1890) ने कहा: "जानवरों के प्रति क्रूरता का मतलब भगवान के लिए प्यार की कमी है ... उन्होंने हमें नुकसान नहीं पहुंचाया है और उनके पास खुद का बचाव करने का कोई तरीका नहीं है ... यह कुछ जघन्य, शैतानी है, मारना जिन्होंने कभी नुकसान नहीं पहुँचाया, वे हमें नुकसान पहुँचाते हैं जो अपनी रक्षा नहीं कर सकते, जो पूरी तरह से हमारी शक्ति में है।

टॉल्सटॉय का मानना ​​था कि मांस खाना ईसाई धर्म के सिद्धांतों के विपरीत है।

इस्कॉन (कृष्ण भावनामृत आंदोलन) के संस्थापक-आचार्य, उनके दिव्य अनुग्रह ए.सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद का निष्कर्ष है: "...कई दुष्ट हैं जो अपने स्वयं के धार्मिक सिद्धांतों का उल्लंघन करते हैं। भले ही यहूदी-ईसाई धर्मग्रंथ स्पष्ट रूप से कहते हैं कि "तू हत्या नहीं करेगा," वे इसके लिए विभिन्न औचित्य प्रदान करते हैं। यहाँ तक कि धार्मिक नेता भी जानवरों की हत्या की निंदा करते हैं, जबकि उसी समय संतों के रूप में प्रकट होने का प्रयास करते हैं। मानव समाज में प्रचलित इस उपहास और पाखंड ने अनगिनत विपत्तियाँ लायी हैं।"

सामग्री के आधार पर: babyblog.ru, krishna-kavkaz.ru

ईसा मसीह के शिष्यों द्वारा खाने के लिए क्या मना किया गया है और क्या अनुमति है, इसके बारे में सुसमाचारों में एक भी आज्ञा नहीं है। और यह उन लोगों के लिए बहुत अजीब लगता है जो शास्त्रों को जानते हैं, क्योंकि, कहते हैं, लैव्यव्यवस्था की किताब का 11वां अध्याय पूरी तरह से समर्पित है कि पुराने नियम के लोगों के लेखन में क्या इस्तेमाल किया जा सकता है और क्या नहीं। किसी व्यक्ति के लिए इस तरह के एक महत्वपूर्ण विषय के बारे में सुसमाचार चुप क्यों है?

इसलिये मैं तुम से कहता हूं, अपके प्राण की चिन्ता न करो,
आप क्या खाते हैं और क्या पीते हैं, न ही अपने शरीर के लिए, क्या पहनें।
क्या प्राण भोजन से, और शरीर वस्त्र से बढ़कर नहीं? (मत्ती 6:25)

आखिरकार, प्रत्येक व्यक्ति को किसी न किसी प्रकार का भोजन खाने की आवश्यकता होती है, हम सभी ऐसा हर दिन करते हैं, यहां तक ​​कि दिन में कई बार भी। इसने जर्मन भौतिकवादी दार्शनिक एल. फेउरबैक को जे. मोल्सचॉट को लिखे एक पत्र में उज्ज्वल वाक्यांश "मनुष्य वही खाता है जो वह खाता है" को छोड़ने के लिए मजबूर किया! सच है, कुछ इसका श्रेय पाइथागोरस को देते हैं, लेकिन प्राचीन विचारक एक ऐसी रहस्यमयी शख्सियत थे कि उनसे कई वाक्यांश बचे हैं, लेकिन उनकी विश्वसनीयता संदेह में है।

हालाँकि, यह दृढ़ता से कहा जाता है: "मनुष्य वही है जो वह खाता है"! हालांकि, जे। मोल्सचॉट कर्ज में नहीं रहे और, जैसा कि वे कहते हैं, एक और काटने वाली अभिव्यक्ति को फेंक दिया "मस्तिष्क एक पित्त जिगर की तरह एक विचार को गुप्त करता है" - या शायद यह अश्लील भौतिकवाद, कार्ल फोचट में उनका सहयोगी था। यह मामला नहीं बदलता है, लेकिन एक जानवर के रूप में मनुष्य के प्रति भौतिकवादी दृष्टिकोण को दर्शाता है। होशियार रहने दो। और जानवर के पास सचेत भोजन निषेध नहीं है: यह सहज रूप से खाता है, पोषक तत्वों के लिए शरीर की आवश्यकता को पूरा करता है। मनुष्य, अपनी संस्कृति में, अपने आप में पशु प्रकृति पर काबू पाने की लगातार कोशिश करता है। सभी धर्म और सभी संस्कृति अपने रीति-रिवाजों के साथ चिल्लाती है जैसे हम करते हैं: "मैं एक जानवर नहीं हूं, मैं नहीं खाता - मैं खाता हूं, मैं लिखता हूं, मेरे पास भोजन है! मैं कोई जानवर नहीं हूँ, मैं अपने आप को निकटतम झाड़ी या पेड़ के नीचे शौच नहीं करता, मैं सांस्कृतिक शौचालयों की व्यवस्था करता हूँ! मैं ऊन से ढका हुआ कोई जानवर नहीं हूँ, मैं कपड़े पहनता हूँ, कपड़े पहनता हूँ, अपने आप को सजाता हूँ, जिससे मेरी भिन्नता, मेरी संस्कृति का पता चलता है!

इसीलिए धार्मिक भोजन निषेध ऐतिहासिक युग में ज्ञात सबसे पुराने निषेधों में से एक है। किसी भी भोजन को खाने के लिए खुद को मना करते हुए, एक व्यक्ति ने दावा किया कि वह कुछ उदात्त विचार के लिए अपने आप में पशु प्रकृति को दूर करने में सक्षम था: एक नियम के रूप में, एक धार्मिक। प्राचीन मिस्र में पाइथागोरस के बीच, पुजारियों के बीच खाद्य निषेध मौजूद थे प्राचीन ग्रीस, प्राचीन भारत के तपस्वियों के बीच, फारसी पारसी लोगों के बीच।

पुराने नियम में जानवरों का साफ (जिनके मांस को खाने की अनुमति थी) और अशुद्ध (खाने के लिए मना किया गया) का एक सख्त विभाजन भी मौजूद था: "यहाँ वे जानवर हैं जिन्हें आप पृथ्वी पर सभी पशुओं में से खा सकते हैं ...". और फिर इन जानवरों के लक्षण पीछा करते हैं। निम्नलिखित उन जानवरों की सूची है जिन्हें खाने से मना किया गया है, और यह कहता है: “उनका मांस न खाना, और न उनकी लोथ को छूना; वे तुम्हारे लिये अशुद्ध हैं” (लैव्य. 11; 2, 8). परमेश्वर ने पुराने नियम में भोजन पर प्रतिबंध क्यों लगाया?

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम ने सीधे तौर पर बताया कि भगवान ने कुछ भी बुरा या अशुद्ध नहीं बनाया, लेकिन मनुष्य की प्रकृति ने इस तरह के विभाजन में योगदान दिया। कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट फोटियस बताते हैं कि यह भेद एक ऐतिहासिक प्रकृति का था और मूर्तिपूजा को रोकने के लिए दिया गया था। स्लाव के प्रबुद्धजन सेंट कॉन्सटेंटाइन (सिरिल) का मानना ​​​​था कि इस तरह के प्रतिबंध का उद्देश्य मुख्य रूप से मेदयुक्त भोजन से परहेज करना था। सेंट सिरिल कहते हैं, "आपके लिए यह कितना हानिकारक है," इस बारे में लिखा गया है: "और इज़राइल मोटा हो गया ... और उसने भगवान को छोड़ दिया" (Deut। 32, 15)। पवित्र पिता बताते हैं कि प्रकृति में कुछ भी अशुद्ध नहीं है, लेकिन इस विभाजन का पुराने नियम के लिए एक उपदेशात्मक और नैतिक महत्व था। सामान्य तौर पर, पुराने नियम की व्यवस्था, प्रेरित पौलुस के अनुसार, मसीह के लिए एक शिक्षक थी (गला. 3:24)। चूँकि पुराने नियम की कई संस्थाएँ इस शैक्षणिक लक्ष्य के अधीन थीं, नए नियम में प्राचीन भविष्यवाणियों और प्रकारों की पूर्ति के साथ, यह सवाल उठा: क्या नव बपतिस्मा प्राप्त ईसाइयों को प्रतिनिधि और उपदेशात्मक नियमों का पालन करना चाहिए जब सत्य स्वयं मसीह में चमक गया हो।

इसलिए, उनकी पहली परिषद में प्रेरितों ने, मुख्य मुद्दों में से एक, जिसमें पुराने नियम के भोजन निषेध सहित कानून का पालन था, ने फैसला किया कि अन्यजातियों से नए धर्मान्तरित लोगों के लिए सख्त प्रतिबंधों की कोई आवश्यकता नहीं थी। प्रेरित जेम्स, प्रभु के भाई, जो स्वयं मूसा के कानून के एक सख्त निष्पादक थे, ने अपने शब्द से इस निर्णय की पुष्टि की: "इस कारण मैं यह नहीं समझता कि अन्यजातियों में से जो परमेश्वर की ओर फिरते हैं उनके लिये यह कठिन न बनाऊं, परन्तु उन्हें लिखूं कि वे मूरतोंके द्वारा अशुद्धता, व्यभिचार, गला घोंटने, और लोहू से बचे रहें, और जैसा वे करते हैं वैसा दूसरोंके लिथे न करें।" स्वयं नहीं चाहते” (प्रेरितों के काम 15, 19-20)।

"खाद्य निषेध आवश्यक नहीं हैं, लेकिन हमें नैतिक सुधार, स्वास्थ्य और कल्याण के लिए उनकी आवश्यकता है"

इसलिए, चूंकि हमारा विश्वास यह है कि अच्छे और परोपकारी भगवान ने पूरे ब्रह्मांड का निर्माण किया, और जानवरों और पौधों की दुनिया के बारे में बाइबल के शब्दों के अनुसार, "भगवान ने देखा कि यह अच्छा था" (उत्पत्ति 1, 12), यह इसका मतलब है कि भोजन निषेध एक आवश्यक प्रकृति का नहीं है, लेकिन हमें नैतिक सुधार, स्वास्थ्य और भलाई के लिए उनकी आवश्यकता है। इसलिए, प्रश्न को इस तरह रखना गलत है: रूढ़िवादी द्वारा क्या नहीं खाया जा सकता है? आखिरकार, प्रेरित पौलुस ने कोरिंथियन ईसाइयों से मजाक में नहीं कहा: “मेरे लिए सब कुछ अनुमेय है, लेकिन सब कुछ लाभदायक नहीं है; मेरे लिए सब कुछ जायज़ है, लेकिन मेरे पास कुछ भी नहीं होना चाहिए। पेट के लिए भोजन, और भोजन के लिए पेट; किन्तु परमेश्वर दोनों को नष्ट कर देगा। शरीर व्यभिचार के लिये नहीं, परन्तु प्रभु के लिये है, और प्रभु देह के लिये है। परमेश्वर ने प्रभु को जिलाया, और वह हमें भी अपनी सामर्थ्य से जिलाएगा” (1 कुरिन्थियों 6:12-14)। इसलिए, रूढ़िवादी में कोई भोजन निषेध नहीं है, चार्टर (टाइपिकॉन) द्वारा निर्धारित ईसाइयों द्वारा स्वेच्छा से किए गए भोजन पर प्रतिबंध हैं। यदि एक ईसाई खुद को चर्च ऑफ क्राइस्ट का सदस्य मानता है, तो वह चर्च के साथ भोजन में संयम रखता है: वह पूरे वर्ष के बुधवार और शुक्रवार को फास्ट फूड (मांस और डेयरी भोजन) नहीं खाता है, साथ ही साथ चार दिन के उपवास, विशेष रूप से ग्रेट लेंट पर, जो कि मसीह के उद्धार का मार्ग है। अपने आप को भोजन में सीमित करके, हम अपनी सांसारिक प्रकृति की कमजोरी को याद करते हैं, खुद को विनम्र करते हैं, भूख का अनुभव करते हैं। लेकिन उपवास का उद्देश्य आहार-विहार नहीं, बल्कि पूजा-पाठ है।

प्रोटोप्रेसबीटर अलेक्जेंडर श्मेमैन लिखते हैं: "मनुष्य एक भूखा प्राणी है। लेकिन वह भगवान के लिए भूखा है। प्रत्येक "भूखा", प्रत्येक प्यास, परमेश्वर के लिए भूख और प्यास है। बेशक, इस दुनिया में केवल लोग ही भूखे नहीं हैं। जो कुछ भी मौजूद है, पूरी सृष्टि, "पोषण" और उस पर निर्भरता से रहती है। लेकिन ब्रह्मांड में मनुष्य की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि वह अकेले ही ईश्वर को उसके द्वारा दिए गए भोजन और जीवन के लिए धन्यवाद और आशीर्वाद देने के लिए दिया गया है। केवल मनुष्य ही सक्षम है और अपने आशीर्वाद के साथ भगवान के आशीर्वाद का जवाब देने के लिए बुलाया जाता है, और यह मनुष्य की शाही गरिमा है, भगवान की रचना का राजा होने का आह्वान और नियुक्ति ... "("दुनिया के जीवन के लिए")। इसलिए, ईश्वर के लिए मानव खोज में उच्चतम बिंदु लिटर्जी, यूचरिस्ट (थैंक्सगिविंग) है। रोटी और शराब भगवान को दी जाती है और भगवान का आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद, वे हमारे लिए सांसारिक भोजन नहीं बन जाते हैं, लेकिन रोटी जो स्वर्ग से उतरी है, मसीह का शरीर और रक्त (जॉन 6:51)। यही कारण है कि चर्च ने कम्युनियन से पहले यूचरिस्टिक फास्ट की स्थापना की: इसलिए नहीं कि यहां एक चिकित्सा आहार की आवश्यकता है, बल्कि इसलिए कि संस्कार की महानता हमें पवित्र कम्युनियन को दिन का पहला भोजन बनाने के लिए प्रेरित करती है।

यदि हमें आभास हो जाए उपवास का धार्मिक अर्थ, अर्थात। प्रार्थना में सुधार के लिए एक पापी व्यक्ति को उपहार के रूप में उपवास करना (आखिरकार, यह संयोग से नहीं है कि वे कहते हैं कि "एक पूर्ण पेट प्रार्थना के लिए बहरा है"), तो हम दो चरम सीमाओं से बचेंगे: उपवास को एक के रूप में मानना अनुष्ठान प्रतिबंध, "अशुद्ध" के बारे में पुराने नियम की आज्ञा की तरह, और, दूसरी ओर, तुच्छ मिलीभगत, जब, कायरता से बाहर, हम सभी प्रकार के उपवास भोगों के लिए पुजारी से "भीख" माँगते हैं, और यहाँ तक कि हम स्वयं भी उपवास की अनुमति देते हैं उपवास।

पहले मामले में, हम अपने पड़ोसियों की सबसे मूर्खतापूर्ण निंदा में पड़ने का जोखिम उठाते हैं: वे कहते हैं "हम उपवास करने के कारण शुद्ध और उज्ज्वल हैं, और ये पापी उपवास न करके अपने आप को अशुद्ध करते हैं।" इस मामले में, हम प्रेरित पौलुस की उस चेतावनी को भूल जाते हैं, जो ग्रेट लेंट से पहले हमारे लिए पढ़ी गई थी, “चाहे हम खाएं, हमें कुछ नहीं मिलता; यदि हम नहीं खाते, तो कुछ नहीं खोते” (1 कुरिं. 8:8). यानी उपवास है जुताई: हल चलाने से आपको फसल नहीं मिलेगी। हमें अभी भी आध्यात्मिक जीवन के बीज बोने की जरूरत है। लेकिन जब हम अपने पड़ोसियों की निंदा करते हैं, तो हम बहुत नुकसान करते हैं, और सबसे बढ़कर, हम अपनी आत्मा को नुकसान पहुँचाते हैं।

दूसरे मामले में, "वैकल्पिक रिवाज़" के रूप में उपवास की परवाह न करते हुए, हम पथरीली, अनुपजाऊ मिट्टी पर बोते हैं। इस मामले में हमें कितने आध्यात्मिक फल प्राप्त होंगे? क्या पास्का हमारे लिए एक आत्मिक आनंद होगा यदि हमने अपनी क्षमता के अनुसार स्वयं का सुधार नहीं किया है?

कृपया मुझे इतने लंबे परिचय के लिए क्षमा करें, लेकिन इसे समझना आवश्यक है आसान चीज: रूढ़िवादी में अनुष्ठान "स्वच्छ" भोजन नहीं हो सकता है, जैसा कि लेविटस की पुस्तक के 11 वें अध्याय में वर्णित है, या गैर-ईसाई धर्मों के नुस्खे के समान नुस्खे: यहूदी "कश्रुत", इस्लामिक "हलाल", कृष्ण "प्रसाद" ”। अपोस्टोलिक काउंसिल द्वारा निर्धारित किए गए लोगों को छोड़कर, "अशुद्ध" भोजन पर कोई समान प्रतिबंध नहीं हो सकता है।

हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि रूढ़िवादी किसी भी अस्वास्थ्यकर भोजन को खा सकते हैं। हाँ, भगवान के विशेष संरक्षण से आच्छादित संतों ने जहरीला भोजन किया और जीवित रहे। लेकिन ये थे चमत्कारी मामलेअविश्वासियों को आश्वस्त करने के लिए, मसीह के उग्र प्रचारकों की मदद करने के लिए भगवान द्वारा भेजा गया। विकल्प होने पर खराब गुणवत्ता वाले उत्पादों को खरीदने के लिए खराब भोजन खाने की आवश्यकता नहीं है। इसलिए हमें कारण दिया गया है: उपयोगी और लाभहीन के बीच अंतर करने के लिए।

और यहाँ संक्षारक पारखी नोटिस कर सकते हैं: आखिरकार, यहूदियों को "कोषेर" भोजन की अनुमति है, साथ ही मुस्लिम "हलाल" (जो अनिवार्य रूप से बहुत समान है) अक्सर उत्कृष्ट गुणवत्ता का होता है। इस प्रकार, यहूदी रब्बियों द्वारा कोषेर मवेशियों के वध की निगरानी की जाती है, केवल उच्च गुणवत्ता वाले जानवरों का चयन किया जाता है, यह सुनिश्चित करते हुए कि पशु जल्दी से वध किया जाता है, आदि। इसलिए, कोषेर स्टोर्स में, उत्पाद सामान्य लोगों की तुलना में काफी अधिक हैं। इसी तरह, मुसलमानों के लिए हलाल भोजन विशेष चयन के अधीन है। शायद यह खरीदने और खाने लायक है: यह स्वस्थ है, है ना? एक और सवाल उठता है: क्या रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए यहूदी या मुस्लिम रीति-रिवाजों के अनुसार तैयार भोजन करना संभव है?

यहां मैं विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत राय व्यक्त करूंगा। यहूदी "कश्रुत" और इस्लामी "हलाल" मूर्तियों को चढ़ाया जाने वाला भोजन नहीं है। ये केवल प्राचीन खाद्य अनुमतियाँ और प्रतिबंध हैं जो अपना मूल अर्थ खो चुके हैं, समय के साथ खो गए हैं। मुझे लगता है कि इसे खाने पर कोई विशेष प्रतिबंध नहीं है (मैं अब यहूदी फसह के विशेष अनुष्ठान भोजन के बारे में बात नहीं कर रहा हूं - मत्ज़ा या ईद अल-अधा पर राम का वध किया गया: यहाँ प्रश्न अधिक जटिल है, और मैं तैयार नहीं हूँ उस पर टिप्पणी करने के लिए)। लेकिन इस भोजन को खरीदने की इच्छा में इस तथ्य की ओर झुकाव का आध्यात्मिक खतरा है कि वे कहते हैं, "क्या यह उस धर्म को देखने लायक नहीं है जिसके पास ऐसा स्वस्थ भोजन है?" सच है, हमारे लिए यह समस्या सट्टा है: ठीक है, हमारे आसपास बहुत सारी विशेष यहूदी या इस्लामी दुकानें नहीं हैं जो इस बारे में चिंता करें। लेकिन फिर भी, हमारे नागरिक जो खुद को रूढ़िवादी के रूप में पहचानते हैं, गुणवत्ता वाले उत्पादों को खरीदने में सक्षम होने के लिए, मठवासी फार्मस्टेड से माल की बिक्री को व्यवस्थित करना संभव होगा। इसे कोई धार्मिक महत्व देने की जरूरत नहीं है। बाजार पर मठवासी सामानों की बिक्री के लिए प्रचार, वास्तव में, संबद्ध बेलारूस से माल की बिक्री के लिए हाल के प्रचारों से बहुत अलग नहीं होंगे: थोड़ा अधिक महंगा, लेकिन बेहतर। हां, और अंशकालिक खेतों के बाजार के रास्ते में बड़े खुदरा विक्रेताओं की बाधा को दूर किया जाना चाहिए। लेकिन आप स्टोर में कोई भी उत्पाद खरीद सकते हैं। इसके अलावा ... मैं एक भयानक बात कहूंगा: आप मैकडॉनल्ड्स भी जा सकते हैं (लेकिन, मेरी राय में, आपको इसकी आवश्यकता नहीं है)।

लेकिन कृष्ण शाकाहारी भोजन "प्रसादम" के साथ स्थिति अधिक जटिल है। इसे खाना जरूरी नहीं है: जहां तक ​​​​मैं कल्पना कर सकता हूं, यह मूर्ति पूजा है, क्योंकि कृष्ण भोजन हिंदू धर्म के देवता कृष्ण को "चढ़ाया" जाता है। उसके बाद ही इसे इस नव-हिंदू पंथ के अनुयायियों को परोसा जाता है। इसलिए, मैं कट्टरपंथियों को शाकाहारी कैंटीनों में जाने की सलाह नहीं दूंगा यदि वे हिंदुओं द्वारा आयोजित किए जाते हैं। आहार के रूप में शाकाहार में कुछ भी गलत नहीं है, लेकिन अगर यह एक अनुष्ठानिक प्रकृति का है, तो हम खुद को उच्चतम आध्यात्मिक स्तर से नीचे लाते हैं, जो कि धर्मविधिक बलिदान द्वारा निर्धारित किया गया है, पुराने नियम के कानून या पुराने नियम के बुतपरस्ती के स्तर पर। और ऐसा नहीं करना चाहिए।

रूढ़िवादी ईसाइयों को स्वयं उत्पादों को "रूढ़िवादी उत्पाद" लेबल करके विधायी और अनुष्ठान खाद्य निषेधों को बहाल नहीं करना चाहिए। यदि हम आधे घंटे के लिए स्टोर में खड़े होते हैं, तो कुकीज़ के एक पैकेट पर रचना को छोटे प्रिंट में पढ़ते हैं: "क्या दूध वाला है?" - कुकीज़ को पोस्ट पर ले जाने के लिए, इसमें कुछ अजीब है। यदि कुकीज़ वसायुक्त और स्वादिष्ट हैं, तो यह संभावना नहीं है कि वे रूढ़िवादी उपवास के उद्देश्य से मेल खाते हैं। अगर ये सूखे बिस्किट हैं तो क्या इनमें मट्ठा डालना बड़ी बात है? यह मेरी राय है। इसलिए, मैं स्टोर में एक आवर्धक कांच के नीचे रचना नहीं पढ़ता। हालांकि, मैं लगन से उपवास करने के लिए एक मॉडल बनने के लायक नहीं हूं। मुख्य बात यह नहीं भूलना है कि रूढ़िवादी में भोजन का उपवास सामान्य लिटर्जिकल चार्टर का एक हिस्सा है और इससे अलग होने पर, अपने आप में बहुत कम आध्यात्मिक अर्थ है। और यह मत भूलो कि कोई विशेष "रूढ़िवादी" भोजन नहीं है। “परन्तु जो सन्देह करके खाता है, वह दोषी ठहराया गया, क्योंकि विश्वास से नहीं; और जो कुछ विश्वास से नहीं वह पाप है” (रोमियों 14:23)।

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ईसाई धर्म और सूअर का मांस))

ईसाइयों में सूअर के मांस खाने पर सीधा प्रतिबंध नहीं है। रूढ़िवादी ईसाई धर्म का हिस्सा है। बौद्धों में सुअर का मांस खाने पर भी कोई प्रतिबंध नहीं है। और कई अन्य कम ज्ञात पंथों में।
लेकिन दूसरी ओर, बाइबल के कुछ अंश ऐसे हैं जिनकी व्याख्या निषेध के रूप में की जा सकती है।

कुरान में, निषेध इस प्रकार है:
- "विश्वासियों! उन अच्छे भोजन से खाओ जो हम आपको प्रदान करते हैं, और यदि आप उनकी पूजा करते हैं तो भगवान को धन्यवाद दें। उन्होंने आपको कैरियन, रक्त, सूअर का मांस खाने के लिए मना किया और जो दूसरों के नाम पर वध किया गया था, और अल्लाह का नहीं लेकिन जो इस तरह के भोजन के लिए मजबूर किया जा रहा है, स्वेच्छाचारी, अधर्मी नहीं होगा, वहाँ कोई पाप नहीं होगा: भगवान क्षमाशील, दयालु है "
(पवित्र कुरान 2:172, 173)

टीओआर में:
- ... और यहोवा ने मूसा और हारून से कहा, उनसे कहा: इस्राएल के बच्चों से कहो: ये वे जानवर हैं जिन्हें तुम पृथ्वी के सभी पशुओं में से खा सकते हो: प्रत्येक पशु जिसके खुर खुर और गहरे कटे हुए हैं खुर और जो जुगाली करते हैं, खाओ...
लैव्यव्यवस्था। 11:2-3

लेकिन बाइबिल में कुछ ऐसा ही है:
- ... और सुअर, हालांकि यह अपने खुरों को विभाजित करता है, लेकिन जुगाली नहीं करता, यह आपके लिए अशुद्ध है; तुम उनका मांस न खाना, और न उनकी लोथ को छूना...
(व्यवस्थाविवरण 14:8, बाइबिल)

कुरान और टोरा ने अपने अनुयायियों को सुअर खाने से क्यों मना किया, इसका सटीक उत्तर इस प्रश्न का कोई उत्तर नहीं है। एक प्रतिबंध है और वे इसके लिए कमोबेश सामान्य स्पष्टीकरण खोजने की कोशिश कर रहे हैं। इन धर्मों को मानने वाले इस तरह के जवाबों से काफी संतुष्ट हैं, जबकि बाकी लोग हैरान हैं। इसके अलावा, मेरी व्यक्तिगत टिप्पणियों के अनुसार, लगभग कोई भी धर्म चरम स्थितियों के लिए रियायतें देता है। बीमार, या अभियानों पर सैनिक, कैद में ... यहाँ आस्तिक को "वे क्या देते हैं" खाने का अधिकार है। तो मेरे एसए सहयोगियों ने सूअर का मांस समेत सबकुछ सामान्य रूप से खाया। और कुछ नहीं, "अल्लाह दयालु है।"

कई शोधकर्ता, जानवर की "अशुद्धता" की सामान्य व्याख्या से संतुष्ट नहीं थे, उन्होंने इसका कारण समझने की कोशिश की। शायद यह इस तथ्य में निहित है कि रेफ्रिजरेटर के अभाव में मांस को धूप में सुखाया गया था। कम वसायुक्त गोमांस इस कटाई विधि को काफी सामान्य रूप से सहन करता है। लेकिन अधिक फैटी पोर्क - नहीं। एक सुअर सब कुछ खा रहा है यह एक अच्छी दृष्टि नहीं है।

नृवंशविज्ञानियों का मानना ​​\u200b\u200bहै कि पूरी बात आदिम मान्यताओं की ख़ासियत में है, जहाँ से कई वर्जनाएँ बाद में बने धर्मों में चली गईं। प्रारंभिक धार्मिक व्यवस्थाओं में से एक पशु-देवतावाद में, नाम का उच्चारण करने और उनमें से उन लोगों को छूने से मना किया जाता है जिन्हें जनजाति के देवता माना जाता है। संभवतः, सेमिटिक लोगों के बीच, सूअर कभी ऐसा देवता था। जानवर-देवता के पंथ को मानवरूपी देवताओं के पंथों द्वारा दबा दिया गया था, लेकिन "जड़ता द्वारा" अनुष्ठान वर्जनाओं का संचालन जारी रहा। उदाहरण के लिए, हमारे पूर्वज एक भालू को उसके असली नाम - बेर से नहीं बुला सकते थे, और यह "भालू-क्योंकि", अर्थात् "शहद का पारखी", जड़ जमा चुका था। वैसे, एक बार स्लाव ने भी भालू के मांस के उपयोग पर प्रतिबंध लगा दिया था ... (ग)

पोर्क खाने से इंकार करने का वास्तविक कारण बीमारियों की एक पूरी श्रृंखला हो सकती है जो यह जानवर हमें "इनाम" दे सकता है।
यह माना जा सकता है कि प्रतिबंध के मुख्य उद्देश्यों में से एक - सूअर का मांस खाने के लिए, ट्राइकिनोसिस था - गोल हेल्मिंथ - ट्राइचिना (ट्रिचिनेला स्पिरैटिस) के कारण होने वाली बीमारी।
आधुनिक चिकित्सा में नहीं है प्रभावी दवाएंट्राइकिनोसिस के खिलाफ इसलिए, एकमात्र विश्वसनीय तरीका जो संक्रमण से बचाता है, वह है सूअर का मांस खाने से रोकना और मना करना। हालांकि बिक्री के लिए सूअरों के शव ट्राइकिनोसिस के लिए अनिवार्य परीक्षा के अधीन हैं, यह बीमारी के खिलाफ पूर्ण गारंटी नहीं देता है।

टीनिया सोलियम (पोर्क टेपवर्म)
एस्केरिदास
शिटोसोमा जैपोनिकम - रक्तस्राव, एनीमिया का कारण बनता है; सिर में लार्वा की शुरूआत के दौरान या मेरुदंडपक्षाघात या मृत्यु हो सकती है।
पैरागोमाइन्स वेस्टर्मनी - संक्रमण से फेफड़ों से रक्तस्राव होता है।
PACIOLEPSIS BUSKI - अपच, दुर्बल दस्त, सामान्य शोफ का कारण बनता है।
क्लोनोरचिस साइनेंसिस - प्रतिरोधी पीलिया का कारण बनता है।
METASTRONGYLUS APRI - ब्रोंकाइटिस, फेफड़े के फोड़े का कारण बनता है।
GIGGANTHORINCHUS GIGAS - रक्ताल्पता, अपच की ओर जाता है।
बैलेटिटिडम कोलाई - तीव्र पेचिश, शरीर की थकावट का कारण बनता है।
Toxoplasma Goundii एक बेहद खतरनाक बीमारी है।

विशुद्ध रूप से शारीरिक कारण भी हैं:
... पोर्क पचाने में मुश्किल होता है, जिसके कई कारण हो सकते हैं पुराने रोगों पाचन नाल. सूअर के मांस का सेवन करने वालों में पुष्ठीय त्वचा के घाव भी अधिक होते हैं। दिलचस्प, हमारी राय में, सूअर की चर्बी के हाइड्रोलिसिस, इसके जमाव और उपयोग की डिग्री से संबंधित अध्ययन हैं। मानव शरीर. यह सुझाव दिया गया है कि जब शाकाहारियों के मांस का सेवन किया जाता है, तो उनकी वसा को हाइड्रोलाइज़ किया जाता है और फिर से संश्लेषित किया जाता है और मानव वसा के रूप में जमा किया जाता है। जबकि पोर्क वसा हाइड्रोलिसिस से नहीं गुजरती है और इसलिए पोर्क वसा के रूप में मानव वसा ऊतक में जमा होती है। इस वसा का उपयोग मुश्किल है, और शरीर, यदि आवश्यक हो, एक ऊर्जा सामग्री के रूप में, मस्तिष्क गतिविधि के लिए इच्छित ग्लूकोज का उपयोग करना शुरू कर देता है, जिससे पुरानी भूख की भावना पैदा होती है। एक दुष्चक्र बनाया गया है: पर्याप्त मात्रा में वसा भंडार के साथ, एक व्यक्ति, भूख महसूस कर रहा है, लगातार कुछ चबा रहा है, पूर्ण महसूस किए बिना ... (ग)