Õigeusu matuste korraldamise kord on sajandite jooksul omandanud suure hulga traditsioone, mida on tungivalt soovitatav järgida. Mõned neist tekitavad küsimusi. Näiteks miks maetakse noor neiu pulmakleiti? Kust tuli traditsioon riietada vallalisi valgetesse kleitidesse?

Kaunis valge kleit tekitab eredaid assotsiatsioone, sest just selles riietuses ilmub pruut. Kuid iidsetest aegadest on tekkinud traditsioon riietuda pulmakleiti mitte ainult tüdrukutele, kellest saavad naised, vaid ka need, kes ei saa kunagi abielluda.

Iidsetel aegadel usuti, et kui tüdruk lahkub maisest maailmast teadmata abielusuhted, siis on tema hing määratud igavesti rändama, rebituna elavate maailma ja Taevariigi vahel.

Inimesed uskusid selliste hingede võimesse elama jäetud sugulastele tõsist kahju tekitada. Neid võrdsustati ristimata inimeste ja enesetappude hingedega. Ja selle vältimiseks olid noore tüdruku matused nagu pulmad.

"Surnud pulm"

1. Selleks, et viia matuste sarnasus pulmadele võimalikult lähedale, valisid nad välja mehe, kes pidi mängima peigmehe rolli. Ta pidi olema riietatud pidulikku riietust ja matuserongkäigus asuma noore tüdruku kirstu kõrval.
2. Kui sellist rolli ei õnnestunud leida, siis kasutati tavalist kivi või viljapuu kännu, millele pandi pähe mehemüts.
3. Tüdruk oli riietatud valgesse kleiti ja täiendas riietust heledate saabastega. Pärjad punusid spetsiaalselt tema eakaaslased või sõbrannad. Ühte neist kanti surnu peas (tänapäevases tõlgenduses kasutatakse loori või loori), teist kanti peigmehel. Pärast kirstu hauda langetamist visati see kas üle kirstu otsa või riputati ristile.
4. Mõnikord saatis selliseid matuseid meeleolukas muusika. Inimesed kamandati tantsima. Sugulased küpsetasid pätsi, mille tükkidega kostitati kõiki matustele tulijaid.

Muud selgitused

Lisaks uskumusele rahutust hingest oli vallalise neiu viimsele teekonnale saatmisel tekkinud pinge põhjusena veel mitu põhjust:

• Kui eluolud kujunesid nii, et noored ei saanud oma ootamatu surma tõttu abiellumisplaane ellu viia, siis lahkunu kehad riietusid pulmakleitidesse, et taevas kohtudes hing ühineks.
• Valget on alati seostatud puhtuse ja süütusega. Ja kui tüdruk läks teise maailma, kellel polnud aega tõelist armastust tunda ja seetõttu ei abiellunud, peeti teda Kristuse pruudiks.
• Peaaegu iga tüdruk unistab abielust ja kui selle unistuse elluviimine muutus võimatuks äkksurm, siis püüdsid lahkunu vanemad vähemalt sel moel ellu viia lahkunu unistust.

Oleme arutanud vaid kõige levinumaid seletusi selle traditsiooni järgimise kohta. Muidugi ei kaasne tänapäevaste matustega lustlik muusika ja tants, kuid noori tüdrukuid maetakse tänapäevalgi sageli pulmakleitidega.

Tüdrukud, kes surid enne abiellumist, pannakse nende pulmarõivastes kirstu. See on komme, mis tuli meile iidsetelt slaavlastelt. Muidu on nende hing uskumuste kohaselt määratud igavesele rännakule. Usuti, et siis on need elavatele ohtlikud. Seetõttu nägid nad tüdrukud ära pulmakleidis.

Seletus oli veel üks: surnud tüdrukust saab Kristuse pruut. Seetõttu peaks see sobiv välja nägema.

Iidset pulmatseremooniat ja selle seost matustega kirjeldab V. V. Artemovi "Slaavi entsüklopeedia". Niisiis usuti, et enne pulmi tüdruk justkui sureb ja sünnib uuesti abielus daamiks. Ajaloolased ei välista, et sellega võivad olla seotud vallaliste tüdrukute matusetseremoonia juured.

Lisaks kleidile valisid nad ka kingi, vahel ka ehteid. Juukseid ei kogutud. Tihti pandi pähe pärg (tänapäeval asendatakse see sageli looriga). Kuid riitus ei piirdunud ainult riietusega.

Peigmees on tulnud

"Peigmees" oli ka matustel. Reeglina oli see üks noortest, kes lahkunuga hüvasti jätma tuli. "Peigmees" pani selga pulmarõivad ja järgnes kirstule. Tema peas oli pärg, mis siis hauda visati.

Mõnes külas toimis kivi või viljapuu "kihlana".

Kui tüdruk maeti ja selline tseremoonia läbi viidi, mängis matuselaulude asemel lõbus muusika. Kohalolnud tantsisid ja sõid ka spetsiaalselt selleks valmistatud "pulma" pätsi. Mõnikord pandi see kirstu kaanele ja söödi surnuaial.

Sõbrannad

Mõnes Venemaa külas oli traditsioon pulmatseremooniat täielikult jäljendada. Niisiis, seal oli kosjasobitaja. Tal oli alati küünal ja mõõk käes.

Lahkunu sõprade peade ümber seoti mustad paelad. Lahkunule endale pandi kullatud vahast sõrmus.

Ajaloolase A. A. Nosovi sõnul oli selline tseremoonia ennekõike seotud surma olemuse mõistmisega Venemaal. Seega tajuti surma noores eas kui üleminekut teise entiteedi juurde, kus ka elu kulg jätkuks. Ja ta abiellub järgmises maailmas.

Tüdrukud, kes surid enne abiellumist, pannakse nende pulmarõivastes kirstu. See on komme, mis tuli meile iidsetelt slaavlastelt. Muidu on nende hing uskumuste kohaselt määratud igavesele rännakule. Usuti, et siis on need elavatele ohtlikud. Seetõttu nägid nad tüdrukud ära pulmakleidis.

Seletus oli veel üks: surnud tüdrukust saab Kristuse pruut. Seetõttu peaks see sobiv välja nägema.

Iidset pulmatseremooniat ja selle seost matustega kirjeldab V.V. “Slaavi entsüklopeedia”. Artemov. Niisiis usuti, et enne pulmi tüdruk justkui sureb ja sünnib uuesti abielus daamiks. Ajaloolased ei välista, et sellega võivad olla seotud vallaliste tüdrukute matusetseremoonia juured.

Lisaks kleidile valisid nad ka kingi, vahel ka ehteid. Juukseid ei kogutud. Tihti pandi pähe pärg (tänapäeval asendatakse see sageli looriga). Kuid riitus ei piirdunud ainult riietusega.

Peigmees on tulnud

Ka “peigmees” oli matustel. Reeglina oli see üks noortest, kes lahkunuga hüvasti jätma tuli. "Peigmees" pani oma pulmariided selga ja järgnes kirstule. Tema peas oli pärg, mis siis hauda visati.

Mõnes külas toimis kivi või viljapuu "kihlana".

Kui tüdruk maeti ja selline tseremoonia läbi viidi, mängis matuselaulude asemel lõbus muusika. Kohalviibijad tantsisid ja sõid ka spetsiaalselt selleks valmistatud “pulma” pätsi. Mõnikord pandi see kirstu kaanele ja söödi surnuaial.

Sõbrannad

Mõnes Venemaa külas oli traditsioon pulmatseremooniat täielikult jäljendada. Niisiis, seal oli kosjasobitaja. Tal oli alati küünal ja mõõk käes.

Lahkunu sõprade peade ümber seoti mustad paelad. Lahkunule endale pandi kullatud vahast sõrmus.

Ajaloolase A.A. Nosov, selline riitus oli ennekõike seotud surma olemuse mõistmisega Venemaal. Seega tajuti surma noores eas kui üleminekut teise entiteedi juurde, kus ka elu kulg jätkuks. Ja ta abiellub järgmises maailmas.

Kui noor tüdruk sureb, on kombeks ta matta pulmakleiti. Uurige, kust see traditsioon pärineb ja miks meie esivanemad riietasid vallalisi valgetesse rõivastesse.

Kaunis valge kleit tekitab pigem kergeid assotsiatsioone: kujutame ju kõige sagedamini ette pruuti, kes on riietatud uude riietusse. Pulmakleiti ei kanna aga ainult tulevased naised, see on mõeldud ka tüdrukutele, kellele pole enam määratud abielluda. Miks on valge pulmakleit traditsiooniliselt noore lahkunu riietus?

Selliste rituaalide juured ulatuvad kaugele minevikku. Varem uskusid inimesed, et kui poiss või tüdruk sureb ilma abiellumiseks aega, on nende hing määratud igavesti rahutult rändama hauataguse elu ja elavate maailma vahel. Sellised hinged, nagu enesetappude või ristimata hinged, võivad elavatele tõsiselt kahjustada. Ja selleks, et seda ei juhtuks, stiliseerisid slaavlased matuseid pulmadeks.

"Surnud pulm"

Et matused tõesti pulmalaadsed välja näeksid, valiti välja tüüp, kes võttis endale peigmehe rolli: ta oli riietatud pidulikku riietust ja rongkäigus asus ta noore tüdruku kirstu lähedale. Kui sellist meest polnud, kasutati selliste matuste korraldamiseks tavalist kivi- või viljapuud, millele pandi pähe müts.

Tüdruk ise oli riietatud valgesse kleiti ja heledatesse saabastesse. Juhtmete jaoks punusid tüdrukud spetsiaalselt pärjad. Üks pärg oli mõeldud lahkunule (tänapäeval kasutatakse loori või loori) ja teine ​​- noorele peigmehele. Niipea kui kirst hauda lasti, visati talle "peigmehe" pärg peale või riputati ristile.

Sageli ei kõlanud noore tüdruku matustel mitte leinav, vaid rõõmsameelne muusika, tantsiti ringtantse ja küpsetati pätsi, kostitades kõiki kohalviibijaid.

Muud selgitused

Muidugi polnud usk rahututest hingedest kaugeltki ainus põhjus, miks vallaline naine pulmakleidis viimsele teekonnale eskortiti.

• Usuti, et kui noored peaksid abielluma, kuid neil polnud aega, sest nad surid, oleks pidanud pulmakleitides matused ühendama nende hinge taevas.
• Valge on alati olnud puhtuse ja süütuse sümbol. Ja kuna enne pulmi usuti, et tüdruk ei tunne tõelist armastust, sai temast Kristuse pruut.
• Iga tüdruk unistas abiellumisest. Ja noore naise pulmakleiti riietades kehastasid vanemad justkui tütre täitumata unistust.

See on selle traditsiooni kõige levinum seletus. Loomulikult ei vali inimesed täna vallalise tüdruku matustel peigmeest ega tantsi, kuid nad riietavad noore naise ikkagi pulmakleiti.

Õigeusu matmistseremoonia hõlmab mitmeid konkreetseid riitusi. Olenevalt lahkunu soost, vanusest, staatusest ja surma põhjusest võivad matmisrongkäiguga kaasneda teatud rituaalid. Kui perekonda saabub lein ja vallalise või süütu tüdruku hing lahkub maa pealt, peaksid matused toimuma rituaali vormis, millel on mõningane sarnasus pulmatseremooniaga.

Põhjuseid, miks vallaliste tüdrukute matuseprotsess teatud viisil läbi viiakse, on mitu. Peamisteks peetakse järgmist:

• tüdruku hing, kes ei tundnud kunagi õnne pereelu, on surmajärgses elus määratud lõpututele eksirännakutele;


• lahkunu riietamine ilusasse ja pidulikku rõivasse, millest kõik noored unistavad, sugulased kehastavad sel moel lahkunu unistust;


• valget värvi seostatakse puhtusega, see annab sündmusele ereda kurbuse meeleolu. Tüdrukud on maetud valgesse kleiti, sest nad ei tundnud tõelist armastust, mis tähendab, et nad on Kristuse pruudid.

Juhul, kui sureb noorpaar, kes pole suhet abieluga pitseerinud, riietatakse ka surnud pulmarõivastesse. Seda tehakse eesmärgiga, et järgmises maailmas oleksid surnute hinged lahutamatud. Reeglina paigaldatakse paarishauale mälestuskompleks.

Millesse riietada vallaline surnud naine?

Ideaalis tuleks lahkunu matta pulmakleiti. Kui aga seda pole, võid valida piduliku kleidi meenutava rõivastuse. Vestid peaksid olema heledates toonides, piduliku välimusega. Õigeusu traditsioonide kohaselt ei saa rõivaste õmblusi õmmelda, peate lihtsalt kleidi pühkima. Oluline on kastimine käsitsi teha. Lõnga kinnitamisel hoitakse nõela endast eemal. Seda riitust seletatakse asjaoluga, et surnu ei naase ühegi pereliikme pärast.

Heledad kingad või saapad peaksid samuti olema imitatsioonid: reeglina on Kristuse pruudi kingad riidest, mitte nahast. Sõrmusesõrmel parem käsi abielusõrmust kandmas. Juuksed on tavaks jätta lahti, lahkunule pannakse pähe loor või pärg.

Matusetseremoonia tunnused

Meie esivanemad pidasid vallalisi tüdrukuid matmisel kinni ühest olulisest traditsioonist. Matusele tulnud noorte seast valiti lahkunu peigmeheks tüüp. Noormees pidi tseremoonia ajal kirstu järgi minema. Praeguseks saab surnud tüdruku peigmehe rolli määrata viljapuule või kivile. Sel juhul pannakse kivile/puule mehemüts või pulmapärg (sama, mis pruudil). Pärast surnukeha matmist visatakse pärg hauda või riputatakse ristile.

Seejärel saadetakse kohalolijad lahkunu majja, kus toimub mälestus. Et leinatseremoonia meenutaks pulmatseremooniat, lauldakse sageli pidulikke laule ja tantsitakse isegi ümmargusi tantse. Eriti matuse puhul küpsetatakse pulmapätsi, millega kostitatakse kohalviibijaid. Kaotus on tõesti raske ja mõõtmatu, kuid pidage alati meeles, et te ei tohiks palju nutta ja kurvastada. Seega võite tuua kaasa uue katastroofi ja põhjustada kannatusi lahkunu hingele.