Proktoloogia

Uudised usuteabe kohta. Religioon Venemaal. Ülevenemaaline ajaleht. Uudised usuteabe kohta Matteuse evangeeliumi kommentaar

Uudised usuteabe kohta.  Religioon Venemaal.  Ülevenemaaline ajaleht.  Uudised usuteabe kohta Matteuse evangeeliumi kommentaar

Hieromärter Vassili Vassiljevitš Izmailov sündis 4. juunil 1885 Tveri kubermangus Võšnõi Volotšoki linnas kodanlikus perekonnas. Pärast Tveri Vaimuliku Seminari lõpetamist 1905. aastal astus ta Peterburi Vaimuliku Akadeemia üliõpilaste hulka ja läbis seal täies mahus reaalainete kursuse. Säilinud on Vassili Izmailovi akadeemiline diplom, mis näitab, et septembris 1910 omistati talle teoloogiakandidaadi kraad.

Pärast diplomi saamist suunati Vassili Vassiljevitš Minski kubermangu Kihelkonna Naiskolledžisse kirjandust ja didaktikat õpetama.

Varsti abiellus Vassili Izmailov. Tema valituks sai Evgenia Nikolaevna (perekonnanimi pole kahjuks teada). Paaril oli kaks poega: 1912. aastal Nikolai ja 1914. aastal Vassili.

7. detsembril 1913 pöördus Minski piiskop hariduskomitee poole palvega viia Vassili Izmailov üle Minski vaimulikku seminari, arvates, et see on seminari kasvatustööle kasulik, ja andis talle suurepärase viite. 15. jaanuaril 1915 määrati Vassili Vassiljevitš Minski Vaimuliku Seminari alus-, dogmaatilise ja moraalse teoloogia õpetajaks. Vahetult enne seda sündmust pühitseti ta preestriks.

Pärast seminari sulgemist 1920. aastal asus isa Vassili teenima Minski oblastis Sloboda-Ozeritskaja külas asuvasse Püha Eestpalve kirikusse. 1927. aastal sai temast Borisovi linna Püha Ülestõusmise katedraali rektor. Siin võttis isa Vassili sõna renoveerijate vastu, kes püüdsid katedraali enda kätte haarata, ja rääkis avalikult kiriku tagakiusamisest. Olles teeninud Ülestõusmise katedraalis vaid paar kuud, 2. juunil 1927, pärast renoveerijate denonsseerimist, arreteeriti preester ja teda süüdistati "kontrrevolutsioonilises agitatsioonis".

Vahetult enne vahistamist oli isa Vassili OGPU agentide jälgimise all. Teda kolm kuud jälitanud agendid koostasid rea süüdistusaktis sisalduvaid denonsseerimisi. Eelkõige öeldakse:

“... 12. märtsi paiku valvsuse ajal ja järgmisel päeval, kui rahva kirik oli täis, ütles preester Izmailov, et bolševikest preestrid peaksid varsti kohale tulema ja meie katedraali ära viima, et hiljem klubi teha. selles. Ta kutsus kodanikke üles kirikut kaitsma ja soovitas meestel sellesse asja mitte sekkuda. Ta ütles, et religiooni kiusatakse taga, andis vihje, et varsti on sõda.

2. mail kalmistul haudu pühitsedes ütles ta ilmateemalises vestluses, et jumal saadab külma ilma karistuseks selle eest, et nõukogude võim ja uskmatud mõnitavad kirikut.

Eravestluses vana kerjusnaisega (perekonnanimi pole kindlaks tehtud) ütles ta, et vihma sadas kogu aeg - need on varsti märgid suur sõda et veri hakkab voolama nagu praegu sajab.

Võttes arvesse, et tunnistajad ja ka salajased materjalid kinnitavad täielikult, et Izmailov tegi kampaaniat selgelt kontrrevolutsioonilise eesmärgiga ning Izmailovi tegevus avaldab massidele põnevat mõju, millest annab tunnistust ka rahvasaadete saabumise ajal peetud massikõne. Renoveerijad selle aasta märtsis, kui Izmailovi püstitatud rahvahulgad olid suunatud Nõukogude võimude vastu, peame seda kõike arvesse võttes vajalikuks tuua Izmailov kõige karmimal viisil kohtu ette.

Isa Vassili end tema vastu esitatud süüdistuses süüdi ei tunnistanud, öeldes, et "kõik need süüdistused ei põhine mitte millelegi", ta ei laimanud ülekuulamistel kedagi.

OGPU kolleegiumis 26. augustil 1927 toimunud erakorralise koosoleku otsusega saadeti ülempreester Vassili Izmailov kolmeks aastaks Solovetski eriotstarbelisse koonduslaagrisse (SLON). Seal suri ta ametliku versiooni kohaselt 22. veebruaril 1930, kuid suure tõenäosusega lasti ta maha, sattudes uute märtrite hulka, kes kannatasid õigeusu eest Jumala kiriku kohutaval tagakiusamise ajal. .

Valgevene eksarhaadi Püha Sinodi 28. oktoobri 1999. aasta määrusega ülistati hieromärter Basiliust kui kohalikult austatud pühakut. Vene Õigeusu Kiriku piiskoppide nõukogu 13.-16. augustil 2000 kandis hieromärter Basiili nime Venemaa Pühade Uusmärtrite ja Usutunnistajate Nõukogusse.


Hieromärter Vassili (Vasili Vassiljevitš Izmailov) sündis 4. juunil 1885 Tveri kubermangus Võšnõi Volotšeki linnas kodanlikus perekonnas. Pärast Tveri Vaimuliku Seminari lõpetamist 1905. aastal astus ta Peterburi Vaimuliku Akadeemia üliõpilaste hulka ja läbis seal täies mahus reaalainete kursuse. Säilinud on Vassili Izmailovi akadeemiline diplom, mis näitab, et septembris 1910 omistati talle teoloogiakandidaadi kraad.

Pärast diplomi saamist suunati Vassili Minski kubermangu Kihelkonna Naiskolledžisse kirjandust ja didaktikat õpetama.

Varsti abiellus Vassili Izmailov. Tema valituks sai Evgenia Nikolaevna (perekonnanimi pole kahjuks teada). Neljal oli a
va poeg: 1912. aastal - Nikolai ja 1914. aastal - Vassili.

7. detsembril 1913 pöördus Minski piiskop Mitrofan (Krasnopolski) hariduskomitee poole palvega viia Vassili Izmailov üle Minski vaimulikku seminari, arvates, et see oleks kasulik seminari kasvatustööle, ning andis talle suurepärase tunnistuse. viide. 15. jaanuaril 1915 määrati Vassili Vassiljevitš Minski Vaimuliku Seminari alus-, dogmaatilise ja moraalse teoloogia õpetajaks. Vahetult enne seda sündmust pühitseti ta preestriks.

Pärast seminari sulgemist kolis isa Vassili 1920. aastal teenima Minski oblastis Sloboda-Ozeritskaja külas asuvasse Püha Eestpalve kirikusse. 1927. aastal sai temast Borisovi linna Püha Ülestõusmise katedraali rektor. Siin võttis isa Vassili sõna renoveerijate vastu, kes püüdsid katedraali enda kätte haarata, ja rääkis avalikult kiriku tagakiusamisest. Olles teeninud Ülestõusmise katedraalis vaid paar kuud, 2. juunil 1927, pärast renoveerijate denonsseerimist, arreteeriti preester ja teda süüdistati "kontrrevolutsioonilises agitatsioonis".

Vahetult enne vahistamist oli isa Vassili OGPU agentide jälgimise all. Teda kolm kuud jälitanud agendid koostasid rea denonsseerimisavaldusi, mis lisati nn süüdistusakti. Eelkõige loeme sellest:

“... Umbes 12. märtsil valvsuse ajal ja järgmisel päeval, kui rahva kirik oli täis, ütles preester Izmailov, et bolševikest preestrid peaksid varsti saabuma ja meie katedraali ära viima, et hiljem teha klubi selles. Ta kutsus kodanikke üles kirikut kaitsma ja soovitas meestel sellesse asja mitte sekkuda ... Ta ütles, et religiooni kiusatakse taga, andis vihje, et varsti on sõda ...

2. mail kalmistul haudu pühitsedes ütles ta ilmateemalises vestluses, et jumal saadab külma ilma karistuseks selle eest, et nõukogude võim ja uskmatud mõnitavad kirikut ...

... eravestluses ühe vana kerjusnaisega (perekonnanimi pole kindlaks tehtud) ütles ta, et vihma sadas kogu aeg - need on märgid varsti suurest sõjast, et verd valatakse nagu praegu sajab ...

Võttes arvesse, et tunnistajad ja ka salajased materjalid kinnitavad täielikult, et Izmailov tegi kampaaniat ilmselgelt kontrrevolutsioonilise eesmärgiga ja Izmailovi tegevus avaldab massidele põnevat mõju, mida tõendab massikõne renoveerijate saabumise ajal. selle aasta märtsis, kui Izmailovi püstitatud rahvahulgad olid suunatud Nõukogude võimude vastu, peame seda kõike arvesse võttes vajalikuks tuua Izmailov kõige karmimal viisil kohtu ette ... "

Isa Vassili end tema vastu esitatud süüdistuses süüdi ei tunnistanud, öeldes, et "kõik need süüdistused ei põhine mitte millelegi", ta ei laimanud ülekuulamistel kedagi.

OGPU kolleegiumis 26. augustil 1927 toimunud erakorralise koosoleku otsusega saadeti ülempreester Vassili Izmailov kolmeks aastaks Solovetski eriotstarbelisse koonduslaagrisse (SLON). Seal suri ta ametliku versiooni kohaselt 22. veebruaril 1930, kuid tõenäoliselt lasti ta maha, sattudes uute märtrite hulka, kes kannatasid õigeusu eest kohutaval Jumala kiriku tagakiusamise ajal. .

Valgevene eksarhaadi Püha Sinodi 28. oktoobri 1999 otsusega kanoniseeritud kohalikult austatud pühakuteks, 2000. aastal Vene Õigeusu Kiriku piiskoppide juubelinõukogu ülistatud üldiseks kiriklikuks austamiseks.

Izmailov Vassili Vassiljevitš (1885-1930), ülempreester

Sündis 4. juunil 1885 Tveri kubermangus Võšnõi Volotšeki linnas kaupmehe peres ja elas algselt Kesk-Venemaal. Pärast Tveri Vaimuliku Seminari lõpetamist 1905. aastal astus ta Peterburi Vaimuliku Akadeemia üliõpilaste hulka ja läbis seal täies mahus reaalainete kursuse.

Säilinud on Vassili Izmailovi akadeemiline diplom, mis näitab, et septembris 1910 omistati talle teoloogiakandidaadi kraad.

Varsti abiellus Vassili Izmailov. Tema valitud oli Evgenia Nikolaevna (kelle perekonnanimi on kahjuks teadmata). Noorpaaril sündis kaks poega: 1912. aastal - Nikolai; aastal 1914 - Vassili.

Pärast preestriks pühitsemist 1914. aasta veebruaris, Fr. Vassili kandis Minski teoloogilise seminari õpetaja kuulekust. Selles õpetas ta dogmaatilise ja moraaliteoloogia aineid.

Pärast seminari sulgemist, alates 1920. aastast, Fr. Vassili kolis koos teenima Püha Eestpalve kirikusse. Sloboda-Ozeritskaja, Minski piirkond. 1927. aastal sai temast Borisovi Püha Ülestõusmise katedraali rektor. Borisovis umbes. Vassili teenis vaid paar kuud ja arreteeriti 2. juunil 1927.

Vahetult enne vahistamist määrasid ta OGPU agentide jälgimise alla. Teda kolm kuud jälitanud agendid koostasid rea denonsseerimisi, mis sisaldusid nn. "Süüdistuse lõpetamine". Eelkõige loeme sellest:

“... Umbes 12. märtsil valvsuse ajal ja järgmisel päeval, kui rahva kirik oli täis, ütles preester Izmailov, et bolševikest preestrid peaksid varsti saabuma ja meie katedraali ära viima, et hiljem teha klubi selles. Ta kutsus kodanikke üles kirikut kaitsma ja soovitas meestel sellesse asja mitte sekkuda ... Ta ütles, et religiooni kiusatakse taga, andis vihje, et varsti on sõda ...

2. mail kalmistul haudu pühitsedes ütles ta ilmateemalises vestluses, et jumal saadab külma ilma karistuseks selle eest, et nõukogude valitsus ja uskmatud mõnitavad kirikut ...

Eravestluses vana kerjusnaisega (perekonnanimi pole kindlaks tehtud) ütles ta, et vihma sadas kogu aeg - need on märgid varsti suurest sõjast, et verd valatakse nagu praegu sajab ...

Võttes arvesse, et tunnistajad ja ka salajased materjalid kinnitavad täielikult, et Izmailov tegi kampaaniat ilmselgelt kontrrevolutsioonilise eesmärgiga ja Izmailovi tegevus avaldab massidele põnevat mõju, mida tõendab massikõne renoveerijate saabumise ajal. selle aasta märtsis, kui Izmailovi püstitatud rahvahulgad olid suunatud Nõukogude võimude vastu, peame seda kõike arvesse võttes vajalikuks tuua Izmailov kõige karmimal viisil kohtu ette ... "

Ise süüdi tema vastu esitatud süüdistuses, Fr. Vassili ei tunnistanud, öeldes, et "kõik need süüdistused ei põhine mitte millelegi."
Rahuliku, ennastõigustava pilguga vaatab ta meile palju aastakümneid hiljem vastu fotolt “juurdlusasjast”, mis tema dokumentides imekombel säilis.

26. augustil 1927 mõisteti ta ilma kohtuprotsessi ja uurimiseta eriotstarbelise vangistuse Solovetski koonduslaagrisse kolmeks aastaks. Ametliku versiooni kohaselt suri ta seal viibimise ajal 22. veebruaril 1930, kuid tõenäoliselt lasti ta maha, nagu kirikutraditsioon tunnistab, sattudes uute märtrite hulka, kes kannatasid õigeusu eest kohutaval ajal. tagakiusamine Jumala Kiriku vastu.

Matskevitš Nikolai Stepanovitš (1878 - 1937), preester

Sündis 4. mail 1878 Borisovis. Ta oli pärit vaimuliku perekonnast. Ta õppis Slutski teoloogiakoolis. 1899. aastal lõpetas ta Minski Vaimuliku Seminari. 1900. aastal pühitseti ta preestriks. Ta töötas Iguumeni ringkonna Porechi kiriku rektorina. 1910. aastal määrati ta Borisovi rajooni kirikukoolide maakondlikuks vaatlejaks ja Borisovi Püha Ülestõusmise katedraali personali kohale. Hiljem teenis ta preestrina Borisovi rajooni Brodovka külas Püha Kolmainu kirikus.

Esimest korda arreteeriti isa Nikolai Matskevitš 1933. aastal, viibis kuu aega vangis, pärast vabanemist sai temast Borisovi Püha Andrease kiriku praost. Tema kolimine uude asukohta oli osaliselt tingitud asjaolust, et Brodovka tempel suleti.

Borisovis umbes. Nicholas teenis mitu aastat. Teda kutsuti korduvalt NKVD kohalikku osakonda, ähvardati arreteerimisega, tema üle mõnitati ja kord nõuti talt avalikult oma auastmest loobumist, teatades sellest kirikukantslist. Nad nõudsid ja ilmselt eeldasid, et see nii läheb. Isa Nikolai käitus aga teisiti. Järgmisel päeval teenides pöördus ta koguduseliikmete poole ja ütles: „Inimesed! Jumal on olemas!" Ta lausus need sõnad erilise aktsendiga, adresseerides need eelkõige oma hiljutistele vestluskaaslastele NKVD-st. Pärast seda 15. augustil 1937 ta arreteeriti.

Preester Nikolai Matskevitš ei tunnistanud end milleski süüdi ega laimanud ühtegi oma koguduse liiget. Ta mõisteti 10 aastaks koonduslaagrisse. Ta ei naasnud kunagi laagrist, olles kannatanud märtrina meie Issanda ja Päästja Jeesuse Kristuse pärast.

Ülempreester Fjodor Krivonose raamatust "Minski piiskopkonna hieromärtrite elud. 20. sajandi 1. pool"

Hieromärter Vassili (Vasili Vassiljevitš Izmailov) sündis 4. juunil 1885 Tveri kubermangus Võšnõi Volotšeki linnas. 1905. aastal lõpetas Vassili Minski Vaimuliku Seminari, 1910. aastal Peterburi Vaimuliku Akadeemia ning suunati Minski kubermangu Paritši naiskooli kirjandust ja didaktikat õpetama. 7. detsembril 1913 palus Minski piiskop Mitrofan (Krasnopolski) hariduskomiteel viia Vassili Izmailov üle Minski vaimulikku seminari, leides, et see oleks kasulik seminari kasvatustööle, ja andis talle suurepärase viite. 15. jaanuaril 1915 määrati Vassili Vassiljevitš Minski Vaimuliku Seminari alus-, dogmaatilise ja moraalse teoloogia õpetajaks. Millal ta preestriks pühitseti, pole teada, kuid kui jumalakartmatute võimude tagakiusamine algas, teenis ta juba Minski oblastis Sloboda-Ozeritskaja küla Eestpalve kirikus preestrina. Ta tõsteti ülempreestri auastmesse.

1927. aastal määrati ülempreester Vassili Borisovi linna Püha Ülestõusmise katedraali rektoriks, kuid ta teenis seal vaid paar kuud ja arreteeriti 2. juunil 1927. Preestrit süüdistati selles, et ta ütles "vespri ajal ja järgmisel päeval, kui rahvakirik oli täis ... et bolševikest preestrid tuleksid varsti ja viivad meie katedraali ära, et hiljem saaks sinna klubi teha. Ta kutsus kodanikke kirikut kaitsma... Ta ütles, et religiooni kiusatakse taga... Ilmateemalises vestluses ütles ta, et jumal saadab külma ilma karistuseks selle eest, et nõukogude valitsus ja uskmatud mõnitavad kirikut. ... eravestluses ühe vana kerjusprouaga rääkis, et vihma sajab kogu aeg - need on märgid varsti suurest sõjast, et verd valatakse nagu praegu sajab ... Izmailovi tegevusel oli põnev. mõju massidele renoveerijate saabumise ajal selle aasta märtsis, kui Izmailovi püstitatud rahvahulgad olid suunatud Nõukogude valitsuse vastu; Seda kõike arvesse võttes peame vajalikuks tuua Izmailov kõige karmimal viisil kohtu ette.

Ülekuulamisel isa Vassili end süüdi ei tunnistanud ja ütles, et "kõik need süüdistused ei põhine mitte millelgi". 26. augustil 1927 mõisteti ta kolmeks aastaks Solovetski koonduslaagrisse. Ülempreester Vassili Izmailov suri 22. veebruaril 1930 Solovetski koonduslaagris ja maeti tundmatusse hauda.

Venemaa uusmärtrite ja ülestunnistajate elud 20. sajandil.
Koostanud abt Damaskin (Orlovski). veebruar".
Tver. 2005. S. 179-180

Märkmed

1. RGIA. F. 802, op. 11. 1913, k. 460, l. 3.

2. Ibid. L. 1-9.

Troparion, kontakion, 20. sajandi Venemaa hieromärtri ülistamine

Troparion, toon 3

Vene kirik on vankumatu sammas, /
vagaduse reegel, /
evangeeliumi kuju elu, /
püha märter (nimi), /
Kristuse pärast, kannatades vereni, /
Palveta teda usinasti, /
kui pääste pea ja lõpetaja, /
Kehtestada õigeusu Püha Venemaa//
sajandi lõpuni.

Kontakion, toon 2

Kiitus, ustav, /
õiglaselt pühakutes (või preestrinnades) /
ja kuulsusrikas märtrites (nimi), /
Õigeusu meister ja vagaduse innukas, /
Vene maa punane taimestik, /
isegi taevane kannatus jõudis /
ja seal palvetab soojalt Kristuse Jumala poole //
päästa meie hinged.

suurejoonelisus

Me ülistame sind, / püha märter (nimijõgi), /
ja me austame teie ausaid kannatusi / isegi Kristuse pärast /
õigeusu kinnitusel Venemaal / / kannatasid sa.

1905-1910 - lõpetas Tveri Vaimuliku Seminari, seejärel Peterburi Vaimuliku Akadeemia doktorikraadiga. Teoloogia, pühitseti preestriks.

1914 – töötas Minski teoloogilises seminaris dogmaatilise ja moraaliteoloogia õpetajana.

1920 – teenis eestpalvekirikus. koos. Ozeritskaya Sloboda, Minski piirkond.

1927 - määrati Borisovi ülestõusmise katedraali rektoriks.

2. juunil 1927 – arreteeriti. OGPU kolleegiumis 26. augustil toimunud erakorralise koosoleku otsusega. 1927 pagendati Solovetski eriotstarbelisse laagrisse.

28. oktoober 1999 – kuulutati Valgevene Õigeusu Kiriku Püha Sinodi poolt kohalikuks austatud pühakuks.

augustis 2000 kuulutati ta Vene õigeusu kiriku piiskoppide nõukogus Venemaa pühadeks uusmärtriteks ja usutunnistajateks.

Abiühingule

poliitvangid

Minu abikaasa Vassili Vassiljevitš Izmailov, preester<орода>Borisov saadeti kolmeks aastaks Solovki koonduslaagrisse. Praegu on ta haiglas<есыльного>lõik art<анции>Kem Murmansk<елезной>d<ороги>, SEISUND, murtud liigesereuma poolt, mida ta kordab juba kolmandat korda. Rääkimata kannatustest, mida ta kannatab, juhtus temaga haiguse tõttu veel üks ebaõnn: ajal, mil ta oli Kemsko-Ukhta trakti piketil 201 laohoidja, varastati talt sahvrist 75 rubla kaupa. võeti kviitung, et ta kohustub igakuiselt maksma 5 rubla selle 75 rubla tagasimaksmiseks<ублей>.

Palun palu, et mu abikaasa vabastataks nende 75 rubla tasumisest, sest kuigi ma saadan talle 10 rubla kuus<ублей>parandada tema toitumist sellises valusas seisundis (hemorroidiaalne verejooks, jalgade turse ja reuma), kuid ma ei teeni, vaatamata oma pingutustele, teenistusse ja olen sunnitud viimased asjad maha müüma, keelates end kõike, et teda toetada. Lisaks palun astuda eestkostet tema karistuse leevendamiseks, arvestades tema haiguslikku seisundit.

E. N. Izmailova.

1. GARF. F. 8409. Op. 1. D. 236. S. 140. Autogramm.

Hieromärter Vassili (Vasili Vassiljevitš Izmailov) sündis 4. juunil 1885 Tveri kubermangus Võšnõi Volotšeki linnas. 1905. aastal lõpetas Vassili Minski Vaimuliku Seminari, 1910. aastal Peterburi Vaimuliku Akadeemia ning suunati Minski kubermangu Paritši naiskolledžisse kirjandust ja didaktikat õpetama. 7. detsembril 1913 palus Minski piiskop Mitrofan (Krasnopolski) hariduskomiteel viia Vassili Izmailov üle Minski vaimulikku seminari, leides, et see oleks kasulik seminari kasvatustööle, ja andis talle suurepärase viite. 15. jaanuaril 1915 määrati Vassili Vassiljevitš Minski Vaimuliku Seminari alus-, dogmaatilise ja moraalse teoloogia õpetajaks. Millal ta preestriks pühitseti, pole teada, kuid kui jumalakartmatute võimude tagakiusamine algas, teenis ta juba Minski oblastis Sloboda-Ozeritskaja küla Eestpalve kirikus preestrina. Ta tõsteti ülempreestri auastmesse.

1927. aastal määrati ülempreester Vassili Borisovi linna Püha Ülestõusmise katedraali rektoriks, kuid ta teenis seal vaid paar kuud ja arreteeriti 2. juunil 1927. Preestrit süüdistati selles, et ta ütles "vespri ajal ja järgmisel päeval, kui rahvakirik oli täis ... et bolševikest preestrid tuleksid varsti ja viivad meie katedraali ära, et hiljem saaks sinna klubi teha. Ta kutsus kodanikke kirikut kaitsma... Ta ütles, et religiooni kiusatakse taga... Ilmateemalises vestluses ütles ta, et jumal saadab külma ilma karistuseks selle eest, et nõukogude valitsus ja uskmatud mõnitavad kirikut. ... eravestluses ühe vana kerjusprouaga rääkis, et vihma sajab kogu aeg - need on märgid varsti suurest sõjast, et verd valatakse nagu praegu sajab ... Izmailovi tegevusel oli põnev. mõju massidele renoveerijate saabumise ajal selle aasta märtsis, kui Izmailovi püstitatud rahvahulgad olid suunatud Nõukogude valitsuse vastu; Seda kõike arvesse võttes peame vajalikuks tuua Izmailov kõige karmimal viisil kohtu ette.

Ülekuulamisel isa Vassili end süüdi ei tunnistanud ja ütles, et "kõik need süüdistused ei põhine mitte millelgi". 26. augustil 1927 mõisteti ta kolmeks aastaks Solovetski koonduslaagrisse. Ülempreester Vassili Izmailov suri 22. veebruaril 1930 Solovetski koonduslaagris ja maeti tundmatusse hauda.

Venemaa uusmärtrite ja ülestunnistajate elud 20. sajandil.
Koostanud abt Damaskin (Orlovski). veebruar".
Tver. 2005. S. 179-180

Bibliograafia

Preester Theodore Krivonos. Minski piiskopkonnas mõjutatud usu ja Kristuse kiriku sinod (1918–1951). Kievets. Püha Kolmainu kirik, 1996.
RGIA. F. 802, op. 11. 1913, k. 460.

Märkmed
RGIA. F. 802, op. 11. 1913, k. 460, l. 3.
Seal. L. 1-9.