प्रश्न "बच्चे को बपतिस्मा क्यों दें?" अक्सर इस संदर्भ में उच्चारित किया जाता है कि एक छोटा व्यक्ति सार्थक रूप से बपतिस्मा के संस्कार तक पहुंचने में सक्षम नहीं है। बच्चा अभी भी अपने दिमाग से बहुत कुछ नहीं समझता है, वह सचेत रूप से अपने विश्वास को स्वीकार नहीं कर सकता है। कुछ लोगों के लिए, यह बपतिस्मा को बाद के समय के लिए स्थगित करने का एक कारण है। उन्हें संदेह है कि क्या बच्चे को बपतिस्मा दिया जाना चाहिए। लेकिन बच्चे का बपतिस्मा उसके माता-पिता और गॉडपेरेंट्स के विश्वास के अनुसार किया जाता है। एक बच्चे के बपतिस्मा के नियमों के लिए गॉडपेरेंट्स की अनिवार्य उपस्थिति की आवश्यकता होती है जो रूढ़िवादी चर्च की शिक्षाओं के अनुसार बच्चे के पालन-पोषण की जिम्मेदारी लेंगे।
एक बच्चे का बपतिस्मा क्यों किया जाना चाहिए और बपतिस्मा क्यों स्थगित नहीं किया जाना चाहिए इसका एक कारण यह भी है कि कोई भी अपने सांसारिक जीवन का अंत समय नहीं जानता है। यह बात सिर्फ वयस्कों पर ही नहीं बल्कि नवजात बच्चों पर भी लागू होती है। ऐसे कई मामले हैं जहां एक बच्चा पीड़ा के दौरान गंभीर बीमारीबपतिस्मा लिया, जिसके बाद उसे तुरंत बहुत बेहतर महसूस हुआ, उसकी हालत में सुधार हो रहा था।
बपतिस्मा का संस्कार मनुष्य के लिए स्वर्गीय निवास के द्वार खोलता है। इसे आध्यात्मिक जन्म कहा जाता है। इस संस्कार के दौरान व्यक्ति के सभी पाप धुल जाते हैं। छोटे बच्चों ने अभी तक जानबूझकर पाप नहीं किए हैं, लेकिन वे पहले से ही मूल पाप से अशुद्ध हो चुके हैं। यह वह पाप है जो उनके बपतिस्मा के समय धुल जाता है। यहाँ प्रश्न का उत्तर है: "बच्चे को बपतिस्मा क्यों दें?"
बपतिस्मा के बाद, यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास किया जाना चाहिए कि एक छोटे ईसाई की आत्मा के बर्फ-सफेद बपतिस्मात्मक कपड़े दागदार न हों, ताकि वह रूढ़िवादी चर्च का एक वफादार बच्चा बन जाए।
बच्चे को बपतिस्मा क्यों दें? बच्चे के बपतिस्मा के बारे में पवित्रशास्त्र क्या कहता है? पवित्र धर्मग्रंथों में इस बारे में कोई सटीक वर्णन नहीं है कि किसी बच्चे को बपतिस्मा क्यों दिया जाना चाहिए। लेकिन इस बात के अप्रत्यक्ष प्रमाण हैं कि ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों से शिशुओं को बपतिस्मा दिया जाता था। उद्धारकर्ता ने पूछा कि बच्चों को उसके पास आने से रोका न जाए। उन्होंने बच्चों को प्यार से आशीर्वाद दिया और कहा कि "स्वर्ग का राज्य ऐसे ही है।" पुराने नियम का खतना (एक शिशु के ईश्वर के प्रति समर्पण का संकेत) बपतिस्मा की एक छवि है। यह जन्म के आठवें दिन हुआ। एक बच्चे को बपतिस्मा क्यों देना चाहिए? बपतिस्मा प्राप्त बच्चे के अंतर और फायदे क्या हैं? बपतिस्मा के बाद, बच्चे के लिए मंदिर में नोट्स जमा किए जा सकते हैं, वह साम्य के संस्कार में भाग ले सकता है। इसलिए आपको जितनी जल्दी हो सके बच्चे को बपतिस्मा देने की आवश्यकता है। परंपरा के अनुसार, बच्चे सात साल की उम्र से ही स्वीकारोक्ति के पवित्र संस्कार में शामिल हो जाते हैं। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि इसी उम्र से व्यक्ति को अपने कुकर्मों का एहसास हो सकता है और उनका पश्चाताप हो सकता है। यदि कोई बच्चा गंभीर रूप से बीमार है, जिससे उसे यूचरिस्ट में भाग लेने के लिए चर्च में लाना मुश्किल है, तो आप एक बीमार बच्चे को कम्यूनियन के लिए घर पर एक पुजारी को आमंत्रित कर सकते हैं। अक्सर प्रार्थना और भोज के बाद बच्चा ठीक हो जाता है। अपने बच्चे को यथाशीघ्र बपतिस्मा देने की इच्छा रूढ़िवादी विश्वास करने वाले माता-पिता के लिए पूरी तरह से स्वाभाविक है। प्रश्न का उत्तर "बच्चे को बपतिस्मा क्यों दें?" यह उनके लिए स्पष्ट है, क्योंकि वे अपने बच्चे को यथाशीघ्र ईश्वरीय कृपा और सत्य के स्रोत तक लाना चाहते हैं। लेख के लेखक: ज़ेनिया ओराबे, धर्मशास्त्री-धार्मिक विद्वान

हर पुजारी जानता है कि रविवार की पूजा के बाद एक पुजारी के लिए चर्च छोड़ना कितना मुश्किल होता है। कई चेहरे, मुलाकातें, सवाल और उनके साथ- आंसू, मुस्कुराहट, आलिंगन और आशीर्वाद। हमें "लाइन के पार" जाना है, लेकिन यह एक चरवाहे का सामान्य और बहुत महत्वपूर्ण काम है।

एक बार, "लाइन के माध्यम से" गुजरते हुए, सड़क पर निकलते हुए, मुझे एक छोटे आदमी से मिलने से एक वास्तविक झटका लगा। हमारे ड्राइवर का पांच वर्षीय बेटा एलोशा, एक दयालु और सौम्य लड़का, मुझसे मिलने के लिए एक सेब के पेड़ के पीछे से भागा। उसने मुझे देखा और जोर से चिल्लाते हुए भागा: "पिताजी!"। बच्चे प्रशंसा करने और प्रशंसा करने में संकोच नहीं करते। उनके पास अभी भी जीने के लिए बहुत ताकत है और आश्चर्यचकित होने की एक अप्रयुक्त क्षमता है, खासकर अगर वे प्यार और सुरक्षा में रहते हैं।

बेशक, मैं एक पिता हूं. हर कोई मुझे इसी नाम से बुलाता है - "फादर सव्वा।" लेकिन जब मैंने उस बच्चे से यह नाम सुना जो गले लगाने के लिए दौड़ा तो मेरा दिल टूट गया। आख़िरकार, मैं सिर्फ एक भिक्षु हूं, और मेरे बच्चे नहीं हो सकते, और केवल भिक्षु ही जानते हैं कि यह सबसे बड़ा बलिदान है जो हम करते हैं। लेकिन एक पल के लिए, मुझे ऐसा लगता है कि मैंने भय और श्रद्धा की उस जटिल भावना का अनुभव किया है जो वास्तविक माता-पिता अनुभव करते हैं, क्योंकि एक बच्चे का प्रकट होना सबसे बड़ा चमत्कार है, और किसी ऐसे व्यक्ति का माता-पिता बनना जो कभी दुनिया में नहीं रहा, और इसमें शामिल हों - भगवान के सामने कैसे खुश न हों, इस उपहार के लिए उन्हें कैसे धन्यवाद न दें!

यह विस्मय की भावना नया जीवनसभी के लिए उपलब्ध: आस्तिक और अविश्वासी दोनों। लेकिन मनुष्य एक धार्मिक प्राणी है, जिसका अर्थ है कि हममें से किसी के लिए भी हर वास्तविक गहन मानवीय अनुभव को धार्मिक या अनुष्ठानिक रूप से औपचारिक बनाने की एक अपरिहार्य आवश्यकता निहित है। इसलिए, किसी भी संस्कृति में आपको बच्चे के जन्म, विवाह, दीक्षा, दफ़न से जुड़े अनुष्ठान अवश्य मिलेंगे। जहां मानव अनुभव इस दुनिया की सीमाओं से परे "छिड़काव" करता है, एक व्यक्ति प्रतीक और अनुष्ठान के तत्व में डूब जाता है।

मेरे दादाजी का जन्म 1924 में एक सुदूर साइबेरियाई गाँव में हुआ था। क्रांति से पहले भी वहां कोई चर्च नहीं था और सोवियत काल में किसी बच्चे को बपतिस्मा देना भी असंभव था। इसके बजाय, मेरे दादाजी को "अक्टूबर" किया गया: एक नवजात शिशु को सर्वहारा भजन गाते हुए लाल झंडों के साथ गाँव में घुमाया गया। एक बच्चा पैदा हुआ था - किसी तरह जीवित रहना, स्वीकार करना, छुटकारा पाना, ध्यान देना, संकेत देना आवश्यक था।

लोग धर्म के बिना, अपने वास्तविक मानवीय अनुभव की पंथ औपचारिकता के बिना नहीं रह सकते। निःसंदेह, यह छोटे बच्चों के बपतिस्मा के बचाव में कोई थीसिस नहीं है। लेकिन ये आपको सोचने पर मजबूर कर देता है. हाँ, जो लोग बपतिस्मा लेने के लिए बच्चों को हमारे पास लाते हैं उनमें से अधिकांश गैर-चर्च के लोग हैं। वे प्रथा के अनुसार, आदत से बपतिस्मा देते हैं, क्योंकि "ऐसा ही होना चाहिए।" हम, चर्च के लोग, जानते हैं कि हम बपतिस्मा क्यों देते हैं। या बल्कि, हम सोचते हैं कि हम ऐसा करते हैं। हमने "भगवान के कानून", "कैटेचिज़्म" या "डॉगमैटिक थियोलॉजी" में, सबसे अच्छे मामले में, धर्मग्रंथों में पढ़ा है। यह बहुत अच्छा है। हम पढ़ते हैं, पढ़ते हैं, पढ़ते हैं। ऐसे धार्मिक प्रयास के बिना, हम ईसाई संभवतः ऐसा नहीं कर सकते। यह एक प्रकार का आध्यात्मिक अभ्यास है।

लेकिन अपने पुरोहिती जीवन में, मैं अक्सर ऐसे लोगों से मिला जो "अपनी त्वचा से महसूस करते थे" कि उन्हें बपतिस्मा लेने की ज़रूरत है, वास्तव में ज़रूरत है। मैं इन लोगों को कैसे मना कर सकता हूं? उन्होंने जो महसूस किया और अनुभव किया वह तर्कसंगत रूप से जो कुछ वे जानते और समझते थे, उससे कहीं अधिक था।

द लिटिल वर्ल्ड ऑफ डॉन कैमिलो नामक एक अद्भुत इतालवी फिल्म है। मुख्य चरित्र- एक साधारण इतालवी पिता। वह स्थानीय कम्युनिस्ट मेयर से लड़ने की पूरी कोशिश करता है, लेकिन जब वह अपने बच्चे को बपतिस्मा देने आता है, तो डॉन कैमिलो उसे मना नहीं करता है। जीवन किताबों में जितना लिखा है उससे कहीं अधिक जटिल है, और अक्सर अविश्वासी लोग, यहां तक ​​​​कि जो चर्च विरोधी हैं, फिर भी, कहीं गहराई में, अनुमान लगाते हैं कि वे भगवान के बच्चे हैं, और वे अपने असली पिता को तभी याद कर सकते हैं जब वे एक पुजारी की सांत्वनादायक और उत्साहवर्धक दृष्टि से मिलते हैं।

तो हम बच्चों को बपतिस्मा क्यों देते हैं? वास्तव में प्रवेश के स्तर परहमारे प्राकृतिक-धार्मिक विश्वदृष्टिकोण के लिए, हमें बच्चे के जन्म के चमत्कार की एक अनुष्ठानिक-प्रतीकात्मक औपचारिकता की आवश्यकता है। इस आदिम स्तर पर व्यक्ति को इसकी परवाह नहीं होती कि वह किस धर्म या विचारधारा का है। हालाँकि, मैं इस आदिम दृष्टिकोण को भी सम्मान और समझ के साथ व्यवहार करने का आग्रह करता हूँ।

मैं आपको याद दिला दूं कि एक ईसाई को हमेशा दयालुता के अनुमान और समझ के प्रयास से आगे बढ़ना चाहिए। धर्म के इस दृष्टिकोण में भी, हमें अच्छाई के बीज, विश्वास के बीज देखना सीखना चाहिए, जो अचानक ईसाई धर्म के एक बड़े फूल वाले पेड़ में विकसित हो सकते हैं।

अगला स्तर डर है. सबसे पहले, बच्चे के स्वास्थ्य के लिए, और दूसरी बात, और यह लगभग एक चर्च अनुभव है - उसके उद्धार के लिए। मेरे नास्तिक दादाजी ने स्पष्ट रूप से मेरी माँ के बपतिस्मा पर रोक लगा दी थी, जो एक लड़की के रूप में कई बार निमोनिया से बीमार पड़ी थीं। परदादी ने, शक्तिहीन होकर इस सारे अपमान को देखते हुए, मेरी छोटी और बीमार माँ का अपहरण कर लिया, उसे गुप्त रूप से चर्च में ले गईं और उसका नामकरण किया, "जैसा कि अपेक्षित था।" उसी दिन माँ ठीक हो गईं। संयोग? क्या संयोग सार्थक नहीं है?

मेरी परदादी एक साधारण महिला थीं। उसने सोचा कि लड़की बीमार है क्योंकि उसका बपतिस्मा नहीं हुआ है। सामान्य तौर पर, हमारे लिए यह समझना बहुत मुश्किल हो सकता है कि लोग वास्तव में क्या सोचते हैं। साधारण लोगउनके उद्देश्य क्या हैं, लेकिन हम निश्चित रूप से अपने स्वयं के धार्मिक दंभ पर अंकुश लगा सकते हैं। फिर से, एक तपस्वी प्रयास - यहां भी अच्छाई के अंशों को देखने की कोशिश करना, समझने की कोशिश करना, जबकि स्पष्ट रूप से कल्पना करना कि चर्च का आदर्श वास्तव में क्या है।

एक और तरह का डर - क्या होगा अगर बच्चा बिना बपतिस्मा के मर गया, और - बस इतना ही! - आप याद नहीं कर सकते, तो - नरक! लेकिन क्या हम भगवान से भी ज्यादा दयालु हैं? यदि मुझमें जानवरों के लिए भी दया, सभी जीवित चीजों के लिए दया और प्रेम रहता है - ये सब उधार की चीजें हैं। मैं ईश्वर की दया, करुणा और प्रेम से ही दयालु और दयालु हूं, और यदि मुझमें दया उत्तेजित और क्रोधित है, तो यह ईश्वर स्वयं है जो मेरी दयालुता में अपनी आवाज उठाता है, और बच्चों का निर्माता बपतिस्मा न लेने वालों को नरक में भेजता है ? ये सब बकवास है. लेकिन बपतिस्मा के लिए इस प्रेरणा में, हम पहले से ही चर्च के अनुभव और सुसमाचार शिक्षण की प्रतिध्वनि सुनते हैं।

बच्चों का बपतिस्मा तब प्रकट होता है जब ईसाई समुदाय का जीवन एक शांत पाठ्यक्रम में प्रवेश करता है। हम पहले से ही एक ही परिवार के रूप में रहने वाले ईसाइयों की तीसरी या चौथी पीढ़ी का सामना कर रहे हैं - यूचरिस्टिक समुदाय, और ऐसे समुदाय के लिए अपने बच्चों को ईसा मसीह के शरीर में रहस्यमय जीवन से परिचित कराना काफी स्वाभाविक है।

बच्चों के बपतिस्मा के विरोधी उस समय तक इंतज़ार करने की मांग करते हैं जब तक बच्चे कुछ समझने न लगें। लेकिन समझ एक चमत्कार है, हम नहीं जानते कि हम कैसे समझते हैं कि हमारे अंदर क्या हो रहा है, यह केवल इतना स्पष्ट है कि इसे दूसरे के लिए समझना असंभव है। समझ का रहस्य मसीह के साथ व्यक्तिगत मुलाकात का भी रहस्य है, और बच्चा निश्चित रूप से उससे मिलेगा, लेकिन तब नहीं जब हम इसकी योजना बनाते हैं। बच्चों को कुछ समझने के लिए इंतज़ार करना क्यों ज़रूरी है? क्या माता-पिता को यह तय नहीं करना चाहिए कि बच्चे के लिए सबसे अच्छा क्या है?

सेंट ग्रेगरी थियोलॉजियन का मानना ​​​​है कि तीन साल की उम्र में बपतिस्मा देना बेहतर है, लेकिन यह सबसे हानिकारक है बचपन, और संत की अपनी कोई संतान नहीं थी, इसलिए, शायद वह इन "छोटे राक्षसों" को नहीं देख सके। संत लिखते हैं कि इस उम्र में वे पहले से ही कुछ-कुछ समझते हैं। क्या वे समझते हैं? और इस सब में कुछ प्रकार का झूठ है: यदि मैं, एक ईसाई, निश्चित रूप से जानता हूं और विश्वास करता हूं कि सत्य मसीह में है, तो मुझे तब तक क्या उम्मीद करनी चाहिए जब तक कि बच्चा कुछ के बारे में सोचना शुरू न कर दे, कुछ ढूंढना न शुरू कर दे। संदेह करना और अपने विश्वास के रास्ते पर चलना स्वाभाविक है, लेकिन मुझे तुरंत उसे उस रास्ते पर क्यों नहीं लाना चाहिए?

क्या बच्चे को चुनना चाहिए? लेकिन अगर उसके माता-पिता नहीं तो उसे चुनना कौन सिखाएगा? क्या बच्चे की स्वतंत्रता का सम्मान किया जाना चाहिए? और उसे आज़ाद होना कौन सिखाएगा? यदि माता-पिता ईसाई हैं, तो वे निश्चित रूप से, उसे सुसमाचार द्वारा निर्देशित होकर ईसाई विकल्प चुनना सिखाएंगे, और यह, वास्तव में, बाल शोषण है। उस पर अपनी मातृभाषा थोपने जैसी हिंसा, उसे शिक्षा देने, आचरण के नियम, शालीनता के मानदंड, बड़ों के प्रति सम्मान, माता-पिता और मातृभूमि के प्रति जिम्मेदारी पैदा करने जैसी ज़बरदस्ती।

यह समस्या कहां से आई - बच्चों को बपतिस्मा देना या न देना? वे कहते हैं कि उसकी जड़ें प्रोटेस्टेंट हैं। शायद। मैं केवल यह मान सकता हूं कि प्रोटेस्टेंट जड़ें बच्चों को उनके माता-पिता से मुक्ति दिलाने की प्रक्रिया में हैं, जिसे हम अब देख रहे हैं। अदृश्य रूप से, एक सांस्कृतिक उथल-पुथल हुई: हम बच्चों को उनके माता-पिता से अलग समझने लगे। पारंपरिक संस्कृति इस दृष्टिकोण को नहीं जानती थी।

भगवान की माँ के प्रतीक को देखो. हम, रूढ़िवादी, को अक्सर यह कहकर अपमानित किया जाता है कि ईसा मसीह के प्रतीक हमारे घरों में नहीं पाए जा सकते - चारों ओर केवल भगवान की माँ की छवियां हैं। लेकिन हमारे पूर्वजों के लिए, भगवान की माँ का प्रतीक मसीह का प्रतीक है। प्राचीन ईसाई - बिल्कुल सामान्य लोग - अपने माता-पिता से अलग किसी बच्चे के बारे में सोच भी नहीं सकते थे। यदि हम ईसा मसीह के बच्चे का चित्रण करते हैं, तो हम उनकी माता के चित्र के बिना नहीं रह सकते।

माता-पिता के बिना बच्चे के बारे में सोचना असंभव है; माता और पिता के बिना बच्चा एक कल्पना है। जैसे ही हम किसी बच्चे के बारे में सोचते हैं, मानसिक क्षितिज पर पिता या माता अवश्य प्रकट होते हैं, अन्यथा वह हमारे सामने बच्चा नहीं है। बच्चों पर अवश्य ही "माता-पिता की छाया" अवश्य पड़ती है। जैसा कि हॉलीवुड हमें सिखाता है, केवल पिशाचों पर ही छाया नहीं पड़ती, और यदि आप "माता-पिता की छाया" के बिना किसी बच्चे के बारे में सोचते हैं, तो आपको दृष्टि संबंधी समस्याएं होती हैं।

लेखक अनाथ नायकों को इतना अधिक पसंद करते हैं क्योंकि उनके साथ काम करना आसान होता है: वे अपने माता-पिता की गाड़ी को अपने पीछे नहीं खींचते हैं। ओलिवर ट्विस्ट एक बहुत ही सुविधाजनक चरित्र है, और बच्चे को ठीक से प्रकट करने और जांचने के लिए, माता-पिता को हटा दिया जाना चाहिए। लेकिन इस मामले में, बच्चा गायब हो जाता है, एक प्यारा और बहुत दुखी छोटा आदमी छोड़कर जो अपनी जैविक अपूर्णता के कारण सभी सामान्य लोगों में सहानुभूति जगाता है। मुझे तो यहां तक ​​लगता है कि क्षमा करें, पीडोफिलिया का इतना प्रसार किसी तरह प्राकृतिक-सामान्य चेतना के इस सांस्कृतिक परिवर्तन से जुड़ा है - वे बच्चे के पीछे अपने माता-पिता को नहीं देखते हैं, वह अकेला है।

"किसी व्यक्ति का अकेला रहना अच्छा नहीं है" यह एक बहुत गहरा सत्य है, लेकिन बच्चों के संबंध में इसे और अधिक मजबूत करने की आवश्यकता है: एक बच्चा बिल्कुल भी अकेला नहीं रह सकता, वह लंबे समय के लिए पैदा होता है, वह लंबे समय के लिए पैदा होता है, वह कम से कम बारह वर्षों के लिए "गर्भ से बाहर आता है"। माँ और बच्चे के बीच का बंधन पति और पत्नी के बीच के बंधन से अधिक जैविक होता है, और पुरुषों को बच्चे के जन्म के बाद परित्यक्त और परित्यक्त महसूस करने की आवश्यकता नहीं होती है। बच्चा केवल माता-पिता की निरंतरता और सामान्य संपत्तियों का वाहक नहीं है। एक निश्चित उम्र तक वह उनका जैविक हिस्सा होता है। दाएँ पक्ष को पूरी तरह नज़रअंदाज़ करके मेरे बाएँ पक्ष के बारे में बात करना मूर्खता होगी। और इसलिए - बपतिस्मा देना या न देना - यह माता-पिता पर निर्भर है।

अगर मैंने एक बच्चे को जन्म दिया है, मैं उसका समर्थन करता हूं और उसका पालन-पोषण करता हूं, मैं बहुत सरल और स्वार्थी चीजें चाहता हूं: बच्चे को एक व्यक्ति के रूप में बड़ा होना चाहिए, जैसा कि मैं इसे समझता हूं, और यह मेरे लिए महत्वपूर्ण है, क्योंकि हर साल मैं बूढ़ा और कमजोर, और वह मजबूत है, उसे मेरे बुढ़ापे का निरीक्षण करना है, उसे मेरी आंखें बंद करनी है, लेकिन यह सब मेरे लिए समान नहीं है जिसे मैं अपना कमजोर जीवन सौंपता हूं।

ये बहुत समझने योग्य विचार हैं, और मैं जानबूझकर विस्तृत धार्मिक चर्चा नहीं करना चाहता - इस विषय पर बहुत कुछ लिखा जा चुका है। लेकिन एक ईसाई के लिए, एक बच्चे का बपतिस्मा इस नए व्यक्ति को स्वीकार करने और बड़ा करने के भरोसे के लिए ईश्वर के प्रति कृतज्ञता का एक संकेत है। और भले ही एक पूरी तरह से गैर-चर्च व्यक्ति, एक अविश्वासी माता-पिता, पुजारी के सामने खड़ा हो, फिर भी हमें इन भगवान के बच्चों को मना नहीं करना चाहिए, भले ही इतनी अनाड़ीपन से, अनाड़ीपन से, लेकिन बच्चे देने वाले को धन्यवाद देना चाहिए।

बहुत से लोग मानते हैं कि बपतिस्मा बच्चे को बुरी नज़र, क्षति से बचाने, उसके जीवन में सौभाग्य लाने, उसके स्वास्थ्य में सुधार करने और यहां तक ​​कि भविष्य में एक सफल करियर बनाने में मदद करता है। लेकिन वास्तव में, ईसाई धर्म में, बपतिस्मा का केवल भौतिक वस्तुओं को प्राप्त करने या भविष्य में उन्हें प्राप्त करने की आशा से अधिक गहरा अर्थ है।

कुछ माता-पिता अभी भी बिना ज्यादा सोचे-समझे परंपराओं का पालन करते हैं, जबकि अन्य बच्चे के वयस्क होने तक इंतजार करना पसंद करते हैं, जब वह अपनी पसंद खुद बना सके।

इस लेख से आप सीखेंगे:

बच्चे को बपतिस्मा क्यों दें?

इस विषय पर कई राय हैं, लेकिन यह सुनना हमेशा बेहतर होता है कि रूढ़िवादी चर्च इस मुद्दे पर क्या कहता है (यदि रूढ़िवादी बपतिस्मा का मतलब है)। कई रूढ़िवादी वेबसाइटों और पुजारियों के ब्लॉग के पन्नों पर, यह संकेत दिया गया है कि एक बच्चे को जन्म के तुरंत बाद, यहां तक ​​​​कि पहले दिन भी बपतिस्मा दिया जा सकता है। खासकर यदि बच्चा बीमार, बेचैन है और उसके स्वास्थ्य और जीवन को खतरा है। हालाँकि, यदि बच्चा स्वस्थ है, तो भी, पुजारी 40वें दिन तक प्रतीक्षा करने की सलाह देते हैं।

बिल्कुल 40 दिन क्यों? तथ्य यह है कि यह अवधि माँ को प्रसव से उबरने, रक्तस्राव से खुद को साफ़ करने, यह सुनिश्चित करने की अनुमति देती है कि निर्णय लेने में कोई संदेह नहीं है, आदि। माँ पहले से ही सुरक्षित रूप से चर्च आ सकती है - वह पूरी सेवा सहन करेगी, वह मंदिर और घर जाने में सक्षम होगी, इसलिए पादरी थोड़ा विलंब करने की सलाह देते हैं।

यह अकारण नहीं है कि बपतिस्मा को पवित्र संस्कारों में से एक कहा जाता है, क्योंकि एक बच्चे को तीन बार पानी में डुबाने की प्रक्रिया में, यह माना जाता है कि पवित्र आत्मा उस पर उतरती है - बच्चे को मूल पाप से छुटकारा मिल जाता है।

रूढ़िवादी पुजारी, विशेष रूप से, सुसमाचार में एक संकेत का उल्लेख करते हैं, जिसमें लिखा है: जो कोई विश्वास करेगा और बपतिस्मा लेगा, वह बच जाएगा। और जो कोई विश्वास नहीं करेगा और बपतिस्मा नहीं लेगा, वह दोषी ठहराया जाएगा».

पुजारी बताते हैं कि बपतिस्मा कोई ताबीज नहीं है और यह भविष्य में सफल करियर, धन, अच्छे स्वास्थ्य, निजी जीवन में खुशी और अन्य भौतिक लाभों की गारंटी नहीं है। आपको अधिक गहराई से देखने की जरूरत है। बपतिस्मा किसी व्यक्ति को शाश्वत विनाश से बचाने की कुंजी है।

हाँ, यह किसी छोटे व्यक्ति की सचेत पसंद नहीं है, बल्कि यह माना जाता है कि माता-पिता स्वयं ऐसी पसंद करते हैं। इसका मतलब यह है कि उन्हें अपने ज्ञान, विश्वास, जीवन के अनुभव के साथ, बच्चे की उम्र के कारण अनुभव और स्वतंत्र इच्छा की कमी की भरपाई करनी चाहिए।

अर्थात्, बपतिस्मा के बाद हर समय, उन्हें उसे संस्कार का सार, उसका महत्व समझाना चाहिए, ताकि बच्चा बड़े होने की प्रक्रिया में दृढ़ निष्कर्ष पर पहुंचे कि बपतिस्मा सही कदम और सही निर्णय है एक समय में उसके माता-पिता द्वारा लिया गया।

और फिर भी, बच्चे के बपतिस्मा के लिए प्रतीक्षा क्यों न करें?

आजकल यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि व्यक्ति को अपने जीवन में महत्वपूर्ण निर्णय स्वयं ही लेने चाहिए। और कुछ माता-पिता बच्चे के बपतिस्मा को ऐसा मानते हैं प्रारंभिक अवस्थालगभग किसी प्रकार का अधिनायकवादी कदम, व्यक्ति के विरुद्ध हिंसा।

लेकिन चर्च की स्थिति यह है. यदि माता-पिता अपने बच्चे के जीवन के पहले दिनों से ही यह तय कर लें कि उसे क्या पहनना है, क्या खाना है, कहाँ रहना है, क्या पहनना है KINDERGARTENजाना है, किस स्कूल में पढ़ना है, किसके साथ दोस्ती करनी है, अपना खाली समय कैसे बिताना है, तो बपतिस्मा के मामले में माता-पिता की इच्छा पर निर्भर रहने में भी कोई बुराई नहीं है।

सबसे पहले, माता-पिता बच्चे के विश्वास को मजबूत करने की जिम्मेदारी लेते हैं, और उसके बाद ही, जब वह बड़ा हो जाता है, तो निश्चित रूप से, वह खुद तय करेगा कि उसे इस विश्वास का पालन करना चाहिए या सामान्य तौर पर, नास्तिकों की श्रेणी में जाना चाहिए या अपना धर्म बदलना चाहिए। धर्म। ये गंभीर कदम हैं और इन्हें व्यक्ति स्वयं उठाता है।अर्थात्, कोई भी और कुछ भी किसी व्यक्ति से उसके भावी जीवन के बारे में निर्णय लेने का अधिकार नहीं छीनता है।

इसके अलावा, बपतिस्मा के बाद, एक व्यक्ति, उम्र की परवाह किए बिना, चर्च का पूर्ण सदस्य माना जाता है, जिसका अर्थ है अन्य चर्च संस्कारों के साथ जुड़ाव की संभावना, जिनमें से कई हैं। उदाहरण के लिए, एक बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति के लिए, आप स्वास्थ्य पर नोट्स जमा कर सकते हैं, प्रार्थना सेवा का आदेश दे सकते हैं, वह कबूल कर सकता है, इत्यादि।

वैसे, क्या आप जानते हैं कि 7 साल की उम्र के बच्चों को कन्फ़ेशन में जाने की अनुमति है? ऐसा माना जाता है कि इस उम्र में बच्चा अपने कार्यों के लिए जिम्मेदारी समझना शुरू कर देता है, परिणामों का विश्लेषण करना जानता है, गलतियों को याद रखता है और बाद में उनसे बचने की कोशिश करता है।

और आगे। अजीब बात है कि, बच्चे के बपतिस्मा के माध्यम से स्वयं माता-पिता को अनुग्रह मिलता है, जो, जैसा कि चर्च का मानना ​​है, उनके उद्धार की ओर ले जाता है। आख़िरकार, यह माता-पिता, गॉडपेरेंट्स पर बड़ी ज़िम्मेदारी डालता है और लोगों को इस स्तर के अनुरूप बनाता है, सद्गुण के जीवंत उदाहरण के रूप में कार्य करता है, और इसके माध्यम से उनमें से कई लोग अपने जीवन पर पुनर्विचार करने आते हैं।

मेरा बपतिस्मा शैशवावस्था में हुआ था, मैंने इसे हल्के में लिया - सभी का बपतिस्मा इसी तरह हुआ। मैंने भी अपने बच्चे को शैशवावस्था में बपतिस्मा दिया था, लेकिन 16 साल की उम्र में, जब विश्वास और बपतिस्मा के बारे में बात की गई, तो मेरे बच्चे ने कहा कि उसने अनजाने में बपतिस्मा लिया था, और वह बपतिस्मा लेने के लिए स्वयं इस बिंदु तक पहुँचना चाहेगा। (और, जैसा कि मैं इसे समझता हूं, बपतिस्मा के इस आनंद को स्वीकार करना)। निःसंदेह, मैंने यथासंभव विरोध किया, वे कहते हैं, यह हमारे पूर्वजों का विश्वास है और आपको एक देवदूत दिया गया है जो आपको बचपन से ही रखता है। लेकिन फिर मुझे खुद इस सब में दिलचस्पी हो गई, और मैंने पढ़ना और उत्तर ढूंढना शुरू कर दिया। विश्वासियों ने स्पष्ट रूप से उत्तर दिया - 40 दिनों के बाद बपतिस्मा देना। लेकिन अगर मैं बपतिस्मा को सही ढंग से समझूं, तो क्या यह पापों का निवारण भी है? एक शिशु के पाप क्या हैं? और केवल एक पुजारी के उपदेश में मुझे उत्तर मिला - एक व्यक्ति को केवल तभी बपतिस्मा दिया जा सकता है जब वह पंथ को स्वीकार करता है और समझता है। क्या ऐसा है? यदि नहीं, तो आपको वास्तव में बपतिस्मा लेने की आवश्यकता कैसे है, यदि यह शैशवावस्था में है, तो शायद यही कारण है कि हमारे पास इतने सारे अविश्वासी विश्वासी हैं?

स्वेतलाना

प्रिय स्वेतलाना, सबसे पहले, मैं आपके बच्चे पर खुशी मनाता हूं, जो चर्च के संस्कारों को जिम्मेदारी से अपनाने की सचेत इच्छा रखता है। हालाँकि, मुझे आपको याद दिलाना होगा कि हम मानते हैं " पापों की क्षमा के लिए एक बपतिस्मा में". बपतिस्मा का संस्कार केवल एक व्यक्ति पर ही किया जा सकता है जीवन में एक बार(साथ ही एक व्यक्ति दुनिया में केवल एक बार जन्म लेता है)। पवित्र संस्कार का बार-बार मनाया जाना चर्च के विश्वास के विरुद्ध निन्दा होगा। इसलिए आपके बच्चे को अब सचेत उम्र में बपतिस्मा नहीं दिया जा सकता है। बपतिस्मा में, एक व्यक्ति को वास्तव में एक अभिभावक देवदूत और संरक्षक संत दिया जाता है, जिसका नाम वह धारण करता है।

जहाँ तक आपके प्रश्न का प्रश्न है, क्या शिशुओं को बपतिस्मा देना आवश्यक है, यहाँ निम्नलिखित कहा जाना चाहिए: हाँ, निश्चित रूप से, एक शिशु के व्यक्तिगत पाप नहीं होते हैं, हालाँकि, जैसा कि आपको पता होना चाहिए, पहले लोगों के पतन के बाद, बीमारी उनमें प्रवेश कर गई जीवन और उनके वंशजों का जीवन, मृत्यु, चोट। हम सभी मूल पाप से त्रस्त और कमजोर हैं, और ईश्वर के पुत्र के अवतार के बिना, किसी व्यक्ति के लिए ईश्वर में कल्याण की वापसी असंभव है, वह हमें मुक्ति दिलाता है, केवल उसके भागीदार बनकर ही हम विरासत में मिलने की आशा कर सकते हैं अनन्त जीवन। हम अब आदम और हव्वा के इस पाप के लिए भुगतान नहीं करते - हमारे प्रभु यीशु मसीह ने क्रूस पर इसके लिए भुगतान किया। लेकिन यह बपतिस्मा के संस्कार में है कि हम इस मुक्ति के फल को साझा करते हैं। बपतिस्मा में, एक व्यक्ति को पहले किए गए सभी व्यक्तिगत पापों (यदि वह सचेत उम्र का व्यक्ति है) और मूल पाप से शुद्ध किया जाता है। रूढ़िवादी में कोई हठधर्मितापूर्ण शिक्षा नहीं है, और यहां पृथ्वी पर कोई भी आपको उन शिशुओं के भाग्य के बारे में निश्चित उत्तर नहीं देगा जो बिना बपतिस्मा के मर गए। ऐसी आत्माओं के बारे में हम जानते हैं कि उन्हें ईश्वर की इच्छा पर छोड़ दिया जाता है। लेकिन हम प्रभु द्वारा कहे गए शब्दों को भी याद करते हैं: "जब तक कोई जल और आत्मा से न जन्मे, वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता" (यूहन्ना 3:5)।

हम शिशुओं को बपतिस्मा के संस्कार से वंचित नहीं करते हैं, क्योंकि हमारा मानना ​​है कि एक व्यक्ति को उसके द्वारा नहीं बचाया जाता है, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में नहीं जो अकेले यह निर्णय लेता है कि उसे इस जीवन में कैसा होना चाहिए और कार्य करना चाहिए, बल्कि चर्च, एक समुदाय के सदस्य के रूप में बचाया जाता है। जिसमें हर कोई एक दूसरे के लिए जवाब देता है। इसलिए, एक वयस्क बच्चे की गारंटी ले सकता है और कह सकता है: मैं यह सुनिश्चित करने की कोशिश करूंगा कि वह एक अच्छे रूढ़िवादी ईसाई के रूप में बड़ा हो। और जबकि वह स्वयं उत्तर नहीं दे सकता, वे उसके लिए प्रतिज्ञा के रूप में अपना विश्वास देते हैं। धर्म-पिताऔर गॉडमदर. और भगवान के सामने यह जिम्मेदारी बेहद महान है: गॉडपेरेंट्स का पवित्र कर्तव्य है कि वे बच्चों को सच्चा विश्वास सिखाएं, उन्हें चर्च ऑफ क्राइस्ट के योग्य सदस्य बनने में मदद करें। आख़िरकार, ऐसा बिल्कुल नहीं है क्योंकि अब हमारे पास इतने सारे "अविश्वासी विश्वासी" हैं कि हम शिशुओं को चर्च के संस्कारों की अनुमति देते हैं, बल्कि इसलिए कि वयस्क, एक बच्चे को "बस मामले में" बपतिस्मा देने के बाद, इस कर्तव्य को पूरा करने की परवाह नहीं करते हैं उनका.

आप इस अर्थ में सही हैं कि एक वयस्क व्यक्ति, निश्चित रूप से, ईश्वर में विश्वास किए बिना, ईसाई बनने की इच्छा के बिना, पंथ को समझे बिना बपतिस्मा के संस्कार तक नहीं पहुंच सकता है। मेरा मतलब है, शायद वह कर सकता है, लेकिन बात क्या है? आप भगवान को मूर्ख नहीं बना सकते. आध्यात्मिक अर्थ में, यह व्यक्ति अपने आध्यात्मिक जीवन पर एक प्रयास करता है: वह एक आत्महत्या की तरह है, जिसे डॉक्टरों ने उसकी नसें खोलने की कोशिश के बाद बचा लिया, और वह बाहर कूदने के लिए एक खिड़की की तलाश कर रहा है। लगभग यही बात तब होती है जब कोई व्यक्ति ईसाई न होने के दृढ़ इरादे से बपतिस्मा लेता है, और उसे इसके खिलाफ चेतावनी देना बेहतर है, साथ ही ऐसे व्यक्ति को चेतावनी देना जो गॉडफादर बनने जा रहा है, लेकिन उसके पास नहीं है एक बच्चे को ईसाई के रूप में बड़ा करने का इरादा। ऐसे लोग ऐसे दायित्व लेंगे जिन्हें पूरा करने के बारे में वे नहीं सोचते हैं, लेकिन जिसके लिए उन्हें जवाब देना होगा।

हम अपने बच्चों को साम्य के संस्कार में प्रभु के साथ मिलन से वंचित नहीं कर सकते, जिसमें उन्हें बपतिस्मा के बाद प्रवेश दिया जाता है। अक्सर साम्य प्राप्त करना अच्छा होता है, क्योंकि हमारा मानना ​​है कि मसीह के पवित्र रहस्यों को ग्रहण करना हमें आत्मा और शरीर के स्वास्थ्य के लिए सिखाया जाता है। और शिशु को उसके शारीरिक स्वभाव से मसीह के साथ एकजुट होकर, बिना पाप के पवित्र किया जाता है। एक बच्चे के लिए विश्वास में मजबूत होना आसान होगा यदि वह वास्तव में चर्च का जीवन जीता है, और इसे बाहर से नहीं देखता है।

चालीसवें दिन बपतिस्मा की कोई चर्च स्थापना नहीं है, बल्कि यह बीसवीं शताब्दी के नए समय की प्रथा है, इस तथ्य के कारण कि चर्च चालीसवें दिन तक महिला माता-पिता को उसके प्राकृतिक होने के कारण मंदिर में प्रवेश करने से रोकता है। महिला की कमजोरी और प्रसवोत्तर दुर्बलताएं और समाप्ति, जो इस समय उसके पास है। और मंदिर में प्रवेश के बाद माँ का पहला प्रवेश विशेष शुद्धिकरण प्रार्थनाओं के पाठ के साथ होता है, जिसके पढ़ने तक उन्हें सेवाओं में उपस्थित नहीं होना चाहिए। ये प्रार्थनाएँ हमें पुराने नियम के नियमों की याद दिलाती हैं, जिसके अनुसार चालीसवें दिन बच्चे को यरूशलेम के मंदिर में लाया गया था। जैसा कि हम जानते हैं, मूसा के विधान के अनुसार प्रभु की प्रस्तुति भी इसी दिन हुई थी। लेकिन बपतिस्मा के दिन को शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए, आप बच्चे को थोड़ी देर बाद, थोड़ा पहले बपतिस्मा दे सकते हैं। पहले, जब कई चर्च थे और वे घर के करीब थे, गॉडपेरेंट्स निकटतम पल्ली में जा सकते थे और माँ की उपस्थिति के बिना एक शिशु को बपतिस्मा दे सकते थे। और अब कभी-कभी, माता-पिता के अनुरोध पर, हम चालीसवें दिन से पहले बच्चे को बपतिस्मा देते हैं। खासतौर पर तब जब बच्चे के स्वास्थ्य को कम से कम कोई खतरा हो। और अगर उसकी जान को खतरा हो तो आप जन्म के बाद पहले, दूसरे और तीसरे दिन बपतिस्मा दे सकते हैं।

हालाँकि, उपरोक्त सभी का मतलब यह नहीं है कि एक व्यक्ति जिसे बचपन में बपतिस्मा दिया गया था, चर्च की बाड़ के बाहर लाया गया था, और एक जागरूक उम्र तक पहुंचने पर एक रूढ़िवादी ईसाई बनने का प्रयास करते हुए चर्च में प्रवेश करने की खुशी महसूस नहीं कर सकता है। यह प्रविष्टि उसके लिए कन्फेशन और कम्युनियन के संस्कारों में पहली भागीदारी होनी चाहिए। आख़िरकार, एक वयस्क जिसने कई वर्षों से पश्चाताप नहीं किया है, या अपने जीवन में कभी भी, मसीह के पवित्र रहस्यों को प्राप्त करना शुरू नहीं किया है, वह इस समय बहुत सशर्त रूप से ईसाई है। केवल स्वयं को चर्च के संस्कारों में जीने के लिए प्रेरित करके ही वह अपनी ईसाई धर्म को साकार करता है। और फिर दिव्य सेवाओं में भाग लेने और पहली पास्का रात से भी खुशी होगी।