परन्तु यहोवा किसी को दण्ड नहीं देता। "दण्ड" शब्द का निम्नलिखित अर्थ है। उदाहरण के लिए, माता-पिता अपने बच्चों को आज्ञापालन करने, नैतिक व्यवहार करने का निर्देश देते हैं - धूम्रपान न करें, कसम न खाएं, गाली न दें, शराब न पिएं, अच्छे दोस्तों से दोस्ती करें, बड़ों का सम्मान करें। यदि कोई बच्चा अपने माता-पिता की आज्ञा का पालन करता है और उसके आदेशों का पालन करता है, तो उसके लिए सब कुछ होगा - जीवन में सफल होना। और यदि वह अपने माता-पिता की आज्ञा पूरी नहीं करता तो स्वयं को दण्ड देता है। वह झगड़े में पड़ गया - उन्होंने उसके खिलाफ पुलिस में मामला शुरू कर दिया। कुछ चुरा लिया - वही बात. यानी इंसान खुद को सजा देता है.

घबराहट के बारे में.

घबराहट से कैसे छुटकारा पाएं?

हम पहले ही कह चुके हैं कि स्वीकारोक्ति के दौरान प्रभु पापों से लड़ने के लिए कृपापूर्ण शक्ति देते हैं। व्यक्ति घबराया हुआ क्यों है? यह घबराहट के आधार पर नहीं, बल्कि पापपूर्ण आधार पर है। जब कोई व्यक्ति सभी पापों का पश्चाताप करता है, तो उसका मेल-मिलाप हो जाता है - ईश्वर के साथ, और स्वीकारोक्ति के बाद होता है - मन की शांति और शांति। और हमें प्रार्थनाओं, अच्छे कर्मों, पवित्र पुस्तकों को पढ़कर अनुग्रह प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए।

अगर किसी ने हमें ठेस पहुंचाई है, ठेस पहुंचाई है, तो हमें भगवान का शुक्रिया अदा करना चाहिए और अंदर से उन लोगों के बारे में सोचना चाहिए - जो केवल अच्छे हैं, उन्हें सही ठहराने की कोशिश करें। तब हम प्रकट होंगे - आंतरिक शक्ति, आत्मविश्वास, शांति, और हम नहीं होंगे - घबराएँगे। तो हम जल्दी ही इस बुरे जुनून से छुटकारा पा लेंगे।

आप जानते हैं, जब वोल्टेज के तहत नंगे तार एक-दूसरे को छूते हैं, तो शॉर्ट सर्किट होता है। और सर्किट के बाद, ध्यान रखें, अक्सर आग लग जाती है! चिंगारियाँ उड़ रही हैं... आप और मैं लगातार पापों - नसों से नंगे हैं।एक की नसें नंगी हैं, दूसरे... हम एक साथ रहते हैं और जब हम घबराकर बात करते हैं तो चमकने लगते हैं। एक आध्यात्मिक आग शुरू होती है, क्योंकि एक में विनम्रता नहीं है, दूसरे में... इससे हम जल रहे हैं - हम अपनी आत्माओं को नरक के लिए तैयार कर रहे हैं। आपको अपनी नसों को अलग करना होगा - खुद को विनम्र बनाना सीखें।

प्रार्थना, पश्चाताप, अच्छे कर्म, धैर्य - यही मन की शांति और आनंद की भूमि है। क्षमा करना न भूलें - आपका पड़ोसी, आपसे क्षमा मांगने से पहले ही, आपको न केवल उसकी मानसिक शांति के लिए उसे क्षमा करने की आवश्यकता है; आपके प्रति उसके अपराध की क्षमा आवश्यक है - आपके लिए। जो कोई दूसरों को क्षमा करता है, ईश्वर उसे क्षमा करता है। यहां हम इस तरह से आइसोलेशन बनाएंगे.

तंत्रिका तंत्र के रोगों से कैसे छुटकारा पाएं?

विनम्र रहें, जो कुछ भी आपके सामने आए उसे सहन करें। कई लोग कहते हैं: "मुझे सभी बीमारियाँ नसों के आधार पर होती हैं।" जान लें कि यह घबराहट के आधार पर नहीं, बल्कि पापपूर्ण आधार पर है। हम बस अपने जुनून और बुरी जीभ को आज़ादी देते हैं। कुछ में नसें इतनी ढीली होती हैं कि उनकी तुलना नंगे, नंगे तारों से की जा सकती है। यदि एक व्यक्ति नग्न है, दूसरा नग्न है, तो टकराव में एक प्रकार का समापन होता है - घोटाले, विवाद, एक दूसरे के साथ जलन। तब ही तंत्रिका तंत्रऔर कष्ट सहता है.

अविश्वासियों के बारे में.

अविश्वासियों के साथ कैसे रहें? उनमें पर्याप्त धैर्य नहीं है.

हमें लगातार उन लोगों से संवाद करना पड़ता है जो अभी तक भगवान के पास नहीं आए हैं। जो लोग पहले से ही ईश्वर को, उसकी पवित्र आज्ञाओं को जानते हैं, वे पहले भी ऐसे ही रहे होंगे। अपने आप को याद रखें!

भलाई के लिए यह आवश्यक है - अपने पड़ोसियों को सहना और परेशान न करना, गैर-चर्च लोगों को क्रोधित न करना, क्योंकि विश्वास भगवान का एक उपहार है। और यदि आप अविश्वासियों से नाराज होंगे और उनके बारे में बुरा सोचेंगे, तो आप अपना विश्वास खो सकते हैं - प्रभु आपको अपने उपहार से वंचित कर सकते हैं।

प्रभु कहते हैं: "कोई मेरे पास नहीं आ सकता जब तक पिता, जिसने मुझे भेजा है, उसे खींच न ले" (यूहन्ना 6:44)।

इसलिए, यह समझना चाहिए कि यदि कोई व्यक्ति भगवान में विश्वास नहीं करता है, तो इसका मतलब है कि भगवान ने अभी तक उसे अपने पास नहीं बुलाया है - पार्टी नहीं करता है, इस व्यक्ति को अभी भी कुछ व्यक्तिगत पापों या यहां तक ​​​​कि उसके माता-पिता के पापों के लिए दंडित किया जाता है। , और इसलिए ईश्वर में विश्वास नहीं करता। आख़िरकार, विश्वास लोगों के लिए ईश्वर की सबसे बड़ी दया है! इसलिए हमें अविश्वासी लोगों पर दया करनी चाहिए और ईश्वर से प्रार्थना करनी चाहिए कि उनके प्रभु - क्षमा करें और उन्हें विश्वास दें! आख़िरकार, यदि कोई व्यक्ति यह मानता है कि कोई ईश्वर नहीं है, तो यह मन की बीमारी है। और जब लोग शत्रुता में होते हैं, तो वे भगवान से नहीं डरते, वे चर्चों और मठों को नष्ट कर देते हैं, चर्च के खिलाफ समाचार पत्र प्रकाशित करते हैं, यह भी उनकी गंभीर पापपूर्ण बीमारी की बात करता है...

अविश्वासी रिश्तेदारों की उपस्थिति विश्वास करने वाले परिवार के सदस्यों को कैसे प्रभावित करती है?

बेशक, सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है। ऐसा कहा जाता है कि "विश्वास सुनने से आता है, और सुनना परमेश्वर के वचन से आता है।"यदि किसी परिवार में कोई चर्च जाता है, प्रार्थना करता है, कबूल करता है, विश्वासपात्र द्वारा दिए गए नियम को पूरा करता है, और दूसरा उसका खंडन करता है, तो स्पष्ट रूप से एक बुरी आत्मा है - जो आस्तिक में हस्तक्षेप कर रही है। लेकिन किसी कारण से प्रभु इसकी अनुमति देते हैं। वह हमें पूरी शक्ति देता है और यदि वह प्रलोभनों की अनुमति देता है, तो इसका मतलब है कि वह जानता है कि हम उन पर काबू पाने में सक्षम हैं।

एक अविश्वासी पत्नी ने खुद मुझे बताया कि कैसे उसने अपने पति के साथ हस्तक्षेप किया: - जब उसके प्रार्थना करने का समय आएगा, तो नियम पढ़ें, मैं टीवी चालू कर दूंगी और कहूंगी: "कुछ नहीं, आपके पास फिर से प्रार्थना करने का समय होगा।" और वह, बेचारा, सभी कार्यक्रम देखने के लिए मेरे इंतजार में बैठा रहता है। मैंने काफी देख लिया है, मैं बिस्तर पर जाती हूं और वह अपनी प्रार्थना पुस्तक पढ़ना शुरू कर देता है।'' लेकिन उसका पति उसे सहता है।

परिश्रम के बारे में.

"बहुचिंता" किस प्रकार का पाप है?

प्रभु ने हमसे कहा: "पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो, और सांसारिक सब कुछ तुम्हें मिल जाएगा" (मैट.बी.33)। इस तरह के लोग होते हैं - हर कोई किसी न किसी बात को लेकर व्यर्थ में उपद्रव करता रहता है, हमेशा अनगिनत कामों और परेशानियों में व्यस्त रहता है। उपद्रव की कोई भावना नहीं है. सबसे पहले आत्मा की मुक्ति को रखना आवश्यक है, और प्रभु बाकी सब कुछ बहुतायत में देंगे।

अगर हम प्रार्थना में रहेंगे तो ये सारी चिंताएं दूर हो जाएंगी।मैं अनुभव से जानता हूं: दूसरे शहरों से तीर्थयात्री हमारे मठ में आते हैं, और उन्हें रास्ते में बहुत सारे प्रलोभन मिलते हैं। यदि वे अपनी कार में चलते हैं, तो लगातार कुछ न कुछ घटित होता रहता है: या तो एक पहिया बेकार हो जाता है, फिर दूसरा... फिर यह उन्हें एक तरफ फेंक देगा। हमेशा परेशानियां रहती हैं. वे ट्रेन में यात्रा करते हैं - प्रलोभन भी। एक व्यक्ति गाड़ी चला रहा है, पूछने के लिए, पता लगाने के लिए बहुत सारे प्रश्न तैयार कर रहा है। और वह आता है - और सभी प्रश्न पृष्ठभूमि में फीके पड़ जाते हैं। इंसान यह भी भूल जाता है कि वह किन सवालों के साथ गाड़ी चला रहा था। वह कहता है: "हां, पूछने के लिए कुछ भी नहीं है - सब कुछ किसी तरह अपने आप हल हो गया।" यह पता चला कि हमें किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है।

दुश्मन हमारे साथ ऐसा कर सकता है - हमारे दिमाग को मोड़ने के लिए, इतना - हमें चिंताएँ, सांसारिक घमंड दे, अगर केवल ध्यान भटकाने के लिए - ईश्वर से, प्रार्थना से, अच्छे कर्मों से। सबसे पहले, याद रखें, आत्मा की मुक्ति होनी चाहिए! प्रभु और शाश्वत भविष्य का धन्य जीवन लगातार हमारी आंखों के सामने रहना चाहिए।

जब ईश्वर दंड देना चाहता है - वह मन को वंचित कर देता है। हर कोई जिसके पास यह दिमाग था और फिर लौटा, और अब भी है, एक से अधिक बार इस बात से आश्वस्त हुआ।

हालाँकि, तर्क का अभाव हमेशा सज़ा नहीं होता है। और इससे भी अधिक बार - कोई सज़ा नहीं। क्योंकि जिसे हम उचित समझते हैं वह उचित नहीं है।

और कुछ समय बाद, आपको पता चलता है: जिसे आपने एक बार सज़ा के रूप में देखा था, वह आपके लिए वरदान बन गया। और आप भाग्य को धन्यवाद देते हैं, और यदि आप पहले से ही किसी तरह उच्चतर महसूस कर चुके हैं, तो आप उच्च नियंत्रण, उच्च मन को धन्यवाद देते हैं। क्योंकि, एक नियम के रूप में, आपके अपने को धन्यवाद देने के लिए कुछ भी नहीं है।

लेकिन असली सज़ा तब होती है जब ईश्वर आपके दिमाग को खोलता है और उसकी धार को आपके "जमा" की ओर निर्देशित करता है। तब जो आपके लिए अनमोल था वह अत्यंत भद्दे रूप में प्रकट होता है। स्वार्थ से विमुख आपका मन अचानक एकाग्र होने लगता है।

आप चले और आपको खुद पर गर्व हुआ। वह स्वयं को विशेष रूप से महत्वपूर्ण और लगभग धर्मी मानता था। और उसने उसे ले लिया और, एक टॉर्च की तरह, सजाए गए खोल के नीचे की सारी सड़ांध को रोशन कर दिया। तेज रोशनी से परेशान होकर गंदे कीड़े-मकौड़े वहां से रेंगने लगे। आप अपने लिए महत्वपूर्ण थे, अपने लिए आप सब कुछ थे - और एक पल में आप कुछ भी नहीं बन गए।

चढ़े-गिरे। यह शर्म की बात है, शर्म की बात है।

लेकिन वही मन तुमसे कहता है: एक मिनट रुको, लेकिन क्या मैंने खुद इन कीड़ों को जन्म दिया है? मैं इस तरह बनाया गया था. ये घिनौने जीव मेरे साथ ही बनाए गए थे। मैंने केवल उन्हें खाना खिलाया, और फिर, शायद, मैंने उन्हें चुभती नज़रों से छुपाया, अपना "मुखौटा" सजाया। जब मैंने देखा तो शायद मैं उन्हें बाहर निकालने की कोशिश कर रहा था! लेकिन मेरे लिए कुछ भी काम नहीं आया.

तो यह मेरी गलती नहीं है? और किसे दोष देना है?

और मैं दोष देता हूं... मैं किसे दोष देता हूं? खैर, यह स्पष्ट है कि माता-पिता नहीं, वे इस जीवन में मेरे जैसे ही बंधक हैं। मैं उस पर अपना दावा व्यक्त करता हूं जिसने सब कुछ बनाया - भगवान! इससे मैं उससे दूर चला जाता हूँ, क्रोधित होता हूँ और...डरता हूँ। क्योंकि मैं गिर रहा हूं, मैं अपना पैर खो रहा हूं। मैं अत्यधिक प्रसन्नता से महसूस करता हूँ - मैं खो गया हूँ!

इसे एक त्रासदी माना जा सकता है. आगे क्या होगा? शर्ट छाती पर फट गई. शून्यवाद और अवसाद.

और आप आराम कर सकते हैं और ऐसे ही एक "विषय" का पता लगा सकते हैं: यह सब एक खेल है। यदि आप चाहते हैं - "बिजनेस गेम"। अब यह रचनात्मक है - जब आपके पैसे के लिए वे आपको पैसे "कमाना" सिखाते हैं। पैसा कहां से आता है, यह नहीं बताया गया है।

और "सबकुछ एक खेल है" वही है, लेकिन लगभग। यहां "कोच" लेता नहीं, बल्कि देता है। और वह सब कुछ समझाता है - लेकिन शब्दों में नहीं। जब आप जीतते हैं तो वह खुश होना पसंद करता है। और वह आपके घाटे में होने से नाराज होता है और आपको नए कार्य देता है। बल्कि, यह कोई प्रशिक्षक नहीं है, और न ही कोई प्रशिक्षक है जो जानवरों के साथ खिलवाड़ करना पसंद करता है, बल्कि एक प्यार करने वाले माता-पिता हैं, क्योंकि हम सभी उनके बच्चे हैं।

मूलभूत अंतर खेल के लक्ष्य में है, क्योंकि उसके लिए वस्तु आत्मा है, और लक्ष्य स्वयं की समानता तक उसका विकास है, क्योंकि आत्मा पहले से ही ऐसी योजना के साथ बनाई गई थी, लेकिन बिना भरे, लेकिन साथ वैक्यूम।

इस तथ्य की आदत डालना कठिन है कि आपका जीवन एक खेल है। इससे हीनता की भावना आती है। यह पता चला है कि आप एक चिप हैं, आप पासे भी नहीं देखते हैं, उन्हें फेंकना तो दूर की बात है। आपके अहंकार और कम सनकी शरीर के लिए, यह एक आपदा, पीड़ा और पीड़ा है।

इसलिए, यदि आप अभी भी आध्यात्मिक रूप से विकसित होने का इरादा रखते हैं, तो शरीर के साथ आपका अहंकार भाग्य से बाहर है। लेकिन वे इसे बर्दाश्त नहीं करेंगे, वे इसे स्वीकार नहीं करेंगे। वे आपसे असावधानी और उनकी भलाई को हुए नुकसान का बदला लेना शुरू कर देंगे! आप अक्सर यह रोना और चिल्लाना सुनेंगे और महसूस करेंगे कि वे कैसे नहीं चाहते, यह बहुत थकाऊ और दखल देने वाला होगा - वे आपको पा लेंगे!

क्रूस पर मृत्यु से पहले यीशु मसीह ने प्रार्थना की: “मेरे पिता! यदि हो सके तो यह कटोरा मुझ से टल जाए; हालाँकि, जैसा मैं चाहता हूँ वैसा नहीं, बल्कि आपके जैसा।”

आप इसे खींचने में सक्षम नहीं होंगे, और स्वेच्छा से भी, क्योंकि यीशु के सामने आप पहले जैसे ही हैं... कब तक? आख़िरकार, विश्वास है: उन्होंने विश्वास किया और समाहित किया, और सम्मानित किया गया! और फिर आप उससे "अनुभव के लिए आवेदन" कर सकते हैं। नही चाहता?! खैर, हमेशा की तरह!

आप चाहते हैं, लेकिन जैसे ही आपको शरीर के साथ अपने बहुमूल्य अहंकार का त्याग करना पड़ता है, आप इसे तुरंत नहीं चाहते हैं। ऐसा भी लगता है कि आपके भीतर बैठा हुआ धर्मात्मा व्यक्ति कुछ करना चाहता है और पापी, जो द्रव्यमान की दृष्टि से उससे भी बड़ा है, कुछ भी नहीं करना चाहता! और तुच्छ धर्मी को उसके जनसमूह से कुचल डाला जाता है।

आप इसे लंबे समय तक सुलझा सकते हैं, खोद सकते हैं, पता लगा सकते हैं और भगवान या शैतान पर दावा कर सकते हैं। और आप सीधे उच्च कारण की ओर - अपने मन से ऊपर, निर्माता ईश्वर की ओर मुड़ सकते हैं। बिना किए आ जाओ। या बल्कि, अहंकार से एक बिंदु को बाहर निकालने के लिए जिसमें निर्माता विश्वास का एक आवेग डालेगा - विकास के एक कार्यक्रम के रूप में जब तक कि वह उसके समान न हो जाए। कुछ मुझे बताता है कि यह तेज़ और अधिक विश्वसनीय होगा।

क्या ईश्वर सज़ा दे सकता है? क्या ईश्वर बदला ले सकता है? क्या वह बुराई को याद रख सकता है? बहुत से लोग मानते हैं कि यह हो सकता है। आख़िरकार, बाइबल में ऐसे कई स्थान हैं जहाँ हम ईश्वर के "क्रोध" के निशान देखते हैं: जलाए गए शहर, जहाँ पाप की विजय हुई जो अब यूरोप में फैशनेबल है - सदोम और अमोरा; मूसा के स्व-घोषित प्रतिस्पर्धियों - कोरह, दथन और एविरोन की खुली भूमि द्वारा अवशोषण। ऐसे अनगिनत उदाहरण हैं - मसीह द्वारा मंदिर में व्यापारियों को कोड़े मारने तक।

दूसरी ओर, ईश्वर का एक रूप आत्मा है, जो प्रेम है। प्रेरित पौलुस ने इसके बारे में कहा: प्रेम सहनशील है, दयालु है, प्रेम ईर्ष्या नहीं करता, प्रेम स्वयं को बड़ा नहीं करता, स्वयं पर गर्व नहीं करता, अशिष्ट व्यवहार नहीं करता, अपनी इच्छा नहीं रखता, चिड़चिड़ा नहीं होता, बुरा नहीं सोचता , अधर्म से आनन्दित नहीं होता, परन्तु सत्य से आनन्दित होता है; हर चीज़ को कवर करता है, हर चीज़ पर विश्वास करता है, हर चीज़ की आशा करता है, हर चीज़ को सहता है।

और एक अन्य प्रेरित ने लिखा: “परमेश्वर प्रकाश है, और उसमें बिल्कुल भी अंधकार नहीं है। यदि हम कहें कि हमारी उसके साथ संगति है और हम अन्धकार में चलते हैं, तो हम झूठ बोल रहे हैं और सत्य पर नहीं चल रहे हैं।”

इसे कैसे जोड़ा जा सकता है? एक ही रास्ता। संसार के निर्माण के दिनों का स्मरण और संसार के निर्माण के दौरान मनुष्य को दी गई स्वतंत्रता की समझ।

परमेश्वर ने आदम को अपने जैसा बनाया। हमारी आत्मा के मोम में ईश्वर की अंगूठी की मुख्य छाप अच्छाई और स्वतंत्रता है। ईश्वर को टिन के सिपाहियों की आवश्यकता नहीं है कि वह एक खिलाड़ी की तरह शतरंज की बिसात पर घूमता रहे। उसे जीवित और मुक्त व्यक्तित्व की आवश्यकता है।

स्वतंत्रता में एक विकल्प होता है - ईश्वर से प्रेम करना या न करना, अन्यथा यह स्वतंत्रता नहीं होगी। एक व्यक्ति स्वर्गीय गांवों में जाने के लिए स्वतंत्र है या, इसके विपरीत, स्वेच्छा से बाहरी अंधेरे में सेवानिवृत्त हो जाता है।

पाप करते समय, एक व्यक्ति शैतानों के निवास वाले क्षेत्र में आता है। एक निश्चित मोर्डोर में, जहां हर चीज गरजती है, फटती है, बदबू और दर्द लाती है। और ईश्वर, किसी व्यक्ति की गहरी संरचना को नुकसान पहुंचाए बिना, उसे जबरन उस भय से बाहर नहीं निकाल सकता जिसमें उसने खुद को घसीटा था। आप उस व्यक्ति को नहीं बचा सकते जो अपने हाथ अपनी पीठ के पीछे छिपाता है। जिसे गिरना है वो गिरेगा ही, चाहे तुम उसे कैसे भी पकड़ लो। और यदि तुम रुकोगे, तो भी यह क्रोधित रहेगा।

इस प्रकार, ब्रह्मांड में कुछ डरावनी कमरे भी हैं, जहां व्यक्ति स्वयं आता है। यह ईश्वर का क्रोध नहीं, बल्कि हमारी मूर्खता है जो हमें ईश्वर से दूर कर देती है। यह हमारा क्रोध है, न कि ईश्वर की क्रूरता, जो हमें निर्दयी विध्वंसकों - द्वेष की आत्माओं - की बाहों में फेंक देती है। और हम, अपने अंधेपन और क्रूरता में, अपनी बुराई के गुणों का श्रेय ईश्वर को देते हैं।

एक व्यक्ति अपनी पसंद के लिए स्वयं जिम्मेदार है, उसके जीवन को समर्पित खंड में अंतिम निर्णय के पन्नों पर क्या लिखा जाएगा। हम अपने चार्टर के पन्ने, इसी क्षण, मसीह की विनम्र दृष्टि के तहत, जो हमारी परवाह करते हैं, स्वयं लिख रहे हैं। क्रोध एक ऐसी चीज़ है जिसका ईश्वर से कोई लेना-देना नहीं है।

जब ईसा मसीह और प्रेरित पौलुस नहीं थे, प्रेम के बारे में कोई शब्द नहीं थे, तब लोगों ने ठीक ही निर्णय लिया कि ईश्वर एक स्वर्गीय राजा और न्यायाधीश जैसा कुछ है। किसी कारण से, इस न्यायाधीश को दुनिया बनाने की आवश्यकता पड़ी। इसमें उन्होंने नियम स्थापित किये। आशीर्वाद उसके कानून का पालन करना है। कानून के सामने पाप एक अपराध है, अराजकता है। अपराध का तात्पर्य सजा से है। लोगों के साथ सब कुछ वैसा ही है: राजा, अदालत, जेल या सेनेटोरियम।

लेकिन भगवान के साथ सब कुछ वैसा नहीं है जैसा लोगों के साथ होता है। वह अच्छा है। वह पूर्ण शांति में है. उनके "क्रोध" से हमारा तात्पर्य उनकी चिंता का हमारा विकृत प्रक्षेपण है। "ईश्वर का क्रोध" प्रोविडेंस है, जो कुटिलता से हमारी आत्मा में प्रतिबिंबित होता है।

एक व्यक्ति अपमानजनक है - प्रभु उसे पाप करने की शक्ति से वंचित कर देता है। वह पागल हो जाता है और दुख लाता है - वह उसे क्लिनिक में एक मरीज की तरह बांध देता है। इसलिए नहीं कि वह सख्त और गुस्सैल है, बल्कि इसलिए कि वह एक पागल आदमी की मुक्ति चाहता है।

हम बीमारों के बारे में सुसमाचार में पढ़ते हैं:

और देखो, वे एक झोले के मारे हुए को खाट पर लिटाकर उसके पास लाए। और यीशु ने उनका विश्वास देखकर उस लकवे के मारे हुए से कहा, हे बालक, ढाढ़स बाँधो! तुम्हारे पाप क्षमा किये गये।

हम तीन नोट करते हैं महत्वपूर्ण क्षणजिसे फरीसियों ने नहीं पकड़ा।

सबसे पहले, वे उसे भगवान के पास ले आये। ऐसा होता है कि भगवान स्वयं एक बेटे को आकर्षित करने की कोशिश करते हैं जो घूमने गया है। और यहाँ उनका कार्य लोगों द्वारा किया गया। इसका मतलब है कि मरीज़ के आस-पास कहीं प्यार झलक रहा था, और वह इसे सीख सकता था। इसने आंशिक रूप से लोगों के समुद्र के बीच में इस कंपनी की ओर मसीह का ध्यान आकर्षित किया।

दूसरा है "उनके विश्वास को देखना।" हम अपने बीमार रिश्तेदारों को भी पॉलिसी या पैसा लेकर अस्पतालों में ले जाते हैं। और ये बिना बीमा और बिना पैसे के आये। वे क्या उम्मीद कर रहे थे? एक चमत्कार के लिए! बहुत खूब। इसलिए, निश्चिंत रहें कि यदि आप भगवान को बागे के किनारे से खींचेंगे, तो वह आपको देगा। किसी चमत्कार की माँग करने के लिए, व्यक्ति को उसके प्रेम पर पूर्ण विश्वास होना चाहिए। तुम्हें भगवान को जानने की जरूरत है. और यही तो आस्था है. आख़िरकार, वे क़ानून के कामों से किसी कॉमरेड का स्वास्थ्य ख़रीदने नहीं आये थे।

इस कार्य के साथ, रोगी के दोस्तों ने ईश्वर के एक नए, या बल्कि, भूले हुए गुण - अच्छाई और प्रेम को स्वीकार किया। और सबूत सार्वजनिक थे, जो इस मामले में भी महत्वपूर्ण थे.

और, तीसरा, मसीह, पहले दो बिंदु तय करके, रोगी को सिखाता है: “अपने दोस्तों के समान ही करो: अपने पड़ोसी से प्यार करो और जानो कि भगवान अच्छे हैं। भगवान तुम्हें बच्चा कहते हैं, समझ लो कि वह राजा नहीं, न्यायाधीश नहीं, बल्कि तुम्हारे पिता हैं!”

« हिम्मत”- ऐसा वे पहला कदम उठाने वाले बच्चे से कहते हैं।

« तुम्हारे पाप क्षमा किये गये”- इस संवाद का अर्थ यह है कि यदि खोया हुआ पुत्र मृत्यु से ईश्वर की ओर गति का मार्ग बदल देता है, तो वह अब पापी नहीं है।

यह कोई संयोग नहीं है कि ईस्टर पर पढ़े गए जॉन क्राइसोस्टॉम के शब्द में लिखा है:

"... प्रभु पवित्र हैं, वह अंतिम के साथ-साथ पहले को भी स्वीकार करते हैं: वह जो आया है उसके ग्यारहवें घंटे में आराम करेंगे, जैसे कि वह पहले घंटे से कर रहे हों। और वह पिछले पर दया करता है, और पहले को प्रसन्न करता है, और उसे देता है, और उसे प्रदान करता है, और कार्यों को स्वीकार करता है, और इरादे को चूमता है, और कार्य का सम्मान करता है, और प्रस्ताव की प्रशंसा करता है।

एक संत का आश्चर्यजनक रहस्योद्घाटन: और कर्मों को स्वीकार करता है, और इरादे को चूमता है, और कर्म का सम्मान करता है, और प्रस्ताव की प्रशंसा करता है।

अर्थात्, ईश्वर के लिए कर्म उतने महत्वपूर्ण नहीं हैं जितना कि वह लक्ष्य जिसकी ओर आत्मा आकांक्षा करती है।

यह पाप की अलग समझ थी जिसने फरीसियों और मसीह के बीच संघर्ष को जन्म दिया। मरीज़ की पैरोल - पैरोल से फरीसी नाराज थे। आख़िरकार, उन्हें ऐसा लगने लगा कि ईश्वर भी वही है जैसे वे हैं - एक न्यायाधीश, एक अभियोजक, एक सुरक्षा गार्ड सभी एक में समाहित हो गए। हम अक्सर अपनी कमज़ोरियों का श्रेय ईश्वर को देते हैं।

यहां अपराधी पर दंड लगाया जाता था, सजा सुनाई जाती थी, सजा मुकर्रर की जाती थी। इस्राएल के लोगों की ओर से ऐसा अपराधी शर्म और अलगाव है। फरीसियों के लिए, पाप कानून का एक अनुच्छेद है। मसीह के लिए, पाप एक वाहक है, ईश्वर की ओर से एक गति है। अर्थात् पाप वह सब कुछ है जो ईश्वर के बिना किया जाता है। और जो कुछ परमेश्वर के नाम पर किया जाता है वह अच्छा है। यदि आप प्रेम को मूल में रखते हैं तो यह बहुत सरल है। फरीसियों के लिए, कानून का आधार भय है। मसीह के लिए, प्रेम. फरीसियों की दृष्टि में कोई ऐसा आया, जिसने व्यवस्था तोड़ी और नये नियम लाये।

उनकी नज़र में कानून पर हमला ब्रह्मांड की नींव पर, भगवान और मनुष्य के बीच समझौतों की नींव पर हमला था। उनके हृदय की कठोरता के कारण परमेश्वर ने उनसे पहले कभी प्रेम के विषय में बात नहीं की थी। लेकिन जब इज़राइल में शुद्ध और दयालु हृदय वाले लोगों का एक महत्वपूर्ण समूह जमा हुआ, तो रहस्योद्घाटन का एक नया चरण संभव हो गया।

और संघर्ष का मुख्य विषय मसीह द्वारा स्वयं को ईश्वर के अधिकार का विनियोग है: पापों को छोड़ना। यहूदियों के लिए, ईश्वर किसी दुर्जेय, महान, समझ से परे प्राणी की तरह था। उसकी महिमा उन्हें एक उज्ज्वल, खतरनाक बादल में, बिजली से चमकते हुए और जंगल के माध्यम से इज़राइल का नेतृत्व करते हुए केवल आंशिक रूप से दिखाई दे रही थी।

मानव जाति के इतिहास में ईश्वर के ज्ञान का एक बहुत ही महत्वपूर्ण पहलू यहीं से गुजरता है। मसीह का कार्य व्यक्तिगत रहस्योद्घाटन की बिजली थी। भगवान ने स्वयं अपने रहस्य का पर्दा उठाया। स्वयं शांति की चाह रखते हुए अलगाव को दूर करने का प्रयास किया। स्वयं उनकी अभूतपूर्व निकटता की याद दिलायी। उन्होंने मनुष्य की ईश्वर से प्रेम करने की अनिच्छा के रूप में पाप की एक नई व्याख्या दी। उन्होंने दिखाया कि वह अनुबंध के माध्यम से अपनी रचना के साथ संवाद नहीं करना चाहते थे। हम बिजनेस पार्टनर नहीं बल्कि रिश्तेदार हैं।'

इस उपचार के साथ, मसीह ने आदम की रचना के दिन भगवान ने जो कहा था उसके बारे में भूले हुए शब्दों को याद किया:

भगवान ने कहा: आइए हम मनुष्य को अपनी छवि में [और] अपनी समानता में बनाएं।

स्पष्ट है कि बाहरी समानता के अनुसार नहीं, आंतरिक समानता के अनुसार। और आंतरिक मुहर ईश्वर का वह हिस्सा है जो हमारे अंदर रहता है। आत्मा में ईश्वर की मुहर कागज पर मृत मोहर नहीं है। आत्मा कागज़ नहीं है, और छवि कोई मृत छाप नहीं है। यह सजीव छवि का सजीव दर्पण में प्रतिबिम्ब है। यह केवल बाहरी नहीं है! वह व्यक्ति के अंदर है. वह सर्वव्यापी है. ईश्वर की जीवित मुहर आम तौर पर दुनिया में मौजूद हर चीज पर दिखाई देती है। भगवान निकट है.

वास्तव में ईसा मसीह ने कुछ भी नया नहीं कहा। फरीसी बस मुख्य बात के बारे में भूल गए, दिव्य उपहारों के बारे में, उनके हाथ पर पिता की अंगूठी के बारे में: स्वतंत्रता, रिश्तेदारी और प्रेम के बारे में। और इसके परिणाम भयानक निकले. यरूशलेम इसलिए नष्ट नहीं हुआ क्योंकि यहूदियों ने ईसा मसीह को क्रूस पर चढ़ाया और चिल्लाये:

“उसका खून हम पर और हमारे बच्चों पर है।

मसीह को शहर पर दया आई और वह रोया, यरूशलेम को देखकर, रसातल में गिरने की तैयारी कर रहा था। मसीह ने बदला नहीं लिया. ये वे लोग हैं जिन्होंने ईसा मसीह को क्रूस पर चढ़ाया, ईश्वर का हाथ पकड़कर, वे स्वयं मोर्डोर के द्वार पार कर गए और स्वयं को विनाश की शक्ति में दे दिया।

क्या किया जा सकता था यदि न तो आँसू और न ही मसीह की खुशी उन्हें रोक सकती थी: "मैं दिन भर अवज्ञाकारी और जिद्दी लोगों की ओर अपने हाथ फैलाए रहता था।"

स्वयं को छोड़कर कोई भी यरूशलेम के लिए मृत्यु नहीं चाहता था। लोगों ने यह सोचना बंद कर दिया है कि कानून और ईश्वर में जीवन अलग-अलग चीजें हैं। यरूशलेम का पाप यह था कि उसके आंदोलन का वेक्टर ईश्वर की ओर नहीं, बल्कि यांत्रिक कानून की ओर निर्देशित था, ईश्वर की योजना से दूर, जिसे सृष्टि के दिनों में महसूस किया गया था।

फरीसियों के साथ यह संवाद ईश्वर और मनुष्य के बीच के रिश्ते के सार को याद दिलाने का एक प्रयास था। मसीह क्रोधित नहीं हुए और उन्होंने फरीसियों को बहुत धीरे से डांटा। सामान्य तौर पर, वे ही एकमात्र ऐसे प्रतिद्वंद्वी थे जिनसे उन्होंने बात करना जरूरी समझा। उन्होंने उनसे कानून के अक्षरों को नहीं, बल्कि अपने दिलों को देखने का आग्रह किया, जिन्हें प्रभु के करीब होने पर खुशी होनी चाहिए थी। लेकिन वह टस से मस नहीं हुआ और स्थिर रहा। मसीह ने उनके हृदयों को जगाने का व्यर्थ प्रयास किया। वह अपनी दयालु, पैतृक भावना के प्रति वफादार रहे, जो उनके लिए अप्रत्याशित थी:

– तुम अपने मन में बुरा क्यों सोचते हो?

उन्हें उनसे बात करने की जरूरत महसूस हुई. वह हमसे दयालु शब्दों में बात करना ज़रूरी समझता है, और इस इंतज़ार में रहता है कि हम अपना चेहरा उसकी ओर करें।

शाम के नियम के जॉन क्राइसोस्टॉम की आठवीं प्रार्थना में इस रूपांतरण के बारे में कितना अच्छा कहा गया है:

“हे, मेरे भगवान और निर्माता, एक पापी की मृत्यु नहीं चाहते, बल्कि मानो उसके जैसा बनने और जीवित रहने के लिए, मुझे शापित और अयोग्य का रूपांतरण दो; मुझे उस खतरनाक साँप के मुँह से छुड़ाओ जो मुँह फाड़े हुए है, मुझे खा जाओ और मुझे जीवित नरक में ले आओ।

उन दिनों की नाटकीयता आज भी दुनिया में रहने वाले हर व्यक्ति के लिए प्रासंगिक है। हम स्वयं चुन सकते हैं कि हमारे लिए ईश्वर कौन है: न्यायाधीश या मित्र, पिता या कोई बाहरी। हम स्वयं उसके साथ एक रिश्ता स्थापित करते हैं: एक समझौता या प्यार। हम स्वयं तय करते हैं कि हम ईश्वर के बारे में क्या सोचते हैं - वह बुरा है या अच्छा। एक व्यक्ति यह भी निर्णय ले सकता है कि उसे ईश्वर की आवश्यकता नहीं है। ईश्वर के साथ या उसके बिना रहने का निर्णय ही जीवन का मुख्य निर्णय है। और अगला निर्णय यह है कि हम भगवान को किसे देखना चाहते हैं।

वह चाहता है कि हम उसके बच्चे बनें। वह पिता बनना चाहता है.

मुख्य बात यह है कि गलती न करें, क्योंकि जिन लोगों ने मसीह के साथ बहस की थी, उन्होंने एक बार गलती की थी। वे चाहते थे कि वह राजा और न्यायाधीश बने, कानून के अनुसार उसके साथ रहे, उसका हृदय बंद कर दे, परमेश्वर को स्वर्ग में धकेल दे। वे भगवान को कुछ देना चाहते थे और कुछ अपने लिए रखना चाहते थे। दबाना.

ईश्वर ने मनुष्य को उसके व्यक्तित्व में स्वतंत्रता का कुछ स्थान छोड़ा है। और उस व्यक्ति ने अपनी स्वतंत्रता का लाभ उठाते हुए इसका उल्लेखनीय रूप से विस्तार करने का निर्णय लिया। जो वास्तव में मूल पाप का विषय था। मनुष्य अपना स्वयं का स्थान चाहता था, जिसमें ईश्वर सहमति से, कानून द्वारा प्रवेश नहीं करेगा। यहां भगवान और चर्च की दुनिया है, और यहां मेरी निजी दुनिया है, जिसमें केवल मैं स्वामी हूं। और इसमें कानून केवल मेरे हैं।

एक कहानी जो हम सभी जानते हैं।

ऐसी क्षतिग्रस्त आत्मा एक टूटे हुए दर्पण की तरह है जो टुकड़ों को प्रतिबिंबित करता है। इसलिए, यह संसार के कुछ भाग को ईश्वर के साथ और कुछ भाग को उसके बिना देखता है। ईश्वर में केवल टेढ़े और टूटे हुए दर्पण में ही क्रोध की भावना दिखाई देती है।

और वह प्रेम है. ठीक है, भगवान, जो देख सकता है वह इसे देख सकता है, लेकिन हमारे लिए दोहराएँ:

ईश्वर प्रकाश है और उसमें कोई अंधकार नहीं है।

इस बात की याद में कि कैसे दोस्त बीमार व्यक्ति को मसीह के पास लाए, और मैं आर.बी. के लिए प्रार्थना माँगता हूँ। सर्जियस, जिसे अन्य बातों के अलावा, एक चमत्कार की आवश्यकता है।

नमस्कार, हमारे ऑर्थोडॉक्स द्वीप के प्रिय आगंतुकों!

एक राय है कि भगवान सजा के तौर पर किसी व्यक्ति का दिमाग छीन सकते हैं। क्या ऐसा है?

आइए हिरोमोंक जॉब (गुमेरोव) के इस प्रश्न के उत्तर से परिचित हों।

- पत्र में दिया गया विचार यूनानी बुतपरस्त ज्ञान के क्षेत्र से संबंधित है। पहली बार, यह एक अज्ञात प्राचीन यूनानी लेखक की त्रासदी के एक टुकड़े में पाया गया है जो हमारे पास आया है: "जब देवता किसी व्यक्ति के लिए दुर्भाग्य तैयार करता है, तो सबसे पहले वह उससे वह मन छीन लेता है जिसके साथ वह बहस करता है।" एक लैटिन संस्करण है: "क्वोस डेस पेर्डेरे वुल्ट डिमेंटैट प्रियस" (भगवान जिसे नष्ट करना चाहता है, वह पहले कारण से वंचित करता है)।

इस सूत्र में निहित विचार को सही ढंग से समझने के लिए, एक अज्ञात यूनानी कवि के शब्द, जो एथेनियन वक्ता लाइकर्गस (390-324 ईसा पूर्व) ने लेओक्रेट्स के खिलाफ एक भाषण में उद्धृत किए हैं, इस सूत्र में निहित विचार को सही ढंग से समझने में मदद करते हैं: उसे व्यावहारिक बुद्धिऔर उसके विचारों को विकृत दिशा देता है ताकि वह अपनी गलतियों को पहचान न सके। जैसा कि आप देख सकते हैं, इस कहावत को किसी भी मानसिक बीमारी पर लागू करने का कोई कारण नहीं है। सज़ा इस तथ्य में नहीं है कि विवेक का अभाव है, बल्कि इस तथ्य में है कि विवेक खोकर कोई व्यक्ति कोई गलत कदम उठा सकता है, जिससे उसे मृत्यु की ओर ले जाया जा सकता है। ईश्वर-प्रकट नए नियम का धर्म हर चीज़ का माप तर्क से नहीं, बल्कि पवित्रता से रखता है, जो हर किसी के लिए उपलब्ध है: बीमार और स्वस्थ, उचित और नासमझ। पवित्र शास्त्र स्पष्ट रूप से और निश्चित रूप से मन की अनुपस्थिति (या कमजोर पड़ने) की स्थिति को बीमारी और पागलपन को ईश्वर के अंधे और लापरवाह इनकार के रूप में अलग करता है। 13वें और 52वें स्तोत्र का पाठ आश्वस्त करता है कि परमेश्वर का वचन ईश्वरहीनता से पहचाना जाने वाला पागलपन है: भाषण उसके दिल में मूर्खतापूर्ण है: कोई भगवान नहीं है (भजन 53:1)। ऐसी स्थिति जिसमें अधिकांश लोग रहते हैं, वास्तव में दुखद है। विश्वास के साथ जीने वाले व्यक्ति को हुई आध्यात्मिक या मानसिक बीमारी कोई त्रासदी नहीं, बल्कि एक क्रूस है। यह उनके निकटतम लोगों के लिए विशेष रूप से कठिन है। ईश्वरीय इच्छा में पूर्ण विश्वास के साथ इसका इलाज करना आवश्यक है, यह विश्वास करते हुए कि यह बीमार व्यक्ति और सक्रिय ईसाई प्रेम दिखाने वाले रिश्तेदारों दोनों के लिए मुक्ति की ओर ले जाता है। ईश्वर की बुद्धि में वह छिपा है जो केवल ईश्वर को ज्ञात है। रिश्तेदारों को यह एहसास होना चाहिए कि उनके करीबी व्यक्ति की बीमारी उनके ईसाई गुणों और आध्यात्मिक स्कूल की परीक्षा है, जिसके बिना बचाया जाना मुश्किल है।

ऐसे व्यक्ति को नियमित रूप से साम्य देना, उसे चर्च में ले जाना और उसके प्रार्थना जीवन में उसकी मदद करना आवश्यक है। प्रभु आपके हृदयों को परमेश्वर के प्रेम और मसीह के धैर्य की ओर निर्देशित करें (2 थिस्स. 3:5)

चर्चा: 2 टिप्पणियाँ

नमस्ते, यहाँ वे लिखते हैं कि गुमनाम शराबियों का समाज बुरा है, कि एक व्यक्ति मसीह से और भी दूर है, लेकिन उसे क्या करना चाहिए, अपने दम पर जीना, शर्मिंदा होना और अपने शांत जीवन से नफरत करना, रिश्तेदारों को परवाह नहीं है, उन्हें कोई फर्क नहीं पड़ता अगर आप नहीं पीते, मुझे नहीं, मैं एक साल से पी रही हूं, लेकिन इसका क्या मतलब है, मेरे पति भी पीते हैं, मैं अपनी आत्मा में अकेली हूं, कभी-कभी आप इसके बारे में साइटें पढ़ते हैं अकेले लोग, आप किसकी ओर रुख करेंगे, कम से कम लोग समाज में एक साथ हैं, और आपको एक मजबूर शांत मुस्कान के साथ मधुर मुस्कुराना होगा, क्योंकि हम पहले अपने पति के साथ दृढ़ता से कोडित थे, अब वह शराब पीते हैं, मैं नहीं पीती, लेकिन ऐसा नहीं है इससे खुशी मैं अपनी मदद कैसे कर सकता हूं, नरक मेरे चारों ओर है

उत्तर

1. नमस्ते तातियाना!
   सच्चा आनन्द केवल ईश्वर में है। मैं आपको सलाह देता हूं कि आप भगवान की माता, अटूट प्याले के प्रतीक के लिए अकाथिस्ट को पढ़ें, और अपने पति और अपने लिए प्रार्थना करें, ताकि आपका पति शराब न पिए, और आप अधिक न पियें। फिर भी सच्चा पश्चाताप, मसीह के पवित्र रहस्यों का समागम, एक व्यक्ति को आनंद, सांत्वना, आशा, शक्ति और मोक्ष दोनों देता है। जितनी बार संभव हो सहभागिता करें। घर पर प्रार्थना करें, अधिक बार प्रार्थना में भगवान को बुलाएं, और भगवान आपकी मदद करेंगे, और आपके पति इस बीमारी से ठीक हो जाएंगे, और आपको जीवन में खुशी मिलेगी। मैं आपको सुसमाचार को अधिक बार पढ़ने की सलाह भी देता हूँ।
   शांति और भगवान आपका भला करें!

   उत्तर

पश्चिमी मेज़बान कुएवल्यांस को डराते हैं। आगे क्या होगा? लैट के एक टुकड़े के लिए सड़क पर समूह सेक्स?

कीव में रविवार को, क्वाड्राट शॉपिंग सेंटर में एक निंदनीय कार्रवाई हुई, जिसमें भाग लेने वालों को अपने अंडरवियर उतारने के लिए कहा गया, और बदले में मुफ्त में कपड़े प्राप्त करने के लिए कहा गया। हालाँकि, प्रत्यक्षदर्शियों की समीक्षाओं को देखते हुए, प्रतिभागियों के पीड़ित व्यर्थ थे - सभी को वे पुरस्कार नहीं मिले जिनकी उन्हें उम्मीद थी।

डेढ़ सौ कीववासियों ने व्यावहारिक रूप से नग्न होकर (तैराकी ट्रंक और स्विमसूट में, और कुछ पेटी में भी) ब्लाव्ड पर शॉपिंग सेंटर पर धावा बोल दिया। पेरोव. और वहां सिर्फ युवा ही नहीं बल्कि 40-50 साल के लोग भी थे. एक, दो, तीन की गिनती में, उन्हें स्टोर में जाना था, 250-500 UAH का स्टिकर ढूंढना था और इस राशि के लिए कपड़े चुनना था।

"ठंड थी, बारिश हो रही थी. कुछ ने जैकेटें पहन लीं, लेकिन उन्हें उन्हें उतारने के लिए मजबूर किया गया। युवा तो दिखावा करने आए, लेकिन बुजुर्ग लोग उदास चेहरे के साथ चले गए। वे कपड़े लेने आए थे और समझ गए थे कि वे उन लोगों को नहीं पकड़ पाएंगे जो दुकान में सबसे पहले घुसे थे। यह डरावना था कि हमें वहां रौंद दिया जाएगा या कांच के दरवाजे तोड़ दिए जाएंगे,'' कार्रवाई में भाग लेने वाली स्वेतलाना कहती हैं।

कीव निवासी व्लादिमीर शोलोखोव का कहना है कि उन्हें यकीन था कि हर किसी को असाधारण दिखावे के लिए उपहार मिलेंगे। "लेकिन जब भीड़ दुकानों के आसपास दौड़ने लगी, तो ऐसा लगा कि आयोजक लालची थे। 500 रिव्निया के लिए सबसे बड़ा प्रमाण पत्र, एक भेड़ की खाल के कोट की दुकान में था। आप इस पैसे से क्या खरीद सकते हैं?" व्लादिमीर कहते हैं.

"हमने स्टोर पर ध्यान आकर्षित करने का फैसला किया। जहां तक ​​आरोपों का सवाल है, हमने कुछ भी नहीं छिपाया। घोषणा में, उन्होंने संकेत दिया कि उन्हें निर्देशों का पालन करने की आवश्यकता होगी। वे विवरण में नहीं गए ताकि कोई आश्चर्य हो शॉपिंग सेंटर के विज्ञापन विभाग "स्क्वायर" ओल्गा दुबिंस्काया का कहना है, "कुल मिलाकर, 32 प्रतिभागियों को प्रमाण पत्र प्राप्त हुए।"

“पिछली बार नरक में कोई राक्षस नहीं होंगे। सब कुछ पृथ्वी पर और लोगों में होगा।” (शिक्षक लवरेंटी चेर्निगोव्स्की, पृष्ठ 122)।

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