हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि स्कैंडिनेविया का साहित्य पुराने नॉर्स साहित्य से विकसित हुआ है। आइसलैंड की खोज और बसावट वाइकिंग अभियानों के परिणामों में से एक थी। प्रसिद्ध आइसलैंडिक वैज्ञानिक जोनास क्रिस्टियनसन लिखते हैं: "अपने तेज़ और टिकाऊ जहाजों पर, वाइकिंग्स ने बिजली की तरह समुद्र को पार किया, द्वीपों और तटों पर गिरा दिया और पश्चिम में - स्कॉटलैंड, आयरलैंड और इंग्लैंड में, दक्षिण में नए राज्य बनाने की कोशिश की - फ्रांस में और पूर्व में - रूस में।
लेकिन इन ज़मीनों पर रहने वाली जनजातियाँ इतनी शक्तिशाली थीं कि अजनबियों के कुछ समूह धीरे-धीरे स्थानीय आबादी में विलीन हो गए और अपनी राष्ट्रीय विशेषताओं और भाषा को खो बैठे। वाइकिंग्स केवल उन्हीं भूमियों पर कब्ज़ा कर सकते थे जिन पर उनके आगमन से पहले आबादी नहीं थी। इस अवधि के दौरान वाइकिंग्स द्वारा बनाया गया आइसलैंड एकमात्र राज्य बना रहा।

अर्न द वाइज़ (1067-1148), आइसलैंड का संक्षिप्त इतिहास लिखने वाले पहले आइसलैंडिक लेखक (आइसलैंडर्स की पुस्तक), रिपोर्ट करते हैं कि पहला निवासी "870 के कुछ साल बाद" वहां बस गया। एक अन्य प्राचीन स्रोत के अनुसार, ऐसा हुआ 874 में"। आइसलैंडिक साहित्य का इतिहास, वास्तव में, देश के इतिहास की तरह, एक हजार साल से भी अधिक पुराना है। देवताओं और नायकों के बारे में स्कैंडिनेवियाई गाथाएं पूरी दुनिया में जानी जाती हैं, जो एल्डर एडडा के गीतों की बदौलत हमारे पास आई हैं।

एल्डर एडडा पौराणिक और वीरतापूर्ण गीतों का एक संग्रह है, जो रॉयल कोडेक्स नामक एक प्रति में संरक्षित है, जो 1643 में आइसलैंड में पाया गया था। हाल तक, यह चर्मपत्र कोपेनहेगन में रखा गया था, लेकिन अप्रैल 1971 में, डेनिश संसद के निर्णय से, कई पुरानी आइसलैंडिक पांडुलिपियों को आइसलैंड में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां इसकी राजधानी रेकजाविक में आइसलैंडिक पांडुलिपि संस्थान की स्थापना की गई, जिसका उद्देश्य इसका उद्देश्य आइसलैंडिक भाषा, लोगों, उनके साहित्य और इतिहास के बारे में ज्ञान के प्रसार को बढ़ावा देना है। सभी पुरानी नॉर्स कविताएँ दो प्रकार की काव्य कला में आती हैं - एडिक कविता और स्काल्डिक कविता।

एडिक कविता इस तथ्य से प्रतिष्ठित है कि इसका लेखकत्व गुमनाम है, इसका रूप अपेक्षाकृत सरल है, और यह देवताओं और नायकों के बारे में बताता है, या इसमें सांसारिक ज्ञान के नियम शामिल हैं। एडिक गीतों की ख़ासियत क्रियाओं के साथ उनकी संतृप्ति है, प्रत्येक गीत देवताओं या नायकों के जीवन के एक विशिष्ट प्रकरण और उनकी अत्यंत संक्षिप्तता के लिए समर्पित है। "एड्डा" को सशर्त रूप से 2 भागों में विभाजित किया गया है - देवताओं के बारे में गीत, जिसमें पौराणिक कथाओं के बारे में जानकारी होती है, और नायकों के बारे में गीत होते हैं। "एल्डर एडडा" का सबसे प्रसिद्ध गीत "डिवीनेशन ऑफ द वोल्वा" माना जाता है, जो दुनिया की रचना से लेकर दुखद अंत तक - "देवताओं की मृत्यु" - और एक नया पुनरुद्धार की तस्वीर देता है। दुनिया।

प्रारंभिक आइसलैंडिक कविता बुतपरस्त मान्यताओं से जुड़ी है। सबसे पुरानी कविताओं में से कई मूर्तिपूजक देवताओं को समर्पित हैं, और छंदीकरण की कला को सर्वोच्च देवता ओडिन का उपहार माना जाता था। "एल्डर एडडा" में ऑल-जर्मनिक मूल के गाने भी हैं - उदाहरण के लिए, सिगर्ड और एटली के बारे में गाने। यह किंवदंती दक्षिण जर्मन मूल की है और निबेलुंगेनलीड से सबसे अच्छी तरह से जानी जाती है। काव्य के नियम और प्राचीनता का पुनर्कथन स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथास्काल्ड स्नोरी स्टर्लूसन (1178-1241) के स्वामित्व वाले "यंगर एडडा" में शामिल है।

"एल्डर एडडा" का रूसी में तीन बार अनुवाद किया गया था - पहली बार एक प्रतिभाशाली अनुवादक और पुराने आइसलैंडिक साहित्य के शोधकर्ता एस. स्विरिडेंको द्वारा, सोवियत काल में - ए. कोर्सुन द्वारा, और हाल ही में - वी. तिखोमीरोव द्वारा, जिन्होंने इसका अनुवाद तैयार किया था। सबसे बड़े आधुनिक स्कैंडिनेवियाई मध्ययुगीनवादी ओ स्मिरनित्सकाया के साथ। रूस में 1917 की क्रांति से पहले, पुराने नॉर्स मिथकों के बड़ी संख्या में प्रतिलेखन और पुनर्कथन थे। 1917 के बाद, यू स्वेतलानोव के स्वामित्व वाले बच्चों के लिए इन मिथकों का केवल एक प्रतिलेखन प्रकाशित किया गया था।
हालाँकि, हाल ही में समकालीन डेनिश लेखक लार्स हेनरिक ऑलसेन की एक अद्भुत पुस्तक "एरिक द सन ऑफ मैन" रूसी भाषा में छपी है, जो देवताओं और नायकों की दुनिया के माध्यम से एक आकर्षक रूप में लिखी गई एक आकर्षक यात्रा है।

पृष्ठ 296 में से 1

विश्व इतिहास संस्थान आरएएस

समीक्षक: ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार ए. डी. शचेग्लोव,

ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर टी. पी. गुसारोवा

पुस्तक को ए. ए. स्वानिद्ज़े और ई. ए. पोलिकाशिन के संग्रह से उदाहरणात्मक सामग्री का उपयोग करके डिज़ाइन किया गया है।

© ए. ए. स्वनिद्ज़े, 2014

© डिज़ाइन. एलएलसी "न्यू लिटरेरी रिव्यू", 2014

* * *

लेखक की ओर से: प्रेरणाएँ और दृष्टिकोण

इतिहास, एक निश्चित अर्थ में, राष्ट्रों की पवित्र पुस्तक है: मुख्य, आवश्यक; उनके अस्तित्व और गतिविधि का दर्पण, रहस्योद्घाटन और नियमों की एक गोली; भावी पीढ़ी के लिए पूर्वजों की वाचा; एक जोड़, वर्तमान की व्याख्या और भविष्य का एक उदाहरण...

एन. एम. करमज़िन (1766-1826)

वाइकिंग्स, वाइकिंग अभियान... ये शब्द, यह विषय हमेशा पाठकों को उत्साहित करते हैं। उनकी मांग इतनी अधिक है कि उन्होंने लोकप्रिय प्रकाशनों की एक पूरी लहर पैदा कर दी है, जिनमें से कुछ तो आ चुकी हैं पिछले साल कारूसी पाठक तक पहुंच प्राप्त की।

और यह वैज्ञानिक पुस्तक क्या प्रदान करती है? इसके नाम का क्या मतलब है? इसे समझाने और अपने विचारों, दृष्टिकोणों और तरीकों के बारे में बात करने से पहले, मैं विषयांतर करना चाहूंगा।

अपना जीवन मध्यकालीन समाज के इतिहास के अध्ययन, लोगों के जीवन के संगठन के लिए समर्पित करने के बाद, मुझे यह सुनिश्चित करने का अवसर मिला कि अतीत मनुष्य या मानवता को जाने न दे। वर्तमान जीवन पर शक्तिशाली रूप से आक्रमण करते हुए, यह वर्तमान को अजीब, प्रतीत होने वाली, लंबे समय से अनुभव की गई पुनरावृत्ति की पुनरावृत्ति से आश्चर्यचकित करता है। इन निरंतर दोहरावों से, उल्लेखनीय रूप से समान स्थितियों, संस्थानों, व्यक्तियों, जनजातियों, लोगों और साम्राज्यों के उतार-चढ़ाव से, जाहिरा तौर पर, आम कहावत का जन्म हुआ: "इतिहास के पाठ कुछ भी नहीं सिखाते हैं।" मैं यह कहने का साहस करता हूं कि यह सच नहीं है। एक पाठ्यपुस्तक के विपरीत, जिसकी सामग्री को परीक्षा उत्तीर्ण करने के तुरंत बाद भुला दिया जा सकता है, इतिहास लगातार मानवता की जांच करता है, "उचित व्यक्ति" की उत्पत्ति से शुरू होकर, और फिर कई सहस्राब्दियों तक। और इसे अब तक इसका अधिकार है, क्योंकि इसने लोगों के व्यवहार, उनकी व्यक्तिगत और सामूहिक चेतना, एक-दूसरे के साथ संबंधों, समाज, राज्य और प्रकृति के साथ "मूर्तिकला" को आकार दिया है और जारी रखा है। संकट के समय में इतिहास के सबक, जब नए दृष्टिकोण की आवश्यकता परिपक्व हो गई है, लेकिन आवश्यक समाधान अभी तक नहीं मिले हैं, और भविष्य भयावह रूप से अस्पष्ट लगता है, निरंतर ध्यान आकर्षित करता है। तब अतीत की घटनाएँ और लोग, यहाँ तक कि बहुत दूर के लोग, जीवित रहने, विश्वास और आशाओं के अपने अनुभव के साथ, युद्धों, कर्मों और पराजयों, प्रेम और धोखे के साथ, विशेष रूप से करीबी और दिलचस्प हो जाते हैं। अत: महत्व स्पष्ट है इतिहास में आमइसका रहस्योद्घाटन और शिक्षाप्रदता।

असमानता भी कम ध्यान आकर्षित नहीं करती - दिखावट, भाषाएँ और बोलियाँ, परिवार, आवास और पोशाक, विश्वास और मूल्य श्रेणियां, रीति-रिवाज और नैतिकता। इस मामले में हम बात कर रहे हैंउन जातीय-सांस्कृतिक विशेषताओं के बारे में जो लोगों, लोगों और देशों की सामान्य नियति की विशेष अभिव्यक्तियाँ (या रूप) हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि प्राचीन काल से ही लोग आदिवासी से लेकर राष्ट्रीय या राज्य तक अपनी पहचान को परिभाषित करने और उस पर जोर देने का प्रयास करते रहे हैं। और इसलिए वे अपनी परंपराओं, अपने देवताओं और नायकों के अधिकार को संजोते हैं। और समय बीतने के साथ, वे तेजी से अपने व्यक्तित्व की विशिष्टता को समझते हैं: "मैं मैं हूं, क्योंकि तुम तुम हो।" जो अक्षम्य है विशिष्ट अभिव्यक्तियाँसार्वजनिक और निजी जीवन, साथ ही उनके परिवर्तन की विशेषताएं - चाहे वह लोग हों, कोई घटना हो या कोई व्यक्ति - संस्कृतियों का एक जटिल मोज़ेक बनाता है, पुनर्निर्माण करता है और आपको मूल्यांकन करने की अनुमति देता है बहुरंगी इतिहास.

और, निःसंदेह, हर समय लोगों का कब्ज़ा और कब्ज़ा किया गया है मूल- पारिवारिक और राष्ट्रीय, जातीय और मानसिक। "जड़ों" की खोज और एक निश्चित "एकल" इतिहास को शामिल करने की प्रक्रिया - स्थानीय में, और फिर सामान्य में, मोहित करती है। यह ज्ञात है कि प्रत्येक परिवार, प्रत्येक राष्ट्र, क्षेत्र और महाद्वीप के जीवन में ऐसे व्यक्ति और कालखंड होते हैं जिन्हें अपनी पहचान के निर्माण और समेकन में न केवल एक महान, बल्कि एक महत्वपूर्ण स्थान प्राप्त हुआ है।

हमारे स्कैंडिनेवियाई पड़ोसियों के लिए, पहला ऐसा काल वाइकिंग युग था, जब यूरेशिया के सुदूर उत्तर-पश्चिम के लोग यूरोपीय महाद्वीप की मध्ययुगीन संस्कृति के समुद्र में विलीन हो गए, एक ऐसा युग जिसने समग्र रूप से यूरोप के लिए महत्व प्राप्त किया।

शब्द वाइकिंग्सयूरोपीय अतीत के ऐसे पन्ने मन में उभर आते हैं, जिन्होंने सदियों से न केवल विभिन्न विशिष्टताओं के इतिहासकारों, बल्कि सामान्य तौर पर कई जिज्ञासु पाठकों को भी उदासीन नहीं छोड़ा है। आधुनिक पाठक स्कूल के वर्षों से याद करते हैं कि वाइकिंग्स स्कैंडिनेवियाई, यूरोपीय उत्तर के समुद्री लोगों के प्रतिनिधि हैं, जिन्होंने साढ़े तीन शताब्दियों तक, आठवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से लेकर बारहवीं शताब्दी के मध्य तक, यूरोप को उत्साहित किया।

वे, शानदार नाविक, पहली और दूसरी सहस्राब्दी के मोड़ पर, जिनके पास कम्पास नहीं था, लेकिन "सितारों को पढ़ने" में सक्षम थे और अपनी लकड़ी की नावों के मालिक थे, उत्तरी अटलांटिक के विस्तार में गए, सबसे बड़े द्वीपों की खोज की और वहाँ के द्वीपसमूहों ने उनमें से बहुतों को बसाया। और फिर, मध्यवर्ती ठिकानों के रूप में इन द्वीपों पर भरोसा करते हुए, वे उत्तरी अमेरिका के तट पर पहुंचे और वहां एक उपनिवेश स्थापित किया।

वाइकिंग्स अजेय योद्धा और क्रूर समुद्री डाकू थे, जिन्होंने फ़िनलैंड की खाड़ी से लेकर मरमारा सागर तक यूरोप के पश्चिमी और दक्षिणी तटों को लूटा, नौगम्य नदियों तक जाकर बड़े राज्यों की राजधानियों को बर्बाद किया और न केवल शांतिपूर्ण निवासियों को भयभीत किया। , लेकिन राजा भी।

स्कैंडिनेवियाई वाइकिंग्स ने ब्रिटिश द्वीपों, उत्तरी फ्रांस और दक्षिणी इटली में अपने राज्य स्थापित किए और रूस में उन्होंने पहले शासक राजवंश (रुरिकोविच) को जन्म दिया।

कई वाइकिंग्स को यूरोपीय संप्रभुओं की सैन्य सेवा के लिए काम पर रखा गया था, और कीव के महान राजकुमारों और बीजान्टियम के सम्राटों ने स्वेच्छा से इन मजबूत और निडर योद्धाअपने दस्तों को.

वाइकिंग्स ने बहुत अधिक और चतुराई से व्यापार किया। और ठीक उन सदियों में जब रास्ता भूमध्य सागर से होकर गुजरता था पश्चिमी यूरोपमध्य पूर्व, अपने धन के साथ, अरबों की विजय से अवरुद्ध हो गया था, स्कैंडिनेवियाई लोगों ने, रूसी व्यापारियों के साथ मिलकर, "वरांगियों से यूनानियों तक" व्यापार मार्ग बनाए। के माध्यम से पूर्वी यूरोप, दूर वोल्गा के साथ, बाद में - नीपर के रैपिड्स, वे काले और कैस्पियन समुद्र तक पहुंच गए, वहां से वे पूर्व और पश्चिम में चले गए, रूसियों के साथ मिलकर, बाल्टिक की नींव रखी - दूसरा (भूमध्य सागर के बाद) ) यूरोप का व्यापारिक क्षेत्र।

शायद कुछ पाठक जो विशेष रूप से वाइकिंग्स में रुचि रखते हैं, वे यह भी जानते हैं कि 1000 ई.पू. इ। स्कैंडिनेवियाई, अधिकांश भाग के लिए, अभी भी बुतपरस्त बने रहे, मानव बलि दी, और यूरोपीय लोग आमतौर पर इन परिस्थितियों के लिए उत्तरी जर्मन "बर्बर" की क्रूरता को जिम्मेदार मानते थे ...

इतिहासकारों का ध्यान मुख्य रूप से तथाकथित पर केंद्रित है वाइकिंग यात्राएँ:उनके छापे, गहरे शिकारी छापे, व्यापारिक घटनाएँ और निश्चित रूप से, उनके द्वारा बनाए गए राज्यों या यूरोपीय राज्यों के क्षेत्रों में परिक्षेत्रों तक। उनके अभियानों को 8वीं शताब्दी से मनाया जाता रहा है, और सैन्य-राजनीतिक गतिविधि का अंतिम विस्फोट - 12वीं शताब्दी में हुआ। उत्तरार्द्ध का चरम 9वीं-11वीं शताब्दी में पड़ता है; इस अवधि पर विचार किया जाता है "वाइकिंग एज"।

एसेस, स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में, देवताओं का मुख्य समूह, जिसका नेतृत्व अधिकांश इक्के के पिता ओडिन ने किया, जो प्यार करते थे, लड़ते थे और मर जाते थे, क्योंकि, लोगों की तरह, उनके पास अमरता नहीं थी। ये देवता वैन (प्रजनन क्षमता के देवता), दिग्गज (एटुन), बौने (ज़्वर्ग), साथ ही महिला देवताओं - डिसेस, नोर्न और वाल्किरीज़ के विरोधी हैं। वे स्वर्गीय किले असगार्ड में रहते थे, जो लोगों की भूमि, मिडगार्ड, इंद्रधनुषी पुल बिफ्रोस्ट से जुड़ा था।

I. ओडिन का पुत्र सिगरलामी, गार्डारिकी का राजा था। उनका उत्तराधिकारी उनका पुत्र स्वफ्रलामी बना। एक बार स्वाफ्रलामी (एच, सिगरलामी आर) ने शिकार करते समय सूर्यास्त के समय एक बड़ा पत्थर और उसके पास दो बौने देखे। राजा ने जादुई तलवार से पत्थर तक उनकी पहुंच रोक दी। बौने दया की भीख माँगने लगे। यह जानकर कि बौनों में सबसे कुशल ड्वालिन और डुलिन उसके सामने हैं, राजा ने मांग की कि वे उसके लिए सबसे अच्छी तलवार तैयार करें, जो लोहे को कपड़े की तरह काट देगी और कभी जंग नहीं लगेगी, जिससे लड़ाई और लड़ाई में जीत हासिल होगी। इसके मालिक। वे सहमत हुए। नियत दिन पर, राजा पत्थर के पास आया और वांछित हथियार प्राप्त किया।

अनादि काल से असगार्ड के पश्चिम में वानाहीम स्थित है, जो वानिर की शक्तिशाली और दयालु आत्माओं का क्षेत्र है। ये आत्माएं किसी को कोई नुकसान नहीं पहुंचाती हैं। वे शायद ही कभी अपने देश से बाहर निकलते हैं, और उन्हें पुरुषों और दिग्गजों से मिलना नहीं पड़ता है।

एसेस और वनिर कई वर्षों तक एक-दूसरे के साथ शांति से रहे, लेकिन जैसे ही नॉर्न्स जोतुनहेम से आए और स्वर्ण युग समाप्त हो गया, एसेस ने अपने पड़ोसियों की विशाल संपत्ति को बढ़ती ईर्ष्या के साथ देखना शुरू कर दिया और अंततः उन्हें बलपूर्वक लेने का फैसला किया। .

ऊँचे, बादलों के ऊपर, इतना ऊँचा कि सबसे सतर्क व्यक्ति भी इसे नहीं देख सकता, देवताओं का सुंदर देश असगार्ड स्थित है। पतला लेकिन मजबूत बिफ्रेस्ट पुल - लोग इसे इंद्रधनुष कहते हैं - असगार्ड को पृथ्वी से जोड़ता है, लेकिन यह उन लोगों के लिए बुरा होगा जो इस पर चढ़ने का साहस करते हैं। जो लाल धारी फैली हुई है वह शाश्वत, कभी न बुझने वाली लौ है। देवताओं के लिए हानिरहित, यह किसी भी प्राणी को जला देगा जो इसे छूने की हिम्मत करेगा।

बाल्डर ("भगवान"), स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में, इक्के से एक युवा देवता, ओडिन और फ्रिग्गा के प्रिय पुत्र, पृथ्वी और वायु की देवी। सुंदर बाल्डर को बुद्धिमान और साहसी कहा जाता था, और उसकी प्रेमपूर्ण और कोमल आत्मा प्रकाश बिखेरती थी। अचानक, युवक को अशुभ सपने आने लगे जो मौत का संकेत देते थे। चिंतित होकर, ओडिन ने अपने आठ पैरों वाले घोड़े स्लीपनिर पर काठी बाँधी और मृतकों के लोक में चला गया। जादूगरनी-द्रष्टा ने उसे बताया कि बाल्डर अपने ही भाई, अंधे देवता होद के हाथों मर जाएगा।

बियोवुल्फ़ ("मधुमक्खी भेड़िया", यानी "भालू"), उत्तरी और एंग्लो-सैक्सन महाकाव्य का नायक, जिसने दो भयानक राक्षसों को हराया। गौट्स के लोगों में से एक युवा योद्धा, बियोवुल्फ़, डेन्स ह्रोडगर के राजा को उसके साथ हुए दुर्भाग्य से बचाने के लिए समुद्र पार डेनमार्क चला गया: कई वर्षों तक, क्रूर राक्षस ग्रेंडेल शाही महल में घुस जाता है रात में हेरोट और योद्धाओं को खा जाता है।

एक रात की लड़ाई में, बियोवुल्फ़ ने ग्रेंडेल को इतनी ताकत से निचोड़ा कि, भागते समय, उसने अपना हाथ खो दिया और अपनी मांद में रेंग गया, जहां वह लहूलुहान होकर मर गया। ग्रेंडेल की माँ, जो और भी अधिक नीच प्राणी थी, ने अपने बेटे की हत्या का बदला लेने की कोशिश की, और बियोवुल्फ़, राक्षस का पीछा करते हुए, उसकी क्रिस्टल पानी के नीचे की गुफा में उतर गया।

ब्रैगी, स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में, स्काल्ड देवता, ओडिन का पुत्र और विशालकाय गनहोल्ड, इडुन्न का पति, कायाकल्प करने वाले सेबों का रक्षक। ब्रैगी का जन्म एक स्टैलेक्टाइट गुफा में हुआ था जहाँ उनकी माँ गनहोल्ड कविता का पाठ रखती थीं। छोटे बौनों ने जादुई वीणा के साथ दिव्य बच्चे को प्रस्तुत किया और अपने अद्भुत जहाजों में से एक पर रवाना हुए। रास्ते में, ब्रैगी ने मार्मिक "जीवन का गीत" गाया, जिसे स्वर्ग में सुना गया और देवताओं ने उसे अपने निवास असगार्ड में आमंत्रित किया।

ब्रुनहिल्ड, ब्रुनहिल्डे ("द्वंद्व"), स्कैंडिनेवियाई-जर्मनिक पौराणिक कथाओं की नायिका, सबसे उग्रवादी और सबसे सुंदर वाल्किरी, जिसने ओडिन को चुनौती दी: उसने उस गलत व्यक्ति को लड़ाई में जीत दिलाई, जिसके लिए उसका इरादा था।

सज़ा के रूप में, भगवान ने उसे सुला दिया और पृथ्वी पर भेज दिया, जहां ब्रूनहिल्ड को आग की दीवार से घिरे हिंडारफजाल पहाड़ी की चोटी पर लेटना था। केवल सिगर्ड (जर्मन, सिगफ्राइड), प्रसिद्ध नायक जिसने ड्रैगन फफनिर को मार डाला था, प्रचंड आग को तोड़ सका।

हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि स्कैंडिनेविया का साहित्य पुराने नॉर्स साहित्य से विकसित हुआ है। आइसलैंड की खोज और बसावट वाइकिंग अभियानों के परिणामों में से एक थी। प्रसिद्ध आइसलैंडिक वैज्ञानिक जोनास क्रिस्टियनसन लिखते हैं: "अपने तेज़ और टिकाऊ जहाजों पर, वाइकिंग्स ने बिजली की तरह समुद्र को पार किया, द्वीपों और तटों पर गिरा दिया और पश्चिम में - स्कॉटलैंड, आयरलैंड और इंग्लैंड में, दक्षिण में नए राज्य बनाने की कोशिश की - फ्रांस में और पूर्व में - रूस में।
लेकिन इन ज़मीनों पर रहने वाली जनजातियाँ इतनी शक्तिशाली थीं कि अजनबियों के कुछ समूह धीरे-धीरे स्थानीय आबादी में विलीन हो गए और अपनी राष्ट्रीय विशेषताओं और भाषा को खो बैठे।
वाइकिंग्स केवल उन्हीं भूमियों पर कब्ज़ा कर सकते थे जिन पर उनके आगमन से पहले आबादी नहीं थी। इस अवधि के दौरान वाइकिंग्स द्वारा बनाया गया आइसलैंड एकमात्र राज्य रहा।

अर्न द वाइज़ (1067-1148), आइसलैंड का संक्षिप्त इतिहास (आइसलैंडर्स की पुस्तक) लिखने वाले पहले आइसलैंडिक लेखक, रिपोर्ट करते हैं कि पहला निवासी "870 के कुछ साल बाद वहां बस गया। एक अन्य प्राचीन स्रोत के अनुसार, ऐसा हुआ 874 में"।
आइसलैंडिक साहित्य का इतिहास, वास्तव में, देश के इतिहास की तरह, एक हजार साल से भी अधिक पुराना है।
देवताओं और नायकों के बारे में किंवदंतियाँ पूरी दुनिया में जानी जाती हैं, जो एल्डर एडडा के गीतों की बदौलत हमारे पास आई हैं।
एल्डर एडडा पौराणिक और वीरतापूर्ण गीतों का एक संग्रह है, जो रॉयल कोडेक्स नामक एक प्रति में संरक्षित है, जो 1643 में आइसलैंड में पाया गया था।
हाल तक, यह चर्मपत्र कोपेनहेगन में रखा गया था, लेकिन अप्रैल 1971 में, डेनिश संसद के निर्णय से, कई पुरानी आइसलैंडिक पांडुलिपियों को आइसलैंड में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां इसकी राजधानी - रेकजाविक में आइसलैंडिक पांडुलिपियों का संस्थान स्थापित किया गया था, जिसका उद्देश्य इसका उद्देश्य आइसलैंडिक भाषा के लोगों, उनके साहित्य और इतिहास के बारे में ज्ञान के प्रसार को बढ़ावा देना है। सभी पुरानी नॉर्स कविताएँ दो प्रकार की काव्य कला में आती हैं - एडिक कविता और स्काल्डिक कविता।

एडिक कविता इस तथ्य से प्रतिष्ठित है कि इसका लेखकत्व गुमनाम है, इसका रूप अपेक्षाकृत सरल है, और यह देवताओं और नायकों के बारे में बताता है, या इसमें सांसारिक ज्ञान के नियम शामिल हैं।
एडिक गीतों की ख़ासियत क्रियाओं के साथ उनकी संतृप्ति है, प्रत्येक गीत देवताओं या नायकों के जीवन के एक विशिष्ट प्रकरण और उनकी अत्यंत संक्षिप्तता के लिए समर्पित है। "एड्डा" को सशर्त रूप से 2 भागों में विभाजित किया गया है - देवताओं के बारे में गीतों में, जिसमें पौराणिक कथाओं के बारे में जानकारी होती है, और नायकों के बारे में गीत होते हैं।
"एल्डर एडडा" का सबसे प्रसिद्ध गीत "वोल्वा डिविनेशन" माना जाता है, जो दुनिया के निर्माण से लेकर दुखद अंत तक - "देवताओं की मृत्यु" - और दुनिया के एक नए पुनर्जन्म की तस्वीर देता है।

प्रारंभिक आइसलैंडिक कविता बुतपरस्त मान्यताओं से जुड़ी है। सबसे पुरानी कविताओं में से कई मूर्तिपूजक देवताओं को समर्पित हैं, और छंदीकरण की कला को सर्वोच्च देवता ओडिन का उपहार माना जाता था।
"एल्डर एडडा" में ऑल-जर्मनिक मूल के गाने भी हैं - उदाहरण के लिए, सिगर्ड और एटली के बारे में गाने। यह किंवदंती दक्षिण जर्मन मूल की है और निबेलुंगेनलीड से सबसे अच्छी तरह से जानी जाती है।
कविता के नियम और पुराने नॉर्स पौराणिक कथाओं की पुनर्कथन स्काल्ड स्नोर्री स्टर्लूसन (1178-1241) की "यंगर एडडा" में निहित है।

"एल्डर एडडा" का रूसी में तीन बार अनुवाद किया गया था - पहली बार एक प्रतिभाशाली अनुवादक और पुराने आइसलैंडिक साहित्य के शोधकर्ता एस. स्विरिडेंको द्वारा, सोवियत काल में - ए. कोर्सुन द्वारा, और हाल ही में - वी. तिखोमीरोव द्वारा, जिन्होंने इसका अनुवाद तैयार किया था। सबसे बड़े आधुनिक स्कैंडिनेवियाई मध्ययुगीनवादी ओ स्मिरनित्सकाया के साथ।
रूस में 1917 की क्रांति से पहले, पुराने नॉर्स मिथकों के बड़ी संख्या में प्रतिलेखन और पुनर्कथन थे। 1917 के बाद, यू स्वेतलानोव के स्वामित्व वाले बच्चों के लिए इन मिथकों का केवल एक प्रतिलेखन प्रकाशित किया गया था।
हालाँकि, हाल ही में समकालीन डेनिश लेखक लार्स हेनरिक ओल्सन की एक अद्भुत पुस्तक "एरिक द सन ऑफ मैन" रूसी भाषा में छपी है, जो देवताओं और नायकों की दुनिया के माध्यम से एक आकर्षक रूप में लिखी गई एक आकर्षक यात्रा है।

© ए. माज़िन, 2007, 2011, 2012

© एएसटी पब्लिशिंग हाउस एलएलसी, 2013

सर्वाधिकार सुरक्षित। कॉपीराइट स्वामी की लिखित अनुमति के बिना, इस पुस्तक के इलेक्ट्रॉनिक संस्करण का कोई भी भाग निजी और सार्वजनिक उपयोग के लिए किसी भी रूप में या इंटरनेट और कॉर्पोरेट नेटवर्क पर पोस्ट करने सहित किसी भी माध्यम से पुन: प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है।

© लिटर्स द्वारा तैयार पुस्तक का इलेक्ट्रॉनिक संस्करण (www.liters.ru)

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वाइकिंग

अध्याय प्रथम,
जो, वास्तव में, ड्रेंग के इतिहास की शुरुआत और अंत दोनों है1
ड्रेंग- स्कैंडिनेवियाई दस्ते के कनिष्ठ योद्धा। उल्फ द ब्लैकहैड

नोरेग 2
नोरेग- नॉर्वेजियन। प्राचीन। तदनुसार, डैन एक डेन है, स्वेई एक स्वीडिश है। हालाँकि वे स्वयं अक्सर राष्ट्रीयताओं द्वारा नहीं, बल्कि क्षेत्रों द्वारा बुलाए जाते थे। जटलैंडर्स, हेलोगालैंडत्सी, आदि। बाहरी लोगों ने इन सभी स्कैंडिनेवियाई भाइयों को सामूहिक रूप से बुलाया: नॉर्मन्स या नूर्मन्स, यानी उत्तर के लोग। यह संभव है कि बाद में नॉर्वेजियन को पहले स्थान पर बुलाया गया। वे स्कैंडिनेवियाई लोगों में सबसे उत्तरी हैं। नोरेग का अर्थ उत्तरी मार्ग भी है।

वह पालने वाले सुबारू इम्प्रेज़ा जितना बड़ा था। विशाल, चौड़ी और उस कार जितनी तेज़, जिसे मैंने उस दुनिया में चलाया था।

नोरेग का एक गौरवशाली नाम था - थोरसन, जिसका अर्थ है - थोर का पुत्र, और मैं उसे गौरवशाली नहीं कहूंगा। किसी भी मामले में, शब्द के मेरे सामान्य अर्थ में।

इस समुद्री डाकू (समुद्र, जैसा कि उन्होंने यहां कहा गया है) जारल की प्रसिद्धि असाधारण रूप से अप्रिय प्रकृति की थी और उन लोगों की संख्या से निर्धारित होती थी जिन्हें थोरसन जारल ने अपनी भारी तलवार से काटा था। और लाल दाढ़ी वाले वाइकिंग की तलवार प्रभावशाली थी। एक लंबा "डेढ़" ब्लेड, जो बाद में "बास्टर्ड" कहे जाने वाले ब्लेड के समान (यद्यपि काफी भारी) है। स्थानीय तरीके से - कमीने.

शब्द या तलवार में कुछ भी अपमानजनक नहीं था। किसी भी जारल (मेरे सहित) में कमीनों की एक पूरी टोली होती है।

यहां तक ​​कि गुलाम माताओं से पैदा होने पर भी, वे अपने गर्भाशय रिश्तेदारों की तुलना में बड़े, मजबूत और तेज़ होते हैं, और यहां तक ​​कि एक सैन्य करियर पर भी भरोसा कर सकते हैं। निःसंदेह, यदि पिताजी माँ को स्वतंत्रता देने का इरादा रखते हैं। यहां डेनमार्क में, कानून के अनुसार, बेटे को मां की संपत्ति विरासत में मिलती है।

थोरसन का "कमीने", जो पूर्ण विकसित दो-हाथ वाले से थोड़ा छोटा था, मेरी तलवार से उतना ही बड़ा था जितना कि लाल-दाढ़ी वाला मैं था।

हालाँकि, व्यवहार में, मेरा ब्लेड किसी भी तरह से "कमीने" से कमतर नहीं था। चिह्न "उल्फबरहट", जिससे मैं परिचित हूं खिलौनेजिंदगी, एक जानकार इंसान के लिए बहुत कुछ कहती है।

इसी कलंक के कारण छह दिन पहले मुझे यह अद्भुत तलवार मिली।

यदि कोई हथियार एक हजार साल तक चल सकता है, तो वह निश्चित रूप से मेरे जीवनकाल तक चलेगा। वह अद्भुत ब्लेड अपने ही नाम के योग्य था, और मैंने उसे वह नाम दिया। एक खतरनाक मशीन अथवा पुर्जा। तो बोलने के लिए, युग की भावना में। मुझे नहीं पता कि अर्ल थोरसन शादीशुदा है या नहीं। लेकिन, भले ही वह अकेला हो, इससे विधवा निर्माता को कोई परेशानी नहीं होगी। किसी भी मामले में, मुझे ऐसी ही आशा है।

हां, मुझे अपना परिचय दें: उल्फ द ब्लैकहेड। काले सिर वाले क्यों, यह तो समझ में आता है। और उल्फ ने अवसरवादी कारणों से एक समय में खुद को बुलाया। वाइकिंग्स भेड़ियों के पक्षधर हैं। प्राकृतिक आत्मीयता का अनुभव करें।

में खिलौनेमेरे जीवन को इतना आलंकारिक रूप से नहीं कहा गया। निकोलाई ग्रिगोरिएविच पेरेलीक, यह मेरे पासपोर्ट में सूचीबद्ध था। लेकिन स्थानीय समाज में अपने आप को "रुमियन" नाम से प्रस्तुत न करना ही बेहतर है। और अंतिम नाम बिल्कुल फिट नहीं बैठता. स्थानीय स्लोवेनियाई बोली में पेरेलियाक का अर्थ है "डर"। क्या मुझे इसकी आवश्यकता है?

... नोरेग ने अपनी ढाल लहराई, जिससे मेरी दृष्टि की रेखा अवरुद्ध हो गई, और तुरंत कट गया। ऐसे झटके से आप एक साथ दोनों पैर काट सकते हैं। मेरे पैर मुझे बहुत प्रिय हैं, इसलिए मैंने समय रहते छलांग लगा दी, "कमीने" को अपने नीचे से गुजरने दिया... और अगले ही पल मुझे एहसास हुआ कि दो मीटर का हत्यारा मुझसे इतनी ऊंची छलांग का इंतजार कर रहा था। ख़ुशी से मुस्कुराते हुए, लाल बालों वाले कमीने ने मुझे नीचे से ढाल के साथ हिलाया।

मैं सिर्फ इसलिए उल्टा नहीं गिरा क्योंकि मैंने ठीक समय पर थोरसन की ढाल को लात मार दी थी। हॉप - और मैं एक अच्छी दूरी पर एक ठोस रुख में वापस आ गया हूँ।

थोरसन आश्चर्यचकित थे। मैंने मुस्कुराना भी बंद कर दिया. यह मान लेना चाहिए कि अब तक ढाल के साथ किया गया दिखावा उसके लिए अधिक प्रभावी साबित हुआ था। इसमें कोई शक नहीं, तरकीब अच्छी है। सौभाग्य से, मैं पहले से ही भारी समुद्री लुटेरों की कुछ चालें जानता था, जिन्होंने अपने जैसे ठगों को छोड़कर, सभी में भयंकर भय पैदा कर दिया था। और भी कई तरकीबें. अपने पड़ोसी के शव से जीवन के लिए एक महत्वपूर्ण टुकड़ा निकालने की कला को चमकाने के लिए मानव जाति ने हजारों वर्षों में सैकड़ों, और यहां तक ​​कि हजारों तरकीबें ईजाद की हैं। और केवल इस ज्ञान के लिए धन्यवाद, मैं अब तक अपनी एकमात्र और बहुत प्यारी त्वचा को अपरिवर्तनीय क्षति से बचाने में कामयाब रहा हूं। बास्टर्ड, जिसे लाल दाढ़ी वाले ठग थोरसन ने एक फ्रांसीसी द्वंद्ववादी की आसानी से एक पतली कटार से घुमाया, एक औद्योगिक पंखे की शक्ति और गति से हवा को फाड़ दिया और टुकड़े-टुकड़े कर दिया। पूड कवच में एक दो मीटर लंबा साथी, अपने बालों वाले पंजे में एक पूड ढाल के साथ, एक बैलेरीना की तरह आसानी से कूद गया। और साथ ही वह प्रति सेकंड लगभग दो वार करने में कामयाब रहा। जी हां, ऐसा झटका जो रेलवे स्लीपर को तबाह कर देता. और यह कोई अतिशयोक्ति नहीं, बल्कि हकीकत है। पांच मिनट पहले, मैंने दो झूलों में एक लाल-दाढ़ी वाले मांस खाने वाले को देखा, सहजता से, एक महान व्यक्ति और एक मजबूत लड़ाकू फ्रोलाव को समाप्त कर दिया, जो निश्चित रूप से एक स्लीपर से भी अधिक मजबूत था।

बाख - और जमीन पर चपटा हो रहा है। बाख - और दूसरी ढाल का आधा भाग उसी स्थान पर। और इसके साथ ही, एक अच्छे डेनिश व्यक्ति की आधी खोपड़ी, जो स्वेच्छा से थोरसन जारल नामक दो-मीटर स्व-विघटन मशीन के खिलाफ जाने के लिए तैयार थी।

अगर मेरी चलती तो मैं इस दो पैरों वाली छिपकली को सुरक्षित दूरी से मार गिराता। मुझे लगता है कि तीन अच्छे तीरंदाज काफी होंगे।

लेकिन ऐसा विकल्प, स्थानीय अवधारणाओं के अनुसार, ख़राब स्वाद में था। मेरा जारल हमेशा के लिए चेहरा खो देगा और इसके साथ ही, "मतदाताओं" का सम्मान भी।

लेकिन अपने स्थान पर किसी स्वयंसेवक-लड़ाकू को खड़ा करना सामान्य बात है।

मैं मीट ग्राइंडर के लिए दूसरा उम्मीदवार था।

जैसे ही मैं आगे बढ़ा, राजा राग्नर और उसके ठगों के आश्चर्यचकित चेहरों को देखना अच्छा लगा।

रैग्नर के बेटे, ब्योर्न आयरनसाइड ने भी कुछ व्यंग्यात्मक बात कही...

मैं उसे समझ गया. वे एक सुंदर लड़ाई चाहते थे और उन्हें संदेह था कि मैं सफल हो पाऊँगा।

और मुझे इसमें कोई संदेह नहीं था. भले ही खून का प्यासा "थोर का बेटा" मेरे नश्वर शरीर को टुकड़े-टुकड़े कर दे, इस प्रक्रिया में एक मिनट से अधिक समय लगेगा। थोरसन को मुझसे निपटना होगा। मैं शर्त लगा सकता हूं कि हममें से किसी एक के वल्लाह के लिए रवाना होने से पहले उसे पसीना आ रहा होगा और उसकी सांसें फूल रही होंगी। और अगर वह मैं हूं...

बेकार भी नहीं. थोरसन को थका कर, मैं अपने जारल के लिए जीवित रहना आसान बना दूँगा।

...सबसे पहले, मुझे उम्मीद थी कि उग्र वाइकिंग ने मेरे सामने खुद को बर्बाद कर लिया। जारल उम्मीदों पर खरा नहीं उतरा। अब हम लगभग दस मिनट से धूल उठा रहे हैं, और ऑरंगुटान और औद्योगिक मांस की चक्की का लाल-दाढ़ी वाला मिश्रण मई की गर्म सुबह में एक युवा कॉकरेल की तरह हर्षित है। लेकिन मैं उनके लिए एक असहज प्रतिद्वंद्वी हूं। असामान्य. सबसे पहले, मैं बिना ढाल के लड़ता हूँ। दूसरा, मैं यह गलत कर रहा हूं।

यहां, जैसा कि प्रथागत है: जब गिगेंटोपिथेकस का ऐसा कामकाजी मॉडल लालची दहाड़ के साथ आपकी ओर दौड़ता है, तो आप (यदि आप, निश्चित रूप से, अधिकार में एक विशिष्ट स्थानीय बच्चे हैं) उसी वासनापूर्ण दहाड़ के साथ आपकी ओर दौड़ते हैं। बैंग-बूम - और किसी की ढाल (यह टकराव के रक्तहीन परिणाम के साथ है) स्टोव जलाने में बदल जाती है। चूँकि प्रत्येक लड़ाके के पास कुछ और अतिरिक्त पुर्जे होते हैं, प्रक्रिया तब तक दोहराई जाती है जब तक कि सभी टुकड़े-टुकड़े न हो जाएँ। या पहले, यदि ढाल के मालिक ने आवश्यक चपलता नहीं दिखाई। जो भी हो, अंत स्पष्ट है। एक कम मांस प्रेमी.

मेरे साथ, पारंपरिक संख्या काम नहीं करती थी। जब वहशी वाइकिंग, दांतेदार मुंह फैलाकर मुझ पर झपटा, तो मैं टोरेरो की भव्यता के साथ एक तरफ भाग गया और धीरे से अपनी तलवार से उसकी किडनी में वार कर दिया।

अवर्णनीय अफसोस के लिए, बकरी-प्रेमी भगवान का नामित पुत्र 3
उन लोगों के लिए जो नहीं जानते: भगवान थोर, जो हथौड़े से निशाना लगाना पसंद करते हैं, मांसाहारी बकरियों की एक टीम की सवारी करते हैं, जिन्हें वह समय-समय पर खा जाते हैं। हालाँकि, खाने की तकनीक के उचित पालन के साथ, बकरियाँ हड्डियों के ढेर से सफलतापूर्वक पुनर्जीवित हो जाती हैं, और प्रक्रिया को नए सिरे से दोहराया जा सकता है।

एक बैल की तुलना में बहुत अधिक फुर्तीला निकला (मुझे पता है, एक बैल के साथ)। खिलौनेमैंने भी अपनी जान की बाजी लगा दी), पूरी तेजी से घूमा और न केवल ढाल के किनारे से मेरी शक्तिशाली पीठ के निचले हिस्से को ढक दिया, बल्कि मुझे लात भी मारी। सच है, यह टिक नहीं पाया।

तब से हम इसी तरह नाचते आ रहे हैं। उछल-कूद, फुँफकार, फुँफकार। प्रत्येक "फ़ुट" मेरे लिए अंतिम हो सकता है, क्योंकि यह एक हेलीकॉप्टर ब्लेड का "फ़ुट" था। मैंने थोरसन के तेज़ प्रहारों से बचने की कोशिश भी नहीं की। मेरी सारी कला, प्रतिद्वंद्वी की तलवार को मार गिराने की सारी कला, गाड़ी की अड़चन की तरह मजबूत, एक पंजे के सामने शक्तिहीन साबित हुई।

उसने एक बार कोशिश की - और दोबारा कोशिश नहीं की, लगभग तलवार के बिना ही रह गया। वह बस तलवार या ढाल से बचते हुए एक पहाड़ी बकरी की तरह घूमता और सरपट दौड़ता था, जिसके साथ लाल दाढ़ी वाला हत्यारा पिंग-पोंग रैकेट के साथ एक टेनिस खिलाड़ी की तरह काम करता था।

हालाँकि, मैं पहले ही मानसिक रूप से कई बार भगवान को इस तथ्य के लिए धन्यवाद दे चुका हूं कि नोरेग किंग कांग ने खुद को कुल्हाड़ी से नहीं, बल्कि ढाल से लैस किया था। होल्मगैंग की गौरवशाली परंपराओं से, मेरी तरह, उसे पीछे हटाओ 4
होल्मगैंगपुराने नॉर्स में द्वंद्वयुद्ध। अधिक विवरण नीचे।

- और उच्च स्तर की संभावना के साथ मैं पहले से ही हीमोग्लोबिन से भरपूर मेरी रक्त वाहिकाओं की सामग्री से सने हुए विसरा के एक गुच्छा के साथ घास पर बैठ चुका होता।

अंत में, मीटर-लंबे ब्लेड वाला जीवित ब्लेंडर रुक गया। इसलिए नहीं कि मैं थक गया हूँ. वह दिलचस्पी लेने लगा. ऐसा कैसे? वह पांच मिनट से अपना अद्भुत फ्लाई स्वैटर चला रहा है, और हानिकारक कीट अभी भी जीवित है?

अब उनका हौसला बढ़ाना चाहिए.' सबसे अच्छा - प्राणघातक अपमान करना। जोकि मैंने किया था।

नोरेग ने मौखिक झड़प के प्रति सहानुभूति नहीं जताई।

यह सही है। ऐसे मामलों में बहस करना और बहाने बनाना हंसी का पात्र बनने का एक निश्चित तरीका है। अपराधी को मारना आसान है. तलवार को अपनी बात कहने दो। शत्रु की लाश बौद्धिक चर्चा में सबसे ठोस जीत है। यह यहाँ का वास्तविक जीवन है। और मुझे ये जिंदगी पसंद है. अलविदा। क्योंकि लाल दाढ़ी वाले थोरसन के पास उल्फ ब्लैकहेड नाम में अप्रिय क्रिया "था" जोड़ने का बहुत गंभीर मौका है। खैर, अगर आज मुझे चिता की आग में जलना ही पड़े, तो भी मुझे कोई अफसोस नहीं है। वो महीने जो मैंने बिताए यहाँजीवन के कई वर्ष मूल्यवान हैं वहाँ.

और यह सब इस तरह शुरू हुआ...

अध्याय दो
जिसमें नायक एक असमान लड़ाई लड़ता है और पहली हार झेलता है

मेरे पिताजी एक व्यवसायी हैं. छोटा, लेकिन रहने लायक पर्याप्त। भोजन, मालकिनों, 200वीं मर्सिडीज और स्विट्जरलैंड में स्कीइंग के लिए। पिताजी एक चतुर व्यक्ति हैं. बिल नहीं डाला.

यहां तक ​​कि जब मैं एक मान्यता प्राप्त प्राधिकारी (खेल, अपराधी नहीं) बन गया और मेरे बहुत अच्छे दोस्त बन गए, तब भी पिताजी ने "छत" और पुलिस, और अधिकारियों, और "नीले" के लिए भुगतान किया। थोड़ा-थोड़ा करके, लेकिन सावधानी से। लेकिन फिर भी, गवर्नर के "सुधार" ने उन्हें उनके गृहनगर से बचा लिया। मैंने मदद करने की पेशकश की (कई शहरी "धक्कों" के लिए उपहार ब्लेड की "चेक आउट" की आवश्यकता थी), लेकिन पिताजी ने इनकार कर दिया। और एक साल पहले वह आउटबैक गया था।

यह मेरे साथ कैसे हुआ? और यह यहाँ है! ऐसे लोग होते हैं जिन्हें हमेशा वही मिलता है जो वे चाहते हैं। मैं उनमें से एक हूं। यहां मुख्य बात यह है कि आप कैसे चाहते हैं। मैं इसे गुणात्मक रूप से चाहता था: वर्तमान जीवन मतली की हद तक थका हुआ है।

यानी मेरे लिए सब कुछ बुरा नहीं था, लेकिन आसपास... लानत है!

एक शब्द में, मुझे लगा कि थोड़ा और - और मैं किसी को मार डालूँगा। कोई है जो अभी-अभी बांह के नीचे आया है।

घेरे से आगे जाना संभव था... लेकिन वह पलायन होगा। और हार की स्वीकारोक्ति. मुझे बचपन से ही हारना पसंद नहीं था.

सामान्य तौर पर, एक बार, एक और रोल-प्लेइंग गेम के बाद, जहां अच्छे, सामान्य तौर पर, लोग, बहुत कुशलता से एक-दूसरे को कुंद तलवारों से नहीं मार रहे हैं (कृपाण में खेल के मास्टर के लिए एक औसत उम्मीदवार उन सभी को पांच में "काट" देगा) मिनट), और फिर वे सुगंधित कबाब के नीचे बहुत कुशलता से वोदका पीते हैं, मैंने सब कुछ किया।

उन्होंने एक मध्यस्थ के रूप में अपने कर्तव्यों का तिरस्कार किया, दूर जंगल में चले गए, अपनी आँखें बंद कर लीं और ऊपर वाले से प्रार्थना की: "मेरा जीवन ऐसा बनाओ कि मैं इसमें रहूँ - एक अच्छी तरह से फिट म्यान में ब्लेड की तरह।" और मेरी इच्छा इतनी तीव्र और असहनीय थी कि मेरा सिर पूरी तरह से कट गया।

हालाँकि, ऊपर वाले ने ध्यान दिया। और यहाँ तक कि हास्य की एक अद्भुत भावना भी दिखाई।

जब कोल्या पेरेलियाक (अर्थात् मैं) जागा, तो उसके कान बज रहे थे, और उसकी पीठ नंगी थी और मच्छरों ने काटा हुआ था।

और कोल्या नग्न और नंगे पैर, नंगी जमीन पर, या यों कहें, नंगे सूखे कांटों पर लेटा हुआ था, और अच्छे स्वभाव वाले जंगल के रोंगटे खड़े होकर उसके ठंडे शरीर के कोमल हिस्सों के साथ रास्ता बना रहे थे।

आम घिसी-पिटी बातों के विपरीत, मैंने इस तथ्य के बारे में सोचना शुरू नहीं किया कि मेरे सिर में चोट लगी थी और मुझे लूट लिया गया था। मुझे किसी तरह तुरंत, पूरी तरह से रहस्यमय तरीके से एहसास हुआ: मेरी तड़पती आत्मा की हृदय-विदारक पुकार सुनी गई और संतुष्ट हो गई।

इसलिए, मैंने एक ठंडा जीव खड़ा किया ऊर्ध्वाधर स्थिति, उससे चींटियों और सुइयों को दूर किया, उसके कंधों को सीधा किया और कांपते दिल के साथ रोमांच की तलाश में निकल पड़ा।

जिससे आपको इंतजार नहीं कराना पड़ा.

प्राचीन काल से, जब बहादुर लोग जानवर और एक-दूसरे को पीटते हैं, तो उनकी खूबसूरत गर्लफ्रेंड इकट्ठा होती हैं। एक हर्षित झुंड में एक साथ इकट्ठा होकर, प्यारी लड़कियाँ मशरूम और जामुन लेने के लिए घने जंगल में जाती हैं। एक-दूसरे को न खोने और अन्य अप्रिय आश्चर्यों को रोकने के लिए, लड़कियों को एक-दूसरे को ज़ोर से बुलाना चाहिए। या कम से कम इधर-उधर घूमें... अन्यथा, जैसा कि हम परियों की कहानियों से जानते हैं, वे एक अप्रिय आश्चर्य में पड़ने का जोखिम उठाते हैं।

उदाहरण के लिए, एक नग्न आदमी की तरह। मैं, वह है।

एक युवा लड़की, एक गुलाबी गाल वाली, मजबूत गोरी, एक पुरातन (जैसा कि मैंने तब तय किया था) पोशाक में, एक टोकरी और एक छड़ी के साथ, हम दोनों के लिए अचानक मेरे रास्ते पर आ गई।

एक गोरी लड़की जब उपनगरीय जंगल में एक नग्न आदमी से टकराती है तो वह क्या सोचती है?

वह सोचती है: पागल.

बल्कि, पागल!

इसलिए मैंने स्वाभाविक रूप से यह समझाने के लिए अपना मुंह खोला कि यह बिल्कुल वैसा नहीं था जैसा उसने सोचा था। कि मैं अच्छा हूँ...

समय नहीं था।

मेरे मांसल धड़ और इस धड़ से उगने वाली हर चीज को देखकर, लड़की दिल दहलाने वाली चीख नहीं निकली, कराह नहीं उठी और नाजुक ढंग से दूर नहीं हुई, बल्कि दृढ़ता से देखा - जैसे कि उसने फोटो खींची हो ... और सीटी बजाई ताकि एक फुटबॉल रेफरी उससे ईर्ष्या होगी. और फिर उसने जुझारू ढंग से डेढ़ मीटर लंबे डंडे को तैयार कर लिया।

सीटी बजने पर निकटतम झाड़ी से, दक्षिण रूसी शेफर्ड कुत्ते के आकार का और लगभग उसी ऊनी ऊन वाला एक कुत्ता तेजी से गुर्राता हुआ बाहर आया। चेतावनी के तौर पर भौंकने की परवाह किए बिना, उसने तुरंत अपने दांत चटकाना शुरू कर दिया और निश्चित रूप से उसे कुछ काटने की उम्मीद थी।

अगर मेरे हाथ में कम से कम एक बेसबॉल बैट होता, तो मैं आसानी से जंगली जानवरों के तत्वों पर उच्च मन की प्राथमिकता साबित कर देता। लेकिन, जो चमत्कार हुआ (और अभी भी मेरे दिमाग में सब कुछ ठीक नहीं हुआ है) उससे उत्साहित होकर, मैं, लापरवाह, एक साधारण छड़ी पाने की भी जहमत नहीं उठाता। जिसके लिए उन्होंने भुगतान किया.

क्या आपने कभी तीन पाउंड वजन वाले कुत्ते से लड़ने की कोशिश की है, जिसे आपकी मां ने जन्म दिया है?

नहीं करना पड़ा? आप के लिए खुश हूँ।

इससे पहले कि मैं कुत्ते के उलझे बालों को पकड़कर उसे आंशिक रूप से स्थिर कर पाता, वह मुझे दोनों हाथों से पकड़ने में कामयाब हो गई (यह मेरे लिए भाग्यशाली था - वह बिल्कुल अलग जगह पर निशाना लगा रही थी) और अपने पंजों से उसका पेट फाड़ दिया। नतीजा गतिरोध है. जब तक मैं कुत्ते को पकड़ूंगा, वह काट नहीं सकेगा। लेकिन मैं भी उसका कुछ नहीं कर सकता, क्योंकि मेरे हाथ व्यस्त हैं। हालाँकि, मैं इसे ड्रा कहने का साहस नहीं करूँगा। कुत्ता बरकरार था, और जीवन की नमी मुझमें से तेज़ धाराओं में बह निकली।

गोरे के बारे में नहीं भूलना चाहिए. यह बहादुर लड़की दृढ़ता से पीछे से आई और मुझ पर छड़ी से प्रहार किया। इसका निशाना सिर पर था, लेकिन मैं चकमा खा गया और झटका रिज पर लगा। सुखद भी नहीं. लेकिन मुझे मौका मिल गया. अपने आप को ऊपर खींचते हुए, मैंने डेढ़ सेकंड हासिल करते हुए कुत्ते को दूर फेंक दिया। यह गोरे योद्धा को निहत्था करने और झबरा काटने वाले से उसके असली मूल्य पर मिलने के लिए पर्याप्त था: थूथन पर एक काटने वाले प्रहार के साथ। भाग्यशाली हो गया। नाक पर।

जब कुत्ता परेशानी में था, मैंने लड़की के हाथ से एक सभ्य आकार का चाकू छीन लिया, जिसने छीनी हुई छड़ी की जगह ले ली, उसी छड़ी से कुत्ते की ऊंची छलांग को रोक दिया (खूनी जानवर गर्दन पर निशाना लगा रहा था) और बुनियादी बातें सिखाने का बीड़ा उठाया किसी व्यक्ति के मित्र के प्रति अच्छे आचरण की। मैंने पेट पर पूर्ण प्रहार के साथ शुरुआत की और कार्यक्रम को आगे बढ़ाया।

सबक सीखने में एक मिनट का समय लगा और कुत्ता करुण चीख के साथ पीछे हट गया। मैंने कभी नहीं सोचा था कि झबरा राक्षस इतने ऊंचे नोट लेने में सक्षम था।

दुर्भाग्य से, जब मैं पढ़ा रहा था, तो कुत्ते के मालिक ने भी आंसू बहाए।

हालाँकि, मुझे एक ट्रॉफी मिली: ब्लूबेरी की आधी टोकरी और एक लिनन का कपड़ा, जो एक लंगोटी के रूप में काफी उपयुक्त होता। हालाँकि, मुझे इसका एक और उपयोग मिला: मैंने इसे आधा फाड़ दिया और काटने वाले स्थानों को अपनी लार से कीटाणुरहित करने के बाद पट्टी बांध दी। सौभाग्य से, कुत्ते के नुकीले दाँतों ने किसी भी प्रमुख वाहिका को नुकसान नहीं पहुँचाया, इसलिए रक्तस्राव जल्द ही बंद हो गया। लेकिन काटने से दर्द होना बंद नहीं हुआ। एक चाकू बहुत काम आता, लेकिन लड़की उसे उठाने में कामयाब रही।

मुझे एक छड़ी से संतोष करना पड़ा। जली हुई नोक वाली एक मजबूत छड़ी भी कुशल हाथों में बहुत कुछ करने में सक्षम होती है। संदेह होने पर प्यारे कुत्ते पुष्टि करेंगे।

फिर मैंने जामुन खाये, ध्यान से टोकरी को ठूंठ पर रख दिया और वहाँ चला गया जहाँ कुत्ता भाग गया था। और थोड़ी देर बाद एक सुस्पष्ट रास्ते पर लड़खड़ाकर, वह पूरी तरह से उत्तेजित हो गया। मुझे सचमुच उम्मीद थी कि वह मुझे रहने के लिए एक जगह तक ले जाएगी। और वहां भोजन, वस्त्र आदि की प्रतीक्षा की जा रही है स्वास्थ्य देखभाल. मुझे वास्तव में उम्मीद थी कि मूल निवासी एक जंगली जंगली जानवर की तुलना में एक मामूली अतिथि के प्रति अधिक संवेदनशील होंगे।

ओह, मैं कितना गलत था!

अध्याय तीन
जिसमें नायक मूल निवासियों से मिलता है और संवाद बनाने की कोशिश करता है

पहली चीज़ जो मुझे मिली वह एक कटआउट थी। कोई युवा बर्च वन के माध्यम से एक कुल्हाड़ी के साथ चला गया। और उसने इसे काफी लापरवाही से किया: टहनियाँ, शाखाएँ और यहाँ तक कि छोटे बर्च के पेड़ भी जमीन पर अस्त-व्यस्त पड़े हुए थे।

रास्ता समाशोधन के चारों ओर घूमता था (शानदार स्वच्छ बोलेटस के पेड़ इसके "सड़कों के किनारे" सुशोभित थे) और मैदान की ओर जाता था। अर्थात् किसी प्रकार के अनाज से रोपे गए इस घास के मैदान को एक बड़े फैलाव वाला खेत कहा जा सकता है। इसका क्षेत्रफल दस एकड़ था, इससे अधिक नहीं। चारों ओर जले हुए तने वाले पेड़ थे और कोने में जले हुए ठूंठों का एक गुच्छा था।

यहीं से मुझे इसका एहसास हुआ। हाँ, आप, फादर निकोलाई लाइट ग्रिगोरिएविच, अतीत में असफल रहे हैं! काटो और जलाओ कृषि, इसे ही कहा जाता है। आदिम संस्कृतियों में निहित. तकनीक, वैसे, सरल है: हम जंगल काटते हैं, जो बड़ा है - हम हटाते हैं, जो छोटा है - हम एक साल के लिए छोड़ देते हैं, फिर हम उसे जला देते हैं। एक साल बाद (कहाँ जल्दी करें?) हम साइट को थोड़ा साफ करते हैं, फिर हल चलाते हैं, बोते हैं और थोड़ी सी फसल काटते हैं। अल्प क्यों? क्योंकि मुझे यह इतिहास की पाठ्यपुस्तक से इसी तरह याद है। यह ऐतिहासिक बाड़ लगाने के साथ है कि मैं अच्छा कर रहा हूं, लेकिन कृषि के साथ - ऐसा ही। शीर्ष पर। माफ़ करें।

हालाँकि, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। यह अधिक महत्वपूर्ण था कि आगे, मैदान से परे, एक छोटी सी झील का अद्भुत दृश्य खुल गया, जिसके किनारे पर लकड़ियों पर जाल सूख गए थे और पगडंडियों के बगल में एक पलटी हुई नाव का शव काला पड़ गया था। और ऊपर, एक पहाड़ी पर, एक मजबूत लकड़ी का घर गर्व से खड़ा था, जो समान रूप से मजबूत बाड़ से घिरा हुआ था। ग्रामीण रमणीयता को घास कुतरने वाले घरेलू जानवरों द्वारा पूरक किया गया था: एक बड़े सिर वाला छोटा घोड़ा और एक समान छोटी गाय, जिसके चारों ओर एक बूढ़े कुत्ते के आकार का एक चित्तीदार बैल घूम रहा था।

अहा! और यहाँ कुत्ता है!

झबरा कुत्ता एक परिचित खतरनाक दहाड़ के साथ मेरी ओर उड़ गया... क्या आप सचमुच अपना सबक भूल गए हैं?

नहीं, मैं नहीं भूला. वह सम्मानजनक दूरी पर धीमी हो गई, लेकिन क्रोध बंद नहीं किया।

मैंने एक बर्च टफ लेगिंग बनाने के बारे में सोचा, लेकिन मैंने कल्पना की कि इस तरह की पोशाक में मेरा विदोक कैसा होगा और फैसला किया: नग्न रहना बेहतर है। जो कोई भी प्रकृतिवाद को पसंद नहीं करता वह इससे मुंह मोड़ सकता है।

मुझसे मुलाकात हुई. स्क्वाट, अपने आप को चौड़ा, दाढ़ी वाला, एक ऊंचे बौने की तरह दिखता है, और ब्रेस हेयरकट वाला एक लड़का, जिसने अभी तक (अपनी युवावस्था के कारण) चेहरे पर इतने रसीले बाल नहीं हासिल किए हैं, लेकिन वह उतना ही चौड़ा और गठीला है। उस युवक के हाथ में एक भारी धनुष था जिस पर कटा हुआ बाण लगा हुआ था। उनकी पूरी मुद्रा से गोली चलाने की तैयारी व्यक्त हो रही थी।

बड़े के पास धनुष नहीं था। लेकिन वहाँ एक भाला था जिसमें एक मोटी छड़ी और एक पत्ती के आकार का सिरा था जो ग्लेडियस ब्लेड के आकार का था 5
ग्लेडियस(ग्लैडियस) - एक छोटी रोमन तलवार।

पकड़ और रुख से पता चलता है कि दाढ़ी वाला आदमी भाले की लड़ाई में नौसिखिया नहीं था।

और उसके पंजे ऐसे थे कि उनमें डंडा (मेरी कलाई से भी मोटा) किसी बच्चे के फावड़े जैसा लग रहा था।

मैं रुक गया।

कुछ देर तक हम कुत्तों के भौंकने की आवाज़ के साथ एक-दूसरे को देखते रहे।

बुजुर्ग की कमर चमड़े से ढकी हुई थी, ढीले-ढाले पतलून पहने हुए थे, और धड़ एक धुली हुई कढ़ाई वाली शर्ट से ढका हुआ था। "ग्नोम" की बालों वाली छाती पर, एक टेनिस टेबल जितनी चौड़ी, एक क्रॉस के बजाय, ताबीज का एक गुच्छा था। रोल-प्लेइंग रीनेक्टर्स में ऐसी बहुत सी खूबियाँ होती हैं, लेकिन मैंने अपनी नाक से सूँघ लिया: ये रीनेक्टर्स नहीं हैं। ये कपड़े और हथियार "पुनर्मूल्यांकन" वाले से भिन्न थे, बिल्कुल असली तलवार से नाटकीय तलवार की तरह। यह जोड़ा पूरी तरह से प्रामाणिक, मौलिक और प्राकृतिक था, पास की पहाड़ी पर एक ओक के पेड़ की तरह। खैर - अतीत में विफलता के बारे में मेरी परिकल्पना की इमारत में एक और ईंट।

- हाँ, - एक मूल उच्चारण के साथ, लेकिन बिल्कुल रूसी में, बुजुर्ग ने अंततः बात की। “तो तुमने मेरी लड़की पर हमला किया। अच्छा नहीं है।

युवक ने तुरंत अपना धनुष उठाया। मैं तैयार हो गया। लेकिन क्या मैं बीस कदम से छोड़े गए तीर को पीछे हटा पाऊंगा? बड़ा सवाल...

"यह देखने जैसा है कि किसने किस पर हमला किया," मैंने आपत्ति जताई। - क्या मुझे कुत्ते को जहर देना ठीक है?

- से क्या? - तुरंत विषय को "ग्नोम" में बदल दिया।

हम्म... सशक्त प्रश्न।

- इंसान।

दाढ़ी वाले आदमी ने बड़बड़ाते हुए कहा, "मैं खुद देख सकता हूं कि वह लेशाक नहीं है।"

“और स्नोबॉल उसे भेड़िये की तरह परेशान कर रहा है,” युवक ने कहा।

कुत्ते ने यह अनुमान लगाते हुए कि यह उसके बारे में है, गर्भाशय क्रोध में आ गई।

हाँ, हिमाच्छन्न। हालाँकि, अगर ऊन के इस ढेर को ठीक से धोया जाना चाहिए...

- चुप रहो! बौना गुर्राया.

दोनों चुप हो गये. युवा और कुत्ते दोनों। कैसे काटा.

- आप कौन हैं? दाढ़ी वाले आदमी ने सख्ती से कहा। - ल्यूडिन? क्या यह एक भगोड़ा दास है?

जैसा कि आप जानते हैं, चुनाव स्पष्ट है।

सूक्ति हँसी। संशयवादी।

- आप क्या चाहते हैं?

हाँ, यही असली सवाल है।

- कपड़े, भोजन, काटने के घाव ठीक करने के लिए! मैंने अपने हाथों पर बंधी पट्टियाँ दिखायीं।

- वीरू, मांगना है क्या?

युवक ने खर्राटा लिया, लेकिन तुरंत फिर से सख्त चेहरा बना लिया।

मुझे मजाक समझ नहीं आया.

"कृपया मेरी मदद करें," मैंने विनम्रतापूर्वक कहा। - मैं इसे सुलझा लूंगा।

– क्या आप क्या कर सकते हैं?

मैंने कंधा उचका दिया।

- बहुत।

तुम्हें कैसे पता कि मैं ठीक हो सकता हूँ?

“मैं खुद को ठीक कर सकता हूं। यह इससे भी अधिक होगा...

"अच्छा," दाढ़ी वाले आदमी ने अपना भाला नीचे कर लिया। - बिस्का!

बूढ़े गोरे ने गेट से बाहर देखा।

“इसे कुछ बंदरगाह और एक पुरानी शर्ट दे दो। और फिर वह स्नान की तरह चलता है।

जब गोरा कपड़े के लिए दौड़ रहा था तो हमने थोड़ा और मौन खेला।

उन्होंने मुझे घर में आमंत्रित नहीं किया, और मैंने स्वयं इसके लिए नहीं पूछा।

गोरा लौटा और ऑर्डर किए गए पोर्ट और एक शर्ट लाया।

पैंट अजीब थे: कोई जेब नहीं, कोई बटन नहीं। बेल्ट पर छेद होते हैं जिनके माध्यम से रस्सी को पार किया जाता था। शर्ट और भी अधिक आदिम निकली: मोटे लिनन के दो टुकड़े, आस्तीन के साथ काटे गए और एक साथ सिल दिए गए। सिर के लिए एक छेद है.

जब मैं कपड़े पहन रहा था तो गोरी सहित वे तीनों ध्यान से देख रहे थे।

ख़ैर, प्रिय मेज़बानों, आपकी भाड़ में जाए! नहीं, यह आश्चर्यजनक है कि पैंट की उपस्थिति आत्मविश्वास को कितना बढ़ा देती है। कुछ और जूते...

मैंने अपने उपकारों के चरणों की ओर देखा। हाँ, बड़े वाले के पास चमड़े के सैंडल जैसा कुछ है, और छोटे वाले के पास... बास्ट जूते! सन्टी से!