egiziano

Significato del nome Seshat

Seshat è la dea dell'arte della scrittura, imparentata con Thoth. Sulla testa c'è il simbolo dell'incoronazione e nelle mani ci sono strumenti per scrivere. È stata identificata con la dea greca Musa.

Numerologia del nome Seshat

Numero dell'anima: 9.
Quelli con il nome numero 9 sono sognatori, romantici e impulsivi. Sono allegri, amano le grandi aziende rumorose, tendono a fare gesti ampi, amano aiutare le persone. Tuttavia, i "Nine" sono inclini a presunzione esagerata e spesso flirtano e si trasformano in arroganti egocentrici. I "Nine" sono allegri, amorosi e romantici. Tuttavia, i loro sentimenti non sono sempre costanti, cosa che spesso si esprime con “frivolezza” nella loro vita personale. I nove sono piuttosto egoisti. Solo una personalità molto forte può costruire una famiglia forte con un "nove".

Numero dello spirito nascosto: 7

Numero del corpo: 2

Segni

Il pianeta Nettuno.
Elemento: Acqua, freddo-umidità.
Zodiaco: Sagittario, Pesci.
Colore: Acquamarina, verde mare.
Giorno: giovedì, venerdì.
Metallo: metalli delle terre rare, platino.
Minerale: topazio, acquamarina.
Piante: Uva, papavero, rose, zafferano, salice piangente, alghe, funghi, ninfea, giusquiamo, canapa.
Animali: pesci di acque profonde, balene, gabbiani, albatros, delfini.

Nome Seshat come frase

Con Parola
E Esi (è, essere, esistere)
Sh Sha (dalla lettera quadrata ebraica; Shin - fuoco primordiale)
A Az (Io, io, me stesso, me stesso)
Azienda T

Interpretazione del significato delle lettere del nome Seshat

CON - buon senso, il desiderio di una posizione forte e di sicurezza materiale; nell'irritazione: imperiosità e capricciosità. È importante che una persona trovi la propria strada nella vita.
E - il bisogno di autoespressione, scambio di idee, tendenza a fungere da mediatore, intuizione dovuta alla capacità di entrare nel mondo delle forze segrete. Possibile loquacità.
Ш - attenzione alla vita, capacità di valutare la situazione al minimo accenno, sussurro, fruscio. Modestia e capacità di gestire i propri affari in silenzio. Senso dell'umorismo sviluppato.
A è un simbolo dell'inizio e del desiderio di iniziare e realizzare qualcosa, sete di conforto fisico e spirituale.
T è una persona intuitiva, sensibile, creativa, ricercatrice della verità, che non sempre bilancia desideri e possibilità. Il simbolo della croce ricorda al proprietario che la vita non è infinita e non si dovrebbe rimandare a domani ciò che si può fare oggi: agire, utilizzando ogni minuto in modo efficace.

Seshat - dea della scrittura e protettrice degli scribi

Seshat è una dea tradizionale che appare insieme ad Atum e Thoth nel sacro pantheon della città di Heliopolis, uno dei centri religiosi più importanti dell'Antico Egitto.

Il suo nome può essere tradotto come "scriba donna" o "scriba donna", poiché "sesh" è uno scriba e la desinenza -at, -et significa femminile.

Porta l'epiteto "Signora delle lettere" ed è molto simile nella funzione al dio Thoth. Per gli antichi egizi, i geroglifici erano simboli sacri e il processo di scrittura era un atto sacro e magico. Sia Seshat che Thoth sono indissolubilmente legati alla scrittura, ai geroglifici e alla loro scrittura. Lei e Thoth registrarono la durata del regno del faraone iscrivendo il suo nome sulle foglie dell'albero sacro (ished o persea) a Heliopolis.

In alcuni documenti, Seshat appare solo come uniforme femminile il dio ibis (Thoth), in altri funge da moglie, sorella o figlia.

In quanto dea della scrittura, Seshat era la protettrice degli scribi e del loro lavoro, che per gli egiziani era di natura magica e sacra. I registri degli scribi erano conservati nelle biblioteche del tempio. Anche loro erano sotto il patronato della dea della scrittura. Ha svolto questa funzione, compreso il periodo greco-romano. In particolare, durante il periodo tolemaico, la dea era considerata la protettrice della famosa biblioteca di Alessandria.

Tributo discografico

Nelle scene dell'Antico e del Medio Regno, è raffigurata mentre prende appunti sul bottino di guerra, sul numero dei prigionieri di guerra e sulle tasse pagate al faraone dai paesi sudditi.

In particolare, Seshat registra le mandrie di bovini, pecore, capre e asini catturati come bottino dal faraone Sahura della quinta dinastia in Libia. Questa scena di Abusir diventa il prototipo di altre immagini simili. Una scena simile è contenuta nel tempio del faraone Senusret I della XII dinastia (1962-1917 a.C. circa) a el-Lisht, dove Seshat registra prigionieri e tributi stranieri.

Seshat registra anche tutti gli eventi degni di essere registrati e immortalati.

Dea degli architetti e dei costruttori

Seshat e il faraone Ramses II durante la cerimonia dello "stiramento della corda". Fin dall'Antico Regno (le prime testimonianze risalgono al regno del faraone Hesekhemwu della II dinastia), partecipava al rito dello “stendere la corda” con il faraone. Il contenuto principale di questo rituale magico era la marcatura simbolica della fondazione, che precedeva la costruzione di piramidi o templi.

Seshat, secondo le opinioni degli antichi egizi, esercitava il controllo divino sulle procedure per segnare e livellare la futura struttura in accordo con le stelle e i pianeti e rispetto alle direzioni cardinali: nord, est, sud e ovest.

Un legame così stretto con la costruzione portò Seshat a essere considerata la dea protettrice di architetti e costruttori.

IN mondo divino Seshat era responsabile della costruzione delle case degli dei. Anche un certo numero di altre divinità l'hanno aiutata in questo. Seshat svolgeva anche alcune funzioni legate alla costruzione nell'aldilà, dove “costruiva” case per morti particolarmente pii e importanti.

Seshat e il Giubileo del Faraone (ebr-Sed)

Durante la XVIII dinastia (1550-1069 a.C.) fu associato al giubileo del faraone: Heb Sed, il primo dei quali si tenne dopo 30 anni di regno del sovrano, e i successivi ogni tre anni. Il suo compito più importante era registrare gli anni di regno di ciascun faraone.

Accompagnò simbolicamente il faraone durante le cerimonie e i rituali della festa di Heb-Sed per rinnovare l'energia del re: “Devi rinnovare la tua giovinezza; Devi fiorire di nuovo come Aah-Tot quando era bambino.

Gli egiziani credevano che Seshat fosse responsabile sia della registrazione degli anni del regno del faraone sia del mantenimento della "casa della vita" - un archivio contenente i documenti più importanti relativi al faraone e all'Egitto. Cioè, era la custode della cronaca e della genealogia reale.

Sefkhat-abwy – forma di Seshat?

Durante il Nuovo Regno, durante il regno del faraone Thutmose III della XVIII dinastia, una dea conosciuta come Sefkhat-abwy apparve nel pantheon degli dei egiziano. Il suo nome può essere tradotto come "a sette punte".

Poiché le funzioni di Sefhet-abvi e Seshat, così come la loro iconografia, coincidono quasi completamente, la maggior parte dei ricercatori della religione egiziana sono inclini a credere che Sefhet-abvi non sia una dea indipendente, ma solo una forma o anche solo un altro nome della divinità. dea Seshat.

Seshat e Nefti

Aiutare i morti sembra essere stato uno dei motivi per cui Seshat viene talvolta identificato come un aspetto di un'altra aiutante dei morti, la dea Nephthys (Nephthys, Nebethet), che indossa il segno della casa sulla testa, cioè un simbolo associato anche alla costruzione.

Un'altra ragione per la connessione di Seshat con Nefti era probabilmente che i testi dei sarcofagi menzionano Seshat arrabbiata con il bambino che porta in grembo, proprio come la tradizione successiva vuole che Nefti, in alcune versioni dei miti, sia arrabbiata con suo figlio Anubi.

In altri "Testi dei sarcofagi", Thoth e Seshat aiutano una persona deceduta a rafforzare il suo spirito e a superare le minacce del mondo dell'aldilà (criminale). Cioè, Seshat potrebbe in alcuni casi agire come una forma di Nephthys.

Culto di Seshat

Per i suoi tratti più caratteristici, Seshat era una divinità associata alla scrittura, alla misurazione e al disegno. Raramente appare al di fuori di questi contesti.

Apparentemente non aveva i suoi santuari, ma in base al suo ruolo nelle cerimonie e rituali magici, che furono realizzati durante la costruzione dei templi, a ciascuno di questi edifici fu associato.

Allo stesso modo, sebbene non avesse un ruolo importante nella religione popolare, era una sorta di dea protettrice degli scribi e dei costruttori.

Dea della scrittura Seshat: caratteristiche dell'iconografia

Seshat è solitamente raffigurata in forma antropomorfa come una donna con un segno sulla testa costituito da un simbolo simile ad una stella a sette punte su una base di ramoscello e due linee curve sopra la "stella".

Né la stella a sette punte né le linee curve sopra hanno ancora un'interpretazione univoca tra gli egittologi. Per quanto riguarda il secondo elemento, si ritiene che si tratti di "corna invertite", ma anche il significato di questo non è chiaro. Inoltre, a volte nelle immagini due linee si avvicinano, formando una sorta di arco frastagliato, che a volte viene interpretato come un “arco”.

L'autore di questo materiale (kamt) ha esaminato molte immagini della dea Seshat. Uno di questi può fornire qualche indizio sull’interpretazione delle linee curve. Questa è un'immagine della dea su una maschera di mummia proveniente dal Metropolitan Museum of Art, New York, USA.

La dea è raffigurata con un simbolo a sette punte, ma mancano le linee curve sopra. Ma sul ramoscello della “stella” vediamo le dee Uto e Nekhbet sotto forma di serpenti.

Il fatto che si tratti di Seshat è confermato dall'iscrizione geroglifica, che, tra l'altro, contiene una stella a sette punte e linee curve sopra.

Da qui il seguente presupposto: le linee curve non sono corna invertite, ma due serpenti con le teste rivolte l'una verso l'altra.

Cioè, presumibilmente, il misterioso segno Seshat include un'immagine stilizzata di Uto (il cobra dalla corona rossa del Basso Egitto) e Nekhbet (il cobra dalla corona bianca dell'Alto Egitto) sotto forma di due linee curve.

Poiché in questa immagine queste due dee sono raffigurate alla base della "stella", semplicemente non c'era bisogno di disegnarle (ripetere o duplicarle) più in alto.

Seshat di solito tiene in mano un bastoncino per scrivere.

Inoltre, a partire dal Nuovo Regno, è caratterizzato da una sorta di bastone: un ramo di palma ricurvo e frastagliato. I denti sul bastone sono segni che riflettono la durata del tempo. Spesso la base del bastone termina con il segno "shem" - un simbolo di eternità.

Indossa spesso una pelle di pantera (leopardo) drappeggiata sul vestito. In questo senso, è simile al dio Inmutef, per il quale è comune una veste di pelle di leopardo o di ghepardo.

Nel tempio di Seti I ad Abydos c'è un rilievo dove Seshat e Inmutef, vestiti con pelli di leopardo, stanno uno accanto all'altro.

Origine del nome: egiziano

Seshat è la dea dell'arte della scrittura, imparentata con Thoth. Sulla testa c'è il simbolo dell'incoronazione e nelle mani ci sono strumenti per scrivere. È stata identificata con la dea greca Musa.

Numerologia del nome Seshat

Numero dell'anima: 9.
Quelli con il nome numero 9 sono sognatori, romantici e impulsivi. Sono allegri, amano le grandi aziende rumorose, tendono a fare gesti ampi, amano aiutare le persone. Tuttavia, i "Nine" sono inclini a presunzione esagerata e spesso flirtano e si trasformano in arroganti egocentrici. I "Nine" sono allegri, amorosi e romantici. Tuttavia, i loro sentimenti non sono sempre costanti, cosa che spesso si esprime con “frivolezza” nella loro vita personale. I nove sono piuttosto egoisti. Solo una personalità molto forte può costruire una famiglia forte con un "nove".

Numero dello spirito nascosto: 7

Numero del corpo: 2

Segni

Il pianeta Nettuno.
Elemento: Acqua, freddo-umidità.
Zodiaco: Sagittario, Pesci.
Colore: Acquamarina, verde mare.
Giorno: giovedì, venerdì.
Metallo: metalli delle terre rare, platino.
Minerale: topazio, acquamarina.
Piante: Uva, papavero, rose, zafferano, salice piangente, alghe, funghi, ninfea, giusquiamo, canapa.
Animali: pesci di acque profonde, balene, gabbiani, albatros, delfini.

Nome Seshat come frase

Con Parola
E Esi (è, essere, esistere)
Sh Sha (dalla lettera quadrata ebraica; Shin - fuoco primordiale)
A Az (Io, io, me stesso, me stesso)
Azienda T

Interpretazione del significato delle lettere del nome Seshat

C - buon senso, desiderio di una posizione forte e sicurezza materiale; nell'irritazione: imperiosità e capricciosità. È importante che una persona trovi la propria strada nella vita.
E - il bisogno di autoespressione, scambio di idee, tendenza a fungere da mediatore, intuizione dovuta alla capacità di entrare nel mondo delle forze segrete. Possibile loquacità.
Ш - attenzione alla vita, capacità di valutare la situazione al minimo accenno, sussurro, fruscio. Modestia e capacità di gestire i propri affari in silenzio. Senso dell'umorismo sviluppato.
A è un simbolo dell'inizio e del desiderio di iniziare e realizzare qualcosa, sete di conforto fisico e spirituale.
T è una persona intuitiva, sensibile, creativa, ricercatrice della verità, che non sempre bilancia desideri e possibilità. Il simbolo della croce ricorda al proprietario che la vita non è infinita e non si dovrebbe rimandare a domani ciò che si può fare oggi: agire, utilizzando ogni minuto in modo efficace.

La dea Seshat è la patrona di scribi, scienziati, artisti, scrittori e artigiani. Indossa una pelle di leopardo sulle spalle, segno di iniziazione superiore.

La pelle di leopardo è un attributo di un prete,
Simbolo di dedizione di una persona nobile.
E la città santa d'Egitto conosce poche donne,
Chi ha l'onore di indossare un outfit del genere?
La regina Nefertari, Cleopatra, Hatshepsut-
Ecco le sacerdotesse reali che portano un mantello colorato.
Ma c'è una dea, il suo nome è Seshat,
Sulle cui spalle poggia una tavola leopardata.
È saggia e forte, bella e modesta,
E Seshat viene iniziato alla conoscenza superiore.
Seshat è la regina della conoscenza, signora della mente.
È dove si costruiscono gli edifici, dove c’è bisogno di scrivere.
Questa fanciulla ha una tavolozza e un kalam tra le mani,
Dà schemi alle parole con un linguaggio abile.
Seshat compone inni e scrive cronache,
E conosce a fondo tutte le gesta dei re.
Archivi e papiri sotto la supervisione di Seshat,
Scribi e matematici si precipitano da lei con domande.
Deriva formule e memorizza disegni,
Lo scienziato e artigiano Seshat ringrazia.

Era considerata la figlia o la sorella (meno spesso la moglie) del dio della saggezza Thoth. L'animale sacro di Seshat era la pantera, quindi la dea veniva rappresentata con indosso la pelle di questo animale, drappeggiata sulla camicia. Sopra la sua testa era raffigurata una stella a sette punte.

Il compleanno di Seshat è stato festeggiato lo stesso giorno di quello di Mafdet, quindi Seshat è presumibilmente sua sorella gemella. Seshat agiva spesso come manifestazione di altre dee: Mafdet, Tefnut, Nephthys.

Inizialmente, Seshat era la dea locale di Sais, ma poi Hemenu (Hermopolis Magnus) divenne il centro del suo culto. La dea era venerata come il capo della “casa della vita”, cioè una raccolta di manoscritti e un archivio. Una delle sue funzioni è quella di registrare sulle foglie dell'albero (il suo feticcio) gli anni di vita e di regno del faraone. Inoltre, si occupava dell'arte del conteggio (trofei di guerra, prigionieri, doni, tributi), nonché dell'elaborazione di progetti di costruzione e di lavori di costruzione patrocinati.

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Collegamenti

Letteratura

• // Dizionario mitologico / cap. ed. E. M. Meletinsky. - M.: Enciclopedia sovietica, 1990. - 672 p.

Mitologia Di Dio Testi Credenze

Estratto che caratterizza Seshat

- Per Dio, Bezukhov, in caftano, con un vecchio! Per Dio", disse Nataša, "guarda, guarda!"
- No, non è lui. È possibile questa sciocchezza?
"Mamma", gridò Natasha, "ti darò una lezione che è lui!" Ti assicuro. Aspetta aspetta! - gridò al cocchiere; ma il cocchiere non poteva fermarsi, perché altri carri e carrozze partivano dalla Meshchanskaya, e gridavano ai Rostòv di mettersi in moto e di non ritardare gli altri.
In effetti, sebbene già molto più lontani di prima, tutti i Rostov videro Pierre o un uomo insolitamente simile a Pierre, in un caftano da cocchiere, che camminava per la strada con la testa china e la faccia seria, accanto a un vecchietto imberbe che sembrava come un cameriere. Questo vecchio notò una faccia sporgente dalla carrozza verso di lui e, toccando rispettosamente il gomito di Pierre, gli disse qualcosa, indicando la carrozza. Per molto tempo Pierre non riuscì a capire quello che diceva; quindi apparentemente era immerso nei suoi pensieri. Alla fine, quando lo capì, guardò come indicato e, riconoscendo Natasha, proprio in quel momento, arrendendosi alla prima impressione, si diresse velocemente verso la carrozza. Ma, dopo aver fatto dieci passi, lui, apparentemente ricordando qualcosa, si fermò.
Il viso di Natasha, sporgente dalla carrozza, brillava di affetto beffardo.
- Pyotr Kirilych, vai! Dopotutto, lo abbiamo scoperto! È stupefacente! – gridò tendendogli la mano. - Come stai? Perché stai facendo questo?
Pierre prese la mano tesa e la baciò goffamente mentre camminava (mentre la carrozza continuava a muoversi).