6 अप्रैल, 2018 जूलियन कैलेंडर के अनुसार छुट्टियां मनाने वाले रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए सबसे दुखद और दुखद दिन आता है पवित्र सप्ताह - शुभ (शुभ) शुक्रवार. गुड फ्राइडे के दिन, विश्वासी यीशु के परीक्षण, क्रूस पर उनकी पीड़ा, उस मृत्यु को याद करते हैं जिसने मसीह के सांसारिक जीवन को समाप्त कर दिया, और दफन किया।

जब रूढ़िवादी ईसाई 2018 में गुड फ्राइडे मनाते हैं

गुड फ्राइडेरूढ़िवादी के लिए 6 अप्रैल, दो दिन पहले ईस्टरइस वर्ष मनाया गया 8 अप्रैल.

कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट और पश्चिमी कैलेंडर के अनुसार रहने वाले अन्य चर्च 1 अप्रैल को ईस्टर मनाते थे।

गुड फ्राइडे पर क्या याद किया जाता है

सुसमाचार की कहानी के अनुसार, गुड फ्राइडे के दिन ही यीशु पर मुकदमा चलाया गया था, क्रूस पर मौत की सजा सुनाई गई थी, कोड़े लगाए गए थे, और फिर क्रूस के रास्ते गोलगोथा गए, जहां उन्हें क्रूस पर चढ़ाया गया और उनकी मृत्यु हो गई, जिससे उनका सांसारिक जीवन पूरा हो गया। ज़िंदगी। इसके अलावा गुड फ्राइडे के दिन, वे यीशु के शरीर को क्रूस से हटाने और दफनाने को भी याद करते हैं।

के सुसमाचार में जॉनऔर ब्रांडऐसा कहा जाता है कि ईसा मसीह पर फैसला सुनाए जाने के बाद उन्हें कोड़े मारे गए थे। कोड़े मारने के बाद, रोमन सैनिकों ने यीशु का मज़ाक उड़ाया - उन्होंने उस पर बैंगनी वस्त्र डाला, उसके सिर पर कांटों का मुकुट रखा, उसके दाहिने हाथ में बेंत रखी और उसके सामने घुटनों के बल गिरकर इन शब्दों से कहा: "जय हो, जय हो।" यहूदियों का राजा,'' और फिर उन्होंने उस पर थूका और उसके सिर और चेहरे पर पीटा।

फैसले से पोंटियस पाइलेटयीशु को यरूशलेम की दीवारों के बाहर कलवारी पर्वत पर क्रूस पर चढ़ाया गया था, जहाँ उन्होंने स्वयं अपना क्रूस उठाया था। यीशु के साथ दो चोरों को भी सूली पर चढ़ाया गया। जब यीशु की मृत्यु हुई, तो रोमन सैनिकों में से एक ने यह सुनिश्चित करने के लिए कि वह मर गया था, उसके हाइपोकॉन्ड्रिअम में एक भाला घोंप दिया।

उसके बाद, यीशु के शरीर को क्रूस से उतार दिया गया और पुनरुत्थान - ईस्टर तक वहीं रहने के लिए गोलगोथा के पास एक चट्टान को काटकर बनाई गई कब्र में दफना दिया गया।

गुड फ्राइडे का व्रत कैसे करें

रूढ़िवादी में और लोक परंपरागुड फ्राइडे - मसीह की पीड़ाओं के प्रति सम्मान के संकेत के रूप में - ग्रेट लेंट के सबसे सख्त दिनों में से एक है। व्रत के सबसे सख्त संस्करण के अनुसार, इस दिन कम से कम शाम तक भोजन से पूरी तरह परहेज करने की प्रथा है। सेवा और कफन उतारने के बाद रोजेदारों को ठंडे पानी के साथ सिर्फ रोटी खाने की इजाजत होती है.

गुड फ्राइडे: लोक रीति-रिवाज, परंपराएं और संकेत

रूस में गुड फ्राइडे का बहुत सम्मान किया जाता था। विश्वासियों ने उपवास किया, मंदिरों में गए, और सेवा के दौरान, जलती हुई मोमबत्तियाँ घर लाई गईं और आइकन के सामने रखी गईं। ईस्टर पर सेवा के दौरान भी ऐसा ही किया गया था. यह प्रथा आज भी जीवित है।

वहां थे लोक संकेतगुड फ्राइडे से सम्बंधित.

इसलिए यह माना जाता था कि गुड फ्राइडे पर पकाए गए ईस्टर केक को पूरे साल तक संग्रहीत किया जा सकता है - इसमें फफूंदी नहीं लगती है और इसमें उपचार गुण होते हैं।

ऐसा माना जाता था कि गुड फ्राइडे पर अच्छा मौसम अच्छी फसल का वादा करता है।

गुड फ्राइडे के दिन, स्तनपान कराने वाली माताओं को अपने बच्चों का दूध छुड़ाने की अनुमति दी गई थी।

गुड फ्राइडे पर ऐसी वस्तुओं को घर से बाहर निकालने का भी रिवाज था, जो संभवतः दुश्मनों या ईर्ष्यालु लोगों द्वारा बोली गई हों। ऐसा करने के लिए, वे एक जलती हुई मोमबत्ती के साथ झोपड़ी के चारों ओर चले, ऐसा माना जाता था कि जिन वस्तुओं से "बुरी नजर" आती है, उनके बगल में मोमबत्ती फटने लगती है। उन्होंने "बुरी" चीज़ को फेंकने या देने की कोशिश की, ताकि खुद पर और प्रियजनों पर परेशानी न हो।

गुड फ्राइडे: क्या न करें?

गुड फ्राइडे के दिन, पृथ्वी को लोहे से छेदना पाप माना जाता था - इस तथ्य की याद में कि सूली पर चढ़ाए जाने के दौरान ईसा मसीह के हाथों और पैरों को कीलों से छेद दिया गया था। इसलिए, इस दिन जुताई और हैरोइंग से संबंधित सभी कार्य सख्त वर्जित थे। जलाऊ लकड़ी काटना और कोई भी ऐसा काम करना वर्जित था जिसमें धातु के उपकरण - चाकू, आरी आदि की आवश्यकता हो। भोजन को चाकुओं से काटना असंभव था। इस दिन महिलाओं को सिलाई, बुनाई और कढ़ाई करने की सख्त मनाही थी।

सामान्य तौर पर, गुड फ्राइडे पर घरेलू कामों को प्रोत्साहित नहीं किया जाता था - सभी घरेलू काम मौंडी गुरुवार को पूरे होने चाहिए थे। जिन गृहिणियों के पास गुरुवार को कपड़े धोने का समय नहीं था, उनकी विशेष रूप से निंदा की गई - पूरे गाँव ने उनकी निंदा की।

केवल ईस्टर भोजन पकाना, ईस्टर केक पकाना और अंडे रंगना ही समाप्त करना संभव था।

इसके अलावा रूस में गुड फ्राइडे के दिन मौज-मस्ती करना, हंसना, गाना और यहां तक ​​कि जोर से बात करना भी प्रथा नहीं थी। किंवदंती के अनुसार, जो लोग गुड फ्राइडे पर खुद को मौज-मस्ती करने देते हैं, वे पूरे साल आंसू बहाते रहेंगे।

पादरी गुड फ्राइडे को पवित्र सप्ताह का सबसे कठिन दिन कहते हैं - यही वह दिन है जब ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था। गुड फ्राइडे 2018 6 अप्रैल को पड़ता है। यह वर्ष का सबसे दुखद दिन है, और भले ही इससे पहले, किसी कारण से, रूढ़िवादी ने ग्रेट लेंट का पालन नहीं किया और सेवाओं में भाग नहीं लिया, शुक्रवार को आपको निश्चित रूप से मंदिर जाना चाहिए, पुजारी सलाह देते हैं। गुड फ्राइडे से जुड़े लोक संकेत भी हैं।

हालाँकि गुड फ्राइडे लेंट का अंतिम दिन है, लेकिन इसे सबसे सख्त दिन भी माना जाता है। आस्तिक के सभी विचारों को क्रूस पर चढ़ाए गए यीशु की पीड़ा की ओर मोड़ना चाहिए, जिसे वह स्वयं कलवारी तक ले गया था। उसी दिन, उद्धारकर्ता के शरीर को क्रॉस से हटा दिया गया और एक ताबूत में रखा गया - यह रात को चर्च सेवा के लिए समर्पित है।

सेंट तिखोन ऑर्थोडॉक्स चर्च के सामाजिक और मिशनरी कार्य के लिए उप-रेक्टर स्टेट यूनिवर्सिटीपिता फिलिप इलियाशेंको कहते हैं:

गुड फ्राइडे को साल का सबसे सख्त और भयानक दिन माना जाता है। बारह गॉस्पेल की सेवा, मसीह का जुनून, गुरुवार से शुक्रवार तक देर रात में की जाती है, और फिर सुबह जल्दी - ग्रेट हील की सेवा की जाती है। हर साल बार-बार हम मसीह के अंतिम दिनों और घंटों में उनकी पीड़ा का अनुभव करते हैं, गिरफ्तारी और निंदा से लेकर पिटाई और क्रूस पर चढ़ाने और फिर मृत्यु और दफन तक।

इसलिए, शुक्रवार की शुरुआत गुरुवार की देर रात से होती है: आधुनिक महानगर की लय में, कुछ ही लोग प्रारंभिक सेवा में आ सकते हैं। शुक्रवार के दौरान, हम कफन निकालते हैं - यह एक सेवा है जो क्रूस से हटाने, अभिषेक करने और दफनाने की तैयारी के लिए समर्पित है।

हम शुक्रवार से शनिवार की रात को अंतिम संस्कार सेवा प्रदान करते हैं - यह धन्य शनिवार की सुबह है, अंधेरे में एक जुलूस, जिसमें दुर्लभ घंटी बजती है, मोमबत्तियों की चमक के बिना। यह यीशु के शरीर को दफनाने के लिए समर्पित एक मार्ग है - हम मंदिर के चारों ओर कफन ले जाते हैं। इस दिन, उद्धारकर्ता पीड़ित होता है, दर्दनाक रूप से मर जाता है, सूरज ने अपना चेहरा छिपा लिया, और मृत व्यक्ति उठकर शहर में लौट आया। ऐसे दिन कोई भी मौज-मस्ती, मनोरंजन, कोई बाहरी मामला अस्वीकार्य नहीं है। यह सख्त उपवास का दिन है - कुछ लोग भोजन से भी इनकार कर देते हैं: जब ईसा मसीह क्रूस पर चढ़ाए जा रहे हैं और मर रहे हैं तो आप कैसे खा सकते हैं?

- तो, ​​आपको सारा समय मंदिर में बिताने की ज़रूरत है?

- शुक्रवार को, जब उद्धारकर्ता को क्रूस पर चढ़ाया जाता है और मर जाता है, और शुक्रवार से शनिवार की रात को, जब उसके शरीर को कब्र में रखा जाता है, तो सेवाएँ इतनी सघन होती हैं कि आस्तिक केवल उन्हीं में व्यस्त रहेगा। यदि समय मिले तो उन सभी का दौरा करना और आर्थिक मामलों को भविष्य के लिए स्थगित करना या उन्हें पहले पूरा करना बेहतर है। रात्रि सेवा लंबी और थकाऊ है; किसी को धन्य शनिवार की तैयारी करनी चाहिए, जिस दिन ईसा मसीह सो गए थे। इन दिनों आर्थिक मामलों में पड़ना उचित नहीं है। शुक्रवार को हम शाम की सेवा करते हैं - कफन हटाना, कफन हटाना - यह प्रार्थनाओं के लिए समय समर्पित करने लायक है।

-किसी को यकीन है कि भले ही ग्रेट लेंट का पालन नहीं किया गया हो, फिर भी आप पवित्र सप्ताह के दौरान उपवास शुरू कर सकते हैं, और यह एक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए पर्याप्त होगा।

हां, बहुत से लोग सोचते हैं कि अगर किसी कारण से वे लापरवाही के कारण भी ग्रेट लेंट से चूक गए, तो पवित्र सप्ताह में काम करना पहले से ही अच्छा है। सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम यही सोचते हैं, और चूंकि पास्का के लिए उनका उपदेशात्मक उपदेश मौलिक माना जाता है, इसलिए संदेह करने का कोई कारण नहीं है। यदि किसी ने पहिले पहर से उपवास करके काम किया हो, तो वह आनन्द करे, और जो पहिले से देर से आए, और जो अन्तिम पहर में ही आए, वह तनिक भी सन्देह न करे, और जुट जाए। और जो लोग केवल उपवास करना चाहते थे, उन्हें भी शामिल होने दें - भगवान सब कुछ देखता है: वह पहले को देता है और आखिरी पर दया करता है ...

इस बीच, कई रूसियों के पास सरल, "रोज़मर्रा" प्रश्न हैं - गुड फ्राइडे पर क्या नहीं किया जा सकता है?

पुजारियों को सलाह दी जाती है कि वे मनोरंजन छोड़ दें - उदाहरण के लिए, इंटरनेट पर कम सर्फिंग करें, सोशल नेटवर्क ब्राउज़ करें, बेकार की बातचीत न करें। आपको शारीरिक सुखों से भी बचना होगा।

गुड फ्राइडे पर, आप ईस्टर केक नहीं बना सकते, अंडे रंग नहीं सकते, दही ईस्टर नहीं बना सकते, सफाई नहीं कर सकते - यह सब मौंडी गुरुवार को किया जाना चाहिए।

और किसी भी स्थिति में आपको सहकर्मियों और रिश्तेदारों के साथ शपथ नहीं लेनी चाहिए।

कुछ लोक संकेत हैं जो आधुनिक लोगों को अजीब लगते हैं, लेकिन फिर भी। उदाहरण के लिए, ऐसा माना जाता है कि कोई भी लोहे की वस्तुओं से जमीन में छेद नहीं कर सकता - उदाहरण के लिए, फावड़े से खुदाई करना।

अगर आप गुड फ्राइडे के दिन पूरे दिन कुछ भी नहीं पीते हैं, तो एक साल तक कोई भी पेय आपको नुकसान नहीं पहुंचाएगा।

यदि आप मंदिर की सेवा से एक मोमबत्ती घर लाते हैं, जिसे आपने चर्च में अपने हाथों में पकड़ रखा था, और कमरों में घूमते हुए इसे फिर से जला दिया, तो यह क्षतिग्रस्त वस्तु के बगल में चटकने लगेगी।

गुड फ्राइडे 2018: इस दिन क्या न करें?

आज हम गुड फ्राइडे-2018 पर परंपराओं, रीति-रिवाजों और निषेधों के बारे में लिखते हैं

6 अप्रैल, 2018 को, गुड फ्राइडे मनाया जाता है - पूर्व-ईस्टर सप्ताह का सबसे शोकपूर्ण दिन। यह दिन ईसा मसीह की क्रूस पर मृत्यु, उनके शरीर को क्रूस से हटाने और दफनाने की याद को समर्पित है।

Segodnya.Lifestyle गुड फ्राइडे 2018 पर परंपराओं, रीति-रिवाजों और निषेधों के बारे में लिखता है।

गुड फ्राइडे 2018: इस दिन का इतिहास

ठीक दोपहर तीन बजे चर्च में सेवा के दौरान वे कफन निकालते हैं - यह एक बोर्ड होता है जिस पर पूर्ण उँचाईप्रभु यीशु मसीह कब्र में लेटे हुए हैं। इसे वेदी से बाहर निकाला जाता है और मंदिर के केंद्र में एक मंच पर स्थापित किया जाता है, जिसे फूलों से सजाया जाता है। उसके बाद, शाम को, दूसरी सेवा होती है, जिसके दौरान श्रद्धालु अपने हाथों में मोमबत्तियाँ लेकर खड़े होते हैं, और कफन को मंदिर के चारों ओर ले जाया जाता है।

चर्च सेवा से बारह जलती हुई मोमबत्तियाँ घर लाई जाती हैं और उन्हें पूरी तरह से जलने दिया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इससे भौतिक समृद्धि, सौभाग्य और आनंद मिलेगा।

गुड फ्राइडे 2018: 6 अप्रैल को क्या न करें?

• ईस्टर की सभी तैयारियां मौंडी गुरुवार को पूरी की जानी चाहिए, ताकि गुड फ्राइडे पर कोई भी व्यक्ति प्रार्थना और सेवाओं से विचलित न हो।
• इस दिन, आप शारीरिक रूप से काम नहीं कर सकते और घर का कोई काम नहीं कर सकते, आप सिलाई, बुनाई और कटौती नहीं कर सकते।
• एकमात्र अपवाद ईस्टर केक की तैयारी और बगीचे या खेत में बुआई है। वहीं, कुछ भी पौधारोपण करना सख्त मना है, क्योंकि गुड फ्राइडे के दिन जमीन में फंसी लोहे की वस्तुएं परेशानी लाती हैं।
• मनोरंजन स्थलों और कार्यक्रमों में जाने से बचें। ऐसा माना जाता है कि जो व्यक्ति गुड फ्राइडे के दिन अत्यधिक प्रसन्न होता है, वह सब कुछ होता है अगले वर्षरोऊंगा।

सूली पर चढ़ाया

रूढ़िवादी के लिए, वर्ष का सबसे दुखद दिन आ गया है - गुड फ्राइडे। आज ही के दिन, लगभग दो सहस्राब्दी पहले, यीशु मसीह को मानव पापों का प्रायश्चित करते हुए क्रूस पर चढ़ाया गया था।

यहां गुरुवार रात से शुक्रवार शाम तक की घटनाओं का संक्षिप्त कालक्रम दिया गया है, जैसा कि ऑर्थोडॉक्स इनसाइक्लोपीडिया में बताया गया है।

गुरुवार को, अंतिम भोज और विदाई वार्तालाप के बाद, उद्धारकर्ता और शिष्य गेथसेमेन (जैतून पर्वत (ओलेओन) के तल पर एक बगीचा) गए, जहां उन्होंने रात का कुछ हिस्सा बिताया (शिष्य नींद में थे, और इस्राएल के महायाजकों और पुरनियों की एक सशस्त्र भीड़ के साथ यहूदा इस्करियोती के आने तक मसीह प्रार्थना करतब में थे)। यीशु को गिरफ्तार कर लिया गया और उसके शिष्य भाग गये। मसीह को महायाजक अन्ना के पास ले जाया गया, और फिर कैफा के सामने (भोर से पहले) और महासभा के दरबार में (सुबह में) पेश किया गया, जिसने उसे मौत की सजा सुनाई। इस समय, प्रेरित पतरस ने, शिक्षक का अनुसरण करते हुए और आंगन में मामले के नतीजे की प्रतीक्षा करते हुए, उसे तीन बार नकार दिया।

फैसला पारित होने के बाद, ईसा मसीह को रोमन अभियोजक पोंटियस पिलाटे के पास ले जाया गया (वह रोमन अधिकारियों के पूर्ण प्रतिनिधि थे और, अन्य बातों के अलावा, मृत्युदंड के प्रभारी थे), जिन्होंने उन्हें टेट्रार्क हेरोदेस एंटिपास के पास भेजा, जिन्होंने उन्हें गलील में शासन किया (क्योंकि यीशु गलील से था; इस प्रकार पोंटियस पीलातुस मसीह की मृत्यु के लिए हेरोदेस को ज़िम्मेदारी सौंपना चाहता था)। हेरोदेस द्वारा पूछताछ, तिरस्कार और उपहास करने के बाद, यीशु को फिर से पिलातुस के सामने लाया गया। ईसा मसीह को रिहा करने की उनकी इच्छा के बावजूद, और ऐसा करने के कई असफल प्रयासों के बाद, पोंटियस पिलाट ने, यहूदी उच्च पुजारियों और भीड़ के दबाव में, उन्हें क्रूस पर चढ़ाने के लिए धोखा दिया।

फैसले की जानकारी होने पर, विश्वासघात से पश्चाताप करते हुए यहूदा ने खुद पर हाथ रख दिया। प्रेटोरियम में कोड़े मारने और पीटने के बाद, यीशु मसीह को यरूशलेम से बाहर ले जाया गया और रोमन सैनिकों द्वारा सूली पर चढ़ा दिया गया, जिन्होंने उनके वस्त्रों को गोलगोथा (फांसी की जगह, जहां, किंवदंती के अनुसार, एडम की खोपड़ी को दफनाया गया था) पर आपस में साझा किया था। क्रूस पर कई घंटों तक पीड़ा सहनी, कई लोगों ने देखा, यीशु मसीह क्रूस पर मर गए, "और मंदिर का पर्दा ऊपर से नीचे तक दो हिस्सों में फट गया; और पृथ्वी हिल गई; और चट्टानें विभाजित हो गईं; और कब्रें खोली गईं, और बहुत से पवित्र लोगों के शव जो सो गए थे, जीवित किए गए" (मत्ती 27:51-52)।

उनके दो गुप्त शिष्यों, अरिमथिया के जोसेफ और निकोडेमस ने यीशु के शरीर को क्रॉस से हटा दिया, इसे कफन में लपेटा और इसे "एक कब्र में" दफना दिया - गोलगोथा से कुछ ही दूरी पर एक छोटी सी गुफा, इसे एक बड़े पत्थर से ढक दिया। दफ़नाने में ईसा मसीह की महिला अनुयायियों (लोहबान-वाहक) ने भाग लिया। अगले दिन, इज़राइली बुजुर्गों के अनुरोध पर (जो डरते थे कि यीशु के शिष्य उनके शरीर को चुरा लेंगे और पुनरुत्थान की घोषणा करेंगे), पोंटियस पिलाट ने गुफा को सील करने के बाद, रोमन सैनिकों को इसकी रक्षा करने का आदेश दिया।

और अगले दिन, ईसा मसीह का पुनरुत्थान हुआ। यह विश्वास कि ईश्वर का पुत्र, लोगों के लिए कष्ट सहने के बाद, पुनर्जीवित हो गया, ईसाई धर्म का आधार और मुख्य संदेश है। इसलिए, गुड फ्राइडे, गुड सैटरडे और ईस्टर (तथाकथित ईस्टर ट्रिडुम) इसके केंद्र में हैं चर्च कैलेंडर. ग्रेट फ्राइडे की सेवा पूरी तरह से अंतिम भोज के अंत से लेकर प्रभु यीशु मसीह के सबसे शुद्ध शरीर को दफनाने तक की घटनाओं के स्मरणोत्सव के लिए समर्पित है (पवित्र सप्ताह के अन्य दिनों की तरह, ग्रेट फ्राइडे, एक धार्मिक दिन के रूप में खुलता है) शाम को नहीं, बल्कि मैटिंस पर और कॉम्प्लाइन पर समाप्त होता है)।

सूली पर चढ़ना क्या है? यीशु मसीह ने लोगों के लिए कौन-सी भयानक यातनाएँ सहन कीं? सुप्रसिद्ध रूढ़िवादी मिशनरी प्रोटोडेकॉन एंड्री कुरेव इस प्रकार इसकी व्याख्या करते हैं:

“सिसेरो ने इस फांसी को लोगों द्वारा दी गई सभी फांसी में से सबसे भयानक बताया। इसका सार इस तथ्य में निहित है कि मानव शरीर सूली पर इस प्रकार लटका हुआ है कि आधार छाती में है। जब किसी व्यक्ति की भुजाएं कंधे के स्तर से ऊपर उठ जाती हैं और वह अपने पैरों पर बिना झुके लटक जाता है, तो शरीर के ऊपरी आधे हिस्से का पूरा भार उसकी छाती पर पड़ता है। इस तनाव के परिणामस्वरूप, रक्त पेक्टोरल मेखला की मांसपेशियों में प्रवाहित होने लगता है और वहीं रुक जाता है। मांसपेशियां धीरे-धीरे अकड़ने लगती हैं। तब श्वासावरोध की घटना घटित होती है: पेक्टोरल मांसपेशियाँ, ऐंठन, सिकुड़न छाती. मांसपेशियाँ डायाफ्राम को फैलने नहीं देतीं, व्यक्ति फेफड़ों में हवा नहीं ले पाता और दम घुटने से मरने लगता है। ऐसा निष्पादन कभी-कभी कई दिनों तक चलता था। इसे गति देने के लिए, एक व्यक्ति को न केवल क्रूस से बांधा गया, जैसा कि ज्यादातर मामलों में होता है, बल्कि कीलों से ठोंक दिया गया। कलाई के बगल में, हाथ की त्रिज्या की हड्डियों के बीच जालीदार कीलों को ठोका गया। रास्ते में मेरी मुलाकात एक कील से हुई नाड़ीग्रन्थि, जिसके माध्यम से तंत्रिका अंत हाथ तक जाते हैं और इसे नियंत्रित करते हैं। कील इस तंत्रिका नोड को बाधित करती है। नंगी नस को छूना अपने आप में एक भयानक दर्द है, लेकिन यहां ये सभी नसें बाधित हो जाती हैं। लेकिन न केवल इस स्थिति में सांस लेने के लिए, उसके पास केवल एक ही रास्ता है - सांस लेने के लिए अपनी छाती को मुक्त करने के लिए उसे अपने शरीर में किसी प्रकार का सहारा ढूंढना होगा। कील लगे व्यक्ति के पास समर्थन का केवल एक ही संभावित बिंदु होता है - ये उसके पैर हैं, जो मेटाटार्सस में भी छेदे जाते हैं। कील छोटी मेटाटार्सल हड्डियों के बीच में प्रवेश करती है। व्यक्ति को उन कीलों पर झुकना चाहिए जिनसे उसके पैर छेदे गए हैं, अपने घुटनों को सीधा करें और अपने शरीर को ऊपर उठाएं, जिससे छाती पर दबाव से राहत मिले। तब वह सांस ले सकता है. लेकिन चूँकि उसी समय उसके हाथों को भी कीलों से ठोंक दिया जाता है, इसलिए हाथ कील के चारों ओर घूमने लगता है। साँस लेने के लिए, एक व्यक्ति को अपना हाथ एक कील के चारों ओर घुमाना चाहिए, जो किसी भी तरह से गोल और चिकना नहीं है, बल्कि पूरी तरह से दांतेदार और तेज किनारों से ढका हुआ है। यह आंदोलन साथ है दर्दनाक संवेदनाएँसदमे की कगार पर.

सुसमाचार कहता है कि मसीह की पीड़ा लगभग छह घंटे तक चली। फाँसी को तेज़ करने के लिए, गार्ड या जल्लाद अक्सर क्रूस पर चढ़ाए गए व्यक्ति की पिंडलियाँ तलवार से तोड़ देते थे। आदमी हार रहा था अंतिम बिंदुसमर्थन और जल्दी से दम घुट गया। ईसा मसीह के सूली पर चढ़ने के दिन गोलगोथा की रखवाली करने वाले रक्षक जल्दी में थे, उन्हें सूर्यास्त से पहले अपना भयानक काम खत्म करना था, क्योंकि सूर्यास्त के बाद यहूदी कानून किसी शव को छूने से मना करता था, और उसे छोड़ना असंभव था ये शव कल तक, क्योंकि एक बड़ी छुट्टी आ रही थी - यहूदी फसह, और तीन लाशों को शहर में नहीं लटकाया जाना चाहिए था। इसलिए जल्लाद टीम जल्दबाजी में है. और यहाँ, सेंट. जॉन विशेष रूप से नोट करते हैं कि सैनिकों ने दो लुटेरों के पैर तोड़ दिए जिन्हें ईसा मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया था, लेकिन उन्होंने स्वयं ईसा मसीह को नहीं छुआ, क्योंकि उन्होंने देखा कि वह मर चुका था। इसे क्रूस पर देखना कठिन नहीं है। जैसे ही कोई व्यक्ति लगातार ऊपर-नीचे होना बंद कर देता है, इसका मतलब है कि वह सांस नहीं ले रहा है, इसका मतलब है कि वह मर चुका है...

इंजीलवादी ल्यूक की रिपोर्ट है कि जब रोमन सूबेदार ने भाले से यीशु की छाती को छेदा, तो घाव से खून और पानी बह निकला। चिकित्सकों के अनुसार, हम बात कर रहे हैंपेरिकार्डियल थैली से निकलने वाले तरल पदार्थ के बारे में। भाले ने दाहिनी ओर छाती को छेदा, पेरिकार्डियल थैली और हृदय तक पहुंच गया - यह एक सैनिक का पेशेवर झटका है जो शरीर के उस हिस्से पर निशाना लगाता है जो ढाल द्वारा संरक्षित नहीं है और इस तरह से वार करता है जैसे कि तुरंत दिल तक पहुंचें. पहले से ही मृत शरीर से खून नहीं बहेगा। तथ्य यह है कि खून और पानी बह गया, इसका मतलब है कि पहले भी, आखिरी घाव से भी पहले, हृदय का रक्त पेरिकार्डियल थैली के तरल पदार्थ के साथ मिश्रित हो गया था। दिल दर्द बर्दाश्त नहीं कर सका. मसीह की मृत्यु पहले टूटे हुए हृदय से हुई थी।”

यहां यह याद रखने योग्य है कि रूसी रूढ़िवादी अर्मेनियाई लोगों की तरह मोनोफिजाइट्स नहीं हैं। हमारी समझ में, यीशु मसीह एक ईश्वर-पुरुष हैं। वे। वह जो न केवल भगवान है, बल्कि शरीर के किसी भी शारीरिक दर्द को हम सभी के साथ समान स्तर पर महसूस करता है। ये वे पीड़ाएँ हैं जो यीशु मसीह ने हमें बचाकर सहन कीं। जैसा कि जॉन का सुसमाचार कहता है, "परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उस ने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।"

इस घटना के बारे में रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के उत्कृष्ट पादरी, आर्किमेंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन) ने क्या कहा है:

“दुनिया में जारी मसीह का जीवन आज हमें गोलगोथा से दिव्य पीड़ित के खाली क्रॉस, उसकी कब्र तक ले गया है। और बीस शताब्दियों पहले, इस समय, केवल निकटतम लोग ही उनके निर्जीव शरीर के आसपास रह गए थे, अपने प्यार और अधूरी आशाओं का शोक मना रहे थे।

क्रूस पर मरने वाले का अंतिम उद्घोष: "पूरा हुआ" दोस्तों और दुश्मनों द्वारा सुना गया था। और उनकी मृत्यु का कारण अभी तक कोई नहीं समझ पाया। अब, जैसे सूर्य ओस की बूंद में प्रतिबिंबित होता है और जीवन की खुशी के साथ खेलता है, वैसे ही पृथ्वी भर में हर चर्च में उन दुखद और उद्धारकारी दिनों की घटनाएं प्रतिबिंबित होती हैं: प्रभु का क्रॉस और मसीह का कफन ऊपर उठकर, वे कलवारी पर किए गए विश्व के इतिहास के सबसे महान पराक्रम की बात करते हैं।

पृथ्वी पर, ईश्वर का राज्य उद्धारकर्ता और मुक्तिदाता के रूप में प्रकट हुआ और उसे चर्च ऑफ क्राइस्ट कहा जाता है। और आज, गोलगोथा अब उन सभी को समायोजित नहीं करेगा जो उद्धारकर्ता के छिद्रित चरणों में अपना प्यार लेकर आए। यह प्रभु ही है जो अपना वादा पूरा करता है: "जब मैं पृथ्वी पर से ऊपर उठाया जाऊंगा, तो मैं सभी को अपनी ओर खींचूंगा।" (यूहन्ना 12:32)

अब हम कफ़न पर खड़े होकर पहले से ही उसके पुनरुत्थान की प्रतीक्षा कर रहे हैं। शायद इसीलिए हम मसीह के जुनून की कृपापूर्ण कड़वाहट को महसूस नहीं कर सकते हैं, न ही आने वाले पास्का के चालीस दिनों के आनंद को रोक सकते हैं। लेकिन आज गुड फ्राइडे है - बड़े दुःख और गहन विचारों का दिन। "सभी मानव प्राणी चुप रहें, और सांसारिक किसी भी चीज़ को सोचने न दें।"

गुड फ्राइडे के दिन, आदम से लेकर अंतिम सांसारिक प्राणी तक सभी मानव जाति को कफन के सामने सिर झुकाकर खड़ा होना चाहिए। यह उनके पापों के माध्यम से था कि मृत्यु ने दुनिया में प्रवेश किया, यह उनके अपराध थे जिन्होंने कैल्वरी निष्पादन को जन्म दिया। स्वयं को अपराधी के रूप में पहचानना भयानक है, स्वयं में मृत्यु के अपराधी - हत्यारे को देखना असहनीय है। और यह एक सच्चाई है! बिना किसी अपवाद के हम सभी इस मौत में शामिल हैं...

प्रियो, आइए सुनें कि मूक उद्धारकर्ता हमसे क्या कहता है: “तुम्हारे लिए, तुम्हारे उद्धार के लिए, मैं मर गया। और अब वह प्यार नहीं रहा जिसने अपने दोस्तों के लिए अपनी जान दे दी। तुम्हारे बारे में विचार, पापी, तुम्हें बचाने की इच्छा ने मुझे असहनीय सहन करने की शक्ति दी। आपने सुना कि कैसे, अपनी मानवता में, मैंने पीड़ा की पूर्व संध्या पर गेथसमेन के बगीचे में दुःख व्यक्त किया और शोक मनाया। बिना शब्दों के हृदय ने स्वर्गीय पिता को पुकारा: "इस कटोरे को मेरे पास से जाने दो।" लेकिन आपकी याद, आपकी शाश्वत मृत्यु, ईश्वर की नष्ट हो रही रचना के लिए करुणा और दया ने अस्थायी अमानवीय पीड़ाओं के डर पर काबू पा लिया। और मेरी इच्छा मेरे पिता की इच्छा में और उनका प्रेम तुम्हारे प्रति मेरे प्रेम में विलीन हो गया, और इस शक्ति से मैंने असहनीय पर विजय पा ली। "सारी दुनिया के पापों का बोझ मुझ पर भारी पड़ा है।" तुम्हारा बोझ, जो तुम्हारे लिए असहनीय है, मैंने अपने ऊपर ले लिया है”…

प्रभु ने दुनिया में अपने आगमन से पहले व्याप्त अंधेरे के अंधकार को दूर किया, स्वर्ग के राज्य का मार्ग रोशन किया, लेकिन अब तक भी भगवान के दुश्मन का हिस्सा अविश्वासियों, बुतपरस्तों और पापियों में है जो पश्चाताप नहीं जानते हैं . जैसा कि मसीह के मंत्रालय के दौरान, उनके साथी आदिवासियों ने भगवान की सच्चाई को झूठ से बदल दिया और पाखंडी औपचारिक विश्वासियों में बदल गए, इसलिए अब हमारे भ्रम खुद को दोहराते नहीं हैं। शब्दों में, "भगवान, भगवान"! और जीवन में: "मुझे त्याग दो।"

क्या यह स्पष्ट नहीं है कि मानव जाति के जीवन का कड़वा अनुभव मानव जाति के शत्रु - थियोमैकिस्ट की निरंतर कैद है? प्रभु ने हमें अनन्त जीवन का आनंद दिया, लेकिन हम अस्थायी अस्तित्व की भ्रामक खुशियाँ पसंद करते हैं। मसीह उद्धारकर्ता ने, आत्म-बलिदान के अपने पराक्रम से, "उसे उसकी शक्ति से वंचित कर दिया, जिसमें मृत्यु की शक्ति है, अर्थात शैतान," और उसके बलिदान का अर्थ ईश्वर के राज्य की बहाली है, जो नष्ट हो रहा है पृथ्वी, हमारे पूर्वजों से शत्रु द्वारा चुराई गई। लेकिन काल्पनिक स्वतंत्रता का मार्ग चुनना, अनिवार्य रूप से ईश्वर के शत्रु की आज्ञाकारिता, या मसीह के अनुसरण में जीवन का मार्ग चुनना हमारी शक्ति में है। चर्च ऑफ गॉड में ईश्वर की कृपा अक्षय है। आइए, प्रियजन, चर्च के अनुसार और चर्च में जिएं, और याद रखें कि ईसाई जीवन पवित्र आत्मा का जीवन है। पवित्र आत्मा की कृपा प्राप्त करने में ही हमारे सांसारिक जीवन का अर्थ निहित है। और आज, और हर साल, ग्रेट हील की खामोशी में, भगवान की आवाज़ मानव जाति को सुनाई देती है: "अपने आप को बचाओ, अपने आप को बचाओ, मेरे लोगों!"

ईसाई धर्म में ग्रेट लेंट के आखिरी शुक्रवार को पैशन कहा जाता है। यह ईसा मसीह के पवित्र पुनरुत्थान से पहले का आखिरी शुक्रवार है। ईस्टर 2019 28 अप्रैल को पड़ा। तदनुसार, गुड फ्राइडे 26 अप्रैल को मनाया जाता है।

सुसमाचार में गुड फ्राइडे

गॉस्पेल कहता है कि यह शुक्रवार को था, जब ईसा मसीह को यहूदा द्वारा धोखा दिया गया था, ईसा मसीह अदालत के सामने पेश हुए थे। न्यायिक कर्तव्य को पूरा करने की ज़िम्मेदारी यहूदिया के अभियोजक, पोंटियस पिलातुस पर आ गई।

ईसा मसीह पर दंगा आयोजित करने और भड़काने का आरोप लगाया गया था. हालाँकि अभियोजक पैगंबर को मौत की सज़ा देने के निर्णय से सहमत नहीं था, फिर भी उसने ऐसा किया।

ईसा मसीह को तीन अपराधियों डिसमास, गेस्टास और बरअब्बा के साथ क्रूस पर मौत की सजा सुनाई गई थी। बाइबिल यह भी कहती है कि पेसाच की आगामी यहूदी छुट्टी के सम्मान में, निंदा करने वालों में से एक को माफ कर दिया जाना था। पीलातुस को समाज के दबाव के आगे झुकना पड़ा और वह मसीह को रिहा नहीं कर सका, बरअब्बा को रिहा कर दिया।

गुड फ्राइडे पर ईसा मसीह का जुनून (फोटो: गोरोड.एलवी)

ईसा मसीह के जुनून के कारण, जिसे पैगंबर ने उस शुक्रवार को अनुभव किया था, गुड फ्राइडे नाम पड़ा।

यह ध्यान देने योग्य है कि जिस तरह से मसीह के लिए क्रूस को साइरेन के एक निश्चित साइमन द्वारा ले जाया गया था। मैथ्यू का सुसमाचार कहता है: “जब वे बाहर जा रहे थे, तो शमौन नाम एक कुरेनी से उनकी भेंट हुई; उन्होंने उसका क्रूस उठवाया” (मत्ती 27:32);

सूली पर चढ़ाए जाने के तीसरे दिन ईसा मसीह पुनर्जीवित हो गए थे। इस दिन ईसाई लोग ईस्टर मनाते हैं।

गुड फ्राइडे पर क्या करें और क्या न करें

ग्रेट लेंट का आखिरी शुक्रवार वास्तव में इसका चरमोत्कर्ष है। इस दिन सभी कार्यों का उद्देश्य आध्यात्मिक सुधार, पश्चाताप और आत्मा की आवश्यकताएं होनी चाहिए।

रूढ़िवादी शोर-शराबे, उत्सवों, दावतों की सभी अभिव्यक्तियों के प्रति नकारात्मक रवैया रखते हैं। इसलिए, गुड फ्राइडे के दिन शारीरिक सुखों से बचना बेहतर है: गाने, नृत्य, खरीदारी, दोस्तों के साथ "सभा", बार, सिनेमाघर जाना आदि।

गुड फ्राइडे कैसे बिताएं (फोटो: stil.kurir.rs)

चर्च के सिद्धांतों के अनुसार, गुड फ्राइडे के दिन आपको भोजन से पूरी तरह परहेज करना चाहिए। लेकिन यह ध्यान देने योग्य है कि यह पादरी, भिक्षुओं और उत्साही पैरिशियनों के लिए प्रतिबंध है। गुड फ्राइडे के दिन, यदि संभव हो तो, आपको अपने आप को बिना तेल के मामूली भोजन तक सीमित रखना चाहिए।

विश्वासियों को सलाह दी जाती है कि वे शुक्रवार को प्रार्थना, पश्चाताप और दूसरों की मदद करने के लिए समर्पित करें। यह चर्च में सुबह और शाम की सेवाओं में जाने लायक भी है।

गुड फ्राइडे के लिए नोट्स

इस तथ्य के बावजूद कि चर्च ग्रेट लेंट और गुड फ्राइडे के उत्सव में विशिष्ट सलाह और विदाई शब्द देता है, यह दिन भी अंधविश्वासों और संकेतों से भरा हुआ है।

इसलिए गुड फ्राइडे के दिन नुकीली चीजों, यहां तक ​​कि चाकू का भी इस्तेमाल न करने की सलाह दी जाती है। फावड़े, पिचकारी, आरी, रेक, कैंची आदि जैसे उपकरणों के साथ काम न करें। हेयरड्रेसिंग और कॉस्मेटिक प्रक्रियाओं से परहेज करने की भी सलाह दी जाती है।

गुड फ्राइडे पर मौज-मस्ती करना उचित नहीं है क्योंकि पूरा अगला साल आंसुओं का वादा करता है।

चर्च सभी सांसारिक घरेलू कामों को छोड़कर इस दिन को ईश्वर और अपनी आत्मा को समर्पित करने का आह्वान करता है। लेकिन लोग अब भी मानते हैं कि इस दिन पकाई गई रोटी एक ताबीज बन जाएगी और उपचार गुण प्राप्त करेगी।

पवित्र सप्ताह का महान मंगलवार

यीशु का सूली पर चढ़ना

यीशु की फाँसी मंगलवार को निर्धारित थी, 17 अप्रैल 29 ई. चूँकि हेरोदेस अंतिपास और पोंटियस पीलातुस ने यीशु को दोषी मानने से इनकार कर दिया, इसलिए उन्होंने कैफा को स्वयं यीशु को दंडित करने की अनुमति दी। फाँसी के लिए शहर के मध्य में एक स्थान आवंटित किया गया था। सजा को अंजाम देने के लिए दो जल्लादों को नियुक्त किया गया: एक लंबा था, दूसरा थोड़ा छोटा था। जिन कोड़ों से यीशु को पीटा गया था उनकी पाँच पूँछें असमान लंबाई की थीं। प्रत्येक पूंछ के अंत में, लोहे के सिंकर जुड़े हुए थे ताकि चाबुक शरीर को कसकर पकड़ लें और, इसे खींचकर, त्वचा को फाड़ दें। यीशु को रास्ते पर भेजने से पहले उसे बहुत देर तक पीटा गया। सबसे पहले, यीशु को उसके उल्टे हाथों से एक खंभे से बांध दिया गया और कोड़ों से मारना शुरू कर दिया गया, पहले पीठ पर, फिर छाती पर और पेट पर। भीड़ में से दो लोगों ने यीशु के सिर पर लाठियों से वार किया, जिससे उसकी नाक टूट गई। यीशु ने बिना कोई आवाज निकाले चुपचाप सारी मार सह ली। लेकिन सभी जल्लाद बस थक गये थे।

जब, इस सज़ा के बाद, यीशु को सफ़ेद कमीज़ पहनाई गई, तो वह तुरंत बैंगनी रंग में बदल गई। यीशु के सिर पर काँटों का मुकुट रखा गया और उसके गले में एक चिन्ह लटकाया गया: "मैं ईश्वर हूँ।" शिलालेख चार भाषाओं - अरामाइक, हिब्रू, ग्रीक और लैटिन में बनाया गया था। यह शिलालेख देखकर यहूदी पुजारियों को नाराजगी होने लगी। वे यीशु को एक ईशनिंदा करने वाले, एक धोखेबाज राजा के रूप में, परन्तु परमेश्वर के रूप में नहीं, बल्कि फाँसी देना चाहते थे। इसमें कोई संदेह नहीं था कि यीशु में कुछ दिव्यता थी। जिस भी व्यक्ति ने ईसा मसीह को देखा, उन्हें उनसे निकलने वाली अविश्वसनीय शक्ति और ऊर्जा का एहसास होने लगा, जिसने भी इसे महसूस किया, एक रहस्यमय रोमांच ने उसे जकड़ लिया।
यीशु ने अपनी शिक्षा की पुष्टि करते हुए, सभी पिटाई और बदमाशी को चुपचाप सहन किया - भगवान सभी से प्यार करता है, वह किसी को चोट नहीं पहुँचा सकता, यहाँ तक कि अपने जल्लादों को भी नहीं। भगवान किसी को सज़ा नहीं देता!

यहूदी पीलातुस के पास पहुंचे और मांग की कि इस शिलालेख को दूसरे में बदल दिया जाए: "मैं यहूदियों का राजा हूं।" पीलातुस ने इस अनुरोध को अस्वीकार करते हुए कहा: “मैंने जो लिखा, मैंने लिखा। आपने उन पर भगवान होने का आरोप लगाया। यदि वह स्वयं को यहूदियों का राजा मानता है तो यह कोई पाप नहीं है। यहूदा के कई राजा हो सकते हैं। आप इसके लिए उसे दोषी मानते हैं. मैं इसके लिए उसे दोषी नहीं ठहराता. मैं इस धर्मी व्यक्ति का खून अपने ऊपर नहीं चाहता।” बाइबल यह भी कहती है कि तख्ती पर लिखा था: "नासरत के यीशु - यहूदियों के राजा।" यह बहुत बड़ा शिलालेख है और यह चार भाषाओं में एक छोटी सी पट्टिका पर फिट नहीं हो सकता। इसे समझने वाले पहले चित्रकार थे जिन्होंने इस शिलालेख को कैनवस पर फिट करने की कोशिश की, यह शिलालेख बिल्कुल फिट नहीं हुआ। फिर एक रास्ता खोजा गया - क्रॉस पर एक छोटी सी प्लेट पर, चार लैटिन अक्षरों को चित्रित किया गया - जेएनआरजे, जिन्हें समझा गया: जीसस नाज़रेनस रेक्स जुडेओरम (नाज़रेथ के यीशु - यहूदियों के राजा)। एक टेबलेट पर किसी की समझ से परे चार अक्षर लिखना बिल्कुल व्यर्थ था। वास्तव में, वहाँ एक संक्षिप्त शिलालेख था: "मैं भगवान हूँ", बिना किसी संक्षिप्तीकरण के। रोमन पुजारियों ने 325 में बाइबिल का पुनर्लेखन करते हुए इस तथ्य के बारे में चुप रहने की कोशिश की।.

यीशु को स्वयं अपना क्रूस उठाना होगा, जिस पर उसे पीड़ा सहनी होगी। ओक से बना क्रॉस बहुत भारी था। क्रॉस 2.5 मीटर ऊंचा और 1.5 मीटर चौड़ा था। यीशु के साथ मिलकर, उन्होंने दो अपराधियों को सूली पर चढ़ाने के लिए तैयार किया, और मज़ाक में कहा: "तुम भगवान हो, और ये तुम्हारे दो स्वर्गदूत हैं, उन्हें तुम्हारी मदद करने दो।"

जब थका हुआ और शारीरिक रूप से थका हुआ मसीह अपने बोझ के नीचे गिर गया, तो पास में चल रहे जल्लादों ने उसे फिर से कोड़ों से पीटा जब तक कि वह अपने पैरों पर खड़ा नहीं हो गया। शिमोन, जो मैदान से चल रहा था, ने यीशु को गिरते हुए देखा, उसका घुटना टूटकर खून से लथपथ हो गया, और क्रॉस की भारी किरण उसकी पीठ और पैरों पर लगी। तब शिमोन यह सोचे बिना कि उसके साथ क्या होगा, यीशु की सहायता के लिए दौड़ा। जुलूस के साथ चल रहे सैनिक पहले से ही काफी थके हुए थे, और वे यरूशलेम की धूल भरी और गंदी सड़कों पर यीशु के साथ घिसटते-घिसटते थक गए थे। इसलिए, किसी ने शिमोन को नहीं रोका, और यीशु उसके बगल में चले, कभी-कभी क्रूस को थोड़ा पकड़कर। क्रूस के रास्ते में यीशु के साथ गोलगोथा तक एक बड़ी भीड़ थी। इनमें से अधिकांश ऐसे लोग थे जो उन पर विश्वास नहीं करते थे और उनकी शिक्षाओं को नहीं पहचानते थे, लेकिन जिज्ञासावश निष्पादन देखने गए थे। उनमें से कई ऐसे थे जो पहले यीशु के साथ चलना चाहते थे और जिन्हें उन्होंने उनके लालच, चालाकी, ईर्ष्या और लालच को देखकर अपने से दूर भेज दिया था। यीशु ने ऐसे लोगों को अपने पास नहीं रखा, और वे नाराज और क्रोधित हुए क्योंकि उसने उन्हें अस्वीकार कर दिया था। इसके विपरीत, साधारण यहूदी - किसान और पशुपालक, यीशु के बारे में बहुत दुखी और चिंतित थे, लेकिन कुछ नहीं कर सके। वे अपने जीवन के लिए, अपने बच्चों के लिए डरे हुए थे, डर ने सचमुच उनकी इच्छाशक्ति को पंगु बना दिया था। ये लोग अभी तक निर्णायक कार्रवाई के लिए तैयार नहीं थे, वे न तो विद्रोह के लिए तैयार थे और न ही किसी की रक्षा के लिए।

क्रॉस के रास्ते के दौरान, वेरोनिका नाम की एक महिला ने यातनाग्रस्त यीशु के चेहरे को रूमाल से पोंछ दिया। और पदार्थ के इस टुकड़े पर अचानक उद्धारकर्ता का चेहरा प्रकट हुआ।

मसीह का चेहरा

कलवारीयरूशलेम के आसपास एक खोपड़ी के आकार की पहाड़ी है। हिब्रू में, "गोलगोथा" का अर्थ है "खोपड़ी।"

सबसे पहले, क्रॉस को जमीन में गाड़ दिया गया। क्रॉस के बगल में एक बेंच के समान एक कुरसी रखी गई थी। क्रॉस को शरीर के वजन के नीचे अलग-अलग दिशाओं में झूलने से रोकने के लिए, इसे इस आसन पर मजबूती से कीलों से ठोंक दिया गया था। क्रूस पर चढ़ाया गया व्यक्ति क्रूस पर नहीं लटका था, बल्कि उसने अपने पैर लकड़ी के आसन पर टिका दिए थे। साथ ही उसके पैरों को कीलों से ठोंक दिया गया ताकि वह हिल भी न सके। ऐसा इसलिए किया गया ताकि फाँसी पर चढ़ाया गया व्यक्ति, अधिक समय तक कष्ट सहते हुए, अपनी ताकत बरकरार रखे और जल्दी न मरे। क्रूस पर चढ़ाए गए सभी लोगों को मौत की सज़ा नहीं दी गई थी। उनमें से कुछ को, कई दिनों की पीड़ा के बाद, क्रूस से नीचे उतार दिया गया और मुक्त कर दिया गया। मारे गए लोगों के हाथों को क्रॉस के क्रॉसबार पर कीलों से ठोंक दिया गया।

चिह्न "सूली पर चढ़ना"
क्रूस पर चढ़ाई का विषय इतना महत्वपूर्ण है कि रूसी आइकन चित्रकारों ने इसके कई रूप बनाए। सबसे प्राचीन और संक्षिप्त को बीजान्टिन से अपनाया गया था और 11वीं शताब्दी में कीव में हागिया सोफिया के भित्तिचित्रों में सन्निहित था। भित्तिचित्रों में क्राइस्ट को गोल्गोथा पर क्रूस पर चढ़ाया गया है, भगवान की माता और युवा जॉन थियोलॉजिस्ट उनके सामने खड़े हैं। गोल्गोथा को स्लाइड के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जिसके अंदर एडम की खोपड़ी, जिसे किंवदंती के अनुसार यीशु मसीह के सूली पर चढ़ने के स्थान पर दफनाया गया था, सफेद हो जाती है।
क्रूस पर चढ़ाई की सबसे जटिल और भीड़ भरी रचनाएँ 17 वीं शताब्दी में दिखाई दीं, उन्होंने स्पष्ट रूप से सर्वनाश के उद्देश्यों का प्रतिनिधित्व किया: मृत लोगों का ताबूत से बाहर निकलना और स्वर्ग की एक पुस्तक के रूप में सूर्य ग्रहण। मसीह की पीड़ा दिखाई देने लगी।

चिह्न "सूली पर चढ़ना"


आइकन चित्रकारों ने योद्धाओं को क्रॉस के किनारों पर रखा; योद्धाओं में से एक ने पीड़ित के शरीर को भाले से छेद दिया, दूसरे ने उसके लिए घावों को जलाने और प्यास जगाने के लिए स्पंज लाया; यहाँ सैनिक थे, जो चिट्ठी डालकर मसीह के वस्त्र बाँट रहे थे। क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के सामने, मैरी और जॉन के अलावा, रोती हुई पत्नियाँ दिखाई देती हैं, साथ ही लोंगिनस सेंचुरियन - वह पहला था जिसने मसीह की पीड़ा को देखते हुए कहा: "वास्तव में, वह भगवान का पुत्र था। ”
क्रूस पर चढ़ाई का एक और संस्करण था - लुटेरों के साथ। सुसमाचार के अनुसार, यीशु मसीह के साथ, दो और चोरों को सूली पर चढ़ाया गया था; उनमें से एक ने, अपने द्वारा की गई बुराई के लिए पश्चाताप करते हुए, मसीह में ईश्वर के समान विश्वास किया, और उसकी मृत्यु के बाद उसके विश्वास के लिए उसे स्वर्ग में स्वीकार कर लिया गया। कभी-कभी रूसी आइकन चित्रकारों ने उन्हें अलग से चित्रित किया, आइकन को "द नोबल रॉबर राख" कहा जाता था।

चिह्न "विवेकपूर्ण चोर"

चिह्न "महान डाकू राच"

ईसा मसीह के शरीर में चार कीलें ठोंकी गई थीं। दो कीलें उसकी कलाइयों में चुभ गईं, दो और कीलें उसके पैरों में चुभ गईं। जब क्रूस को ज़मीन में गाड़ा जा रहा था, यीशु ने यरूशलेम के लोगों से कहा:
- यरूशलेम की पुत्रियों, अपने बच्चों का ख्याल रखो। क्रोध, ईर्ष्या, क्रूरता को उनकी आत्मा में न बसने दें। एक-दूसरे के प्रति दयालु रहें, एक-दूसरे को क्षमा करें, एक-दूसरे से प्यार करें, और फिर भगवान आप में से प्रत्येक की आत्मा में वास करेंगे। मैंने आपके लिए जो कुछ भी किया उसके लिए मुझे खेद है।

सूली पर चढ़ने के बाद, नारकीय दर्द ने उनके पूरे शरीर को छलनी कर दिया। यीशु ने अपनी चेतना को बंद करने की कोशिश करते हुए तनाव से अपने दाँत भींच लिए, जैसा कि उन्होंने सुदूर भारत में और तिब्बती भिक्षुओं से सीखा था। वह खुद को नींद जैसी स्थिति में लाने और कम से कम अपनी पीड़ा को थोड़ा कम करने में कामयाब रहा। जब गार्डों ने उसे सिरके और पित्त से बना एक विशेष संवेदनाहारी पेय पेश किया, जो सभी दोषियों को फाँसी की पीड़ा को कम करने के लिए दिया जाता था, तो उसने चुपचाप अपना सिर एक तरफ कर लिया। सूली पर चढ़ाए गए यीशु पर केवल एक लंगोटी बची थी।
“उनमें से एक ने दौड़कर एक स्पंज को शराब के सिरके में भिगोया, उसे एक छड़ी पर रखा, और यीशु को पीने के लिए दिया।” मार्क का सुसमाचार.
फाँसी को देख रही भीड़ से चीखें सुनी गईं: “तीन दिनों में मंदिर और इमारत को नष्ट करना! अपने आप को बचाएं! यदि तुम परमेश्वर के पुत्र हो, तो क्रूस से नीचे उतर आओ!”

मुख्य याजकों ने, शास्त्रियों, पुरनियों और फरीसियों समेत ठट्ठों में उड़ाकर कहा:
“उसने दूसरों को बचाया, लेकिन वह खुद को नहीं बचा सकता। वह अगर भगवान का बेटाउसे अब क्रूस पर से उतरने दो, और हम उस पर विश्वास करेंगे। भगवान अब उसे बचा लें, यदि वह प्रसन्न हो। उन्होंने स्वयं कहा: मैं ईश्वर का पुत्र हूं।

जिन लुटेरों को उनके साथ सूली पर चढ़ाया गया था, उनका व्यवहार अलग था। फाँसी पर लटकाए गए खलनायकों में से एक ने यीशु को डाँटा और कहा: “यदि आप मसीह हैं, तो अपने आप को और हमें बचाएँ। हम आपके कारण, आपके स्वर्गदूतों की तरह क्रूस पर चढ़े थे। हम आपके कारण पीड़ित हैं।"
दूसरे ने उसे शांत करते हुए कहा: “या क्या तुम ईश्वर से नहीं डरते जब तुम स्वयं भी उसी चीज़ के लिए दोषी ठहराए गए हो? और हम उचित ही दोषी ठहराए गए, क्योंकि हम को हमारे कामों के अनुसार जो योग्य था वह मिला, परन्तु उस ने कुछ भी बुरा नहीं किया।
यीशु के साथ क्रूस पर चढ़े इन दोनों की याद रूढ़िवादी ईसाइयों के क्रूस पर तिरछी निचली क्रॉसबार है। उठा हुआ सिरा, मानो, उस चोर को इंगित करता है जिसने यीशु की प्रशंसा की, और निचला सिरा उसे इंगित करता है जिसने उसे डांटा था।

दूसरे दिन सुबह-सुबह चोरों को सूली से उतारकर आज़ाद कर दिया गया। उन्होंने अपनी सज़ा काट ली। यीशु क्रूस पर लटके रहे। सैनिकों ने यीशु पर दया करके, उसके साहस से प्रभावित होकर, उसके सिर से कांटों का ताज हटा दिया। और उन्होंने उन स्त्रियों को जो मार डाले गए लोगों को शराब देने के लिए आई थीं, अनुमति दी। यीशु ने क्रूस पर लगभग एक सप्ताह बिताया।
क्रूस पर चढ़ने से बहुत पहले यीशु ने अपने प्रिय शिष्य जॉन को अपनी माँ की देखभाल करने का निर्देश दिया था। फाँसी के समय गोलगोथा पर न तो वर्जिन मैरी थी और न ही जॉन। जॉन, यीशु की फाँसी के सही दिन के बारे में जानने के बाद, मैरी के लिए नाज़रेथ गए, और उसी समय फाँसी के बाद दूसरे दिन उसके साथ यरूशलेम आने का फैसला किया। उसने मैरी को उत्साहित पाया, उसने उसे बताया कि जब वह कल (मंगलवार) रात के खाने के बाद आराम करने के लिए लेटी थी, तो उसने यीशु का सपना देखा - उसने उसे बुलाया और मदद मांगी, जागने पर उसे अपने दिल में एक भयानक दर्द महसूस हुआ, जो अभी भी है पास नहीं किया गया। जॉन ने अपने आगमन का कारण बताते हुए कुछ नहीं कहा कि यीशु उसे शनिवार को यरूशलेम में देखना चाहता है। मारिया को तुरंत महसूस हुआ कि कुछ गड़बड़ है, उसे आखिरी दिन या तो सड़क से पहले या सड़क पर अपने लिए जगह नहीं मिल सकी, वह विशेष रूप से बीमार हो गई जब यरूशलेम के लिए केवल आधा दिन बचा था।

जब आप आज़ादी तक पहुंच जाएंगे
आप पानी पर चल सकते हैं
पानी की तरह हवा में तैरें।
इसके लिए - अदालत में कष्ट उठाना,
जनता के गुलाम दरबार में...
लेकिन क्या यातना क्रूस भयानक है?
जब आज़ादी आती है
जब आप हमेशा के लिए पुनर्जीवित हो जायेंगे!

पवित्र सप्ताह का महान बुधवार

पवित्र सप्ताह में बुधवार वह दिन है जब चर्च यहूदा इस्कैरियट द्वारा चांदी के 30 टुकड़ों के लिए अपने शिक्षक ईसा मसीह के साथ विश्वासघात को याद करता है।
इसके अलावा, इस दिन, उस पापी के बारे में सुसमाचार की कहानी को याद किया जाता है जिसने दुनिया के साथ यीशु का सिर धोया था।

पवित्र सप्ताह - ग्रेट लेंट का सातवां सप्ताह - पूरी तरह से पीड़ा की याद, क्रूस पर मृत्यु और यीशु मसीह के दफन के लिए समर्पित है।
मैथ्यू के सुसमाचार के अनुसार, प्रभु ने बुधवार की रात बेथनी में बिताई (मैथ्यू 26:6-17)। यहाँ, एक घर में, एक निश्चित महिला, जिसे इंजीलवादी पापी कहते हैं, ने यीशु के सिर पर कीमती लोहबान (वनस्पति तेल, सुगंधित जड़ी-बूटियों और रेजिन का मिश्रण) डाला।

ऐतिहासिक रूप से, पूर्व में लोहबान से अभिषेक का उपयोग राजाओं और उच्च पुजारियों के अभिषेक में और अमीर और महान लोगों द्वारा रोजमर्रा की जिंदगी में किया जाता था। वे आम तौर पर सिर, माथे, चेहरे, दाढ़ी, कपड़े और यहां तक ​​कि पैरों पर बालों का अभिषेक करते थे। विलासिता के प्रति मसीह की नापसंदगी को जानकर, उनके शिष्य एक प्रकार की "बर्बादी" के लिए महिला से नाराज थे, क्योंकि लोहबान को बहुत सारे पैसे में बेचा जा सकता था, जिसे बाद में गरीबों में वितरित किया जाता था। उसी समय, मसीह ने स्वयं न केवल उसका उपहार स्वीकार किया, बल्कि यह भी कहा: "पूरी दुनिया में जहां भी इस सुसमाचार का प्रचार किया जाएगा, यह उसकी याद में और उसने जो किया उसके बारे में कहा जाएगा।" मसीह ने पश्चाताप करने वाले पापी के कृत्य को उचित ठहराया, क्योंकि उनका मानना ​​था कि यह विश्वास और हृदय के पश्चाताप से निर्धारित था। यह महिला शारीरिक उपचार प्राप्त करने के लिए यीशु के पास नहीं आई थी - यह उसका सम्मान करने और आध्यात्मिक उपचार प्राप्त करने की इच्छा थी।

इसके अलावा, जैसा कि ईसा मसीह ने स्वयं माना था, दुनिया के परित्याग के माध्यम से, पश्चाताप करने वाले पापी ने, जैसा कि वह था, उसे मृत्यु और दफन के लिए तैयार किया: "शांति की इस दुनिया को मेरे शरीर पर उंडेलकर, मुझे दफनाने के लिए बनाओ।"

इसलिए, चर्च एक महिला के कृत्य का महिमामंडन करता है, साथ ही इसकी तुलना यहूदा के विश्वासघात से करता है, जो उसी दिन किया गया था।

इसलिए, महान बुधवार की चर्च सेवा में, "पापी" पत्नी का महिमामंडन किया जाता है और यहूदा के पैसे के प्यार और विश्वासघात की निंदा की जाती है।
बुधवार को, साथ ही पवित्र सप्ताह के सोमवार और मंगलवार को, पवित्र उपहारों की पूजा-अर्चना मनाई जाती है - ग्रेट लेंट के दौरान आखिरी। इसके अलावा, सीरियाई सेंट एप्रैम की प्रार्थना "भगवान और मेरे जीवन के स्वामी" को आखिरी बार पृथ्वी पर तीन बार झुककर पढ़ा जाता है। इस क्षण से, ट्रिनिटी की दावत तक (कफ़न के सामने साष्टांग प्रणाम के अपवाद के साथ) ज़मीन पर साष्टांग प्रणाम करना बंद हो जाता है।

इसके अलावा, ग्रेट बुधवार आमतौर पर ग्रेट गुरुवार की पूर्व संध्या पर विश्वासियों के लिए स्वीकारोक्ति का दिन होता है। तथ्य यह है कि गुरुवार को, रूढ़िवादी ईसाई स्ट्रास्टनया स्ट्रीट पर कम्युनियन लेने की कोशिश करते हैं - लेकिन सभी पैरिशियनों के पास इस दिन कबूल करने का समय नहीं हो सकता है, इसलिए एक दिन पहले चर्चों में एक बड़ा कन्फेशन होता है। पादरी का कहना है कि बुधवार की शाम पैरिशवासियों के लिए आम दिनों की तुलना में अधिक विस्तार से कबूल करने का एक अनूठा अवसर है, और वे उनसे इसका लाभ उठाने का आग्रह करते हैं।

महान (स्वच्छ) गुरुवार

पवित्र सप्ताह के गुरुवार को, चर्च सबसे महत्वपूर्ण इंजील घटना का स्मरण करता है: अंतिम भोज, जिस पर ईसा मसीह ने पवित्र व्यक्ति (यूचरिस्ट) के नए नियम के संस्कार की स्थापना की थी।

यरूशलेम में ईसा के आगमन से दो दिन पहले, ईसा के शत्रु इकट्ठे हुए, उनके साथ उनके बारह शिष्यों में से एक - यहूदा; उसने शिक्षक को चाँदी के तीस टुकड़े देने का वादा किया। यह पुराने नियम के फसह की पूर्व संध्या पर हुआ - मिस्र से यहूदियों के सुखद पलायन के सम्मान में एक प्राचीन अवकाश। यीशु, जैसा कि प्रचारक गवाही देते हैं, यहूदा के विश्वासघात के बारे में जानते थे और उन्होंने अपने शिष्यों के साथ, अपने सांसारिक जीवन का अंतिम, ईस्टर भोजन साझा करने का निर्णय लिया। यह आखिरी ईस्टर भोज था जिसे प्रभु अपने सांसारिक जीवन में अपने शिष्यों के साथ मना सकते थे।

पैर धोने का चिह्न
प्रतिमा विज्ञान में "पैर धोने" के विषय को कभी-कभी अलग से चित्रित किया गया था। आइकन चित्रकारों की व्याख्या के अनुसार, क्राइस्ट ने स्नान किया या पीटर के सामने विचार करते हुए एक तौलिया के साथ खड़ा हुआ; पीटर अपने घुटने नंगे करके चिंतन की मुद्रा में बैठा था।

सेंट ल्यूक बताते हैं कि भोज के समय शिष्यों के बीच इस बात पर विवाद हो गया कि उनमें से कौन बड़ा है। संभवतः यही विवाद शिष्यों को प्रेरितों के पैर धोकर विनम्रता और आपसी प्रेम का स्पष्ट उदाहरण दिखाने का कारण बना। “रात के खाने से पहले पैर धोने की प्रथा थी, जो आमतौर पर एक नौकर द्वारा किया जाता था। लेकिन इस प्रथा का हमेशा पालन नहीं किया गया (सीएफ. ल्यूक 7:44); जाहिरा तौर पर, यह भगवान की छोटी सी संगति में भी नहीं देखा गया था, जाहिर है, क्योंकि भगवान ने स्वयं अपने शिष्यों को विनम्रता और आत्म-बलिदान प्रेम का उदाहरण दिखाने का मन बनाया था: "उन्होंने कर्म से दिखाया कि वे अपने प्राणियों से प्यार करते हैं दुनिया, वह उनसे अंत तक प्यार करता था। सेमी। ।
प्रेरितों ने, जैसा कि ईस्टर पर प्रथागत था, उत्सव की मेज पर पास्कल मेमने के मांस, अखमीरी रोटी, कड़वा सलाद और शराब का स्वाद चखा। सभी के लिए अप्रत्याशित रूप से, यीशु मसीह ने कहा: "तुम में से एक मुझे धोखा देगा," और जब पूछा गया कि वास्तव में कौन है, तो उसने उत्तर दिया: ... जिसे मैं डुबकी लगाने के बाद रोटी के टुकड़े दूंगा, - और यहूदा को रोटी दी . प्रेरितों को तुरंत समझ नहीं आया कि क्या हुआ था, लेकिन यहूदा रात के अंधेरे में घर से निकल गया।
यहूदा की उड़ान के बाद, मसीह ने, शिष्यों के साथ रहकर, रोटी तोड़ी, आशीर्वाद दिया और शिष्यों को इन शब्दों के साथ वितरित किया: "लो, खाओ: यह मेरा शरीर है," फिर उन्होंने कप लिया, आशीर्वाद दिया और दिया शिष्यों से: "इसमें से सब कुछ पी लो, क्योंकि यह नए नियम का मेरा खून है, जो पापों की क्षमा के लिए बहुतों पर बहाया जाता है।" तो, किंवदंती के अनुसार, ईसा मसीह ने स्वयं दिखाया कि ईसाई पूजा कैसी होनी चाहिए, उन्होंने ईसाई ईस्टर को इन शब्दों के साथ जन्म दिया: "मेरी याद में ऐसा करो," उत्सव के भोजन को विदाई भोज में बदल दिया, जो यीशु मसीह की मृत्यु की याद दिलाता है .

अंतिम भोज का चिह्न.
लास्ट सपर का कथानक प्राचीन रूसी दीवार पेंटिंग में और 15वीं शताब्दी से - आइकन पेंटिंग में व्यापक था।


सुसमाचार पाठ के अनुसार, आइकन चित्रकारों ने मेज के चारों ओर भोजन में भाग लेने वालों की व्यवस्था की, लेकिन मसीह को हमेशा पहचाना जा सकता है: दांया हाथवह प्रेरितों को आशीर्वाद देता है, अपने बाएं हाथ से वह एक लुढ़का हुआ स्क्रॉल रखता है। हम यहूदा को भी स्पष्ट रूप से पहचानते हैं, वह अपना हाथ प्याले की ओर बढ़ाता है।
17वीं शताब्दी में, "अंतिम भोज" को वेदी के प्रवेश द्वार के ऊपर रखा गया था; ऐसी रचनाओं का आकार लम्बा होता है। उस समय के चिह्नों पर, कोई रूसी जीवन से संबंधित दिलचस्प विवरण देख सकता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि पुराने रूस में मेज पर चाकू का उपयोग किया जाता था, मांस की प्लेटों की जगह ब्रेड के बड़े टुकड़े ले लिए जाते थे। यह "सेवा" है जिसे 15वीं-17वीं शताब्दी के प्रतीक चिन्हों पर देखा जा सकता है। अठारहवीं शताब्दी की भोजन तालिका पूरी तरह से अलग दिखती है, कटोरे, प्याले और यहां तक ​​कि कांटों से भरी हुई, जो सत्रहवीं शताब्दी में दावत में केवल राजा और रानी का विशेषाधिकार था।

यहूदा के जाने के बाद अंतिम भोज के दौरान हुई घटनाओं को यूचरिस्ट के विषय में सन्निहित किया गया था। ग्रीक से अनुवादित शब्द "यूचरिस्ट" का शाब्दिक अर्थ "अनुग्रह" है। यह धार्मिक अनुष्ठान के दौरान किए जाने वाले संस्कार का नाम था - ईसाई पूजा का मुख्य भाग।

चिह्न "यूचरिस्ट"
मंगोलियाई पूर्व काल में भी यूचरिस्ट की प्रतिमा रूस में व्यापक रूप से फैली हुई थी, मुख्य रूप से दीवार पेंटिंग में। आमतौर पर, दो दोहराए गए दृश्यों को चित्रित किया गया था: एक में, मसीह, सिंहासन पर खड़े होकर, रोटी के साथ भोज लेता है, दूसरे में - शराब के साथ। रोटी और शराब मसीह के शरीर और रक्त का प्रतीक है, मानव जाति के उद्धार के नाम पर बलिदान के विचार को मूर्त रूप देता है।

गुरुवार को, वे घर की सफाई करते हैं, ईस्टर केक पकाते हैं, अंडे रंगते हैं। मौंडी गुरुवार को, सूर्योदय से पहले उठने और स्नान करने की प्रथा है - प्रतीकात्मक रूप से पापों और उपद्रव से शुद्ध ...
मौंडी गुरुवार को, किसानों ने सर्दियों में जमा हुए कूड़े, गंदगी और धूल से घर, यार्ड और बगीचे को साफ किया। सबसे पहले, आइकन और लैंप को अद्यतन और धोया गया। फिर झोपड़ी के फर्श, दीवारें, छत, मेज और बेंचों को अच्छी तरह से धोया गया, रेत से रगड़ा गया, चाकू से खुरच दिया गया। लोगों ने कहा: "यदि आप मौंडी गुरुवार को खुद को धोते और धोते हैं, तो आप पूरे साल झोपड़ी में साफ रहेंगे" ...
मौंडी गुरुवार को की गई सफाई के बाद, ईस्टर तक घरों की सफाई नहीं की गई और फर्श पर झाड़ू नहीं लगाई गई, ताकि कब्र में लेटे ईसा मसीह की आंखें बंद न हो जाएं। कुछ क्षेत्रों में, उस दिन घर के सभी बर्तन धोए जाते थे, और दूध के जार को भी धुँआ दिया जाता था। महिला बाल, इस व्यवसाय के महत्व को इस तथ्य से समझाते हुए कि यहूदा विश्वासघाती के स्पर्श से व्यंजन अपवित्र हो जाते हैं...
इस दिन, एक बड़ी धुलाई की व्यवस्था की गई - सभी कपड़े, बिस्तर लिनन, मेज़पोश, पर्दे और तौलिये, साथ ही गलीचे, गलीचे और बिस्तर धोए गए। सब कुछ यार्ड में सूखने के लिए ले जाया गया था, और गुरुवार से शुक्रवार की रात को पूरा परिवार "मटर", मटर के भूसे पर सोने चला गया, जो फर्श पर फैला हुआ था। उदाहरण के लिए, रूसी उत्तर में, माँएँ अपनी बेटियों को पढ़ाती थीं, और सास अपनी बहुओं को सिखाती थीं: "सब कुछ धोना चाहिए, यहाँ तक कि एक फुटक्लॉथ भी और ईस्टर का आनंद लें" ...

भगवान की माँ के इस प्रतीक को कभी-कभी "शिमोन की भविष्यवाणी" (साथ ही आइकन "बुरे दिलों को नरम करने वाला") कहा जाता है - शिमोन द गॉड-रिसीवर के शब्दों से, जब वह, यीशु मसीह के भाग्य की भविष्यवाणी करते हुए, बदल गया भगवान की माँ इन शब्दों के साथ: "... और आप स्वयं, हथियार आत्मा से होकर गुजरेंगे" (लूका 2:35)। इस हथियार (तलवार) को अक्सर हृदय की ओर निर्देशित भगवान की माँ के प्रतीक पर चित्रित किया जाता है। भगवान की पवित्र मां. क्रॉस के अलावा, भगवान की माँ का प्रतीक जुनून और वस्तुओं के अन्य सभी उपकरणों को विस्तार से दर्शाता है जो किसी तरह मसीह के अंतिम दिनों से जुड़े हुए हैं: वह हाथ जिसने उद्धारकर्ता के गाल, चाबुक, नाखून, पासे पर प्रहार किया , जो उन गार्डों द्वारा डाले गए थे जिन्होंने क्रूस पर चढ़ाए गए लोगों के कपड़े साझा किए थे।

भगवान की माँ का प्रतीक "क्रॉस पर रोना"

भगवान की माँ के प्रतीक पर दर्शाया गया स्तंभ ग्रीको-रोमन पौराणिक कथाओं से ईसाई आइकनोग्राफी में पारित हो गया, जहां यह उस पर चित्रित होने वाले आकाशीय को इंगित करता था (बृहस्पति को अक्सर स्तंभ के शीर्ष पर चित्रित किया गया था)। ईसाई धर्म में स्तंभ आध्यात्मिक शक्ति और दृढ़ता का एक धार्मिक प्रतीक बन गया है। भगवान की माँ "वीपिंग एट द क्रॉस" के प्रतीक पर, एक मुर्गे को तीन बार मुर्गे की बाँग देने से पहले प्रेरित पतरस के तीन बार इनकार के बारे में सुसमाचार की कहानी के एक स्तंभ पर चित्रित किया गया है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि पेलिकन को मूल रूप से बलिदान के प्रतीक के रूप में स्तंभ पर चित्रित किया गया था।

भगवान की माँ का प्रतीक "क्रॉस पर रोना"

प्राचीन लेखों में से एक बताता है कि कैसे एक मादा पेलिकन ने, प्यार के आवेश में, अपने शावक का गला घोंट दिया, और लौटने वाले नर ने, मरते हुए चूजे को पुनर्जीवित करने के लिए, अपनी चोंच से उसके बगल में छेद किया, और शावक को अपना खून पिलाया। पुनर्जागरण में, कथानक उस अवधारणा का चित्रण था जिसके अनुसार मानव जाति के उद्धार के लिए ईसा मसीह का रक्त बहाया गया था। सीढ़ी भी ईसा मसीह के जुनून के उपकरणों में से एक है - इसका उपयोग ईसा मसीह को क्रूस पर चढ़ाने और उन्हें क्रूस से हटाने में किया गया था।

भगवान की माँ का प्रतीक "क्रॉस पर रोना"

गुड फ्राइडे

ग्रेट - गुड फ्राइडे पर, विश्वासी उद्धारकर्ता यीशु मसीह के क्रूस की पीड़ा और मृत्यु को याद करते हैं। शुक्रवार को, यीशु मसीह क्रूस पर "मर गए"।

"यीशु की मृत्यु"

जब यीशु ने साँस लेना बंद कर दिया, तो अचानक एक ज़ोरदार भूकंप आया। कई घर नष्ट हो गये, रेत का तूफ़ान उठा। सूरज दिखाई नहीं दे रहा था, अंधेरा था. यह देख लोग सहम गए। प्रकृति ने स्वयं ईश्वर के पुत्र की मृत्यु पर शोक व्यक्त किया।
“उसी क्षण, मंदिर का परदा ऊपर से नीचे तक दो टुकड़ों में फट गया। धरती हिल गई और चट्टानें टूट गईं। कब्रें खोली गईं, और कई मृत धर्मी लोग पुनर्जीवित हो गए। वे कब्रों से बाहर आये और यीशु के पुनरुत्थान के बाद पवित्र नगर में गये, जहाँ उन्हें बहुत से लोगों ने देखा।” मैथ्यू का सुसमाचार.
“यह लगभग छठे घंटे का समय था, और सारी भूमि पर अचानक अँधेरा हो गया, और यह नौवें घंटे तक जारी रहा। सूरज अँधेरा हो गया था, और मन्दिर का पर्दा दो भागों में फट गया था। ल्यूक का सुसमाचार.
पुजारियों को यह डर था कि लोग अब विद्रोह कर देंगे, उन्होंने तुरंत उसके शरीर के पास पहरेदारों को तैनात कर दिया। यीशु के बेजान होकर अपना सिर झुका लेने के बाद, एक सैनिक उनके पास आया और उसने वही किया जो नियमों के अनुसार निर्धारित था - उसने उसकी पसलियों में भाला घोंप दिया। मृत लोगों में घाव से काला जमा हुआ रक्त निकलता है। यीशु के घाव से ताजा लाल रंग का खून निकलने लगा, जिससे पता चला कि वह वास्तव में अभी भी जीवित था। इसलिए, ईसा मसीह को शुक्रवार से पहले क्रूस पर लटका दिया गया था, उनकी पूर्ण मृत्यु की प्रतीक्षा की जा रही थी।

यीशु का दफ़नाना

शुक्रवार को, 20 अप्रैलपोंटियस पीलातुस के पास आया अरिमथिया के जोसेफ- एक बहुत प्रभावशाली व्यक्ति, यहूदिया के सर्वोच्च न्यायालय - महासभा के 72 सदस्यों में से एक। यूसुफ ने पीलातुस से अनुरोध किया कि वह उसे यीशु मसीह का शरीर उसकी कब्र में सम्मानपूर्वक दफनाने के लिए दे दे। इसके लिए जोसेफ बड़ी फिरौती देने को भी तैयार था। पीलातुस ने इस व्यक्ति का बहुत आदर किया, इसलिए उसने बिना कोई फिरौती लिए उसका अनुरोध स्वीकार कर लिया। इसके अलावा, पीलातुस को उसकी अंतरात्मा ने पीड़ा दी क्योंकि, उसके आदेश पर, एक निर्दोष व्यक्ति, एक धर्मी व्यक्ति ने अपना जीवन खो दिया था। पीलातुस ने एक आदमी को फाँसी की जगह पर यह पता लगाने के लिए भेजा कि क्या यीशु सचमुच मर गया था।
इस समय, दो लोग यीशु के पास थे - जॉन ज़ेबेदी और एस्सेन्स के धार्मिक समाज के बुजुर्ग। इस बुजुर्ग ने सूबेदार से, जो फाँसी की जगह की रखवाली का प्रभारी था, मृत यीशु के घुटनों को न तोड़ने के लिए कहा। उस समय की प्रथा के अनुसार, क्रूस पर मृतक के घुटनों को फाड़ दिया जाता था ताकि अंततः उसकी मृत्यु के बारे में आश्वस्त किया जा सके। बुज़ुर्ग को पता था कि यीशु वास्तव में अभी भी जीवित था।
बड़े ने सूबेदार को समझाया कि सूली पर चढ़ाया गया व्यक्ति वास्तव में एक सम्मानित व्यक्ति था और सम्मानजनक दफन के योग्य था, अब उसके लिए पोंटियस पिलाट को एक बड़ी फिरौती दी जाएगी, इसलिए आपको मृतक के शरीर को खराब नहीं करना चाहिए। सूबेदार ने यीशु को अपने घुटने न तोड़ने की अनुमति दी। वह यह भी जानता था कि यीशु अभी भी जीवित है, परन्तु उसने इसके बारे में किसी को नहीं बताया।
“यह तैयारी का दिन था, और शनिवार को शवों को सूली पर नहीं लटकाया जाना चाहिए था, इसके अलावा, यह एक विशेष ईस्टर शनिवार था। इसलिए, यहूदियों ने पीलातुस से प्रार्थना की कि वह क्रूस पर चढ़ाए गए लोगों को अपने पैर तोड़ने और उनके शरीर को क्रूस से हटाने की अनुमति दे। सिपाहियों ने आकर पहले एक सूली पर चढ़ाए हुए आदमी की टाँगें तोड़ दीं, फिर दूसरे की। जब वे यीशु के पास आये, तो उन्होंने देखा कि वह पहले ही मर चुका था, और उन्होंने उसकी टाँगें नहीं तोड़ी।” जॉन का सुसमाचार.
यीशु के गुप्त शिष्य - अरिमथिया के जोसेफ और निकोडेमस, पोंटियस पिलातुस से शरीर सौंपने की अनुमति प्राप्त करने के बाद, काम पर लग गए। शुक्रवार को दोपहर में, यीशु के शरीर को फांसी की जगह के पास स्थित जोसेफ की कब्र में स्थानांतरित कर दिया गया। जोसेफ और निकोडेमस ने मसीह के शरीर को लपेटा, औषधीय तेलों और बाम से बने घोल से पट्टियों को भिगोया। यीशु ने यह समाधान अपनी फाँसी से बहुत पहले तैयार किया था।

चिह्न "यीशु मसीह के क्रूस से अवतरण"
आइकन-पेंटिंग रचना "डिसेंट फ्रॉम द क्रॉस" के केंद्र में ईसा मसीह का नग्न शव है, उनके सामने मैरी और जॉन हैं, निकोडेमस और जोसेफ ईसा मसीह के पैरों से कीलें निकालते हैं। जमीन पर, आइकन चित्रकारों ने कभी-कभी एक टोकरी चित्रित की, जो इस तथ्य का प्रतीक है कि निकोडेमस और अरिमथिया के जोसेफ खुले तौर पर मसीह को अपना अंतिम सांसारिक ऋण देने से डरते नहीं थे - वे कस्टम के अनुसार, उसके शरीर का अभिषेक करने के लिए धूप लाते थे।

“निकोदिम लोहबान और मुसब्बर का लगभग तीस किलोग्राम मिश्रण लाया। उन्होंने यीशु के शरीर को नीचे उतारा और उसे मलमल समेत सनी के कपड़े में लपेट दिया। यह यहूदियों की दफ़नाने की प्रथा थी।" जॉन का सुसमाचार.
"यूसुफ ने उसे ले लिया, साफ सनी के कपड़े में लपेटा, और अपनी नई खरीदी हुई कब्र में रख दिया, जो चट्टान में खुदी हुई थी।" मैथ्यू का सुसमाचार.

चिह्न "द एन्टॉम्बमेंट"
अग्रभूमि में, आइकन चित्रकारों ने ताबूत को मसीह के शरीर के साथ चित्रित किया, ताबूत के सिर पर - मैरी मृत बेटे से चिपकी हुई थी, और उसके बगल में - जॉन; यहाँ अरिमथिया के जोसेफ और निकुदेमुस, गोलगोथा में आई स्त्रियाँ खड़ी थीं। "द एन्टॉम्बमेंट" में पश्चिमी कलाइसे "भुगतान" कहा जाता है। रूसी चित्रकला में, इस विषय को 12वीं शताब्दी के मध्य से पस्कोव में मिरोज़्स्की कैथेड्रल के ट्रांसफ़िगरेशन मठ के भित्तिचित्रों में जाना जाता है। आइकन पेंटिंग में, विषय स्पष्ट रूप से 15वीं शताब्दी से फैल रहा है, जब इकोनोस्टेसिस का गठन हुआ था।

सारी प्रक्रियाएं शाम चार बजे तक चलीं. तब यीशु का शरीर, धूप से सना हुआ, पट्टियों में करीने से लपेटा हुआ, एक विशाल सफेद कफन में लपेटा गया था। सुबह में, रोमन सैनिक यीशु के शरीर को देखने आए और सुनिश्चित किया कि उसे वास्तव में सभी कानूनों के अनुसार दफनाया गया था। जब सभी निरीक्षकों को यीशु की मृत्यु का विश्वास हो गया, तो कब्र के प्रवेश द्वार को एक बड़े पत्थर से ढक दिया गया।
सुबह में, यहूदी पुजारी यह जानकर हैरान रह गए कि यीशु को अरिमथिया के जोसेफ की निजी कब्र में दफनाया गया था, जो उसी महासभा का सदस्य था जिसने यीशु को मौत की सजा दी थी। और सैन्हेड्रिन के एक अन्य सदस्य, निकोडेमस ने उसकी मदद की। और रोमन गवर्नर पोंटियस पीलातुस ने फांसी पर लटकाए गए ईशनिंदा करने वाले के शव को सम्मानपूर्वक दफनाने का आदेश दिया।
महायाजकों को ऐसा लग रहा था कि उनके विरुद्ध कोई षडयंत्र रचा गया है। याजकों और फरीसियों ने पीलातुस से पूछा:
- श्रीमान! हमें याद आया कि धोखेबाज ने जीवित रहते हुए कहा था: तीन दिन के बाद मैं फिर जी उठूंगा।

इसलिये कब्र की तीसरे दिन तक रखवाली करने की आज्ञा दे, ऐसा न हो कि उसके चेले रात को आकर उसे चुरा लें, और लोगों से न कहें, कि वह मरे हुओं में से जी उठा है। अन्यथा, आखिरी धोखा पहले से भी बदतर होगा।
पीलातुस, जो पुजारियों से बहुत क्रोधित था, जिन्होंने पहले उसे रोम की निंदा करने की धमकी दी थी, ने उन्हें तीखा उत्तर दिया:
- यदि आपके पास गार्ड हैं - जाओ, गार्ड, जैसा कि आप जानते हैं।

कैफा ने कब्र पर पहरेदार बिठाने और पत्थर पर मुहर लगाने का आदेश दिया। उसे पीलातुस का व्यवहार पसंद नहीं आया, जो स्पष्ट रूप से यीशु के प्रति सहानुभूति रखता था। रोमन शक्ति पर भरोसा करना अब संभव नहीं था - अब आपको सब कुछ स्वयं करना होगा।

में गुड फ्राइडेआप सिलाई, धुलाई, घर का काम और खेत का काम नहीं कर सकते। हालाँकि कुछ क्षेत्रों में गुड फ्राइडे के दिन ईस्टर केक पकाए जाते हैं और पत्तागोभी लगाई जाती है।
और कई कैथोलिक देशों में, गुड फ्राइडे एक दिन की छुट्टी भी है।

ऑर्थोडॉक्स और ग्रीक कैथोलिकों के लिए गुड फ्राइडे साल का सबसे दुखद दिन होता है।
चर्चों में बारह गॉस्पेल तीन बार पढ़े जाते हैं - दो हजार साल पहले गुड फ्राइडे की घटनाओं के बारे में अंश - शिष्यों के साथ ईसा मसीह की विदाई बातचीत, गेथसमेन के बगीचे में प्रार्थना, यहूदा का विश्वासघात, महासभा का दरबार, पीलातुस के साथ बातचीत और हेरोदेस का उपहास।
इस दिन, विश्वासी कफन हटाए जाने तक कुछ भी नहीं खाते हैं - वह क्षण जब, वेदी के पीछे से, मंदिर के बीच में, वे कब्र में ईसा मसीह की पूरी लंबाई वाली छवि वाला एक बोर्ड निकालते हैं। यह आमतौर पर दोपहर में होता है.
लेकिन इसके बाद भी आप सिर्फ रोटी खा सकते हैं और पानी पी सकते हैं। अपवाद केवल बच्चों और बीमारों के लिए है।

गुड फ्राइडे के संकेत

लोगों ने गुड फ्राइडे से जुड़े कई अंधविश्वासों और संकेतों को संरक्षित किया है। उनमें से कुछ आश्चर्यजनक हैं.
उदाहरण के लिए, गुड फ्राइडे पर, कोई होमवर्क नहीं किया जा सकता: कोई सिलाई नहीं, कोई धुलाई नहीं, या यहाँ तक कि कटाई भी नहीं। यह दिलचस्प है कि एक ही समय में यूक्रेन के कई क्षेत्रों में शुक्रवार को ईस्टर केक - पास्का - पकाने का रिवाज है।

पवित्र शनिवार

इस दिन: शांति और सद्भाव का समय, वे कब्र में यीशु के रहने और नरक में उनके अवतरण को याद करते हैं, ईस्टर केक और अंडे का अभिषेक करते हैं।

चिह्न "नरक में उतरना"
प्राचीन रूसी चित्रकला में, "मसीह के पुनरुत्थान" को "नरक में अवतरण" के रूप में चित्रित किया गया था। रचना का केंद्र नरक के काले रसातल पर महिमा के उज्ज्वल उज्ज्वल प्रभामंडल में मसीह की छवि है। मसीह के दोनों ओर पुराने नियम के धर्मी लोग हैं जो कब्रों से उठे हैं, यीशु मसीह ने आदम और हव्वा की ओर अपना हाथ बढ़ाया है।
कभी-कभी कलाकारों ने नरक की तस्वीर को और अधिक ठोस बना दिया: उन्होंने नारकीय द्वारों के नष्ट हुए पंखों, उनसे फटी हुई चाबियों और तालों को चित्रित किया; नरक स्वयं शैतान द्वारा साकार किया गया था, जो वहां था और स्वर्गदूतों द्वारा बंधा हुआ था।

पैशन वीक का आखिरी दिन. पवित्र शनिवार मौन प्रार्थना का दिन है। प्रभु की कब्र पर "सभी मानव प्राणी चुप रहें"। तुष्टिकरण और सद्भाव का समय, उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान की आंतरिक उम्मीद। इस दिन, यीशु के कब्र में रहने और मृत्यु पर विजय की घोषणा करने के लिए उनके नरक में उतरने को याद किया जाता है।

विश्रामदिन का शेष दिन आलस्य के समान नहीं है। शांति केवल एक बाहरी अभिव्यक्ति है, क्योंकि इस दिन मुख्य आध्यात्मिक कार्य व्यक्ति के अंदर होता है।

मैटिंस में भी, लोग जलती हुई मोमबत्तियाँ लेकर, जैसा कि अंतिम संस्कार सेवा में प्रथागत है, "तीन बार पवित्र गीत" दोहराते हुए, मंदिर के चारों ओर घूमते हैं। विश्वासियों के लिए पवित्र शनिवार रहस्य को छूने का एक क्षण है, जब हृदय पूर्व-ईस्टर खुशी से भर जाता है। जब पुनरुत्थान के यरूशलेम मंदिर में एक महान चमत्कार होता है - पवित्र अग्नि का अवतरण.

रूढ़िवादी विश्वासियों के लिए पवित्र शनिवार बिताने का सबसे अच्छा तरीका क्या है?
इस दिन:
सेवाओं में भाग लेना;
हम अंडे, ईस्टर केक, पनीर ईस्टर का अभिषेक करते हैं;
हम अपने लिए दिव्य प्रेम की पवित्र अग्नि के अवतरण को महसूस करने के लिए अपने हृदय से प्रयास करते हैं;
हम मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान को पर्याप्त रूप से पूरा करने के लिए तैयार हो रहे हैं।
पवित्र शनिवार को पूरे दिन चर्चों में ईस्टर केक, ईस्टर केक और अंडे का अभिषेक किया जाता है। इस दिन दैवीय सेवाएँ सुबह जल्दी शुरू हो जाती हैं और रात तक चलती हैं, ताकि शनिवार पास्कल मिडनाइट ऑफिस के अंतिम गीत पास्कल मैटिंस की आवाज़ के साथ विलीन हो जाएँ।

ईसाइयों का प्राचीन रिवाज मंदिर में ईस्टर की शुरुआत की प्रतीक्षा करना, प्रेरितिक कृत्यों का पाठ सुनना है। और, इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि पिछला दिन सख्त उपवास में बीत गया और एक लंबी सतर्कता आ रही थी, पवित्र शनिवार को चर्च रूढ़िवादी लोगों को धन्य रोटी और शराब के साथ अपनी ताकत को मजबूत करने की अनुमति देता है।

नरक में उतरना. चिह्न.

चिह्न "नरक में उतरना"।

"शब्द "पर्गेटरी" कैथोलिक धर्म से लिया गया है, लेकिन जिस पर चर्चा की जाएगी उसका पैनोरमा हर चीज में कैथोलिक विचारों से मेल नहीं खाता है। "शीओल्स" शब्द को इन परतों पर भी लागू किया जा सकता है, लेकिन इन छाया देशों की यहूदी तस्वीरें मेरी प्रस्तुति में मृतकों को किसी भी तरह से दोहराया नहीं जाएगा।
विभिन्न मेटाकल्चर के शोधन स्थान एक-दूसरे से कुछ भिन्न होते हैं; अलग-अलग लेने पर भी, उनमें से प्रत्येक में सदियों से महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। इनका गठन भी अलग-अलग युगों में हुआ। बीजान्टियम सहित पुरातनता के मेटाकल्चर में, वे बिल्कुल भी मौजूद नहीं थे। अधिक सटीक रूप से, उनके स्थान पर निराशाजनक पीड़ा की दुनिया थी; अधिकांश प्राचीन धर्मों में पीड़ा की निराशा के बारे में रहस्यमय ज्ञान की गूंज स्पष्ट रूप से सुनाई देती है।
बाद में, यहूदी, ईसाई धर्म और इस्लाम की मेटाकल्चर की कुछ परतों को शुद्धिकरण में बदल दिया गया: यहां यीशु मसीह का पुनरुत्थान, राक्षसी दुनिया में उनका वंश, और फिर, कई शताब्दियों तक, शमन के लिए राक्षसों के साथ ईसाई समन्वय का संघर्ष प्रतिशोध के कानून का निर्णायक महत्व था।
© डेनियल एंड्रीव - "रोज़ ऑफ़ द वर्ल्ड"

ईसा मसीह के चार जुनूनों का प्रतीक
"जुनून" का अर्थ है "पीड़ा", इस शब्द के तहत वे रचनाओं को सुसमाचार की किंवदंतियों में जोड़ते हैं जो यहूदा के विश्वासघात, यीशु मसीह के परीक्षण, उनके कारावास, कोड़े मारने और सूली पर चढ़ने के बारे में बताते हैं। यह चक्र यीशु मसीह के पुनरुत्थान के साथ समाप्त होता है।
मसीह के जुनून को प्राचीन ईसाइयों द्वारा चित्रित किया गया था, बीजान्टियम ने उनकी प्रतीकात्मक परंपरा को अपनाया था, मसीह की पीड़ा के विषय की पश्चिमी यूरोपीय चित्रकला द्वारा व्यापक रूप से व्याख्या की गई थी। आइकन पेंटिंग में, उन्हें भौगोलिक चिह्नों की पहचान की संरचना में सबसे पूर्ण अवतार मिला। 15वीं शताब्दी के बाद से, भावुक प्रतीक: "द क्रूसिफ़िशन", "डिसेंट इन हेल", "डिसेंट फ्रॉम द क्रॉस", "द एंटोम्बमेंट" ने आइकोस्टेसिस में प्रवेश किया है। XVI-XVII सदियों में, आइकन-पेंटिंग चित्रों का एक संग्रह "फेशियल पैशन" सामने आया, आइकन-पेंटिंग विषयों का दायरा विस्तारित हुआ, इसमें शामिल थे: "द जजमेंट ऑफ पिलाट", "किस ऑफ जूडस", "कैरिंग द क्रॉस" और दूसरे। 17वीं शताब्दी में, "भावुक" आइकोस्टेसिस की एक अतिरिक्त पंक्ति दिखाई दी।

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फ्रॉम-नॉट-डेल-नो-का-ग्रेट-टू-ग्लोरी-एन का-लेन-डार फ्रॉम-रो-वा-एट चे-रे-डु-सैड-चाल-निह और गंभीर-दिन, आईएम-वेल-ई -माइह इन-स्ला-व्यान-स्की "जुनूनी हे वां सातवाँ और त्से", यानी यीशु मसीह द्वारा "पीड़ा का सप्ताह"। प्रत्येक दिन के लिए क्रीप-ले-लेकिन री-एम-इन-ऑन-द और बो-गो-सर्विस-री-रिकॉर्ड-अबाउट-फ्रॉम-वे-डे-नी-टू-फ्रॉम-टू-रेस्पेक्ट - y-s-तो-सुसमाचार का अस्तित्व-टू-रिया है। भारी-भरकम गीतों को पढ़ना और बिना गाना ईसाई को प्रभु के नक्शेकदम पर ले जाता है-हाँ, मुक्त मृत्यु की ओर आ रहा है।

पैशन-नॉय-नो-डेल-निक

मिस्र में बीस सिल्वर-रे-नी-कोव (अध्याय) के लिए करीबी पीड़ा और मृत्यु -वेट-नो-गो-ग्रेट-वीड-नो-जोस-फा। फलहीन स्मो-कोव-नि-त्से के बारे में सुसमाचार दृष्टांत में, फल नहीं लग रहा है, लेकिन एक निश्चित तरीके से हे लानत है, इसो-ब्रा-झा-एट-सया गी-बेल-नोस्ट पु-ति डु-होव-नोय ले-नो-स्टि। Te-mu-बुराई vi-no-gra-da-ryah के बारे में दृष्टांत को जारी रखता है, किसी-रे को हमें-नहीं-sti-for-service-for-ka-za -ing() करना चाहिए। इस भयानक का-रे के बारे में, कोई-स्वर्ग-जीवन टू-नेट बिब-ले-स्काई-इज़-रा-ए-लू, उसके लिए हां-रो-वैन-नॉय में उसके ई-गो-टी के अर्थ को समझे बिना भगवान द्वारा पवित्र इतिहास, गो-वो-रीट शोकाकुल प्रो-रो-चे-स्टोवो ऑफ़ द लॉर्ड-यस-यस नियर-कॉम-रज़-रू-शी-एनआईआई जेरू-सा-ली-मा ()।

जुनून मंगलवार

जी. ग्रोनिंग. ताल-लान-ताह के बारे में दृष्टान्त।
टुकड़ा (16वीं शताब्दी का दूसरा भाग)

में जुनून मंगलवारप्रभु हमें सौ-यान-नो-म्यू जागृति के लिए आमंत्रित करते हैं और अपने हां-रो-वा-नी, इन-यस-न्या को बढ़ाने के लिए यह दे-स्या-ति दे-वाह (बुद्धिमान और गैर-) के बारे में एक दृष्टांत है ज़ूमस) और प्रतिभाओं के बारे में (प्रत्यक्ष और ट्रांस-नाक-नाक अर्थ- ले में), कुछ-राई हमें जमीन में दफनाने के लिए नहीं दी जाती हैं। अन्यथा, टेरिबल कोर्ट () के लिए कोई बहाना नहीं है।

जुनून बुधवार

त्रा-गि-चे-आकाश रज़-व्याज़-का, और अर्थ केंद्र के निकट जुनून बुधवारएक सौ-लेकिन-व्यात-स्या दो परस्पर-लेकिन-के बारे में-में-झूठे-से-अस्तित्व-के-अर्थ: का-ए-ने पापी पत्नियों के लिए, बी-गो-उपहार-लेकिन- जीवित-शे ड्रा-गो-मूल्यवान विश्व-आरओ जीसस-सह-आप के चरणों में, और यहूदा के हमारे लिए भयानक गांव, दो-ऑन-दट्सा-टी एपो-सौ-प्यार में से एक, पहले- लो-जीवित-वह-जाती है-अधिकारियों की मदद करने के लिए ताई-लेकिन हैं-टू-वाट योर-वें टीच-ते-ला फॉर तीस सरेब -रे-नी-कोव ()।

शुभ गुरुवार

ऑन-स्टु-पा-एट जुनूनी,या पुण्य गुरुवार. शिष्यों के पैर धोने और इस प्रकार उन्हें विनम्रता का पाठ पढ़ाने के बाद, प्रभु ने ईस्टर ट्रै-पे-ज़ू और उस्ता-नव-ली-वा-एट ता-इन-स्टो इव-हा के सांसारिक जीवन में अपना अंतिम स्वाद चखा। -री-स्टी (लेटर-वैल-नो "ब्ला-गो-दा-रे-निया") - ता-इन- हम सभी के साथ उसकी-ए-शाश्वत एकता और एकता की संपत्ति। यह चमत्कार-से-बेथ-ले-ए-मा, चमत्कार-से-अवतार और इन-चे-लो-वे-चे-भगवान को जारी रखता है, आशीर्वाद देता है- जाओ-हां-रया कुछ-रो-मु प्रो-आइसो-गया री-अल-नो दो दुनियाओं का मिलन - दिव्य और मानव-प्रेम- कुछ। पिता की ओर मुड़कर, मसीह हमारे लिए प्रार्थना करते हैं: “वे सभी एक (एक) हों; जैसे आप, पिता, मुझ में हैं, और मैं आप में हूं, वैसे ही वे हम में एक हों ”()। लोग, एक तरह से, एडि-नो-गो अडा-मा, स्टा-बट-व्यात-स्या "सो-ते-लेस-नी-का-मील" बो-गो-चे-लो-वे-का जीसस -सा क्राइस्ट और इसके माध्यम से - एक-लेकिन-खून-हम-मील भाई-त्या-मील।

फ्रॉम-मी-न्या-एट-स्या और हा-रक-टेर बो-हो-सर्विंग। आप 'देखो, वे आ रहे हैं...' से अधिक नहीं सुन सकते, क्योंकि वह पहले ही आ चुका है और छुट्टियों में कुछ भी साफ नहीं किया गया पहाड़- नहीं-त्से सह- वेर-शा-एट वे-ली-कुयू वे-चे-रयू लव-vi। एक दोहरी भावना - रा-डो-स्टी और पे-चा-ली - के बारे में-निक-वेल-गो-गो-सर्विस चा-चाहे प्रभु के क्रॉस-पुनरुत्थान की शुरुआत के बारे में-हाँ गोल-गो-फू पर और ra-do-sti उस महान Ra-do-sti के बारे में, जिसे प्रभु ने उन सभी के साथ व्यवहार किया है जो उससे प्यार करते हैं। यह "क्रूस का आनंद" वह सच्चा आध्यात्मिक आनंद है, जो अब हमें दिया गया है। उसके पवित्र-लेकिन-सेवा-ते-चाहे ली-तूर-गयी पर एक संकेत के रूप में, वे हल्के कपड़ों में पुनः-ओब-ला-चा-युत-स्या हैं। यह गुरुवार की रात किस लिए है? प्रभु और हम सभी, उनके आध्यात्मिक सह-साझेदार, शुक्रवार को गुप्त वे-चे-रे में क्या अपेक्षा करते हैं?

इरु-सा-ली-माँ पर रात। सी-ऑन-स्काई पर्वत-ने-त्से माप-त्सा-युत स्वे-तिल-नी-की में। शोकपूर्ण सन्नाटे में, दो-बीस फसल काट रहे हैं। "आप में से एक मुझे धोखा देगा," यह चैट प्रभु-ऑन-हां के शब्दों की डीवी-गा-यू-शचे-स्या त्रासदी की पुष्टि करती है। कानाफूसी, इस-पु-गन-नी-आवाज़ें: "क्या यह मैं नहीं हूं?" यहूदा उठता है और रात के अंधेरे में चला जाता है। सी-नेड-री-ओ-ना के सदस्य भी सोते नहीं हैं। अर-हाय-यहाँ से-और-हमें गुप्त आदेश...

अपो-हंड्रेड-ली वन्स-डे-ली-चाहे पवित्र चालीसा और ब्रेड। प्रभु पीड़ा की बात करते हैं, कुछ लोग उनकी प्रतीक्षा कर रहे हैं। पीटर, जोश के साथ, उसके साथ मृत्यु तक जाने का वादा करता है। वह इतना भी परिपक्व नहीं है कि वह कितनी करीब है।

"क्योंकि मैं तुम्हें एक नया देता हूं: हाँ एल।" यू एक दूसरे को द्वि-ते; जैसे मैंने तुमसे प्यार किया, वैसे ही तुम भी प्यार करो और वे एक दूसरे "()।

ट्रै-पे-फॉर-कॉन-चे-ऑन। क्वि-हो ऑन-पे-वाया पस-खल-नी डॉग-क्रोबार, वे-की-दा-यूट हाउस, शहर के द्वारों के लिए यू-गो-डायट और मास-पर्सनल गार्डन में डीप-ला-उट- ज़िया गथ-सी-मा-एनआईआई। वहाँ अँधेरा राज करता है. प्रेरित सो रहे हैं, उनमें से केवल तीन, निकटतम शिष्य, मसीह अपने साथ प्रार्थना करने के लिए कहते हैं। परन्तु उनकी आँखें विलीन हो रही हैं, और विस्मृति के कारण वे उसकी आवाज़ सुनते हैं: “पिता! यदि आप चाहें, तो प्रो-डोंट-सी दिस कप मी-मो मी-न्या! हालाँकि, मेरी नहीं, बल्कि आपकी इच्छा, हाँ, इससे भरी हुई ”()।

दुखद अंत करीब है. ट्रो-पिन-के खड्ड के किनारे गार्ड पहले से ही फिर से-से-का-एट है। निम्नलिखित यहूदा का हितकारी चुंबन है, जो उस व्यक्ति की ओर इशारा करता है जिसे वास्तव में अरे-स्टो-वैन होना चाहिए; टीच-ते-ला की रक्षा के लिए पीटर के हाथों में तलवार के साथ अनुचित यातना, जल्द ही बदलाव-निव-शा-य-स्या जैसे-जैसे-उसे तीन-कई बार-चे-नो-ईट से रोल करें; मा-लो-सोल-शी और छात्रों की उड़ान; अर-खी-हेरे में जल्दबाजी में पूछताछ की गई, लेकिन सी-नेड-री-वन की पुकार के साथ, दे-वा-टेल-स्टवा चे-ला-दी से, का-फॉर-निया के लिए झूठ बोला गया। काई-ए-एफए का आखिरी भयानक सवाल, कुछ-रम में पूरे वी-हो-फॉर-वेट-नॉय इतिहास का अर्थ है: "भगवान ज़ी - मैं आपको बुलाता हूं, हमें बताएं:" क्या आप मसीहा हैं ( मसीह), परमेश्वर का पुत्र?" यीशु ने उससे कहा: "तूने [स्वयं] हॉल कहा। इससे भी अधिक, मैं आपसे कहता हूं: अभी से परसी-ऑन चे-लो-वे-चे-गो, सी-ली के दाहिने हाथ पर राइज़-सेवेन-शी-गो और ओब-ला- काम आकाशीय पर सिक्स-स्टोवो-यू-शे-गो देखें" . तब पहले पुजारी ने अपने कपड़े फाड़ दिए और कहा: “यह ईश्वर-निंदा से बाहर है! हमें और क्या देखने की जरूरत है? अब, अब आपने [स्वयं] बो-हो-निन्दा सुनी है। आप क्या सोचते हैं?" उन्होंने जवाब में उससे कहा: "उसे मरना होगा!" ()।

इन सभी घटनाओं की याद में, क्रॉस की मृत्यु के साथ ताज पहनाया गया, हमारे मंदिरों में दो मैटिन हैं, जिनमें पवित्र जुनून (स्ट्रा-दा-नी) लॉर्ड-यस-ऑन- का वाचन -ना-दत्सा-टी इवेंजेलियन है। वह-जाओ यीशु मसीह। "जुनूनी एस ई इवेंजेल-गे-लिया, जैसा कि उन्हें आमतौर पर-ज़ी-वा-युत कहा जाता है, क्रोन-नो-लो-गी के अनुसार सभी चार-यू-रेख इवेंजेल-गे-लि, रेस-प्री-डी-ल्यों के टुकड़े हैं। -चे-स्को-गो-प्रिंसी-ची-पु और कवरेज-यू-वा-यू-थिंग-बीइंग फ्रॉम ताई-नोय वे-चे-री टू ग्रे-बे-निया स्पा-सी-ते-ला। दो-पर-बीस सिम-वो-ली-ज़ी-रू-की संख्या आधी-लेकिन-वह बाइबिल नो-ची है, जिसमें दो-ऑन-डीज़ा-टी-चा-उल्लू शामिल हैं। पंक्ति-दर-संख्या-मेर प्रो-ची-यू-वा-ए-मो-गो इवान में स्क्रैप-स्ट्राइक-डिच को-लो-को-ला वोज़-वे-शचा-एट-स्या की संख्या- हे-लिया। मो-ला-शची-ए-स्या एक अंधेरे मंदिर में जलती हुई मोमबत्तियों के साथ खड़ा है; ध्वनि-चैट शांत और लंबे समय तक चलने वाला पी-पे-यू: "ग्लोरी टू द पैशन ऑफ योर गो-ओ-ओस्पो-दी", "ग्लोरी टू लॉन्ग-टेर-पे-न्यू योर-ए-म्यू गो-ओ-ओस्पो-दी" . होड-स्काई परंपरा की आवाज़ के अनुसार, यह सेवा सह-वर-शा-एट-स्या ऑन-का-नून गुड फ्राइडे, यानी वे-चे-रम पैशनेट थर्सडे है।

गुड फ्राइडे

ऑन-स्टु-पा-एट गुड फ्राइडे- वे-ली-को-पोस्ट-नॉय शोक का केंद्र, मृत्यु के क्रॉस का दिन और हमारे भगवान की कब्र। गौरवशाली मंदिरों में, उनके सांसारिक जीवन के अंतिम घंटों के बारे में पाठ और गीत होते हैं।

हम यहूदी फसह के का-नून पर दिन की सुबह खुद को प्रस्तुत करते हैं। यीशु मसीह को प्री-टू-रयू में लाया गया है, और पोन-टिया पि-ला-ता ट्रे-बू-यूट से मृत्यु-नो-गो-गो-इन-रा की पुष्टि होती है। वह तिरस्कार-लिव और अंडर-इन-फ्लैक्स। मेसियन-ए-साम्राज्य के बारे में यहूदी री-ली-गि-ओज़-खाई विवादों से पहले रोमन-गो-गु-बेर-ना-टू-रू के कुछ डी-लो, और भी अधिक -ली - राज्य के बारे में " इस दुनिया का नहीं" ?! वह ईमानदारी से मर्दाना-नो-म्यू चे-लो-वे-कू, जाहिर तौर पर ओकेले-वे-तन-नो-मु व्रा-गा-मी, और हो-चेत फ्रॉम-पु-स्टिट उज़-नो-का का सह-महसूस करता है। पि-ला-ता के लिए क्रिस्टोस एक हानिरहित विद्वान तलवार-ता-टेल है, जो प्राचीन दार्शनिकों के देशों के समान है, -तब-आंख "स्वास्थ्य-इन-माइस-ला-शची" रोमन-लियान्स फ्रॉम-बट-सी -ली-स्केप-टी-चे-स्की-टू-फनी-ली-वो, शाश्वत बच्चों के रूप में।

"आप यहाँ क्यों आए," प्री-फेक्ट क्राइस्ट से पूछें। - "मैं इसके लिए पैदा हुआ था और इस-ति-ना का गवाह बनने के लिए दुनिया में आया था," वह जवाब में सुनता है और सर-का-स्टि -चे-स्की स्माइल-हा-एट-स्या: " क्याक्या वहाँ इज़-ति-ना है? असभ्य सैनिक, वह उस पर विश्वास नहीं करता। वह सी-लू-ज़ो-लो-ता और रोमन ले-गि-ओ-नोव में विश्वास करता है। ब्लेस-गो-इन-ले-ग्लॉमी-बट-गो-इम-पे-रा-टू-रा ति-बे-रिया के धागे को बचाएं, उसे इस राक्षस-काफ़ी-नॉय प्रो-विन-क्यूई-आई पर शक्ति प्रदान करें , उसके लिए सब कुछ महत्वपूर्ण है। और पि-लाट, पत्नी के प्री-डु-प्री-वेटिंग के बावजूद (), थोड़ा-लो-डबल-लेकिन दिमाग-वा-एट रु-की।

अल-ब्रेख्त डू-रेर।
रास-ईसा का पाँचवाँ भाग। (1508)

म्यू-चेन-नो-गो से लगभग-लो-ऑन-द-डे ईसा मसीह को दो बार-लड़ाई-नो-कोव के बीच सौ फाँसी और रास-पी-ना-युत के स्थान पर लाया जाता है। संसार सह-द्रो-गा-एत-स्या है। गोल-गो-फू पर मूव-हा-एट-ज़िया पर सूरज ने अपना चेहरा छिपा लिया और समझ से बाहर अंधेरा छा गया। अकेलेपन में, तुम्हारे साथ, क्रे-सौ, वह अंधेरे से मिलता है। और नीचे - लोग, बहरे-माय-शची-ए-स्या और मेट-इन-वुमन, समान-हृदय और रोते हुए। वह मर जाता है, सभी के साथ नहीं रहता है, वह फिर से जीवित रहता है और मृत्यु, अगले कुछ मिनटों की भयावहता ... यीशु जोर से क्लिक-शून्य उठता है: "पिता! मैं अपनी आत्मा आपके हाथों में सौंपता हूँ!

सुबह मंदिरों में ची-ता-युत-स्या शाही घंटे, पवित्र सूर्योदय-ऑन-मी-ना-नियु मि-नुव-शे नो-ची और ऑन-स्टू-बीयर- मृत्यु का छठा दिन स्पा-सी- ते-ला. (घंटे सु-टोच-नो-गो चक्र की बो-हो-सेवाएं हैं; "रॉयल-स्की-मील" उन्हें इस मामले में एक तरह से-ज़ी-वा-युत-स्या कहा जाता है, जो कभी-कभी कोन-स्टेन में होता है -टी-नो-पो-ले उनकी उपस्थिति-वा-चाहे वे-पे-रा-टू-राई पूरे यार्ड के साथ हों।) दिव्य ली-टूर-गिया, कुछ झुंड सह-वर-शा-इज़-ए पर रक्तहीन इव-हा-री-स्टि-चे-बलिदान, सेवा नहीं करता है, क्योंकि "इस दिन बलिदान गोल-गो-फे पर नहीं-से-ना है" (प्रोटेक्ट)। (एकमात्र अपवाद है - ब्ला-गो-वे-शचेनी की छुट्टी के साथ सह-पास-दे-निया गुड फ्राइडे के मामले में; तब - जब सेंट के सह-वर-शा-इस-सया ली-तुर-गिया जॉन-ऑन-एविल-टू-माउथ।)

दोपहर के लगभग दो बजे, अल-ता-रया क्लॉक-नी-त्सू से पवित्र-लेकिन-सेवा-आप-लेकिन-स्याट - एक बड़ा आइकन-कुआं, जिस पर फिर मृतक यीशु मसीह का झुंड है पूर्ण विकास में, कब्र में लेटे हुए चित्रित किया गया है। वह एक विशेष वोज़-वी-शी-एनआईआई (का-ता-फाल-के) पर मंदिर के बीच में ला-गा-एट-स्या है, और विद-नॉट-सेन-नी वे-रू -यू-शची -मी फूल उसे तीन तरफ से घेरे हुए हैं। वहां केवल उन लोगों के लिए जगह बची है जो थ्रेड स्पा-सी-ते-ल्यू मि-रा और अबाउट-लो-बी-फॉर-ज़ाट के सबसे शुद्ध बट-गी में आते हैं।

शाम आ रही है, और इसके साथ - "ग्रे-बे-निया का संस्कार"। वे-रु-यू-शची-बट-व्याट-स्या ग्रे-बॉल-नोय प्रो-सेशन में भाग लेते हैं-नो-का-मील और, अपने हाथों में मोमबत्तियाँ लेकर, सह-समर्थक-नेता-दा-युत के बारे में- लेकिन-सी-मुयू मंदिर-मा के आसपास एस हाय भगवान्।" शोकपूर्ण-लेकिन-उस-एन-नी पे-री-रिंगिंग को-लो-को-लव के लिए लगता है और चुप रहता है, जब क्लोक-नी-त्सा फिर से नो-मा के लिए मंदिर में अपना स्थान रखता है, सफेद के बीच पुष्प।

यूरी रुबन,
कैंड. प्रथम. ऑन-यूके, पीएच.डी. बो-गो-शब्द-के माध्यम से