Sin dai tempi antichi, gli storici hanno stabilito che il termine "Caldei" ha due significati: determina la nazionalità e la casta dei sacerdoti. Anche nell'antichità il geografo Strabone scriveva al riguardo:
“A Babilonia fu assegnato un insediamento speciale ai filosofi locali, i cosiddetti Caldei, che si occupano principalmente di astronomia; Inoltre, alcuni di loro si atteggiano a cartomanti. C'è anche una tribù di Caldei, e il territorio da loro occupato è adiacente agli Arabi e al Mar Persico...”
La prima menzione dei Caldei è contenuta nella testimonianza del re assiro Salmaneser III e risale al IX secolo a.C. Questi documenti riportano l'antica divisione tribale dei Caldei. Le tribù più significative erano i Bit-Dakuri nel nord e i Bit-Yakin nel sud. Al tempo di Salmaneser III, queste tribù avevano formato piccoli stati indipendenti che pagavano le tasse all'Assiria.
"Ladri attaccano gli insediamenti"
È proprio così che il Libro biblico di Giobbe caratterizza i Caldei, indicando il loro stile di vita nomade. Si sa molto poco dei Caldei come popolo. Inoltre, le informazioni che ci sono pervenute sono molto contraddittorie.
Secondo alcune fonti i Caldei sarebbero una tribù semitica o un popolo semitico-aramaico vissuto nel I millennio a.C. nei pressi del Golfo Persico. Secondo altri si tratta di popoli di origine più antica che abitavano la zona compresa tra i fiumi Tigri ed Eufrate.
Alcuni ricercatori suggeriscono che i Caldei fossero un popolo nomade e si trasferirono nelle regioni meridionali dell'antica Mesopotamia dalle regioni montuose settentrionali.
I Caldei vivevano principalmente in clan, le cosiddette “case”, guidate da principi indipendenti.
Date le dure condizioni di vita in montagna, esistevano principalmente attraverso rapine e rapine. Le tribù caldee attaccavano costantemente gli insediamenti assiri e persino le piccole città antiche, saccheggiandole. Allo stesso tempo erano particolarmente bellicosi e crudeli.
A quanto pare, il re assiro Tiglat-Pileser III (745-727 a.C.) includeva i regni caldei in Babilonia, che gli era soggetta. Durante il regno dei suoi successori Sargon II e Sancheriv (722-680 a.C.), si rafforzò il re Bi-Yakin Marduk-apla-iddin (il biblico Merodach-Baladan), che prese più volte il potere a Babilonia, ma alla fine fu costretto a fuggire a Elam.
Dalla metà del VII secolo a.C. iniziarono continue guerre tra Caldei e Assiri per il possesso di Babilonia, con alterni successi. Ci fu un frequente cambio di re sul trono babilonese, tra i quali c'erano principi caldei. Nel 626 a.C., il sovrano caldeo Nabopolassar, con il sostegno degli Aramei e degli stessi Babilonesi, regnò a Babilonia. Sconfisse l'Assiria e fondò il regno neobabilonese, nella cui amministrazione i Caldei iniziarono a svolgere un ruolo importante, guadagnandosi la reputazione di saggi.
Suo figlio, il re Nabucodonosor II, espanse il regno neobabilonese, conquistando anche la Giudea. Di conseguenza, i Caldei iniziarono a condurre una vita sedentaria e a dedicarsi all'agricoltura. Accettarono l'antica cultura e religione sumero-babilonese e si trasformarono in una casta distintiva di Caldei, crittografando la loro conoscenza nella magia e nella stregoneria. Il re persiano Ciro pose fine al dominio dei re caldei in Babilonia.
Tuttavia, contribuì anche alla diffusione della cultura caldea tra gli altri popoli: grazie alle guerre dei greci con i persiani, nonché al permesso agli ebrei di tornare in patria, penetrò in molti paesi del Mediterraneo.
Stregoni, stregoni e indovini
I Caldei erano conosciuti con tali definizioni nel mondo antico. E non è una coincidenza. Anche nelle Sacre Scritture sono menzionati come saggi e scienziati babilonesi che si occupavano principalmente di astronomia e matematica. E tra loro c'erano molti preti e maghi, di cui avevano paura i residenti ordinari.
Erano veramente le persone più istruite del loro tempo e conoscevano l'astronomia, l'agricoltura, la matematica, la magia, la medicina, l'arte degli incantesimi e degli incantesimi, la metrologia, la religione, la mitologia, ecc. Ciò è noto grazie a numerose tavolette cuneiformi rinvenute durante gli scavi della biblioteca dell'antica città assira di Ninive.
Su di essi, in particolare, era possibile leggere diversi incantesimi, calcoli astrologici e istruzioni curative e magiche. Si è scoperto che i sacerdoti determinavano il destino dei popoli e degli stati, le prospettive di guerra, pace e raccolto, il destino dei governanti, le future piogge e inondazioni, la carestia e le malattie in base alla posizione delle stelle.
Basato su una lunga durata e sorprendentemente accurato osservazioni astronomiche si è concluso che la posizione del sole e dei pianeti influenza il cambiamento delle stagioni. I sacerdoti stabilirono anche la durata dell'anno solare e il cambio delle fasi lunari, e sulla base di questi calcoli compilarono un antico calendario lunisolare composto da 12 mesi.
I contemporanei hanno notato la chiarezza della presentazione del sistema astrologico dei Caldei. Pertanto, non sorprende che loro previsioni astrologiche e gli oroscopi guadagnarono particolare popolarità tra i governanti di quasi tutte le nazioni vicine. È noto, ad esempio, che gli “indovini caldei” che incontrarono Alessandro Magno sulla strada per Babilonia lo convinsero a non entrare in città, poiché apprese dalle stelle che lì lo attendeva la morte.
I Caldei fecero previsioni anche per gli eredi di Alessandro Antigono e Seleuco il Vittorioso. Romani famosi come Silla, Crasso e persino Cesare credevano nelle loro predizioni.
I saggi caldei identificarono le costellazioni tra le stelle, dando loro dei nomi, determinarono gli schemi di movimento del Sole, della Terra e della Luna nel cielo e impararono a prevedere con precisione le eclissi solari e lunari, che fecero un'impressione speciale sui loro superstiziosi contemporanei.
Tali conclusioni richiedevano una profonda conoscenza della matematica. E i Caldei ottennero risultati sorprendenti in questa scienza: impararono a estrarre radici quadrate e cubiche, conoscevano l'aritmetica, le progressioni geometriche, ecc. Ma le scienze esatte erano intrecciate con visioni mistiche. Erano particolarmente attratti dalla magia dei numeri.
La magia dei numeri: il mito dei sette fortunati
I saggi caldei non avrebbero rivelato a nessuno i segreti degli enigmi matematici. Pertanto, oggi possiamo solo indovinare quali fatti reali e conoscenze di quel tempo siano stati crittografati nella magia digitale. Tuttavia, ogni residente della Caldea sapeva che nei primi dieci numeri tre e sette portavano fortuna.
I sacerdoti-matematici caldei consideravano il numero 653 un simbolo di eternità, ed era sacro anche il numero 6532. Con esso venivano eseguite varie operazioni: scomposizione in parti componenti, esponenziazione, ecc. Anche i Caldei trattavano con particolare rispetto il numero 60. Durante gli scavi città antica Nippur (l'attuale Iraq), furono scoperte molte tavolette con scritti esercizi matematici intorno al numero 60 e soprattutto 604.
Non è mai stato possibile scoprire il motivo esatto di questi numeri. Gli scienziati sono giunti solo alla conclusione che varie combinazioni di numeri crittografano la conoscenza astronomica, i modelli naturali e storici, vari
previsioni e altri dati.
Le tribù caldee avevano il politeismo e anche ciascuno dei celesti aveva il proprio numero. Non è un caso che i Caldei siano considerati i fondatori dell'astrologia e dell'astronomia. Ma furono anche matematici e naturalisti, teosofi e filosofi, i primi a proclamare l'immortalità dell'anima.
C'erano intere scuole occulte dei Caldei. Si ritiene che sia stato per loro istigazione che amuleti e talismani, magia primitiva e ipnosi primitiva, popolarmente conosciuta come il "malocchio", si siano diffusi in tutto l'Oriente semitico.
I sacerdoti caldei sumeri erano una classe separata, discendente da famiglie nobili. Il titolo di sacerdote era ereditario e il candidato al sacerdozio doveva essere sano e non avere disabilità fisiche. Molto spesso, il sovrano era anche il sommo sacerdote, il sommo sacerdote che realizzava la connessione sulla terra tra il Cielo e le persone.
I ricercatori sono giunti da tempo alla conclusione che il misticismo numerico e il simbolismo hanno avuto origine in Caldea. Ma pochi dei nostri contemporanei si rendono conto che alcuni famosi detti russi ("Sette problemi - una risposta", "Sette non aspettano uno", "Misura sette volte, taglia uno") ci sono venuti dai tempi antichi e hanno radici caldee.
Evgeniy YAROVOY, rivista "Misteri della storia"
Quando si pensa ai Caldei, vengono in mente le “Storie di Shkid” di A. Panteleev, proprio in quel periodo, ed è così che gli studenti delle scuole sovietiche nei primi anni dopo la rivoluzione chiamavano i loro insegnanti ciarlatani casuali, insegnanti disonesti che, a causa di per le loro qualità professionali, non potevano essere definiti insegnanti. Questo soprannome offensivo per gli insegnanti arrivò nella “Repubblica di Shkid” dalle scuole di Bursat, dove i bambini maggiorenni venivano cacciati con la forza da tutti i villaggi circostanti e dove c'erano regole molto crudeli. A quei tempi, i Caldei erano i nomi di giullari e buffoni che, vestiti con abiti orientali, divertivano la gente nei bazar, non imbarazzati da buffonate oscene, motivo per cui era una parolaccia.
In tutto il mondo si potevano incontrare ciarlatani itineranti che si facevano chiamare Caldei. Praticavano la profezia, la predizione del futuro, la magia e l'interpretazione dei sogni. Allo stesso tempo, il nome dei Caldei è menzionato nelle Sacre Scritture come il nome dei saggi e degli scienziati babilonesi che studiavano la scienza, in particolare l'astronomia e la matematica. Tra loro c'erano sacerdoti e maghi, di cui la gente aveva paura in quei tempi lontani. E c'erano indovini, stregoni e guaritori che usavano incantesimi e rituali magici scacciare gli spiriti maligni. C'erano intere scuole occulte dei Caldei. Silla, Crasso e persino Cesare credevano nelle predizioni dei Caldei.
Si sa molto poco dei Caldei come popolo, della loro etnia, habitat geografico, cultura e tradizioni e, inoltre, queste informazioni sono molto contraddittorie. I Caldei, secondo alcune fonti, sono tribù di origine semitica vissute nel I millennio a.C. e. nei pressi del Golfo Persico, secondo altri, i Caldei avevano un'origine più antica e abitavano il territorio compreso tra i fiumi Tigri ed Eufrate. Alcuni ricercatori di storia antica suggeriscono che i Caldei fossero un popolo nomade e si trasferirono nelle regioni meridionali dell'antica Mesopotamia dalle regioni montuose settentrionali. I Caldei vivevano principalmente in clan, le cosiddette “case”, con principi indipendenti a capo di ciascun clan. Date le dure condizioni di vita nelle regioni montuose e le difficoltà nel procurarsi il cibo, i Caldei sono menzionati, sia nelle fonti apocrife che nelle opere bibliche, come un popolo che vive principalmente di rapina e rapina. E infatti le tribù caldee erano molto bellicose e crudeli.
I rappresentanti delle tribù caldee attaccavano e saccheggiavano costantemente gli insediamenti assiri e persino le piccole città antiche. Le continue guerre dei Caldei con gli Assiri per il possesso di Babilonia, continuate con vari successi, portarono a un frequente cambio di re babilonesi, tra i quali c'erano principi caldei. Dopo la sconfitta finale e la cattura delle tribù caldee da parte degli Assiri, alcuni principi furono brutalmente uccisi o fuggirono negli antichi stati vicini come Elam, altri furono soggetti a tributi e i loro popoli furono catturati e reinsediati a Babilonia, famosa nell'antichità. Lì iniziarono a condurre una vita stabile e a dedicarsi all'agricoltura, assimilando e accettando l'antica cultura, sacerdozio e religione sumero-babilonesi, trasformandosi in una sorta di casta caldea, che avrebbe trasmesso la loro conoscenza della magia e della stregoneria alle generazioni successive di generazione in generazione. alla generazione.
Dopo il declino dell'impero assiro nel VII-VI secolo a.C. e., fu fondato il regno neo-babilonese, guidato dal re caldeo Nabopolassar. Suo figlio, il re Nabucodonosor, espanse il regno neobabilonese, conquistando anche la Giudea. Il re persiano Ciro pose fine al dominio dei re caldei in Babilonia. Tuttavia, grazie alle guerre dei Greci con i Persiani, la cultura e la magia caldea penetrarono nei paesi del Mediterraneo. La diffusione della scienza caldea tra gli altri popoli fu facilitata anche dagli ebrei, che ricevettero da Ciro il permesso di tornare in patria.
Sul territorio dell'antica Caldea, gli archeologi hanno trovato molte fonti scritte: lastre di argilla, molte delle quali sono molto ben conservate, poiché l'argilla è un materiale quasi eterno. Descrivevano non solo le osservazioni astronomiche dei Caldei, ma anche ricette per procedure magiche per espellere demoni, predire il futuro e curare le persone, nonché serie di numeri e azioni con loro. Sulla base delle osservazioni astronomiche a lungo termine dei Caldei, sorprendenti per la loro precisione, si è concluso che la posizione del sole e dei pianeti influenza il cambiamento delle stagioni.
I Caldei credevano anche che i corpi celesti fossero la causa di tutto ciò che accade sulla terra e che le posizioni relative delle stelle determinassero la vita delle persone e dei fenomeni naturali. Fu compilata la cosiddetta serie di pianeti caldei, che fu usata in astrologia. Le previsioni astrologiche e la stesura di oroscopi divennero molto popolari tra i governanti di quasi tutte le nazioni che entrarono in contatto con la magia caldea. I sacerdoti caldei potevano calcolare le eclissi solari e lunari con una precisione quasi perfetta. Determinarono la durata dell'anno solare e i cambiamenti delle fasi lunari, sulla base dei quali fu compilato un antico calendario lunisolare composto da 12 mesi.
Tali calcoli richiedevano una conoscenza matematica approfondita. I Caldei sapevano come estrarre radici quadrate e cubiche, conoscevano le progressioni aritmetiche e geometriche, ma le scienze esatte erano intrecciate con visioni mistiche. Erano particolarmente attratti dalla magia dei numeri. Assegnarono un certo numero a ciascuna delle loro divinità e criptarono la loro conoscenza astronomica e i fatti reali in combinazioni numeriche. Tra i primi dieci numeri favorevoli all'uomo, i Caldei individuarono i numeri tre e sette. È a loro che dobbiamo la nostra fiducia nei sette fortunati!
Fin dall’antichità gli storici hanno stabilito che il termine “caldei” ha due significati: definisce una nazionalità e una casta sacerdotale. Anche nell'antichità il geografo Strabone scriveva al riguardo:
“A Babilonia fu assegnato un insediamento speciale ai filosofi locali, i cosiddetti Caldei, che si occupano principalmente di astronomia; Inoltre, alcuni di loro si atteggiano a cartomanti. C'è anche una tribù di Caldei, e il territorio da loro occupato è adiacente agli Arabi e al Mar Persico...”
La prima menzione dei Caldei è contenuta nella testimonianza del re assiro Salmaneser III e risale al IX secolo a.C. Questi documenti riportano l'antica divisione tribale dei Caldei. Le tribù più significative erano i Bit-Dakuri nel nord e i Bit-Yakin nel sud. Al tempo di Salmaneser III, queste tribù avevano formato piccoli stati indipendenti che pagavano le tasse all'Assiria.
"I briganti attaccano i villaggi"
È proprio così che il Libro biblico di Giobbe caratterizza i Caldei, indicando il loro stile di vita nomade. Si sa molto poco dei Caldei come popolo. Inoltre, le informazioni che ci sono pervenute sono molto contraddittorie: secondo alcune fonti, i Caldei sarebbero una tribù semitica o un popolo semitico-aramaico che visse nel I millennio aC nei pressi del Golfo Persico. Secondo altri si tratta di un popolo di origine più antica che abitava la zona compresa tra il Tigri e l'Eufrate. Alcuni ricercatori suggeriscono che i Caldei fossero un popolo nomade e si fossero trasferiti nelle regioni meridionali dell'antica Mesopotamia dalle regioni montuose settentrionali. principalmente in clan, le cosiddette "case", guidate da principi indipendenti, che, viste le dure condizioni di vita in montagna, esistevano principalmente a causa di rapine e rapine. Le tribù caldee attaccavano costantemente gli insediamenti assiri e persino le piccole città antiche, saccheggiandole. Allo stesso tempo erano particolarmente bellicosi e crudeli: a quanto pare, il re assiro Tiglat-Pileser III (745-727 a.C.) incluse i regni caldei nella Babilonia, che era a lui soggetta. Durante il regno dei suoi successori Sargon II e Sancheriv (722-680 a.C.), si rafforzò il re Bi-Yakin Marduk-apla-iddin (il biblico Merodach-Baladan), che prese più volte il potere a Babilonia, ma alla fine fu costretto a fuggire a Elam.
Dalla metà del VII secolo a.C. iniziarono continue guerre tra Caldei e Assiri per il possesso di Babilonia, con alterni successi. Ci fu un frequente cambio di re sul trono babilonese, tra i quali c'erano principi caldei. Nel 626 a.C., il sovrano caldeo Nabopolassar, con il sostegno degli Aramei e degli stessi Babilonesi, regnò a Babilonia. Sconfisse l'Assiria e fondò il regno neobabilonese, nella cui amministrazione i Caldei iniziarono a svolgere un ruolo importante, guadagnandosi la gloria dei saggi. Suo figlio, il re Nabucodonosor II, espanse il regno neobabilonese, conquistando anche la Giudea. Di conseguenza, i Caldei iniziarono a condurre una vita sedentaria e a dedicarsi all'agricoltura. Accettarono l'antica cultura e religione sumero-babilonese e si trasformarono in una casta distintiva di Caldei, crittografando la loro conoscenza nella magia e nella stregoneria. Il re persiano Ciro pose fine al regno dei re caldei in Babilonia, ma egli contribuì anche alla diffusione della cultura caldea tra gli altri popoli: grazie alle guerre dei greci contro i persiani, nonché al permesso di gli ebrei per ritornare in patria, penetrò in molti paesi del Mediterraneo.
MAGHI, STREGONI E FORTELLER
I Caldei erano conosciuti con tali definizioni nel mondo antico. E non è una coincidenza. Anche nelle Sacre Scritture sono menzionati come saggi e scienziati babilonesi che si occupavano principalmente di astronomia e matematica. E tra loro c'erano molti preti e maghi, di cui i comuni cittadini avevano paura: erano infatti le persone più istruite del loro tempo e conoscevano l'astronomia, l'agricoltura, la matematica, la magia, la medicina, l'arte degli incantesimi e delle cospirazioni, la metrologia, la religione, mitologia, ecc. Lo si sa grazie alle numerose tavolette cuneiformi rinvenute durante gli scavi della biblioteca dell'antica città assira di Ninive, sulle quali, in particolare, era possibile leggere diversi incantesimi, calcoli astrologici e istruzioni magiche e curative. Si è scoperto che i sacerdoti determinavano il destino dei popoli e degli stati, le prospettive di guerra, pace e raccolto, il destino dei governanti, le future piogge e inondazioni, la carestia e le malattie in base alla posizione delle stelle. Osservazioni astronomiche accurate, si è concluso che la posizione del sole e dei pianeti influenza il cambiamento delle stagioni. I sacerdoti stabilirono anche la durata dell'anno solare e il cambio delle fasi lunari, e sulla base di questi calcoli compilarono un antico calendario lunisolare composto da 12 mesi.
I contemporanei hanno notato la chiarezza della presentazione del sistema astrologico dei Caldei. Pertanto, non sorprende che le loro previsioni astrologiche e i loro oroscopi abbiano guadagnato particolare popolarità tra i governanti di quasi tutte le nazioni vicine. È noto, ad esempio, che gli “indovini caldei” che incontrarono Alessandro Magno sulla strada per Babilonia lo convinsero a non entrare in città, poiché avevano appreso dalle stelle che lì lo attendeva la morte. eredi Antigono e Seleuco il Vittorioso. Famosi romani come Silla, Crasso e persino Cesare credevano nelle loro predizioni: i saggi caldei identificavano le costellazioni tra le stelle, dando loro nomi, determinavano gli schemi di movimento del Sole, della Terra e della Luna nel cielo, imparavano a prevedere in modo abbastanza accurato i movimenti solari. e le eclissi lunari, che produssero una speciale impressione superstiziosa contemporanei... Tali conclusioni richiedevano una profonda conoscenza della matematica. E i Caldei ottennero risultati sorprendenti in questa scienza: impararono a estrarre radici quadrate e cubiche, conoscevano l'aritmetica, le progressioni geometriche, ecc. Ma le scienze esatte erano intrecciate con visioni mistiche. Erano particolarmente attratti dalla magia dei numeri.
LA MAGIA DEI NUMERI: IL MITO DEI SETTE FORTUNATI
I saggi caldei non avrebbero rivelato a nessuno i segreti degli enigmi matematici. Pertanto, oggi possiamo solo indovinare quali fatti reali e conoscenze di quel tempo siano stati crittografati nella magia digitale. Tuttavia, ogni residente della Caldea sapeva che nei primi dieci numeri tre e sette portavano fortuna. Il numero 653 era considerato dai sacerdoti-matematici caldei un simbolo di eternità. Anche il numero 6532 era sacro. Con loro venivano eseguite varie azioni: decomposizione in parti componenti, elevazione a potenza, ecc. Anche i Caldei trattavano con particolare rispetto il numero 60. Durante gli scavi dell'antica città di Nippur (il territorio dell'attuale Iraq), furono scoperte molte tavolette su cui erano scritti esercizi matematici intorno al numero 60 e soprattutto 604. Non è mai stato possibile scoprire perché questi numeri particolari. Gli scienziati sono giunti solo alla conclusione che varie combinazioni di numeri crittografano la conoscenza astronomica, i modelli naturali e storici, vari
previsioni e altri dati Le tribù caldee avevano il politeismo e anche ciascuno dei celesti aveva il proprio numero. Non è un caso che i Caldei siano considerati i fondatori dell'astrologia e dell'astronomia. Ma furono anche matematici e naturalisti, teosofi e filosofi, i primi a proclamare l'immortalità dell'anima.
C'erano intere scuole occulte dei Caldei. Si ritiene che fu per loro istigazione che amuleti e talismani, magia primitiva e ipnosi primitiva, popolarmente conosciuta come "malocchio", si diffusero in tutto l'Oriente semitico. I sacerdoti caldei sumeri erano una classe separata che proveniva da famiglie nobili. Il titolo di sacerdote era ereditario e il candidato al sacerdozio doveva essere sano e non avere disabilità fisiche. Molto spesso, il sovrano era anche il sommo sacerdote, il sommo sacerdote che collegava il cielo e le persone sulla terra. I ricercatori sono giunti da tempo alla conclusione che il misticismo numerico e il simbolismo sono sorti in Caldea. Ma pochi dei nostri contemporanei si rendono conto che alcuni famosi detti russi ("Sette problemi - una risposta", "Sette non aspettano uno", "Misura sette volte, taglia uno") ci sono venuti dai tempi antichi e hanno radici caldee.
Materiale da Wikiknowledge
Caldei(Kaldu babilonese e greco, "Χαλδαίοι" - il nome del popolo che viveva nella regione paludosa delle foci del Tigri e dell'Eufrate, sulla sponda nord-occidentale del Golfo Persico.
Il nome nativo può essere mantenuto in ebraico. "Kashdim." Origine sconosciuta. L'ipotesi più probabile è che X. siano semiti emigrati, come altri membri di questa razza, dall'Arabia, e che appartengano allo stesso gruppo degli Aramei, e che anch'essi a metà del II millennio si siano spinti nell'area di Cultura babilonese, ma da sud. Essendo originariamente nomadi (vedi Giobbe I, 1 e 17), presto si sottomisero all'influenza della cultura babilonese e adottarono la lingua e la religione dei Babilonesi. Stabilitisi nella regione fertile e prativa della foce, formarono una serie di principati, spesso presenti nella letteratura cuneiforme e designati con i nomi dei fondatori: Bit-Jakin ("Casa di Yakin"), Bit-Dakuri, Bit- Amukkani, Bit-Saalli, ecc. Alcuni di loro si trovavano quasi in vista delle grandi città babilonesi, per esempio. Bit-Dakuri è nelle immediate vicinanze di Babilonia e Borsippa. Il paese era così pieno di X. che i Kassiti (vedi) lo chiamarono Karduniash, forse con il loro nome (“il paese di Kardu”, cioè X.), così come facevano gli Assiri, che a volte usavano indifferentemente mat (paese) K a ldu e Kardunias. In tali condizioni, sono comprensibili le crescenti pretese di X. e il loro desiderio di impossessarsi del trono babilonese, che divenne così oggetto di rivalità tra loro, Assiria ed Elam. La popolazione autoctona divenne sempre più incapace di iniziativa, mentre i X. erano costantemente in guerra tra loro, dividendosi in tante tribù e “casate” (bit). Pertanto, come il potere del re babilonese non provvedeva contro gli attacchi di X., così il dominio di quest'ultimo era per Babilonia sinonimo di anarchia. Questa situazione fece il gioco dei re assiri, che seppero presentarsi come fedeli difensori della città santa e, anzi, abbastanza forti da riportare la pace. Già Shalmaneser II, intervenuto nelle controversie sul trono babilonese (851), si occupò per la prima volta di X: i principi di Bit-Dakuri, Amukkani e Yakin dovettero rendere omaggio; Samsi-Ramman III e Ramman-Nirari III combatterono con loro (803 - vicino al mare, 796 e 785 - a nord), costringendo tutti i principi di X. a rendere omaggio. Ma il successivo temporaneo declino del potere assiro liberò nuovamente le mani di X., che alla fine dell’VIII secolo compaiono già nelle città antiche: Ur, Nippur, Kish, Kufa e Sippar. Allo stesso tempo, notano un desiderio di unificazione; il principe Bit-Yakina si chiama “Re X”. In questo momento (732), la fine della dinastia babilonese fu un segnale per le invasioni da parte di X., Elam e Assiria. Il principe Bit-Amukkani Ukin-Tsir(Χινζηρος di Tolomeo) conquistò Babilonia e regnò per tre anni mentre Tiglatpileser III assediava Damasco. Ho finito con l'ultimo, assiro. il re si mosse contro X. Nabuushabshi, Il principe Bit-Shilini, fu giustiziato davanti alle mura della sua città Sarrabanu, Zakira Alla fine Bit-Shaallsky fu fatto prigioniero con i suoi sudditi e Ukin-Tsir, dopo un lungo assedio riuscito, dovette cedere la sua fortezza a Sapey. Poi Balasu bit-dakurian e Merodach-Baladan Bit-Yakinsky ha reso omaggio. Tiglath-Pileser prese su di sé la corona babilonese con il nome Thula; Il suo successore Shalmaneser IV fece lo stesso, prendendo il nome Ululai. Dopo la sua morte, Merodac-Baladan risorse nuovamente e, dopo aver catturato Babilonia, resistette per 12 anni (721-710), facendo affidamento sul re elamita Khumbanigash e approfittando delle difficoltà di Sargon in Siria e Armenia. Cercò di formare una grande coalizione contro l'Assiria e a questo scopo inviò persino Ezechia di Giuda (vedi articolo corrispondente). Ma i Babilonesi erano scontenti di lui per la sua preferenza per X. e per le confische per pagare i soldati; accettarono Sargon (710) come loro liberatore. Merodach-Baladan fuggì in Elam per riapparire sulla scena dopo la morte di Sargon. Questa volta regnò solo 9 mesi, fu sconfitto a Kish e fuggì di nuovo. X. sono stati respinti nelle loro zone. Un nuovo tentativo nel 700 non ebbe successo: Merodach-Baladan fuggì nelle paludi e poi, catturando i suoi dei, a Elam; parte dei suoi sudditi fu reinsediata a Sennacherib, che con le sue navi raggiunse le regioni costiere dell'Elam. In questo momento X. Mushezib-Marduk(Μεσησιμόρδακος) conquistò Babilonia ed entrò in rapporti vassalli con Elam, acquistandone il patrocinio con i tesori del tempio (692-89). Gli alleati sconfissero addirittura Sennacherib, ma la morte inaspettata del re elamita Umman-Menan diede alle cose una svolta diversa. Babilonia fu presa e distrutta, Assargaddon subito dopo la sua ascesa ebbe una relazione con il figlio di Merodach-Baladan Nabu-ziru-kinish-lishirom, che opprimeva il governatore assiro a Ur. Portato a Elam, fu ucciso. Suo fratello Naid-Marduk si sottomise volontariamente e fu riconosciuto come vassallo a Bit Yaqin. Nel 677, il principe Bit-Dakur si ribellò Shamash-ibni, ma fu catturato e sostituito da uno fedele Nabu Shallim. Durante la rivolta di Shamashshumukin contro Assurbanipal X. si schierarono con il primo e resistettero a lungo anche dopo la sua caduta. Dopo la sconfitta finale, il loro principe, nipote di Merodach-Baladan, Nabu-bel-shume, fuggì, infatti, a Elam, ma, volendo evitare l'estradizione, si tolse la vita. Questa fu l'ultima vittoria dell'Assiria su X. Dal 625 regna Babilonia Nabopalassar(q.v.), fondatore della dinastia caldea neo-babilonese, mentre i Medi stavano rovesciando Ninive. Per diversi decenni gli X. furono a capo della nuova potenza babilonese, la quale Nabucodonosor(q.v.) si espanse ulteriormente con la conquista del regno di Giuda e, per l'ultima volta nel mondo antico, formò la grande monarchia semitica. Attività interne mirava ad abbellire la città, rafforzarla contro le invasioni, restaurare i santuari, mettere in ordine la rete dei canali e appianare l'antagonismo di singole parti della popolazione. Ma quest'ultimo era ancora prematuro: la X. dinastia non poté resistere, e l'ultimo re babilonese fu il “babilonese” Nabonedo (vedi). Berosso chiama anche Nabucodonosor “re di X. e dei Babilonesi”. Ma sotto il dominio straniero persiano, l'unificazione fece grandi progressi, e presto in Occidente entrambi i termini etnografici cessarono di essere distinti. Si arrivò al punto che durante l'ellenismo il nome X. divenne una designazione per il sacerdozio babilonese con la sua "scienza", sulla quale in Occidente circolavano storie di ogni genere e che diede origine allo sfruttamento della superstizione popolare. Secondo Ctesia, X. proveniva dall'Egitto con White, che li organizzò in una casta sacerdotale e insegnò tutta la saggezza divina e umana, che trasmisero di generazione in generazione nel corso dei secoli. Così, X., insieme a maghi, druidi e brahmani, acquisì la reputazione di filosofi sacerdotali e saggi universali. Questa idea divenne dominante. X. divenne sinonimo della cultura babilonese. Erano considerati i fondatori dell'osservazione delle stelle e dell'astronomia (Diod., II, 3 1, tra l'altro, parla delle loro osservazioni che abbracciarono millenni), i primi a proclamare l'immortalità dell'anima (Paus. 4, 32), matematici ( Porphyr. v. Pythag. 9) e naturalisti, teosofi, ecc. Anche la religione di Zoroastro era collegata a loro, dichiarandolo loro discepolo (Ammian Marcel. 23.6), ecc. In tutto il mondo si potevano incontrare ciarlatani erranti che si facevano chiamare X. Catone aveva già messo in guardia da loro i Romani (De agricult., 5). Nel 139 a.C., il Senato espulse la banda di X. da Roma, ma presto fu trovata una carta caldea sul cadavere di un console (Plut. Mar. 42). Silla credeva in X. (Plut. S. 73), Cesare, Pompeo, Crasso non disdegnavano di ascoltare le loro predizioni. C'erano intere scuole occulte di X. Tiberio a Rodi studiate con un certo Thrasyllus Scientiam Chaldae o rum artis (Tac. Ann. VI, 20). X. ebbero successo presso la corte degli imperatori e tra l'aristocrazia, e per le province, dopo i pubblici disastri, furono veri flagelli, sfruttando la superstizione, nonostante le proteste di personaggi come Favorino (in Gell. 14, 1: “Adversus e os , qui Ch. appellantur"). In tali condizioni, la differenza tra Kh. e i babilonesi e persino il significato etnografico generale del termine “X.” furono completamente dimenticati. L'ultimo a rendersene conto fu Strabone (16,765: Tuttavia, durante il periodo dei Parti e dei Sassanidi, la differenza fu finalmente appianata, soprattutto perché la popolazione di Babilonia fu complicata da nuovi elementi: iraniani, siriani, arabi. La mescolanza delle culture e il sincretismo delle religioni contribuirono ulteriormente al rafforzamento delle false scienze e teurgie. I rappresentanti di una popolazione mista basata su una cultura antica, orgogliosi delle loro origini immaginarie dai suoi fondatori, impressionarono gli arabi musulmani dei tempi degli Abbasidi. La saggezza pseudo-caldea persistette a lungo come in Babilonia (XVI secolo, quando, dopo la morte del catholicos nestoriano Simone VII, il partito, insoddisfatto del nepotismo, portò avanti il suo candidato Giovanni, ordinato sacerdote nel 1553 da papa Giulio II come patriarca caldeo, per la subordinazione di Roma, e per gli intrighi del Catholicos Simone VIII, fu ucciso nel 1555 in prigione, dove fu gettato dai Vali di Diyarbakir. Ma Abd-isho, che fu ordinato da lui, fu il suo successore e ricevette l'approvazione da Roma. Il suo successore Abd-Allah non era interessato a Roma, ma tutti gli altri mantennero rapporti con lui fino alla fine del XVIII secolo, quando rimasero nuovamente indietro rispetto all'unione, ad eccezione dei papi nel XVII secolo. riuscì a coinvolgere in esso il ramo conservatore dei patriarchi: sotto Elia VII, si tenne un concilio ad Amida, nel quale il Catholicos con 6 vescovi condannò i falsi insegnamenti: "Diodora, Teodoro e Nestorio". Uno dei suoi successori, Eliya XI, nel 1778, volendo consolidare il dipartimento nella propria famiglia, ordinò sacerdote suo nipote Mar-Hanna, che promise di rafforzare l'unione. Ma non fu lui ad essere eletto, ma Elia XII, che morì nel 1804. Nel frattempo, Mar-Hanna non rinunciò ai suoi diritti, ma solo nel 1830 fu riconosciuta dal papa come “Patriarca dei Caldei e di Babilonia”. Questa linea è attualmente il vero Uniate caldeo.
Letteratura. Per la prima volta la questione della nazionalità venne sollevata da H. Schrader: “Die Abstammung der Chald ä er und die Ursitze d. Semiten” (“Z. d. Deutsch. Morgenl. Gresellsch.”, XXVII). Ulteriori ricerche di Delattre ("Les Chald é ens", Louvain, 1889) e di Winckler ("Die Stellung d. Ch. in d. Geschichte. Untersuch. z. altorient. Gesch.", 1889) chiarirono questa questione, confusa anche in Epoca greco-romana. DI tenere. Cristiani vedi rev. Sofonia, "Vita moderna e liturgia dei giacobiti e dei nestoriani" (San Pietroburgo, 1876); V.V. Bolotov, “Dalla storia della Chiesa siro-persiana” (“Lettura cristiana”, 1898-1901).
Fin dall’antichità gli storici hanno stabilito che il termine “caldei” ha due significati: definisce una nazionalità e una casta sacerdotale. Anche nell'antichità il geografo Strabone scriveva al riguardo:
“A Babilonia fu assegnato un insediamento speciale ai filosofi locali, i cosiddetti Caldei, che si occupano principalmente di astronomia; Inoltre, alcuni di loro si atteggiano a cartomanti. C'è anche una tribù di Caldei, e il territorio da loro occupato è adiacente agli Arabi e al Mar Persico...”
La prima menzione dei Caldei è contenuta nella testimonianza del re assiro Salmaneser III e risale al IX secolo a.C. Questi documenti riportano l'antica divisione tribale dei Caldei. Le tribù più significative erano i Bit-Dakuri nel nord e i Bit-Yakin nel sud. Al tempo di Salmaneser III, queste tribù avevano formato piccoli stati indipendenti che pagavano le tasse all'Assiria.
"I briganti attaccano i villaggi"
È proprio così che il Libro biblico di Giobbe caratterizza i Caldei, indicando il loro stile di vita nomade. Si sa molto poco dei Caldei come popolo. Inoltre, le informazioni che ci sono pervenute sono molto contraddittorie.
Secondo alcune fonti i Caldei sarebbero una tribù semitica o popolo semitico-aramaico che visse nel I millennio a.C. nei pressi del Golfo Persico. Secondo altri si tratta di popoli di origine più antica che abitavano la zona compresa tra i fiumi Tigri ed Eufrate.
Alcuni ricercatori suggeriscono che i Caldei fossero un popolo nomade e si trasferirono nelle regioni meridionali dell'antica Mesopotamia dalle regioni montuose settentrionali.
I Caldei vivevano principalmente in clan, le cosiddette “case”, guidate da principi indipendenti.
Date le dure condizioni di vita in montagna, esistevano principalmente attraverso rapine e rapine. Le tribù caldee attaccavano costantemente gli insediamenti assiri e persino le piccole città antiche, saccheggiandole. Allo stesso tempo erano particolarmente bellicosi e crudeli.
A quanto pare, il re assiro Tiglat-Pileser III (745-727 a.C.) includeva i regni caldei in Babilonia, che gli era soggetta. Durante il regno dei suoi successori Sargon II e Sancheriv (722-680 a.C.), si rafforzò il re Bi-Yakin Marduk-apla-iddin (il biblico Merodach-Baladan), che prese più volte il potere a Babilonia, ma alla fine fu costretto a fuggire a Elam.
Dalla metà del VII secolo a.C. iniziarono continue guerre tra Caldei e Assiri per il possesso di Babilonia, con alterni successi. Ci fu un frequente cambio di re sul trono babilonese, tra i quali c'erano principi caldei. Nel 626 a.C., il sovrano caldeo Nabopolassar, con il sostegno degli Aramei e degli stessi Babilonesi, regnò a Babilonia.
Sconfisse l'Assiria e fondò il regno neobabilonese, nella cui amministrazione i Caldei iniziarono a svolgere un ruolo importante, guadagnandosi la reputazione di saggi.
Suo figlio, il re Nabucodonosor II, espanse il regno neobabilonese, conquistando anche la Giudea. Di conseguenza, i Caldei iniziarono a condurre una vita sedentaria e a dedicarsi all'agricoltura. Accettarono l'antica cultura e religione sumero-babilonese e si trasformarono in una casta distintiva di Caldei, crittografando la loro conoscenza nella magia e nella stregoneria. Il re persiano Ciro pose fine al dominio dei re caldei in Babilonia.
Tuttavia, contribuì anche alla diffusione della cultura caldea tra gli altri popoli: grazie alle guerre dei greci con i persiani, nonché al permesso agli ebrei di tornare in patria, penetrò in molti paesi del Mediterraneo.
MAGHI, STREGONI E FORTELLER
I Caldei erano conosciuti con tali definizioni nel mondo antico. E non è una coincidenza. Anche nelle Sacre Scritture sono menzionati come saggi e scienziati babilonesi che si occupavano principalmente di astronomia e matematica. E tra loro c'erano molti preti e maghi, di cui avevano paura i residenti ordinari.
Erano veramente le persone più istruite del loro tempo e conoscevano l'astronomia, l'agricoltura, la matematica, la magia, la medicina, l'arte degli incantesimi e degli incantesimi, la metrologia, la religione, la mitologia, ecc. Ciò è noto grazie a numerose tavolette cuneiformi rinvenute durante gli scavi della biblioteca dell'antica città assira di Ninive.
Su di essi, in particolare, era possibile leggere diversi incantesimi, calcoli astrologici e istruzioni curative e magiche.
Si è scoperto che i sacerdoti determinavano il destino dei popoli e degli stati, le prospettive di guerra, pace e raccolto, il destino dei governanti, le future piogge e inondazioni, la carestia e le malattie in base alla posizione delle stelle.
Sulla base di osservazioni astronomiche a lungo termine e sorprendentemente accurate, si è concluso che la posizione del sole e dei pianeti influenza il cambio delle stagioni. I sacerdoti stabilirono anche la durata dell'anno solare e il cambio delle fasi lunari, e sulla base di questi calcoli compilarono un antico calendario lunisolare composto da 12 mesi.
I contemporanei hanno notato la chiarezza della presentazione del sistema astrologico dei Caldei. Pertanto, non sorprende che le loro previsioni astrologiche e i loro oroscopi abbiano guadagnato particolare popolarità tra i governanti di quasi tutte le nazioni vicine. È noto, ad esempio, che gli “indovini caldei” che incontrarono Alessandro Magno sulla strada per Babilonia lo convinsero a non entrare in città, poiché apprese dalle stelle che lì lo attendeva la morte.
I Caldei fecero previsioni anche per gli eredi di Alessandro Antigono e Seleuco il Vittorioso. Romani famosi come Silla, Crasso e persino Cesare credevano nelle loro predizioni.
I saggi caldei identificarono le costellazioni tra le stelle, dando loro dei nomi, determinarono gli schemi di movimento del Sole, della Terra e della Luna nel cielo e impararono a prevedere con precisione le eclissi solari e lunari, che fecero un'impressione speciale sui loro superstiziosi contemporanei.
Tali conclusioni richiedevano una profonda conoscenza della matematica. E i Caldei ottennero risultati sorprendenti in questa scienza: impararono a estrarre radici quadrate e cubiche, conoscevano l'aritmetica, le progressioni geometriche, ecc. Ma le scienze esatte erano intrecciate con visioni mistiche. Erano particolarmente attratti dalla magia dei numeri.
LA MAGIA DEI NUMERI: IL MITO DEI SETTE FORTUNATI
I saggi caldei non avrebbero rivelato a nessuno i segreti degli enigmi matematici. Pertanto, oggi possiamo solo indovinare quali fatti reali e conoscenze di quel tempo siano stati crittografati nella magia digitale. Tuttavia, ogni residente della Caldea sapeva che nei primi dieci numeri tre e sette portavano fortuna.
I sacerdoti-matematici caldei consideravano il numero 653 un simbolo di eternità, ed era sacro anche il numero 6532. Con esso venivano eseguite varie operazioni: scomposizione in parti componenti, esponenziazione, ecc. Anche i Caldei trattavano con particolare rispetto il numero 60. Durante gli scavi dell'antica città di Nippur (il territorio dell'attuale Iraq), furono scoperte molte tavolette su cui erano scritti esercizi matematici intorno al numero 60 e soprattutto 604.
Non è mai stato possibile scoprire il motivo esatto di questi numeri. Gli scienziati sono giunti solo alla conclusione che varie combinazioni di numeri crittografano la conoscenza astronomica, i modelli naturali e storici, vari
previsioni e altri dati.
Le tribù caldee avevano il politeismo e anche ciascuno dei celesti aveva il proprio numero. Non è un caso che i Caldei siano considerati i fondatori dell'astrologia e dell'astronomia. Ma furono anche matematici e naturalisti, teosofi e filosofi, i primi a proclamare l'immortalità dell'anima.
C'erano intere scuole occulte dei Caldei. Si ritiene che sia stato per loro istigazione che amuleti e talismani, magia primitiva e ipnosi primitiva, popolarmente conosciuta come il "malocchio", si siano diffusi in tutto l'Oriente semitico.
I sacerdoti caldei sumeri erano una classe separata, discendente da famiglie nobili. Il titolo di sacerdote era ereditario e il candidato al sacerdozio doveva essere sano e non avere disabilità fisiche. Molto spesso, il sovrano era anche il sommo sacerdote, il sommo sacerdote che realizzava la connessione sulla terra tra il Cielo e le persone.
I ricercatori sono giunti da tempo alla conclusione che il misticismo numerico e il simbolismo hanno avuto origine in Caldea. Ma pochi dei nostri contemporanei si rendono conto che alcuni famosi detti russi ("Sette problemi - una risposta", "Sette non aspettano uno", "Misura sette volte, taglia uno") ci sono venuti dai tempi antichi e hanno radici caldee. (
